论语十则课件

《论语》十则2关于《论语》1关于孔子3字词解释,内容理解《论语》十则(1,2,3,4,5,6,7,8,9,10)4练习返回6文言文翻译方法5讨论

孔子(前551~前479)，

我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。关于孔子

孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教,注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。孔子图片相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”返回

《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。返回《论语》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”愉快返回志同道合的人了解怨恨,恼恨有道德修养的人但理解固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”

子曰：学而时习之，不亦说乎？译文：

孔子说：学习知识后，时常地复习它，不也愉快吗？

有朋自远方来，不亦乐乎？译文：

有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？理解:讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐.自求长进,不怨他人,提高修养.注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.下一则返回2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每天反省尽己谓之忠（尽心竭力）诚实守信传授（的知识）温习理解：我们应怎样做人？要有道德修养的自觉性，做到鞠躬尽瘁、死而后已、诚实守信、童叟无欺，做到慎独。3.子曰：“温

故

而

知

新，

可

以

（之）为

师

矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了下一则返回

理解:讨论正确的学习方法:复习旧课,领悟新知。4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑疑惑不解理解：讨论正确的学习方法:下一则学习与思考相结合,方能有所得。返回子曰奴：“厌学而海不思根则罔，思年而不立学则殆”译文难：孔子矮说：嚼“只航读书堆却不绳思考笑，就必会迷知惑而椒无所滔得，择只是跑空想地却不梦读书足，就西会有迎害。牧”5.子曰:“由,诲女知之别乎?知之为知之,不知赤为不性知,是知也.”教导教诲通“木汝”你下一示则认识难事物（的摘道理走）吧是代词仍，这通“岁智”聪明眉智慧固定龄句式:“皇……也”许译作受“……是……况”理解:讨论痰正确金的学停习态患度:要老坏实谦慕虚,不要围不懂来装懂.返回子曰蜓：“由，诲女知之脾乎！你知之享为知才之，悼不知终为不客知，仁是知也。译文链：由，尘教给勤你对暂待知紧与不冠知的馋态度怀吧。车知道汉就是最知道口，不诉知道锻就是遗不知传道，盼这是盏聪明扔的。6.子曰迅：“见贤思齐焉，扯见不迹贤而内自省也。”贤能看齐自我赏反省思考尿：用服自己对的话六来说召如何号表达落这则侨论语饰的哲修理？我们雄应取今长补催短，熟像伟阀人看豆齐，冰以别唇人的卷过失胳为鉴零，不易重蹈韵别人赚的覆切辙。子曰怕：“杂见贤伍思齐焉，帅见不禽贤而惕内自省也。译文丑：孔子净说：铃见到愤贤人扣就向石他学震习，馆希望池能和河他一愁样；授见到锁不贤尚的人挠就要额反省喝自己能有没盈有跟妥他相春似的蛙毛病。7子曰嘴：“三人行，必猴有我留师焉。择其善者而从之，位其不厅善者插而改之。驰”虚数炭，几拳个人走=于之在其短中他们背的优点好的偷方面顺从下一洁则返回理解:讨论楚正确军的学级习态艘度:虚心某求教,取长械补短,改正残不足子曰叉：“剑三人视行，必有我残师焉层，择浩其善者而从护之，此其不莫善者行而改龙之。”译文她：几个科人一坚同走旁路，旧其中娱一定敬有我抢的老渐师，甚我要坐选择畜他们壁的长秘处来顽学习所，有迹他们笋那些撞短处辆就要热改正够。8.曾子砖曰：舟“士婶不可根以不弘毅，任犁重而道悉远。仁以为么己任硬，不独亦重波乎？死而螺后已，不迎亦远乎？宰”胸怀宽广意志坚强仁义停止遥远角度婶：修身碌做人我们正每一净个人绩都必佛须树体立远服大的理想枝，并耐为之属奋斗足终身永，死茄而后拢已。曾子趋曰：历“士不弯可以迁不弘毅，任重而耗道远沉。仁以为勺己任嫁，不匀亦重踪蝶乎？怨死而替后已，不能亦远烂乎？”译文纱：士人饮不可豪以不乖（拥劝有坚歉）强内毅（卵力）毕，因结为他贤的使周命重鉴大，季路程顿又遥科远。葛把“格仁”稼的理桑想看嘉作自炮己的就使命场，不灰也很朋重大心吗？窄到死暴为止梢，不块也很畅遥远两吗？9.子曰锈：“岁寒仇，然蜜后知摆松柏皇之后凋也。阵”凋谢哲理人要烈像松室柏那桌样能满耐得严峻日考验熊，活拿出自泛己的骨气柏。子曰灭：“泄岁寒模，然逆后知延松柏重之后凋也。蔬”译文盈：孔子思说：勉“寒抄冷的惠冬天粘，才哨知道四松柏律是最亭后凋戏谢树叹叶的扫。”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”话奉行推己借及人,仁爱纷待人想要哲理(“忠恕温”是换儒家半仁义鄙思想斩的两尺个方寸面)在日于常生顽活中,我们捐也应榴该设音身处阅地地为他拣人着态想,做到”己所镜不欲,勿施星与人”.子贡芦问曰物：“芽有一弊言而商可以抄终身轰行之晌者乎晚？”那子曰推：“唐其恕乎！劈燕己所宏不欲，匆施于人稼。”译文买：子贡羞问道朗：“尼有没盛有一蛛句可术以终苦身奉导行的姐话？塘”孔织子说洁：“富那大永概是‘恕’吧！牵自己啄所讨分厌的绵事，胆不要败施加栏在别趋人身训上。浆”本课睁中出烛现的跟成语贤：温故献知新三人援行，耕必有思我师进焉择善板而从不亦欺乐乎学习吴态度脖：敏而蒙好学门，不门耻下岩问学而潮不厌断，诲堡人不令倦三人膨行，的必有晚我师膛焉。知之橡为不溉知，挑不知垃为不湿知。学习撞方法学而页时习邻之温故素而知阿新学而池不思撇则罔厨，思驾而不忆学则利殆。默而序识之不如寺学也.思无饲益,返回1你喜熄欢哪迁一则?2你觉斤得哪膨一则殖对你荷启发聪最大?4你还碰知道浪哪些僵指导劫我们奶如何上学习贺的名柱言?讨论返回3你觉鼻得怎厉样才魂能真污正学继到知傻识?一文亡言文植翻译温的原葛则1“信”（忠款实于富原文混，字饱字落语实，败句句术落实怜，不随掀意增炊减。鸟）2“达”（表距意明尖确，返语言眠通畅血，语牛气不怕走样桶。）3“雅”（用舍简明茂、优山美，颂富有蚊文采洗的现挪代汉绞语把原文例的内反容、铲形式望和风扭格准杏确地虏表达踏出来。灭）文言略文九卧字翻蚊译法1留（仗专有避名词读，人色名等姑照译劈燕。）2补（徒补出让省略他成分战，如甩主语艇，宾耍语）3删（祸删去坏不译哗的词骆语）4换（箱把古安词换僚成现棉代词训）5调（屠调整距倒装滩句句篮序）6选（威根据机上下籍文，剖选用甘恰当晶的词网义）7译（智译出盘实词台、虚款词、永活用诊的词荷帮通谨假字8固（挠固定课格式销的固雨定译望法）9意译鸡（文蛮言文嫂中的社比喻采、借掠代、疲引申优，直译蔽不通凯，用惑意译丽）返回课外铺补充份阅读子曰邪：“知之者不如好之者只，好而之者躺不如乐之者烂。”（对嗓待任流何学随问和守事业集）懂的人比不泄上爱好喜爱以……为乐认为……是乐书趣理解:讲学糠习态各度诱（好星之、坐乐之耻）唯会臂寻学熔习乐稠趣,方能才学大毅成.子在川上曰抄：“逝者如斯夫，不舍昼夜狸。”河流（时姿光）扮流逝像这代河奶水舍弃下一改则返回一寸像光阴车一寸描金,逝者晌不可梅追,要珍犬惜宝倡贵时丈光。理解:讲学纽奉习态唯度子曰际：“勺默而识之，旱学而优不厌，诲人不倦，何有匆于我容哉！”记