人教版六年级语文下册《口语交际习作二课件》

腊月初旬展览蒜瓣饺子翡翠榛子栗子风筝预备彩排鞭炮截然寺院彩绘剧种面具激流发誓旷野布施鼻祖柔顺压抑敦厚夸张描述演绎布局和睦词语盘点酷热激昂抽象韵味杂拌儿逛庙会走马灯麦芽糖零七碎八万象更新张灯结彩哄堂大笑能歌善舞别无所求蜂拥而至铺天盖地肃然起敬美不胜收词语盘点中华传统节日

春节元宵清明端午中秋重阳

中华民风民俗

吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。《北京的春节》以时间为序，有详有略，点面结合《藏戏》以事物的不同方面为序；采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物《各具特色的民居》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法，具有知识性、科学性、趣味性《和田的维吾尔》条理清楚、层次分明、结构严谨、生动形象写作方法元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。作者我知道：

王安石（1021---1086），字介甫，号半山，世人又称王荆公。北宋政治家，思想家。他一生写了不少深刻反映人民疾苦和社会问题的作品，其散文雄健简练、奇崛峭拔；小诗情韵深婉；词作不多但意境开阔。与苏轼等并称“唐宋八大家”，代表作有《泊船瓜洲》、《伤仲永》

日积月累：元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。帮你解词语：

元日：正月初一。除：去掉。屠苏：屠苏酒。古时候酒名。瞳瞳：太阳初生时光亮耀眼的样子。新桃：新的春联。旧符：旧的春联。

日积月累：元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。一起解诗意：

在阵阵爆竹声中送走旧岁迎来新年，人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。千家万户被旭日的光辉照耀着，每年春节总要拿新春联换掉旧春联。

日积月累：本诗既是写景诗，也是抒情诗。

写了什么景？抒了什么情？景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。作者我知道：

皮日休（约838---约883），字逸少，后改袭美，自号“鹿门子”等，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗文多为同情民间疾苦之作。鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。日积月累：天竺寺八月十五日夜桂子解题时间地点描写的事物天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。帮你解词语：

桂子：桂花。珊珊：这里同“姗姗”，形容桂花簌簌落下的样子。露：露水。华：光彩。不会：不了解，不明白。日积月累：天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。一起解诗意：

桂花姗姗落下，好像是从月亮上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么跟桂花树过不去。这桂花大概是月宫的嫦娥撒下来的吧！日积月累：正月十五夜

（唐）苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。描写节日的古诗：元宵节端午

（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

描写节日的古诗：端午节

古诗十九首之一

（汉）佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

描写节日的古诗：七夕中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

描写节日的古诗：中秋节九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

描写节日的古诗：重阳节《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。时间：清明时节布景：雨纷纷地点：路上行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童（遥指）杏花村！趣味语文感受标点的有趣：（1）有一次足球比赛，是上海队和广东队对垒。比赛结果一出来，有一位记者便连夜赶写了一篇新闻报道，并且用了一个醒目的标题“上海队大败广东队得了冠军”。结果，有的读者说是上海队胜了，有的读者说是广东队胜了。你知道他们分别是怎么断句的吗？上海队大败广东队得了冠军。上海队胜：

广东队胜：

上海队大败广东队,得了冠军。上海队大败,广东队得了冠军。（2）有一户人家，他们的儿子外出打工，三年过去，杳无音信，突然有一天邮递员送来一封儿子的信，做父母自然喜出望外，妈妈首先去看，读着读着就号淘大哭起来，父亲心里“咯噔”一下，马上去看，去哈哈大笑起来。同一封信，为什么母亲看了号啕大哭，父亲却哈哈大笑呢，原来这封信没有一个标点。儿子的生活好痛苦一点也没有钱多病少挣了好多钱。母亲读哭：父亲读笑：

儿子的生活好痛苦,一点也没有钱,多病,少挣了好多钱。

儿子的生活好,痛苦一点也没有,钱多,病少,挣了好多钱。

口语交际·习作二交流主题：节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品，

交流提示如下：

①说说你要为大家介绍的内容是什么，你的资料从哪得来的？

②把民俗的主要特点讲清楚，还可以谈谈自己的感受。

③认真倾听组员的讲述，把不清楚的地方记下来及时询问。

要求：主题是否明确，特点是否突出；内容是否具体充实；表达是否流畅；语言是否简洁。

节日习俗服饰饮食—————百里不同风，千里不同俗Festivalsandcustoms节日习俗

开门拜年送穷

正月初一是新年，到处张灯结彩，喜气洋洋，大人小孩都穿上最好的衣服，见面多道“恭喜发财”，互相祝福拜年。初一是一年的开始，但广东人却把这一天引申为一年。时时处处小心、图吉利、忌丑话、避错事。偶然说半句不吉利的话，也立即补上几句补救：“逢凶化吉”、“丑事不灵，好事灵”；不小心摔破一个碗碟，马上补上一句：“落地开花”、“花开富贵”。送神扫尘备年货

农历12月23日，旧俗叫送灶神日，这天灶神上天，向玉皇大帝禀告人间善恶。人们把灶君神位打扫干净，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天讲好话，下界保平安”。民间传说灶君是个大老粗，怕他讲错话，故祭品有用糯米做成的糕点，意在把灶君的牙粘住，不许他乱说。灶君升天后到大年初一清晨才回来。相传灶神掌管一家之福祸，故广东的农村至今仍很重视送灶神。广东省春节八月十五中秋节，广东有许多有趣的活动，如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神、剥鬼皮。

月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥（láo）饼；一种拌花生油称作清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的朥饼为最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉；包装也很有特色，用陶钵盛装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴,人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。广东省中节秋Apparel服饰瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎（kān）肩”，下着大裤脚长裤。瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身体已经发育成熟了。Diet饮食三色饭，是苗族最具特色的食品，用山栏糯米等制成。一般是在农历三月三节庆之时，苗寨家家户户制作。三色饭原为五色饭，五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色，皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中，放在特制的木蒸笼中蒸成。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉食品。如今五色饭已改为三色饭，有红、黄、黑三色，分别取色于新鲜植物红葵、黄姜和三角枫汁液。

三色饭三色饭三色饭三色饭北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”而驰名中外。北京烤鸭习作要求“百里不通风，千里不通俗。”，通过本组课文的学习，你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解？你将调查了解到的民风民俗加以整理，写成一篇习作。你可以写：民风民俗

节日习俗地方特色的服饰、饮食、民居别致的民间工艺品可以调查访问可以亲身经历民风：一个民族的风土人情

民俗：一个民俗的风俗习惯思路点拨这种民风民族的特点是什么，通过你的描述，让读者对这种民风民俗有一种清晰的了解。这种民风民俗是怎样由来的，又是怎样发展到现在的。谈谈你对这种民风民族的感受。（找到侧重点，详略得当。）一、编