中医综合-336模拟题

中医综合-336一、A型(总题数：25，分数62.50)1.下列哪项与女子的生理功能最为密切（分数：2.50A.、肺、脾、胃、冲脉、督脉B.、肺、肾、胃、阳明脉、带脉C.、肝、肾、胃、冲脉、任脉D.、肺、脾、肝、冲脉、任脉E.、肝、脾、肾、冲脉、任脉√与女子胞功能活动关系密切的因素是肾中精气和天癸的作用，随着肾中精气的不断充盛，天癸至；其次，女子胞的功能活动以血液为物质基础，而心、肝、脾脏具有主血、生血、藏血、统血等功能，调节着血液生成与运行。冲任二脉都起于女子胞。且冲为血海，任主胞胎。2.与《素问·调经》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是（分数：2.50A.气B.气C.阴D.神E.阳

√心主神志功能过亢，则使人喜笑不休；心主神志功能不及，则使人易悲。如《素问·调经论》说：“神有余则笑不休，神不足则悲。心气”，如心气充沛，则心力、心率和心律正常。心气不足，则心悸气短，与喜笑和悲哀无关；“宗气”，则关乎语言、声音、呼吸，以及肢体的寒温和活动能力、视听的感觉及心搏的强烈和节律等，亦与喜笑和悲哀无直接相关；“心阴”，心阴无过盛之说，心阴不足不能制约心阳，可制心阳偏亢火内生而见五心烦热神志不宁虚烦不得眠亦喜笑和悲哀无直接联系阳，心阳亢盛，则可躁扰心神、血热脉流薄疾，或心火上炎或下移，其病理表现亦不以喜乐或悲哀为主。3.“心为五脏六腑大主”，是由于（分数：2.50A.者，生之本B.主身之血脉C.主神志

√D.藏脉，脉舍神E.者，君主之官心为五脏六腑之大主”是与心主神志的功能密不可分的。4.与精神意识思维动关系最密切的是（分数：2.50A.主血脉的生理功能B.主疏泄的生理功能C.主运化的生理功能D.主治节的生理功能E.主藏精的生理功能

√《灵枢·本神》指出“心藏脉，脉舍神”。故与精神意识思维活动关系最密切的是心主血脉的生理功能。5.“肺为水之上源是指其能（分数：2.50A.发布散津液B.气肃降，有利于大肠主津C.助心脏，转输气血津液D.降水液，通调水道

√

E.发卫气，调节汗液排泄出自汪昂《医方集解·清暑之剂》及唐宗海《血证论·肿胀》。“肺为水之上源”是指肺的通调水道的作用，虽然肺通调水道的作用是通过肺的宣发和肃降功能实现的，与肺的宣降都有关，但与肃降功能的关系更为密切。6.肾主纳气的主要理作用是（分数：2.50A.助于元气的生成B.助于肺气的宣发C.助于气道的清洁通畅D.助于固摄精气E.助于呼吸保持一定深度√肾主纳气的主要生理作用是有助于呼吸保持一定深度。有助于元气的生成指肾精化气的作用有助于肺气的宣发，是肺主宣发的功能。有助于气道的清洁通畅，是肺主肃降的功能。有助于固摄精气，是肾主封藏的功能。7.属于上焦生理功特点的是（分数：2.50A.气的升发B.已而降，若雾露之溉√C.行三气D.气之别使E.上都不是上焦是包括心肺两脏和头面部灵枢决气论述上焦的功能“开发宣五谷味熏肤充身泽毛，若雾露之溉”。8.肝的生理特性是（分数：2.50A.疏泄，调畅气机B.藏血，调节血量C.条达而恶抑郁D.血海而调冲任E.筋脉，开窍于目

√喜条达和恶抑郁是肝的生理特性。主疏泄、调畅气机和主藏血、调节血量是肝的生理功能。主血海而调冲任，是指肝主藏血，为血海，调理冲任二脉的气血，与女子胞的功能活动密切相关。主筋脉是指肝在体合筋，肝血濡养筋脉，主司筋脉的活动。开窍于目，是指目为肝窍，目窍的功能活动依靠着肝血的滋养。9.维持呼吸功能正的重要环节是（分数：2.50A.主血脉的生理功能B.主蒸腾气化功能C.主疏泄的生理功能D.主闭藏的生理功能

√呼吸运动的维持主要与肺主呼吸和肾主纳气的功能有关。10.与体生长、发育和生殖功能关系最为密切的是（分数：2.50A.主封藏B.主血脉C.主运化D.主疏泄

√肾主封藏是指肾具有贮存、封藏精气的生理功能。肾藏精，精化为气，通过三焦布散到全身。肾气的主要生理功能是促进机体的生长、发育和生殖。11.“癸至”“太冲脉盛”的生理效应是

（分数：2.50A.经来潮B.尿排泄C.液运行D.液代谢

√天癸是人体肾中精气充盈到一定程度时产生的一种精微物质种物质具有促进人体生殖器官发育成熟和维持人体生殖功能的作用。女子“天癸至，太冲脉盛”则月经来潮，即标志人体生殖器官发育成熟，而进入青春期。12.五六腑之精皆上注于目，其中肝之精气上注于（分数：2.50A.子B.眼C.络D.眼

√《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，……筋之精为黑眼……”肝在体主筋，肝之精气上注于黑眼。13.容出现津伤化燥的脏腑是（分数：2.50A.、胃、三焦B.、胃、大肠C.、胃、大肠D.、肾、三焦

√肺为娇脏，通过口鼻与外界相通，且外和皮毛，易受邪侵，五脏配五气，肺配燥，故易津伤化燥，肺与大肠相袁里，肺气不将，津液不能下达，则大肠津亏，大便干燥秘结，胃本身喜燥而恶湿。14.肺大肠的联系，主要表现为（分数：2.50A.气宣发，布津于大肠B.气肃降，输送水液于大肠C.气肃降，以助大肠传导√D.主治节，调节大肠功能肺与大肠相表里，肺气的肃降，有助于大肠传导功能发挥。15.“肾同源”的主要依据是（分数：2.50A.少二阴之气相通B.火寄于肝肾C.肾同属于下焦D.血互生互化

√肝藏血，肾藏精，精血互生，故肝肾之间关系极为密切，有“肝肾同源”之说。16.多或久唾，则易耗伤（分数：2.50A.中津气B.中精气C.的阴液D.的阴液

√肾在液为唾，故多唾或久唾易耗伤肾中精气。17.《问·上古天真论》说：“丈夫五八”，则（分数：2.50A.气衰竭于上，面焦B.气衰，发堕齿槁

√

C.气衰，筋不能动D.脏衰，形体皆极《素问·上古天真论》说：“女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮，五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八则齿发去”。需要熟记原文。18.随往来者，谓之（分数：2.50A..志B..魄C..魂D..意

√生来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而入者谓之魄，故物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远谋谓之虑，因虑而处他物谓之智。《灵枢·本神》。19.津与元气运行的主要通道是（分数：2.50A.焦B..腠C.脉D.道

√三焦是运行“元气”和“津液”的通道。20.肝风热可见（分数：2.50A.目干涩B.赤痒痛C.暗昏花D.斜上视

√若肝精肝血不足，则会导致两目干涩、视物不清、目眩、目眶疼痛等症；肝经风热则目赤痒痛；肝风内动则目睛上吊两目斜视因情志不畅致肝气郁结，久而火动痰生蒙阻清窍可致二目昏蒙，视物不清。21.在的生理功能中，与调节汗液排泄有关的是（分数：2.50A.调水道B.发卫气

√C.呼吸之气D.一身之气宣发卫气，调节汗液排泄，是宣发功能的具体体现。卫气的功能包括三个方面，一是保卫人体肌表，防御外邪入侵；二是温养脏腑、肌肉、皮毛等；三是控制腠理开合，调节汗液排泄，维持体温恒定。22.“癸至，任脉通，太冲脉盛”的生理基础（分数：2.50A.朝百脉的功能正常B.的阴血充足C.的精气充盛

√D.主血脉的功能正常肾主生长发育和生殖是肾精及其所化肾气的生理作用。天癸肾精肾气充盈到一定程度时体内出现的一种精微物质，有促进生殖器官发育成熟、女子月经来潮及排卵、男子精气溢泻，因而具备生殖能力的作用。

23.根《素问·调经论》所述，神不足则（分数：2.50A.易悲伤B.哭不休C.虑不详D.易恐惧

√精神亢奋可使人喜笑不休，精神萎靡可使人易于悲哀，如《素问·调经论》说：“神有余则笑不休，神不足则悲。”24.化“涎”的脏腑是（分数：2.50A..肾B..肺C..脾D..肝

√汗、涕、泪、涎、唾五种分泌物或排泄物称之为五液。五液由五脏所化生，即心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。五液由五脏所化生并分属于五脏，故称五脏化液，又称五脏化五液。涎为口津，即唾液中较清稀的部分，由脾精、脾气化生并转输布散，故说“脾在液为涎”。涎具有保护口腔黏膜，润泽口腔的作用，在进食时分泌旺盛，以助谷食的咀嚼和消化，故有“涎出于脾而溢于胃”之说。25.肝促进脾胃运化功能的机制是（分数：2.50A.和气血B.畅情志C.畅气机D.节血量

√肝主疏泄是保持脾胃正常消化吸收的重要条件肝对脾胃消化吸收功能的促进作用是通过协调脾胃的气机升降，和分泌、排泄胆汁而实现的。肝气疏泄调畅气机的作用，主要表现在以下几个方面：①促进血液与津液的运行输布；②促进脾胃的运化功能和胆汁分泌排泄；③调畅情志；④促进男子排精与女子排卵行经。故选C二、B型(总题数：8，分数37.50)

A.脾B.肾C.心D.肺(1).被为“生之本”的是（分数：）A.B.C.D.

√(2).被为“胃之关”的是（分数：）A.B.C.D.

√岐伯曰：心者，生之本，神之变(处)，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肾主封藏，为胃之关，既开窍于前阴，又开窍于后阴。

A.握

B.忧C.哕D.栗(1).根五行归类，肝之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.

√(2).根五行归类，肾之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.

√肝之变动为握；心之变动为忧；脾之变动为哕；肺之变动为咳；肾之变动为栗。

A.握B.哕C.栗D.咳(1).根五行归类，肺之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.

√(2).根五行归类，脾之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.

√肝之变动为握，脾之变动为哕，肺之变动为咳，肾之变动为栗。

A.左肾右命门说B.两肾总号命门说C.“七节之旁，中小心”说D.“命门者，目也说E.命门为“水火之”说(1).《经》关于命门的论点是（分数：2.50）A.B.C.D.E.

√(2).《经》关于命门的论点是（分数：2.50）A.B.C.

D.E.

√“命门者，目也”说为《内经》关于命门的论点；左肾右命门说为《难经》关于命门的论点；两肾总号命门说为《医学正传》的论点七节之旁，中有小心”说为《医贯》的论点；命门为“水火之宅”说为《景岳全书》的论点。

A.左肾右命门说B.两肾总号命门说C.“七节之旁，中小心”说D.“命门者，目也说E.命门为“水火之”说(1).《贯》关于命门的论点是（分数：2.50）A.B.C.D.E.

√(2).《岳全书》关于命门的论点是（分数：2.50）A.B.C.D.E.

√①《医贯》关于命门的论点是：“七节之旁，中有小心”说。②《景岳全书》关于命门的论点是：命门为“水火之宅”说。

A.元神之府B.精明之府C.中精之府D.血之府E.孤府(1).三为（分数：2.50）A.B.C.D.E.脉为A.B.C.D.E.

√√三焦为一腔之大府，有孤府之称素问·脉要精微论》脉，血之府也”头者，精明府也”；《灵枢·本输》：“胆者，中精之府。”《本草纲目》：脑为元神之府。

A.生之本

B.气之本C.罢极之本D.封藏之本E.仓廪之本（分数：4.00心为A.B.C.D.E.肝为A.B.C.D.E.

√√《素问·六节藏象论》“心者，生之本，神之变也；肺者，气之本，魄之处也；肾者，主蛰，封藏