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文档简介
人们说山东有“一山、一水、一圣人”山是泰山,水是黄河,那么你认为圣人应该指的是谁呢?山东曲阜尼山——相传孔子出生地孔庙孔府孔子教学场景杏坛“杏坛”实际是指“孔子讲学的地方”,现在也多指教书授人的地方。诵读《论语》孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家,教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,“大成至圣先师”,世界十大思想家之首。仁爱、有教无类《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
“四书”:《论语》、《孟子》《大学》、《中庸》“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》、《春秋》学习目标:1、诵读时读准字音,正确停顿;2、背诵课文,培养阅读文言文的语感;3、阅读注释,正确理解词语的意义;4、理解六则语录中包含的道理,树立正确的学习态度和学习方法;5、理解语录的含义,受到启发,联系自身实际,学以致用。预习作业:1、注音论曰
说
愠罔殆
识诲哉焉lúnyùnzhìyānzāidài同“悦”yuèyuē
wǎnghuì翻译重点词语和句子孔子说:学了并时常温习它,不也很高兴吗?子曰:“学而时习之,不亦说乎?而:连词,表顺承。亦:也。这句讲的是学习方法。别人不了解(自己),却不怨恨,不也是君子吗?”
有同门师兄弟从远方来,不也很快乐吗?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?知:了解而:表转折,却、然而、但是。这两句讲的是与人交往的态度。(人生之乐、提高修养)子曰:“温故村而知蚂新,可以拌为师仿矣.”子曰:“学而劝不思法则罔,思而恋不学膀则殆.”孔子害说:搭学习兆了却挠不思希考就形会迷浇惑不丙解。伙思考框了却毙不学软习就异会在通学业税上陷赤入困狸境。而:碰连词炒,表琴顺承涉。惨可以句:可桨以凭姓借。为:田做而:前连词可,表堂转折塑。就可篮以凭树借这谊个当膨老师钉了。这两妨则讲公的是漂学习杯的方得法。子曰誉:“为知之拳者不忽如好士之者饰,好赏之者沟不如弟乐之屈者。烘”这则蒸讲的子是学您习的折态度轿。孔子发说:狠“知骨道它另的人百不如阿喜爱相它的戴人,喜爱键它的束的人爱不如刺以它巴为乐哈的人情”之:代词正,它吩,指古学习童。乐:畜以……为乐泪。(乳形容拼词的岁意动龙用法赖。)画者:……的人珠。子曰充:雅:“资三人构行,掌必有分我师秒焉;的择其租善者敏而从赏之,鸭其不遥善者舰而改同之。产”这则妨讲的忧是学日习态插度。孔子纱说:术“几炭个人瓶在一催起走询,牢其中拘一定有我粥的老水师;戚选取日他们妇好的荒东西糊加以牛学习、葱采纳胞,他食们(珍身上呀)不斜好的致东西灭(自己身败上如篮果有痕,就攻)加伟以改如正。揭”行:堵走。纪焉榆:语棉气词摄。善:雕好的投。对而:表顺凡承。子曰乞:“僚吾十门有五弹而志洗于学暖,三薯十而妄立,惜四十班而不难惑,怎五十锄而知阵天命箱,六双十而岛耳顺跪,七非十从婆心所绢欲,率不逾锄矩。絮”而:表修港饰.于:在我十眠五岁嫌立志晓做学煮问,多三十党岁有奴所成寒就,葬四十觉岁不肿再迷剥惑,厨五十蛛岁知烟道由刚天主辛宰在约命运弄,六扭十岁较可以搂听出头话里困隐而灯未露会的意沾思。砌七十代岁随紫自己贼心意,想怎炉样就止怎样工,不燃超越型法度拆。子曰紫:“糖吾十埋有五蒸而志虏于学隔,三纹十而竿立,占四十板而不扎惑,堡五十咽而知多天命恶,六助十而留耳顺胁,七咳十从屑心所斧欲,绍不逾买矩。针”子曰拐:“冈吾十有五而志于学文,三销十而立,四遇十而不惑,五绸十而扣知天命,六聚十而耳顺,七部十而从心中所欲彩,不逾矩。”立志有所序成就疑惑上天展的意厘旨明辨便是非折真假超越钟法度通“劈燕又”试试络自己介来翻掘译孔子川说:猫“我在十五巧岁的致时候消立志绿研究嫁学问被,三梢十岁盲确立乎自己买的理选想,验四十弹岁不心为我喂所做智的事个情而鸦迷惑验,五驱十岁宝的时念候我涌懂得结自然泛的规煌律和延法则坚,六超十岁誉时无霞论听电到什抚么,劲不用报多加圈思考鞋,都氏能领理会其圾中的炭意思自,并槽明辨骨是非南。七桶十岁棕我的司道德蛋修养连到了口一定庭的程若度便屈可以符随心域所欲熔地做丛事,虹而不个逾越胞法度柄规矩脂。”这一则则讲摄的是盗什么衡?孔子祝自述星他学穗习和果修养依的过浪程。笔(学曾习效喉果)看谁矿背得棵快。自由托朗读团,学习脉目标眯:1、理晨解六各则语坚录中遥包含染的道记理,树立泽正确活的学困习态隙度和处学习拉方法;2、理效解语蹦录的仅含义挂,受椒到启带发,联系峡自身隙实际身,学购以致圣用。快速祸回答斧:《论语》六则秩中,皂是从哪些盈方面首来谈径论学振习的文?学习鲜方法柿和学绣习态哄度阅读寄课文件,找财出文添中哪楚些是离阐述完学习触方法矮,哪些即是阐布述学穿习态颜度的周?学而库时习炊之学习至方法过:三人魂行,涨必有株我师温故占而知绒新学而沈不思耳则罔图,思而乡丰不学春则殆查。择其傻善者朝而从趣之,不善炸者而灶改之发。学习男态度籍:知之叛者不描如好岔之者好之坚者不裁如乐确之者学习徒效果崇(终抗身学赏习)箩:第六畏则三人诞行,羞必有恒我师脾:三个愧人一粮起走虽路,怎其中膛必定白有人众可以泽作为湿我的区老师令。指中应该升不耻法下问悉,虚排心向爱别人美学习犁。温故袄知新遣:复习看学过每的知晋识;袍可以辆从中妄体会喜和发遍现新众的东阻西。保形容慰回顾熔过去朴;认匀识现牌实。租温:熟温习像;故杂:旧芝的。择善丈而从举:从:厉学习废(善舰者)吨的优贱点。兔“择炒善而眠从”马指采娱纳正栗确的牧建议酿或选免择好外的方肢法或刺好的疾制度猾加以实行宫。讨论健交流铲:本坚文中帖有很瓶多语谊句现舒在已伪凝固为成旁语流猪传下即来了千,你偷能说勿说有巴哪些压成语椅吗?三十携而立铜:指人养在三传十岁穿前后绝有所悠成就萝。四十密不惑阳:一个税人到忧了四怒十岁反,经盈历了锅许多欢,已垒经有从自己填的判绵断力守了(消主要馋指价湖值判剖断即搞判断雾是非含、善嫌恶、荷好坏煮、美丑.州..垄)。在我舒们平炼时的获学习腿中,阶你认胞为是浸学习铅方法倚重要溪还是桐学习酱态度航重要狸?为膛什么透?你是膊在学盏习方挑法上僻做得危不够离,还洽是学轧习态给度上筐做得穴不够扛呢?学习跨了本雪文之缴后,脖你在颈今后留的学叫习上挑有什户么打钩算呢懒?延伸衬:练习削:一、赖文学及常识勒:1.孔子畏名__庄__戚_,字__舱__顽_,__痒__瓦__末期长鲁国公人。我国纱古代摘伟大缓的__稻__托_家、__秧__家、家__电__桑_家学敏派的分创始料人。2.坊《论语》属__湖__假__木_散文陈,__缩慧__家经煮典之完一。3.四书斑是《拔》使《生》常《批》《喷》丘仲尼春秋思想教育儒语录迟体儒论语孟子大学中庸政治练习肉:二、蹦注音插:说药愠卡罔婚殆识素诲堪哉杯焉yu涂èyùnwǎngdà揉izh详ìhu铜ìzāiyān1.画走线词队解释治完全己正确召的一顷项是垂:(哥)A.默伟而识之(肺记住唐)贝学贩而不厌(厌翠倦)B.不耻下问其(耻炊辱)拿可以为师皂矣(命凭)C.择续善而从(采热纳)诲人不见倦(械教导考)D.学幅而不宜思则罔(迷轿惑不纹解)思而糟不学虎则殆(懒墨惰)C四、按选择例题2.下列纳句子仁说法际有误练的一偶项是惜:(亚)A.孔攀子是屿战国纵末期词思想竿家、另政治址家、善教育蚊家,贼儒家根的创寸始人絮。《论语》是关抄于孔皱子言慕行的狼记录仔。B.成惠语温兄故知新新、启不耻膨下问怒、诲师人不紧倦、保择善蝇而从陪、都吧出自梁于《论语》。C.“流学而铃不思快则罔仍,思凯而不扑学则选殆。断”告离诉我木们要茫学思朝结合吃,辨秆证对国待学逢思之还间的桥关系像。D.“州温故部而知敢新,壁可以闻为师颗矣。续”讲降的是染知识陡的继符承与墨创新。A3.画假线词屯语活摩用的份一项寄是(圆)A.温故而执知新B.不耻下问C.敏而好贝学D.必园有我师焉4.画贞线词岗语是扎通假青字的畏一项仿是(岛)A.不猎亦说乎B.诲糠人不倦C.不惩亦乐乎D.择慎其善者而感从之AB2、三人传行,梦必有控我师济焉。1、温故谷而知赌新,慌可以短为师秆矣。复习调了学门过的史知识胶,获顺得了欲新的订理解航和体叔会,就可健以做呢老师跌了。几个叙人一隔同走皆路,颂这里熔面一啊定有榆可以赶当我旨老师位的人射。练习裙:湖五、轨翻译帆:3、择其矿善者汁而从荡之,庆其不陕善者推而改炕之。选取孕他们芝好的总东西寻加以司学习辫、采悟纳,夏他们(身显上)推不好市的东圾西(姑自己矿身上私如果押有,惊就)加以赠改正园。作业永:1、摘疤抄有关加于学习都的中外参格言警镰句,在班雕上交流识。知之家者不哄如好堡之者泄,好申之者矿不如泼乐之型者——孔子知之成为知乓之,糟不知鸟为不笛知,覆是知劫也——善—孔子读一理切好尾书,
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