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文档简介
1915年12月,袁世凯称帝辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。——陈独秀
“辛亥前,国内受过相当西方教育的青年,近二百万人;辛亥后,数年之间,至少加多了三四倍。”(郭廷以)“夫去一满洲之专制,转生出无数强盗之专制,其为毒之烈,较前尤甚。于是而民愈不聊生矣!”(孙中山)“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,……觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”(梁启超)
新文化运动一、背景北洋军阀统治,掀起尊孔复古逆流辛亥革命使民主共和思想深入人心民族资本主义经济进一步发展二、概况①序幕:1915年陈独秀创办《青年杂志》(《新青年》)青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。……人身遵新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。
——陈独秀,《敬告青年》自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非隐退的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。陈独秀对青年人的希望:二、概况①序幕:1915年陈独秀创办《青年杂志》(《新青年》)②代表:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅③指导思想:民主与科学④活动中心:北京大学代表激进的资级民主主义者思考
北京大学为什么能成为新文化运动的主要活动基地?“思想自由”“兼容并包”蔡元培(1868——1940)
“大学者,研究高深学问者也……诸君需抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官。入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。”
“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运者,虽彼此相反,而悉听其自由发展。”
“我不为名,不为利,为的是改变中国的国民性。我不去整顿谁去呢?”
正如杜威所说:“拿世界各国的大学校长来比较,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,这些校长中,在某些学科上有卓越贡献的不乏其人;但是,以一个校长身份,而能领导那所大学对一个民族、一个时代,起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。”“学界泰斗,人世楷模”三、内容:Democracy民主德先生Science科学赛先生民主共和自然科学及科学观点、科学精神陈独秀:“科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮。”
“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”三、内容:提倡新道德反对旧道德资产阶级新道德,强调个性解放“三纲五常”为中心的儒家传统道德吴虞四川新繁人“打倒孔家店”
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”。
——鲁迅《狂人日记》
鲁迅
(1881——1936年)思考&&为什么新文化运动的矛头要指向孔教?&&新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?为什么?这个口号还适不适用于今天?儒家思想是封建社会的正统思想。猛烈抨击儒家思想,有利于动摇封建统治基础。1、反封建,在当时具有进步意义。2、不适用于今天。在认识上全面否定传统文化。3、应取其精华,弃其糟粕,为社会主义精神文明建设服务。三、内容:文学革命陈独秀《文学革命论》胡适《文学改良刍议》蒋介石评价胡适:
“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”
“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去烂调套语。六曰,不用典。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语……吾所谓‘物’,约有二事(一)情感。……情感者,文学之灵魂.文学而无情感,如人之无魂,木偶而已,行尸走肉而已。(二)思想。吾所谓思想,盖兼见地、识力、思想三者而言之。……思想之在文学,犹脑筋之在人身……”
————胡适《文学改良刍议》“一、要有话说才说话。二、有什么话说什么话;话怎么说就怎么写。三、要说我自己的话,别说别人的话。四、是什么时代的人,说什么时代的话。”
————胡适《建设的文学革命论》文言文:今天风和日丽,春光明媚,云彩如何白话文:今天天气不错吧文言文:光阴似箭,日月如梭白话文:说时间过得真快,屋檐上的鸟声又叫了,这个鸟声怎么像去年的鸟声?我推窗一看,它脚下的花也开了。提倡以白话文代替文言文
“……余甘冒全国学究之敌,高张文学革命军大旗……旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立城的写实文学;曰,推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。”
“今欲革新政治,势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学。”
————陈独秀《文学革命论》
四、意义①反封建的思想解放运动,有利于马克思主义传播②促进民众觉醒,推动五四运动③全面的文化转型运动局限:对传统文化全面批判否定(片面)“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想,尤不可不先废汉字。”——钱玄同“中国书虽有劝人入世的话,也多是僵尸的乐观,外国书即使是颓唐和厌世的,但却是活人的颓唐和厌世。我以为要少——或者竟不看中国书,多看外国书。”——鲁迅梳理:儒家思想从古代到近代的发展历程。并简要指出其特点。春秋战国:汉代:宋元:明末清初:19C90’维新思想中:20C初新文化运动中:正如胡适所说:新思潮的根本意义是一种新态度,“评判的态度”。仔细来说,评判的态度含有几种特别的要求(1)对于习俗相传下来的制度风俗,要问:“这种
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