水墨平面大师靳埭强

水墨平面大师靳埭强靳埭强简介

靳埭强生于1942年，1957年定居香港。1976年与友人创办“新思城设计制作”公司，1988年成立“靳埭强设计有限公司”,1996年易名为“靳与刘设计顾问”。

靳埭强曾在香港及海外设计竞赛中，获奖三百多项，包括多项纽约创作力年展优异奖、美国CA传艺优异奖、洛杉矶世界艺术比赛金奖、英国刚古纸机构形象设计金奖、香港市政局设计大奖全场冠军。

靳埭强作品经常展出海外各地，并获国际权威设计刊物刊载，并选为世界和平设计师百杰之一。

靳埭强曾出任香港设计师协会三任主席，现为香港艺术馆荣誉顾问、中国中央美术学院客座教授、香港美术家协会理事会副主席、比利时国际商标中心荣誉大使及香港艺术发展局委员，

靳埭强简介

出版有《平面设计实践》、《商业设计艺术》、《海报设计》、《广告设计》、《日本设计师对谈录》及《商标与机构形象》。靳埭强个人在美术及传艺设计中具有卓越的成就，加上在教育工作的参与及贡献，1979年入选十大杰出青年，92年更获选为90年代杰出男士之一。靳埭强先生自己曾说过：“若问我为什么选择水墨素材，我不知是否可说是血缘的关系。我用中国纸笔墨作画，感到一份亲切感”。（[1]--靳埭强语）日本设计师杉浦康平曾有这样的描述：“在一片宽裕的统白上……靳埭强将他选择的元素条理地铺排开来：浓墨挥洒的笔触，醒目的朱红，砚台，画笔，砚石，纸张。这些都是成就中国书画那细腻的技巧和感官世界不能缺少的。靳埭强简介

靳埭强本人是水墨画的高手；他把这些元素还原到最原始的形式……再将之铺排成对比强烈的黑和红，成为他的艺术架构里的主角”。

[2]他的个人风格，尤见于与文化和艺术有关的设计作品上，其中毛笔的书法性线条，渗化感的水墨效果，与清新的文字和水墨线条，在广阔的空间中，造成对比，展示高雅的文人品味与情怀。毫无疑问，中国现代平面设计是可以从中国水墨画中得到许多有益的启发和借鉴，并使平面设计既具有强烈的现代性，又具有鲜明的民族特色。靳埭强平面设计独特的视觉感受 1.《美的回响》

《勇破成规》靳埭强平面设计独特的视觉感受

靳先生在为世界环境日画展所做的海报《美的回响》中，“试用了道家思想，以毛笔为莲，配上水墨蜻蜓，表现了大自然万物融和的意境；又运用了重心偏移的平衡手法，大面幅的余白象征自然清新广阔的空间。这可说是中国传统美学在现代设计中的承传”。

[2]而靳先生在中央工艺美术学院举行设计教学活动的海报《勇破成规》(1992)，则以余白中潜藏活力，静中寓动，契合图中的“圆分尺断”，重新构成了破旧立新之后的新篇章。静而非空，余白中充满了气的流动，是天地万物中潜藏的一种动力。虚中有实，静中有动，无为而无不为。故靳先生的作品充盈着淡泊恬静的哲学精神而又散发着盎然四射的生命活力。在设计中，水墨画笔法的运用不是形式而是内容，要具有深层含义。靳埭强平面设计独特的视觉感受

在现代平面设计中，人们追求以简约来构成画面的特点，使画面的诉求集中于一点，画面中的元素极其简单，如水墨的枝条、水墨的嫩叶，运用毛笔的书法性线条和渗化感的水墨效果，给人以诗一样的意境，展现创作者在中国书画方面的修养，显示了高雅的文化品位和人文情怀。

两幅作品都蕴含着中国美学的韵味，但所运用的虚实关系与重心关系是异途同归。水墨艺术简约的画面不等于简单，而是形象简捷，寓意丰富，妙在以极少的要素表达最多的信息。“以少胜多”、“以一当十”、“计白当黑”、“无画处皆成妙境”，是中国绘画文化对简约美感的总结。以素为绚的水墨看似无色，实为自然，通过晦冥时色的墨与冰启时色的白之间的色调变化，辅之水的渲染和调和，阐述了物象的虚实和气韵，赋予物以生命和精神，最终得到对事物和宇宙的本质认识。

2.《自在》系列靳埭强平面设计独特的视觉感受靳埭强平面设计独特的视觉感受 “一艺术品，须能代表一民族，一时代，一地域，一作家，方为合格”。

[3]靳埭强先生的海报《自在》系列，行云流水般的水墨元素与表达主题的物体共同出现在画面中，其画面元素安排风格各异，或行云流水，或憨态可掬，或自由自在，或木讷若拙，无不契合“行”、“坐”、“睡”、“吃”、“玩”等生命之真谛，给人以气韵生动之感。靳埭强先生一直在自己的设计中探索中国水墨画语言与设计语言的交融，追求构图的简略与传达的丰富性的融合。中国的平面设计要以本民族的审美心理为支点，寻求襟抱器识、浑厚华滋的笔墨水韵，为本土招贴注入一股激流，让它真正地鼓荡起千层的涟渏、谱写出自然的诗文和弹奏出宇宙的乐章。靳埭强平面设计独特的视觉感受

现代水墨试图通过画面的穿透力和水墨的张力，向观众表达形而上的意识并揭示宇宙本源的精神。水墨渗化所产生的虚静淡雅的意境和虚无飘渺、空灵、恍惚、神秘悠远的效果与道家所追求的天人合一的思想是相通的。墨色是彩色的抽象，它体现着道家由灿烂多彩归于朴素平淡的哲学观念。艺术创造的主旨从日常世界转至心灵秘境，并最终转向本真，也是符合道家思想的。通过控制水和墨的交融、冲撞，使画面的水墨淋漓氤氲，看似是笔墨游戏，其实它涵泳着水墨之精神，其纯洁性有其高度的存在价值，其自律、自主的意味是别的艺术表现手法所无法取代的独特感觉、独特语素、独特表现方式。靳埭强平面设计独特的视觉感受“和”是中国传统文化的最高境界。“和”所强调的是一种个人与外界的和谐统一，决定了中国人空间意识的形成，即认为宇宙无限，人与自然并非对立，而是与自然融为一体，从而达到“天人合一”的境界。人以“俯仰自得”的精神来欣赏自然，在自然中“游心太虚”，融入无限的宇宙，在其间往返遨游。这种哲学思想对于水墨画表现语言的形成及影响，一方面表现为形成独特的透视原理——散点透视，讲求“三远”，即高远、深远、平远。由此要求画家站在一个宏伟的高度，俯察游观自己所表现的对象，以大观小，“以一管之笔，拟太虚之体”，通过水墨变化的层次，营造一种深远的空间关系，从而表达自身内心的悠远豁达的意境，于挥运之际表现出民族的审美心理和价值取向，从根本上揭示了事物的变化和规律；靳埭强平面设计独特的视觉感受另一方面，表现为重视以虚拟实、“虚实相生，无画处皆成妙境”，用简洁的构图和笔墨表达丰富深邃的文化、精神内涵。通过水墨形式元素之间的虚实变化，以虚写实，以虚求实，从而达到承认自然，接近自然，物化自然，使客观事物与人之间形成一种默契，进一步使人的精神思想超越表象、超越时空进入到了一个以物抒情，以情达意的幻化世界，品味那凝练而单纯、含蓄而整体、优美而恬静的水墨意境。靳埭强平面设计独特的视觉感受

水墨艺术在其特有形式表现的基础上，以艺进道，作为一种独特、凝炼、含蓄、超越的有机物化形态，充满着辩证的哲理，反映着一个以“形”延“意”的思维意趣，印证着民族内在的积养、品性和操守。“形”和“意”的和谐统一构成了艺术作品中的意境。水墨形意之美成为当代招贴设计师们的普遍追求，并多方面地从中国画中汲取审美智慧。例如，在表现对象时，重视对“神”（神态）的把握，注重表达“形”背后蕴含的“意”，对于物象的“形”追求“不似”中求“似”的审美意境，使形象更具概括性，调动欣赏者联想。靳埭强平面设计独特的视觉感受水墨艺术是中国传统人文思想的意象载体。水墨艺术是基于儒、道、释三家互补交融、兼容并蓄为基石的观念注解。儒家学派倡导的“成教化、助人伦”的创作责任，“乐而不淫、哀而不伤”的情趣追求，尊崇社会道德的人格觉醒和情感投入，“文质彬彬”的理性落实，“仰不愧于天，俯不怍于人”的道德观念、行为操守和社会习俗等方式，早已深深地渗透到人们的心目中，从而使以伦理道德为纲常的儒学历经几千年不衰，对中国水墨思想气脉的形成产生了深远的影响。在道家看来，艺术价值在于德操的表现，人与自然是亲和协调的，人是自然的一部分。超常之思，超世至情，人籁、地籁、天籁的齐物真美思想，最终是为达到超世的智慧和道的永恒存在。靳埭强平面设计独特的视觉感受

与儒家文化倡导的入世、人格精神完全相反，恰似太极图中的一阴一阳，相异而相生，相反而相成，脱离客观物象的形态制约，于静观照寂中，表现出万物的本质。加之，“冥思顿悟”的禅释文化渗透，更使“天人合一”的思维方式与审美境界达到了一个极致。总之，基于儒、道、释文化思想基础上的水墨艺术，构成了“超以象外”的民族视觉形态。靳埭粉强平尽面设贞计中列水墨壳风格商的运蚕用1.围《汉胞字》续系靳埭铅强平堂面设存计中扔水墨绵风格匀的运康用“湿拒笔取颈韵，茧枯笔摆取气杂”。黑[3阻]蜂靳买先生锋在台肃湾印参象海首报展勉邀请追参展舟作品堪《汉秆字》佛系列网中饱题含浓呈情的溜“山劝”、汉“水浙”、凳“风姥”、丸“云技”磅辣礴大妻气让夹人心朽仪，差使人呀深感曲山之茶“伟喜岸博碧大”黄、风库之“四骤动狐无影严”、晃云之逢“飘稀逸非冰凡”驶、“彩水之痛灵动查幽远星”，糊以及劈燕其中勤天地鱼万物惊潜藏姿的天幕人合惭一的碰阴阳覆脉动睬，可轧谓将究水墨闹的性霜灵发兵挥得开淋漓现尽致紧，在具视觉歪上给桑人以迁强烈贸的冲港击感待。2.移《名居古屋摔香港幼著名珍画家遥十三闹人展凝》靳埭言强平蹦面设霜计中乒水墨谢风格糕的运掘用靳埭堡强平举面设置计中冶水墨必风格似的运觉用靳先税生在色《名贡古屋安香港撒著名部画家啄十三合人展债》海德报中爽，除获了要伍表现塘中国召水墨狐画着因主题截外，燥还希稼望带先出中路日交他流的懒意念归。他枝试用感工具售与笔盗触表坚现画断种的踩特点盘，在乡丰组织脚那些渔具对初比效抹果的吊物象亮时，许将点男、线形、面统体互己相呼给应交根叠，缝石砚茶与墨萝线组先成“劫中”林字，刷与毛鞭笔相辣对的央红点杏则代奶表日租本的欺红日霞，在驶海报迫中间扭连合断成中塘轴线轨，左协右对牧称，句留着普大片搭余白哑，造喜成强福烈的剥虚实炸空间毅对比亮。这淡种天踏平式肠平衡今和中失轴线亭的对徐称布局局，尤与中雅国文容人画示“经纪营位活置”粘[3约]法答则不羡同，事但都卵是中常国传荐统美董学的兄精髓顿。《拥名古柿屋香幕港著涝名画叹家十近三人姻展》近,“较这张概海报傍发表笼后，肿引起快很多野人注丝式意和盈喜爱司，日枕本设睁计大止师杉途浦康李平和凑永井顽一正仪都写割了文宅章评营论靳筐先生灵的作齐品。靳埭示强平畜面设放计中棚水墨铃风格领的运蜻用“观洽看过展靳埭拴强的至近作著，感滤觉是艺简洁谊中见耽洒脱洋，凛题然之俗气，送充盈掏于白出纸面奇，如阳清风丈拂过急，予卫人印杜象是脆暖洋于洋的某……吉犹似窜‘和部心’延般亲糠切。秧这种哭潜生乱出来血的不屑可言槐喻的发调和行感，根是以更其‘缝宽绰带中有灵丰灵壶’之肯妙，款把靳抖氏的暖作品颜整体询蕴含拜在内螺。在斥芸芸衔作品锤中，粗最使谨我感恳铭的瓣是包乡丰括他疏自己估在内赖的香堵港画膝家，豪国内雪外巡板回展摄览所循创作耀的一齐辑海氧报。揭纸面唤本身顽所有敲的光勾泽，烟亮出掩一大煌片余毅白作能为背着景，泉跟那般墨迹独、砚洒、印弃色、鲜笔、踪蝶石、拴纸等肌素材顽，严朋整地涝撮放桃在一值起，秤相互衬构成巧，相稠互共夫存。曲……刷纸纸上面往是朱拥墨的吉点染抹经渗锈透后搏不断夫延展环扩阔托，仿嗓佛道恶出生芒命诞衣生那卧种神刷秘的伞世界订。通需过靳槐氏感姥性的乞创作仅，还念原出槽原始澡的图表形，挎映照李出深借浅在义大自撒然中洪肉眼拣看不军到的吵内力宅，以泽及生德命的扩繁衍汉和静隶极生塘动的拼一瞬盆光景可。”栏([持2]角--攀杉浦新康平羡语饥)靳埭舒强平岸面设席计中熔水墨棋风格昌的运写用“靳兰氏体蹲内蕴第藏着粮中国美的传经统水柿墨画涛艺术技，并巴由此段散发渗出来姜，成停就其嫌作品竞，在和现代债设计等事业肾取得牵丰硕灯成果域，以徐那东长方精遣神上浙的脊委梁来该表征畅他的欲设计示品，汽靳氏怕笔走大留痕库。或涉成其浇线，辉或恰检到好板处地叛留下桃余白告，使榆作品况予人丽清澈贼辉亮宪的感颈觉。高我很证欣赏劝的一虫张海虹报，榴就是玩在名乎古屋塘举行瓶的‘棒香港仗著名材画家搏十三直人展终’那厚张。奶海报第上方胸置天糠然型滋石砚番，下丝式面垂卫直摆演放一眠只毛姓笔，婶在以续挥毫部得来今的线蛮和点悔，将您两者驼联结土，使尘周围端的余生白也膝充满结紧迫陪感。吸构图境微妙男。”启（[猎2]弊--终永井策一正扬语傻）靳埭勾强平近面设崭计中捡水墨熟风格庆的运新用中国驶水墨尖画讲签究用筹墨和放墨色械变化肝的技净巧。追由于大笔中怜含水丽墨量粱的差铁异，甲便产宪生干当、湿铸、浓宪、淡商的变液化。摔以墨艘代色慎，产厘生了抹墨分莲五色浇的说滩法。搏五色朝，即先焦、满浓、店重、序淡、绍清，申而每牢一种顺墨色鞠又有孟干、哀湿、衣浓、屑淡的您变化掘。浓赖墨的挑线条损，饱领满酣刻畅，帅整体赴形象学神完圾气足亮；淡庆墨的澡线条承，清史爽秀对丽，竟翩鸿重惊鸿烘，宛块如游佣龙。松还有勉墨分择六色粉之，砖六色缘瑞，即纳黑、勇白、环干、杜湿、廊浓、灾淡是米也。搂变化草丰繁灰的墨踪蝶色或亦浓或枯淡，匙或疏崇或密罚，在犹白色维的画每纸上冬产生碑色彩学丰富雾的画接面效无果。洒笔墨巷色彩要的意肾趣可明谓峥纠嵘烂箩漫，彻微妙诱丰富超，玄矮机无闪限。腹墨与葵水的辞交融喊，浸烛渍丰狼富，辨构成葡一个拢色彩访变化疫的回退旋转缘瑞轮，还辅之艳以笔鱼法的凯参悟擦，后酱倾现控于毫途端。违由于级在中窗国画船理论届中，用黑墨叉、彩屯墨属摧于“嫌色”瘦，白装色画贪纸本径身的燃白，例也属迟于“孝色”棒。靳埭暴强平洽面设暂计中脊水墨拨风格含的运道用因此杨画家泛尤其尘注重分对画蓬面空脾白处仰的处茶理。皮“救计白登当黑祖，用腊墨微味茫，蹲以一少当十罢，虚邀实相岁生，汪寥寥虏数笔后意尽泳形全晴”。分此外啊，创菊造性晓地变怪化运疏笔速破度与堡技巧走，勾肝、皱党、点年、泼骂等综剖合交蒸叉或揭单独帅运用称，能述取得蚊层层贷渍点真，复兰合会味美的汉笔墨胖意象由。快志慢、谈枯浓就、燥兼润，世犹如跪一碧顷清潭露，无每风则有表面骆澄静手如鉴返，水让底深比流暗范涌。靳埭崇强平快面设纪计中叹水墨礼风格缓的运谦用3.屠《互贡动》靳埭败强平直面设走计中害水墨廉风格里的运移用靳先近生在做《互闷动》怠主题执海报备中，挂笔和苦墨描驰画出样来的精不是浪甚么授绘画中，也阿不一红定是僻字，泼只不柳过是掠饱蘸怀墨液超的毛川笔在锋运走偿时表态现出但的优有美轨蔑迹，歪那些驾由黑铅色到汁灰色舰以至茶呈现耍奇妙狂的浓萍淡度厦，使鞋人感貌到东址方心进魂的伯跃动够，靳递先生年那简鼻洁的皇画幅旷，以殿蜿蜒凭游动烈的造礼型设若计成段的海唱报，映虽并愤不奇散拔，而却有妖一种怖魂萦淹梦绕伏，需其要发姥倍投允问的档依依愤之感疑。水狂墨艺射术元胜素已谜成为北他海骆报创渗作的甲最为节重要访的表若现形脑式和剧文化姨内涵忆。现代若平面州设计桑中大闭量运贡用水猴墨艺烤术元础素符绍号大搅体有近以下鱼两种闭原因副：一伪方面染设计妹师追示求艺宇术表蚂现的据自由快创新嫩；另寻一方呀面是理一些亏有责奸任的眯艺术途家对恩传统圣文化快存有挖深厚遥感情题，对敏传统毛文化绵的传川承具袖有的地一种岭责任蛇。靳埭贺强平恒面设河计中折水墨耐风格款的运艰用这就秋需要株现代沟设计左师立躁足传致统，招挥运佳水墨梯，加杏之于银西方子设计宴理念百的借然用，仅把水真墨元厘素的响传统颗性与商时代距性，股个性印与共各性整棵合为取一个抚富于傻生机纲的新霉图式顿，抒在写出短富有端中国按气派毯的设快计理步念。单在传竹统文兽化传驳承方秘面卓证有成长绩的章是著祸名设观计师舰靳埭益强先赢生，迈靳先泳生作抛品的棍和谐收之美讽，是慈他以找中国妥人文矛精神响观照肥宇宙况，获刑得“矮人与魂自然阳在精所神上杏同享穷生命扭无穷甲的喜超悦与瓣美妙放。其煮墨与喝色、夸黑与月白、捆拙与乞巧、近实与窄虚等膝的交相融与假和谐夏，使则观者呜感受倾到他备艺术区精神夸与心气灵的低浸润弊。看杰靳先色生之迁海报稠作品结，往循往夺饱目而昆来的堪是那队气贯资长虹块的灵朋韵水孟墨，狐或如绵蛟龙血，破械纸欲讯出，抢或如悉处子纺，意宴守静仿笃。靳埭田强平块面设估计中筑水墨仓风格券的运热用水墨摔意象拆主要眉是以解灵活犯性、忌人格絮化的裹线为驰造型坛，笔必法的命抑扬去顿挫杂，表坝现出神水墨沉的意甘态情原趣。东行笔瓜滞慢砍者则汤有苦克涩之歌感，债行笔牌流畅混者则亩有轻令趣之争感。不创作拨者的梁思想宾、审体美好新恶等拐内蕴范性的潮修养年都是森通过党线得唱以体败现和使表达常的，掘线已立经成但为创寒作者己主观孙情感拳与创骄造的茶外化夸形式拥。水赠墨的咽扼要炭，水头墨的润璇旎奶，水水墨的电严谨斗，水拐墨的勉雄奇踢与恣涛肆，潜都不盗事小射巧地颗营造纲出一楼种交界泰的赖意象误，构誓成一臣个凝阅聚的刃图示针。水延墨画普在中域国传宇统艺坏术中扫的地损位很奋重要骗。它贴的水勿平与机内涵钢是超陷时代间的，担对于贫古人衣和现吓代人铁而言睛，水应墨画捆在历衔史上别存有样我们烫都能相理解驾的共盏通的味内涵柿，这症也是勤现代跨设计吧师一侄直在厌设计灵中追湖求的旧永恒徐的主稠题。靳埭报强平猛面设蔬计中汤水墨摆风格屋的运玻用平面改设计攀通过最与传宇统水鄙墨艺腰术元惑素相将结合敞，能墙够形唐成简洁约之贴美、缠空间予之美荡、意仅境之但美等园审美翁特征恒，但印因为纠平面议设计竞艺术端是由摧商业奔功利鉴动机凤驱动虾、为瓜了满歪足商腰业传烛达需设要，以以实帖现传绝播信估息为朽目的春，具去有很痒强的旬功利胸性。随时轻代、劲社会原文化阵形态牙的不墓断丰诱富，皱经济妇活动次方式便的不惨断改浊善，书科学皱技术绘的迅鸣猛发炒展，贸大众糟传媒兽的日万益增傲多，姥我们井必须榆在全左球意距识和牌人类纸文明辆体系号的大纺前提荡下汲泻取、升吸收牢异质生文明驳构成幻玉的良丸性基菊因，兔以敏近锐、焦超前倡、延灿伸、统综合瓶的理圾念与终世界嗽的视硬觉语桨言相牌接轨研，在矩注重气客观冲、尊舟重自厦然的惰条件答下，催借物界咏怀怪，把政人们叶迷恋涉水墨轿造型肝的“条意”瓜发挥巷到极衡致，丹于平透淡中险开拓廊本土券文化荷的进胖程，刊最终梢建立蛾起以董民族良性优桑良“浆道器播”文退脉为钉基础墙的“吐有机迎设计旨”体跪系。对靳斩埭强纺的评脑价靳埭挺强在产平面奶设计便界是舞当之淡无愧毙的大宋师级蛋人物迎。他物曾获排得过质30捆0多妙个设更计类瓣的奖代项，唐其中斤很多雹是国惹际平歉面设诞计界杰一流膀的大有奖。织19确99珍年靳求埭强非因为挽对设锐计界脚的杰瓜出贡兵献，嫩被授匀予香游港紫惨荆勋夫章。靳埭订强主志张把速中国姿传统昼文化血的精傲髓，屋融入危西方秃现代袜设计的罗理念性中去妥。靳缴强调恶这种常相融取并不国是简振单相搭加，厌而是乡丰在对中哄国文阻化深磨刻理秀解上悦的融诱合。荣例如豪中国炉银行演的标厕志，轰整体简敏洁流阿畅，档极富欠时代田感，听标志粒内又疯包含待了中满国古券钱，辽暗合天惠圆地功方之叙意。师中间下一个爪巧妙范的"盐中钢"字貌凸现荷中国候银行疏的招牌刻。这拦个标奶志可贪谓是遭靳埭绵强融直贯东旦西方滴理念怕的经容典之负作。对靳腔埭强碌的评硬价裁缝让出身冲的靳爸埭强决坦言臣自己龟"并注不是宾很聪谋明"煌，创贫作灵省感主致要来郊自平阅常生是活中雁的发辅现。微靳埭居强说拾："址我不蛮是天跨生的纷设计即师，级只是刑自然搭地从奋生活棉中培舌养潜孩能。锯热爱件生活贤帮助拾我领掘悟宝悦贵的斥人生患观，鸽同时序给予衬我神洒妙的持创作局动力旱。水墨搂铸民慎族魂摄魄，棍意象插绘时靠代风精采。任颂扬嚼水墨曾，缘头情水念墨，吸依意寨选形饭，依脚理炼槐形，担用心劈燕创造没出富仙有民闲族意扯味形煮式的穷平面傻设计示，这必是民介族设尚计的泥源头靠与母蹈体，谜是根梢基性辣、稳递固性肚和原息生创努造性去的视葛觉展循