五百字红楼梦读书心得

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《红楼梦》是我国四大名著之一，另外三本是《西游记》《三国演义》《水浒传》，而，令我感受最深的，也就数《红楼梦》了。是曹雪芹。这是一篇本难懂的小说集。像是历史小说，又像是曹雪芹的自传体。

《红楼梦》中贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是由于这样，他的父亲贾政才会不喜爱他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人很是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻的命运。林黛玉也是多愁善感、常常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她到处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜爱的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。

贾母可算是慈爱的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不愿，贾母说了句“你是客，本应如此。”示意了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然外表上和谁都很亲切，可是她不过是假慈善罢了。

曹雪芹的思想我认为是很纯净，他使用了最平凡的语言，写出了这个故事的美，这个故事的真是，看着曹雪芹写的《红楼梦》，就似乎里面的人物都跳出来一样，每一个动作每一句话的是那么的精彩。

《红楼梦》让我知道了人与人之间的善与恶，丑与美。让我分清世界之丑与美

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《红楼梦》这本书我一共读了三遍，第一遍我并没有读懂，其次遍我好像淡淡的体会到这本身一层的意蕴，第三遍我花了几倍的时间去细细品尝。当我严肃的翻过了《红楼梦》的最终一页，泪水在不经意间潮湿地划过我的脸颊。

曹雪芹刻画了许多鲜亮的人物：凤姐儿、晴雯、袭人、平儿、尤二姐、尤三姐。而今日我只谈三个人：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。

贾宝玉：作为荣国府嫡派子孙，他出身非凡，又聪慧灵秀，是贾氏家族寄予众望的继承人，但是他的思想性格却使他背叛了他的家庭。他不通世务伯读文章，有珍贵而不行多得的对封建正统思想的不满和抵抗精神。

林黛玉：两弯似颦非颦笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图跃然纸上。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，是十二金钗之冠。

薛宝钗：生的脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙，性情温柔而贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，也只有她能与黛玉匹敌，有一把有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，只有拣有玉的方可配。

正因一块玉，一块金锁，一句“你这金锁要拣有玉的方可配”，惋惜了三个绝世佳子。落得：黛玉和宝玉有着共同的抱负和志趣，真心相爱，但这一爱被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶了宝钗为妻，但因双方没有共同的抱负志趣，加上宝玉又无法忘记知音真爱林黛玉，婚后不久即出家产了和尚，留宝钗独守空闺，抱恨终生。四个大家府也已落魄的妻离子散。

这样一个凄惨的结局，让我联想到当时的社会背景：归罪官僚大地主阶级的腐败、虚伪、残酷、暴虐和深刻的社会冲突，反应了当时新生的社会经济关系的萌芽和新兴的市民社会力气追求民主和独特解放的生活而又找不到出路的苦痛。

只是可怜了黛玉“天终点，何处有香丘”，悲伤着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

真是“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”的自卑、自尊、自怜的林黛玉啊。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

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我奶奶说10多岁的孩子可以看看四大名著之一《红楼梦》。成人版太深，所以给我买了本儿童版《红楼梦》。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的宏大作品。曹雪芹所刻画的人物性格鲜亮，活灵活现，故事描写细腻婉约，以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线，架构贾、王、史、薛四大家庭兴衰史，也凸现《红楼梦》的悲剧美学价值。

在《红楼梦》我印象最深刻的人物：荣国府贾赦的大儿子贾琏的夫人王熙凤，她是一位特别厉害的夫人，过门后便把丈夫贾琏压了一头，府中上上下下没有人不赞扬她、敬畏她。凤姐在众人眼里她办事井井有条，说话干脆利落。

我觉得最可怜的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母亲早年病故，黛玉因过于悲哀，从小身子弱，常常生病。父亲公务繁忙，不能照料女儿，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自许，敏感多疑。

我知道了贾宝玉是荣国府贾政的三儿子，宝玉像个小孩始终和大观园里同辈的女孩玩，他永久长不大，有时还很淘气，一点也不像二十几岁的人。

薛宝钗仪态端庄，谦和大度、尊奉妇道、守妇规，是王夫人的侄女。

《红楼梦》里的人物许多，把人物的关系搞清晰，我都费了很大的力气！虽然是儿童版的《红楼梦》，但看起来也不简单！这本书我反复看了两遍，还一知半解，随着年龄的增长，我想我会去买一本成人版的《红楼梦》。

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一个女人，一生的眼泪，却换来一段残缺而又不完好的感情；一个男人，一生的呵护，却终究敌不过金玉良缘的流言蜚语。她，林黛玉，那个倾国倾城的貌；他，贾宝玉，那个多愁多病的身。这部文学作品，堪称文学史上的经典，或许正是由于这经典，将我这个爱文学的女孩子牢牢地锁住。说实话，我从五班级就喜爱《红楼梦》，可能那时候我年纪小，而这本书多讲的爱情故事，家里人不大同意我看它，但我觉得这没什么，每个人都会有这个过程或说都会有爱情这段经受。当倾国倾城遇上多愁多病之后，擦出了不一样的火花！

林黛玉虽然在爱情中是一个失败者，但在言行一语双关方面，却不得不令我佩服。“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”含蓄又不减妙力的话，被她说的如此完善无瑕，不得不说，林黛玉对于文字也是别有一番讨论。“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”她的诗中总带着一种特别的美感，但也有一丝淡淡的悲伤在里面。《葬花吟》中“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她的孤寂淋漓尽致的表现了出来；“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”没想到，她的命运与这首词是如此的相像。只有宝玉一个知己，除了他，在这慌缪的现实生活中，还有谁能给这个洁尚的姑娘美好呢？这一切，又岂能是她一个人能够转变的呢？所以，她终究被这黑暗的世界所淹没！可悲！可叹啊！

林黛玉在文学史上算是一个胜利的女性，但不免会有些弦外之音，有人说林黛玉尖酸，薄情，会使性子，有心计，不仅如此，我们更要留意的她的诞生，她的背景，自从来到荣国府，没有一个真心的伴侣，唯一的一个却承受不了封建社会的压力。我觉得，林黛玉和贾宝玉的爱情不亚于梁山伯与祝英台的爱情，当然，每个都有每个自己的优点。

当我再次翻开这本《红楼梦》时，每个仆人公给我带来了不一样的感悟，但唯一不变的是那个倾国倾城的林黛玉和多愁多病的贾宝玉五百字红楼梦读书心得5

“一朝看尽红颜老，花落人亡两不知。”

——题记

今日种种，似水无痕；今夕何夕，君已陌路。一直缘浅，奈何情深！

世人皆道，《红楼梦》吟尽爱情，可我眼前却是昨日繁华，今朝落尽。人生况味，了便是好，心酸无奈，却只能遵从是是非非。

贾宝玉初看林黛玉，就笑称“这个妹妹我曾见过的”这世间芸芸众生，他们因缘遇见，却来不及唱一出才子佳人。薛宝钗的圆润与妥协，林黛玉的言随心至，或许是生不逢时，或许是命运作怪，黛玉终是含泪而死，宝玉也穿上了袈裟。纷繁的世界，不适合黛玉。她的惊艳，她的才智，她的才气逼人，她的灵秀慧黠，都应活在诗坛。那是个碧玉般盈澈的女子，而不是一个寥落悲伤的深闺小姐。

贾府的挥霍，便注定要走向衰亡，这个结局，并不难猜。王熙凤的机关算尽，却换来悲凉结局。而真正聪慧的，是探春。她是有才能的，又是糊涂的：“我们这样的人家，人都看我们不知千金万金，何等欢乐，殊不知这里说不出的烦难。”她开源节流，却阻碍不了贾府期数将近的必定。

旧人难留此凉城，凉城何苦留旧人。名列金陵十二钗，黛玉却照旧只是一名异乡人。若不能放下心结，那便傲慢的、不改初心的活着！那个世道，有太多不行说，不能做，也终是爱别离，怨长期，求不得，放不下……纵千般情愫，万般相思，但封建礼教终是难以摆脱的枷锁。昨日花前月下，宝玉送旧帕；今朝贾府败落，黛玉含泪烧帕。这一世的泪，终是还尽了……

“滴不尽相思血泪抛红豆，开不满春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。”若不能自由，那便随性点；若总是伤情，那便优雅点；若不能结缘，那便，那便……无论怎样，我都信任，黛玉最终不会说出那句“宝玉，你好……”那样玲珑的女子，怎会不看透这城府的畸形？宝玉虽多情，但黛玉绝不会怨恨他！这一切，黛玉最清晰，是命，认命。

故人姑苏林黛玉，深深贾府难回头。曹雪芹的一声啊，又怎会不坎坷？字字血泪，了，便是好…

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我始终的认为曹雪芹本身不是想表达那种形而上的所谓出世哲学，或者说他是为了表达一种个人信仰观点，或许我今日所分析的也并不是他当时内心所要表达的，但却会是他骨子里，灵魂里有这么一种潜意识的存在。

就像我熟悉一个人要和他成为伴侣，通过他和我的沟通去洞察他这个人的`本性，是我交伴侣前必需要做的，这其实是一个道理，红楼梦这本书是曹雪芹的语言，我们不能只理解他语言的含义，而不去熟悉他内心的灵魂，有人说读书就是交伴侣，书就是你要结交的伴侣，想结交一个伴侣，你不能只懂得他的语言，而要透过语言，了解他的本性。这就是白先勇和蒋勋他们解读的特点，他们只是了解了语言，没有深化到曹雪芹的灵魂中去，或许会误会，或许会歪曲你这个“伴侣”的意思，当然这不是肯定的，仅供大家评断。

红楼梦开篇曹雪芹其实是设计了这两个神话，一个是神瑛侍者，一个是石头，神瑛侍者的浇灌绛珠仙草和凡心偶炙我觉得是一种代表“情”的灵魂，于是这种灵魂最终给了贾宝玉，但同时赐予贾宝玉的还有一块受到历炼而无才补天的石头，带着去温顺乡享福的欲望，这块石头也自然成了宝玉身体的一部分，他们和宝玉一起降生到凡间，这两者的结合就是一个真正的贾宝玉，他之后屡次的摔石头，其实本质就是一种情与欲望的间或冲突。

来到凡间，通过贾宝玉的渐渐成熟，他受到警幻仙姑的告诫，这都是为了让他觉悟，觉悟这种“情”的不行依靠，当然点醒最终没有胜利，由于人生往往是需要去经受，于是贾宝玉经受了人生，最终在晴雯死的时候，开头渐渐的醒悟，当晴雯尸体被燃烧的那一刻，他写出了“及闻櫘棺被焚，惭违共穴之盟”的《芙蓉女儿诔》，压垮宝玉的最终一根稻草，是之后林黛玉的死，彻底的让宝玉“悬崖撒手”。

但曹雪芹在开篇，为什么要设计一出让石头回来的戏？我们都知道，最终石头回来了大荒山，其实这才是一个简单被我们忽视的重点，曹雪芹最终是把宝玉的那块有欲望的石头，让它回来到了石头的本真，而不是要诠释贾宝玉的出世，由于这块无才补天的石头，才是曹雪芹一开头寄予的灵魂，石头从无欲到历炼产生了欲望，最终通过温顺乡