中国古代建筑材料及结构

中国古代建筑材料及结构目前一页\总数七十五页\编于十七点议一议：这两种建筑有什么不同之处？目前二页\总数七十五页\编于十七点中国——木建筑的王国大兴“土木”缘何无“石”目前三页\总数七十五页\编于十七点一、中国古代建筑的材料目前四页\总数七十五页\编于十七点中国古代建筑的材料“大当家”木“天人合一”，自然灵气新陈代谢，可用足矣目前五页\总数七十五页\编于十七点“不求原物长存之观念”

——《中国建筑史》

·梁思成目前六页\总数七十五页\编于十七点为什么陵墓建筑用石造？追求永恒和不朽目前七页\总数七十五页\编于十七点中国古代建筑的材料建筑材料“大当家”木“天人合一”，自然灵气新陈代谢，可用足矣先驱土商周秦汉，夯土筑墙土木并称，“大兴土木”目前八页\总数七十五页\编于十七点夯土长城目前九页\总数七十五页\编于十七点目前十页\总数七十五页\编于十七点建筑材料大当家木“天人合一”，自然灵气新陈代谢，可用足矣先驱土商周秦汉，夯土筑墙土木并称，“大兴土木”配角石始于封建初期，多用于基座、陛石、石柱砖始于战国时期，除木结构外采用最多瓦产生于西周初期，取代茅草覆盖屋顶目前十一页\总数七十五页\编于十七点目前十二页\总数七十五页\编于十七点目前十三页\总数七十五页\编于十七点目前十四页\总数七十五页\编于十七点二、中国古代建筑的结构百层之台，起于垒土目前十五页\总数七十五页\编于十七点扎根于大地——台基1.承托建筑物2.防潮防腐3.弥补不甚高大雄伟的欠缺目前十六页\总数七十五页\编于十七点普通台基素土、灰土、碎砖三合土用于小式建筑目前十七页\总数七十五页\编于十七点较高级台基汉白玉栏杆大式建筑、宫殿建筑中的次要建筑目前十八页\总数七十五页\编于十七点更高级台基——须弥座、金刚座砖或石砌成，有凹凸脚线和纹饰。汉白玉栏杆工字形宫殿和寺院主要殿堂建筑目前十九页\总数七十五页\编于十七点最高级台基目前二十页\总数七十五页\编于十七点房屋的脊梁骨——木构架结构1.木柱、木梁搭架以承托屋面屋顶2.房屋的功能、性能更具有灵活性目前二十一页\总数七十五页\编于十七点抬梁式（叠梁式）地上立柱，柱上架梁，梁上抬梁，梁间置檩，檩上列椽，构架完整。大型府第及宫廷殿宇目前二十二页\总数七十五页\编于十七点

目前二十三页\总数七十五页\编于十七点五台山佛光寺大殿平遥镇国寺万佛殿目前二十四页\总数七十五页\编于十七点穿斗式地上立柱，柱上安檩，柱间较密，柱柱穿贯。省木材，整体性墙，适用于室内空间尺度不大时（居室、杂室），南方建筑多用此。目前二十五页\总数七十五页\编于十七点

目前二十六页\总数七十五页\编于十七点重庆·贺贲宇-巴渝古寺目前二十七页\总数七十五页\编于十七点闽西客家屋桥目前二十八页\总数七十五页\编于十七点木构架结构目前二十九页\总数七十五页\编于十七点“墙倒屋不塌”的功臣——柱子1.支撑屋顶，起承重作用2.构成建筑基本单位“间”目前三十页\总数七十五页\编于十七点柱础防止柱身下沉和木柱朽烂明代多覆盆式，清代多圆鼓式目前三十一页\总数七十五页\编于十七点目前三十二页\总数七十五页\编于十七点迎面间数称为“开间”或“面阔”。开间越多，等级越高。目前三十三页\总数七十五页\编于十七点雀替（插角、托木、牛腿）柱、梁相交处稳定和装饰目前三十四页\总数七十五页\编于十七点目前三十五页\总数七十五页\编于十七点中国古建筑的独特语言——斗拱1.柱头和额枋、屋面之间，支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰。2.有大于无，多高于少。目前三十六页\总数七十五页\编于十七点目前三十七页\总数七十五页\编于十七点目前三十八页\总数七十五页\编于十七点目前三十九页\总数七十五页\编于十七点目前四十页\总数七十五页\编于十七点目前四十一页\总数七十五页\编于十七点目前四十二页\总数七十五页\编于十七点目前四十三页\总数七十五页\编于十七点建筑之上的美丽冠冕——大屋顶1.屋顶出檐，弧形仰翻——飞檐翘角2.防止雨水急剧下流，更好采光通风目前四十四页\总数七十五页\编于十七点硬山顶硬山顶有一条正脊和四条垂脊。简单、朴素，只有前后两面坡。等级比较低的屋顶形式，在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中，几乎没有硬山式屋顶。同时正因为它等级比较低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用瓦筒，更不能使用琉璃瓦。目前四十五页\总数七十五页\编于十七点目前四十六页\总数七十五页\编于十七点悬山顶（挑山顶）一条正脊和四条垂脊，屋顶在山墙处伸出山墙之外。悬山式是两面坡屋顶的早期做法，不过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的，特别是唐代以前尤为少见。目前四十七页\总数七十五页\编于十七点目前四十八页\总数七十五页\编于十七点攒尖顶攒尖式屋顶没有正脊，而只有垂脊，垂脊的多少根据实际建筑需要而定，一般双数的居多，而单数的较少。如，有三条脊的、有四条脊的、有六条脊的、有八条脊的，分别称为三角攒尖、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶等。此外，还有一种圆形攒尖顶式，也就是没有垂脊。目前四十九页\总数七十五页\编于十七点在殿堂等较重要的建筑或等级较高的建筑中，则极少使用攒尖顶。较重要、较尊贵的建筑中使用攒尖式屋顶的例子，目前可见的主要北京故宫的中和殿、交泰殿和天坛内的祈年殿等几座。目前五十页\总数七十五页\编于十七点目前五十一页\总数七十五页\编于十七点歇山顶歇山式屋顶有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊。歇山式屋顶是在上部的正脊和两条垂脊间形成一个三角形的垂直区域，称为“山花”。在山花之下是梯形的屋面将正脊两端的屋顶覆盖。目前五十二页\总数七十五页\编于十七点山花明代以前明代以后目前五十三页\总数七十五页\编于十七点目前五十四页\总数七十五页\编于十七点目前五十五页\总数七十五页\编于十七点庑殿顶庑殿式屋顶有一条正脊和四条垂脊，屋顶前后左右四面都有斜坡，非常特别。庑殿式屋顶是中国古代建筑中等级最高的屋顶形式，在古代只有最尊贵的建筑物才可以使用庑殿顶，如，宫殿、庙宇殿堂等。明清时期，庑殿式屋顶的建筑实例最为多见，最著名的要数现存的明清紫禁城（北京故宫）中的太和殿。目前五十六页\总数七十五页\编于十七点目前五十七页\总数七十五页\编于十七点目前五十八页\总数七十五页\编于十七点卷棚顶卷棚式屋顶也称元宝脊，其屋顶前后相连处不做成屋脊而做成弧线形的曲面，也就是说卷棚式屋顶的“正脊”是弧形，与普通的人字形屋顶不一样，没有屋顶端的正脊。譬如北京颐和园中的谐趣园，屋顶的形式全部为卷棚式屋顶。目前五十九页\总数七十五页\编于十七点目前六十页\总数七十五页\编于十七点“三分法”台基普通台基素土、灰土、三合土夯筑小式建筑较高级台基较高，台基边筑汉白玉栏杆大式建筑、宫殿中次要建筑更高级台基须弥座，又名金刚座，上有纹饰宫殿和寺院主要殿堂最高级台基几层须弥座相叠而成最高级建筑墙身木构架结构抬梁式（应用最广、最重要）大型府第及宫廷殿宇穿斗式（较省木材，无需大型柱材）南方建筑多用柱子承重作用（墙倒屋不塌），开间、进深开间=等级斗拱方斗弓拱斜昂，最精巧、最华丽部分有大于无，多高于少屋顶重檐庑殿>重檐歇山>重檐攒尖>单檐庑殿>单檐歇山>单檐攒尖>悬山>硬山目前六十一页\总数七十五页\编于十七点中国古代建筑的面子——大门房屋主人身份的象征目前六十二页\总数七十五页\编于十七点下槛和门枕门枕抱鼓石下槛下槛是紧贴于地面的横木，也叫“门限”。而门枕是下槛两侧安装及稳固门扉转轴的一个功能构件，因最初常雕成枕头的形状而得名。现在的门枕多雕成抱鼓石，外形优美，图案讲究，具有很高的艺术效果。目前六十三页\总数七十五页\编于十七点中槛和门簪中槛作为大门上端的框架，横跨两根门柱，也叫挂空槛。横披则安装在中槛之上，讲究的还要在上面绘制图案。门簪安在街门的中槛之上，用两个或四个，如大木的销钉结合在门框上，多用六方形，正面或雕刻，或描绘，饰以花纹图案，也可写“吉祥如意”或“天下太平”等文字保佑家宅平安。目前六十四页\总数七十五页\编于十七点门钹和门钉门钹成对安装在大门正面居中位置，因形状如同民乐中的“钹”而得名。来客可敲击门钹来告知主人，在官宦人家，门钹常做成兽面，亦称作“铺首”，另有驱妖避邪之功用。门钉开始只起加固作用，因门板多为拼合而成，在结合部安装门钉来加固。在清代，门钉数量也是主人身份的象征：“亲王府制，门钉纵九横七”；“世子府制，门钉减亲王七之二”；“郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公与世子府同”；“公门钉纵横皆七，侯以下至男递减至五五，均以铁。目前六十五页\总数七十五页\编于十七点影壁反八字影壁影壁也叫照壁，是传统建筑用于遮挡视线的墙壁。最常见的是一字影壁，在大门内外都可安放。另有一种位于大门外两侧，呈八字形，因此称为“反八字影壁”，也叫“撇山影壁”，更显宏伟气派。目前六十六页\总数七十五页\编于十七点牌坊1.形状像牌楼2.旌表功德，标榜殊荣，流芳百世3.颂德牌坊、功名牌坊、贞节牌坊目前六十七页\总数七十五页\编于十七点华表源于“诽谤木”，演变为小型装饰建筑品目前六十八页\总数七十五页\编于十七点石狮左雄：爪下为球，象征统一环宇和无上权利。右雌：爪踩幼狮，象征子孙绵延北狮雄壮威严，南狮活泼有趣。