出师表（市一等奖）

24出师表精彩开篇词诸葛亮撰写的《出师表》历来受到人们的高度赞扬，陆游有诗云：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”文天祥也盛赞：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”这篇表文为何有这么大的艺术魅力？拳拳报恩意，殷殷老臣心。相信表文中那情挚生动的话语，精辟透彻的道理，不仅警醒一世当朝者，也是所有人的处世通言。学习目标1.积累文言词汇。2.学习本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。3.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的进步性和借鉴意义。4.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。二、自学指导（一）预习与交流1.朗读课文，给文中生字注音。

陛（

）下

臧否（

）

恢弘（

）

菲（

）薄

庶（

）弩钝（

）bìzāng

pǐhóngfěishùnú

dùn3.作者链接

诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。4.文体链接

表，是我国古代的一种特殊文体(臣子写给君主的呈文)。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。5.背景链接

这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从猇（xiāo）亭(今湖北宜昌)战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。一、新课导入

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。我们今天就来学习这篇杰作。2.积累文言词汇。（1）重点实词开张圣听：扩大圣明的听闻。光：发扬光大。恢弘：这里是动词，意识是发扬扩大。引喻失义：说话不恰当。陟罚臧否：奖惩功过、好坏。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。斟酌损益：(处理事务)斟酌情理，有所兴革。咨诹善道：询问(治国)的好道理。自学指导（一）预习与交流（2）古今异义①未尝不叹息痛恨于桓、灵也（古义：痛心遗憾今义：极为仇恨）②臣本布衣（古义：指平民今义：用布做的衣服）③先帝不以臣卑鄙（古义：身份低微今义：言行恶劣）④由是感激（古义：感动激愤

今义：感谢）⑤开张圣听（古义：扩大今义：店铺开业）⑥临表涕零（古义：眼泪今义：鼻涕）⑦遂许先帝以驱驰

（古义：比喻奔走效劳今义：驱赶、奔跑）（3）一词多义

①遗

深追先帝遗诏

（指死去的人留下的）

是与先帝简拔以遗陛下

（读“wèi”，给予）②论

宜付有司论其刑赏

（动词，判定，评定）

每与臣论此事

（动词，谈论）

③效

恐托付不效，以伤先帝之明（动词，“奏效”、

“实现”）

愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，效用，这里是任务）

④以

宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理（表目的，用来）

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

（介词，因为）

故临崩寄臣以大事也

（介词，把）

恐托付不效，以伤先帝之明

（连词，从而）（4）词类活用①恢弘志士之气恢

弘：形容词做动词，发扬扩大②亲贤臣，远小人

亲：形容词作动词，亲近；

远：形容词作动词，疏远③此皆良实良实：形容词作名词，贤良诚实的人④以光先帝遗德

光：名词作动词，发扬光大⑤深入不毛

毛：名词作动词，长庄稼⑥优劣得所优劣：形容词作名词，指才能高的人和才能低的人⑦若有作奸犯科及为忠善者

作奸犯科：动词作名词，奸邪的事三、自学指导（二）合作与探究1.翻译课文。

2.理清文章结构，指导划分层次：

全文可分三部分：

第一部分(1—5段):指明危机，提出建议。写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。

第二部分(６－７段):追忆往事，陈述理由。追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心。

第三部分(８－９段):分清责任，表明决心。点明出师本义，表示兴复汉室的决心。四、拓展延伸☆1.古诗中的《出师表》：①“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(陆游《书愤》)②“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(陆游《武侯书堂》)③“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(陆游《病起书怀》)☆2.《出师表》中的成语（一）：①危急存亡

【出处】今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。【释义】指关系到生存灭亡的紧急关头。②妄自菲薄

【出处】诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。【释义】指过分看轻自己，形容自卑。③作奸犯科

【出处】若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。【释义】指为非作歹，触犯法令。☆2.《出师表》中的成语（二）：④计日可待

【出处】愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。