小学六年级语文下册教案-1

第页共页小学六年级语文下册教案小学六年级语文下册教案小学六年级语文下册教案1教学目的1.有感情地朗读并背诵诗词,大体把握词意。2.反复朗读,品味用词的凝练,理解本词所表达的思想感情。3.体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。教学过程一、导入新课,激发兴趣。师:“一门父子三词客,千古文章八大家”,“三词客”“八大家”分别指的是谁,大家知道吗?(“三词客”:苏洵、苏轼、苏辙;“八大家”:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。)师:今天我们来学习宋朝词人苏轼的一首词《浣溪沙》,苏轼又叫苏东坡,是北宋出色的文学家。他性格直率开朗,而政治道路不顺。他写这首词的时候便是因“讥讽朝廷”被贬官至黄州。下面我们看一下这首词的内容。二、初读诗词,扫清字词障碍。1.自由读,借助注音读正确,读流利,读出节奏。2.指名读,生评价。(注意读出节奏、情感)3.范读,齐读。三、再读诗词,整体感知。1.学生自由朗读全词,并结合注释试着用自己的话讲述其中的意思,小组成员间互相讨论帮助,然后请学生代表发言,大家共同补充完善。(子规——杜鹃鸟;白发——代指老年人;黄鸡——代指光阴流逝。)2.再请学生用简洁的语言概括这首词的内容。(参考:词人由眼前溪水西流之景,感悟到人生需乐观的哲理。)3.交流对词意的理解。(在蕲水的清泉寺游历,清泉寺面对着兰溪,兰溪的水向西流去。山下兰草初生的幼芽正浸泡在溪水之中,松林间的沙路干净没有泥土。黄昏,细雨潇潇,寺外传来杜鹃的啼叫声。谁说人生不能再回到少年时代?你看门前的溪水还能向西奔流!不要在老年时感慨光阴流逝。)四、品读感悟,体会情感。1.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。(1)词中有画,让我们轻轻地读读这句,你仿佛看到了怎样的画面?(山下兰草初生的幼芽正浸泡在溪水之中,松林间的沙路干净没有泥土。黄昏,细雨潇潇,寺外传来杜鹃的啼叫声。)(2)这几句话写出了清泉寺怎样的特点?(优美的风光和环境)作者当时的心情是怎样的?(哀怨惆怅)老师结语:上片以淡疏的笔墨写景,风光自然明丽,雅淡凄美。2.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。(1)师:“谁道人生无再少?”这句话运用了什么修辞手法?(反问)(2)“白发”“黄鸡”比喻什么?(光阴流逝)(3)苏轼写这首词时,正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的,而我们却从“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”中感受到了他什么样的人生态度?(积极向上的人生态度。)老师结语:这是不服老的宣言,是对青春活力的召唤,对美妙将来的向往。它指引我们积极乐观,发奋向上,对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候,应该保持一个平和的心态,乐观面对。我们还应抓紧时间努力学习。五、诵读和背诵这首词。六、总结诗词,拓展延伸。师:全词情景理交融,充分表达了苏轼积极向上的人生态度,给我们以生活的启示。给了我们哪些生活启示呢?课下结合自己的学习和生活,写一写。板书设计浣溪沙上片:写景浸溪兰芽——松间沙路——雨中杜鹃下片:抒怀溪水西流——老当益壮——积极向上的人生态度教学反思在讲授这首词时,我让学生通过反复阅读去感受词中的意趣,用自主、合作、探究的学习方式来激发学生的学习兴趣,同时引导为主,自读自悟相结合的教学方法也进步了教学效果。课后让学生结合自己的学习和生活写受到的启示和感悟,真正去理解词人的思想,从而更好地感受其积极向上的精神境界。小学六年级语文下册教案2学习目的：1．学会14个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。2．有感情地朗读课文。整体把握主要内容，理解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。3．揣摩课文的表达方法，体会表达、信、回忆穿插来写、苦乐比照的表达效果，体会课文结尾“梦”的含义。学习重点：理解凡卡写信的内容，理解凡卡的苦难生活，通过凡卡的神态、动作、联想，理解凡卡的内心世界。学习难点：作者的表达、信的内容和凡卡的回忆穿插在一起，同时交替使用了第一人称和第三人称。这种复杂的穿插和变化人称的写法是学习上的难点。课时安排：2课时教学准备：1．预习课文。2．阅读材料：《在人间》片断。第一课时一、简介作者和作品，导入新课。《凡卡》这篇小说写于1886年，作者是俄国著名作家契诃夫。当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫在父亲的杂货店里，亲眼目睹了父亲对小学徒的虐待，非常同情小学徒的命运。凡卡就是这些可怜的小学徒中的一员。今天，我们就跟随作者，走进凡卡的学徒生活，看看那个时代的农村儿童的生活是怎样的。板书课题：凡卡二、检查预习：1．通读全文，认读生字词。2．说说你对凡卡有了哪些理解？三、快速摸读课文，想想课文写了哪几方面内容？凡卡的学徒生活主要在什么内容中反映出来的？根据学生汇报，帮助学生把课文内容进展梳理。四、阅读凡卡的信，围绕“信”，体会凡卡痛苦生活和心情。1．用一句话来概括凡卡给爷爷写信的主要内容。学生可能会这样概括：生：凡卡受不了学徒生活了，恳求爷爷把他接回乡村去。生：凡卡的生活没有指望了，连狗都不如，求爷爷把他接回去。生：凡卡受不了了，只有死路一条了，哀求爷爷把他接回去。2．抓住“指望”，体会凡卡生活的无望。〔出示〕“我的生活没有指望了，连狗都不如！”：谁来说说，“指望”是什么意思？〔1〕九岁的凡卡分开乡村，分开疼爱他的爷爷，来到莫斯科这个大城市来当学徒，他曾经有什么指望呢？引导学生设身处地地体会：他一定指望着到鞋匠这里学会做鞋，可以有一样本领，来养活自己。他想挣钱，让爷爷和他都过上好的生活。他们一定以为，在大城市是比拟好生活的。他可能还想，莫斯科是个大城市，他有了本领，可以在大城市生活，不再贫穷，分开乡下。他还可能指望自己做出最漂亮的鞋，卖很多的钱，当一个有钱的人。〔2〕多么美妙的“指望”啊！而如今，刚来到这里三个月，他就感到他的生活没有指望了，你能从他的信中找到原因吗？细读凡卡的信，画出有关的句子进展交流。相机引导学生关注凡卡的生活，抓住详细事例和句子，体会凡卡没有指望的生活。以情激情，引导学生读好凡卡饱含悲情的信：是啊，这一切的一切，把小小的凡卡心中的指望砸得粉碎。在这个冰冷的世界，生活在这一群冰冷的残酷的人中间，弱小的他能指望什么呢，他只希望爷爷救救他，救他分开这个魔鬼般可怕的地方，因为他已经看到死在向他招手了。凡卡的信，是蘸着血和泪写的，是这个穷苦的乡下孩子的呐喊！是对这个悲惨世界的控诉！请把这封信有感情地读一读，进一步体会凡卡的悲惨生活和痛苦心情。〔3〕凡卡在城里的一切美妙的指望都破灭了，又产生了新的指望，你知道是什么吗？引导学生读他乞求爷爷的话和对将来的设想以及急迫的心情。第二课时一、围绕凡卡的梦，两次续写，体会凡卡梦的含义。1．读凡卡的梦：凡卡的信终于寄走了，同时寄走了他满心的希望，他就是怀着这样的希望睡熟了。按着凡卡的想法，以后会发生什么事呢？〔生自由谈自己的看法〕梦为心声，我们看看从凡卡的梦中会感受到什么。读凡卡的梦，注意省略号，接着设想延续的梦境，体会凡卡的美妙而急迫的心情。2．凡卡的梦会变成现实吗？细读凡卡回忆局部和表达局部，抓住有关事例和句子谈自己的看法。引导重点：*醉醺醺的邮差，不清楚的地址，使信无法寄到爷爷手中。*即使寄到，他的梦也仍然只是个梦而已：在凡卡心中乡村生活的美妙，其实蕴含着贫困，更衬托出来的城市学徒生活的悲惨。爷爷的年龄、做的事情都缺乏以养活一个渐渐长大的孙子，把孙子送到城里，是爷爷唯一的选择和希望。3．再读凡卡的信，根据自己的理解，在信的后面写上几几句想说的话。体会凡卡终究梦碎现实照旧的悲惨命运。二、有感情地朗读全文，想想作品为什么这样打动人心？体会作者表达上的特点。可以通过假设引导：假设没有回忆……假设没有对凡卡写信过程中的动作描写……小学六年级语文下册教案3教学目的：1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。3、营造浓郁的人文气氛和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。教学准备：课件教学过程一、吟春诵春，引入春景。1．上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。2．春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗？“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗？3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。4、出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她亮堂的眸子，温暖的轻风是她甜蜜的絮语……〔1〕说说，感动你的是什么？哪个词？〔2〕在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？引导想象，描绘自己脑海中的形象。〔3〕在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……〔4〕配乐朗读。〔5〕读到这个地方，我不禁想起了我最喜欢的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深化的认识。歌曲：《多情的土地》〔6〕再读课文。〔7〕过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美妙回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？〔〕是她〔〕的〔〕〔〕是她〔〕的〔〕二、孔子论水过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地玩耍。他们在玩耍之时都议论了些什么呢？〔1〕理解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好似有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温顺．它好似有情意。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好似有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好似善施教化……由此看来,水是真君子啊!(1)指名读。(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？(4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？(6)相机指导朗读，引导深化理解。(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情意，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀剧烈的人，那是虚怀假设谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——〔出示〕此时此刻，你想说什么呢？(11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女珍贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。附板书：孔子游春泗水春景有德行观水悟道：有情意真君子有志向善教化小学六年级语文下册教案4教学目的：1、学会5个生字。2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。3、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。教学重点：引导学生抓住对话中的关键性的话语展开考虑、讨论。教学难点：弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。教学过程：一、成语导入，揭题设问1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。2、说说寓言有什么特点。〔假托有趣的故事告诉人们一个深化的道理〕3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两那么》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。〔板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字〕4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？〔矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这那么寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。〕二、自主学文，释疑懂理〔一〕解题〔解决第一个问题〕课件出示插图及注释，引导学生理解矛与盾各自的作用。〔二〕读通1、老师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。3、指名2-3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。4、齐读全文。〔三〕读懂〔解决第二个问题〕1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。假如有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。3、全班交流，老师根据学生质疑相机出示重点句子。句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”A：学生尝试说句意，老师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”B：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？C：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”A：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”B：你能读好这个句子吗？句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”A：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”B：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？〔引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。〕3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。〔四〕明理〔解决第三个问题〕1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。〔提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。〕2、选择两个小组上台表演，学生评议。3、看了这样一个故事，你有问题吗？〔引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？〕学生通过讨论可得出：这个人不管怎样答复，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而老师乘机提醒成语“自相矛盾”〕4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，理解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？〔老师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后老师引导学生在此根底上明确寓意。〕6、如今，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。三、布置作业，拓展延伸1、根底性作业：有感情地背诵课文2、理论性作业：排练课本剧《矛与盾》《鹬蚌相争》教学设计教学目的：1、认识11个字和一个多音字“燕”，会写8个字，自主积累词语。2、正确、流利、有感情到朗读课文。3、能讲述“鹬蚌相争”的故事。4、理解这个成语故事的内容，懂得“互不相让，只能让别人得利”的道理。教学重难点：1、认识11个生字，一个多音字，会写8个字。2、理解故事内容，并懂得成语背后的含义。教学准备：1、生字词语卡片。2、鹬蚌的图片。教学时数：2课时教学过程：第一课时一、导入新课1、同学们，通过课外阅读你一定又知道了许多成语故事，知道了哪些呢？能讲给大家听听吗？学生自主汇报积累的成语故事。2、大家知道的可真不少！这节课我们再来学习一个新的成语故事《鹬蚌相争》，板书课题。3、齐读课题，认识“鹬、蚌”两个字。老师出示图片，介绍鹬和蚌。二、初读课文，自主识字。1、自由读文，画出不认识的字。2、学生在小组内轮流读课文，并交流识字方法。3、老师检查识字情况，抽读生字卡片，正音。4、出示带有生字的词语开火车。摆脱赵国燕国罢兵懒洋洋劝说夹住鹬蚌相争毫不示弱鱼翁占廉价5、找出带有生字的句子读一读。6、全班交流识字方法。7、指名朗读课文，评一评，你认为他读得怎么样。三、学习会写字。1、出示会写字，读一读。2、同桌说词，看谁说的多。3、学生识记生字，观察生字在田字格中的位置，怎样写这些字才好看呢？4、说说你的发现。5、老师根据学生的答复范写。6、学生练写，老师个别指导。7、书写评价。作业：1、读课文。2、写字。第二课时一、复习1、听写生字。2、出示带生字的句子读一读。二、听故事，理解课文内容1、听故事，故事主要讲了什么？指名答复。2、自由读课文，看看通过读你又有什么收获。3、提出你心中的疑问，全班交流。三、朗读感悟1、学习课文3、4、5自然段。〔1〕自由朗读这一局部。〔2〕出示插图：学生观察，用自己的话说图意。〔3〕找一找，课文的哪一自然段写了这副图的情景呢？指名读一读。〔4〕找出第三自然段中的动词，画上“—”。〔5〕出示小黑板：河滩上有一只蚌，它舒适地〔〕了蚌壳……结果把鹬的长嘴〔〕了。〔6〕哪一个词写出了蚌收拢蚌壳速度非常迅速呢？你能用“连忙”说一句话吗？〔7〕指导朗读。〔8〕学生自由读4、5自然段，想想该用什么样的语气的读呢？〔9〕同桌间互相朗读，读后全班汇报朗读，分男女比赛读课文。〔10〕鹬蚌相争谁输谁赢呢？请大家读读课文第五自然段。从这一段中你知道了什么？从哪一个词可以看出鱼翁非常轻松的抓住它们俩呢？〔毫不费力〕分组讨论：鱼翁会对他们说些什么呢？鹬蚌它们听后又会说些什么呢？全班反应。〔11〕齐读课文3、4、5自然段。2、用自己的话说说这个故事发生的起因、经过、结果。3、分组说说故事。4、指名说故事。5、学了这个故事，你有什么收获呢？6、学生自由发言，老师讲解。7、学习课文1、2、7、8自然段。8、默读这一局部，从这里你知道了什么？指名反应。四、拓展你如今明白了“鹬蚌相争，鱼翁得利”的意思了吧。学生自由答复。从这个故事中你受到了什么启发呢？齐读课文。作业：1、读课文。2、把故事讲给家里人听。板书设计：小学六年级语文下册教案5教学目的：1、任选一篇读过的文章写，根据提示选取有意义的内容进展表达。2、能结合详细事件清楚表达自己的感想。教学重点：能结合详细事件表达清楚自己的感想。教学难点：能结合详细事件表达清楚自己的感想。教学时间：2课时教学过程：第一课时一、导语引导回忆：同学们，你们最近看过哪些课外读物，看后有什么感受吗？〔抽几名同学谈〕点拨话题：刚刚大家讨论的很热烈，今天我们就根据自己的体会，写一写好吗？什么是呢？〔自由发言，老师总结。〕二、读习作提示，明确习作要求１、一本好书，你读后一定会有很多感受，把自己的这种感受写出来，要联络生活实际和思想实际，写自己的真实看法，也可以对其中某些内容谈谈自己的看法。２、读一读例文《从〈海伦·凯勒传〉想到的》，想一想，小作者是怎样写的？〔注意分清哪些句子是复述，哪些句子是写感想〕３、题目可以用“《＊＊＊＊》”或“《＊＊＊＊》有感”，也可以根据写的内容拟定题目。三、习作指导1、紧扣原文抓住重点。必须是从原文引发出来的感想、体会，不要面面俱到，泛泛而谈。应集中到自己感受最深的一点或两点上来发表议论。2、联络实际，情感真实。这个“实际”可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际，也可以是社会实际，选择自己感受最深的事写并结合切身体会，体会才真切，文章才具有说服力。3、读感结合有侧重。正确处理好“读”“感”的关系。“读”是“感”的前提和引子。“感”是“读”的结果和目的。因此要有读有感，读感结合，比例协调。不能只读不感，一味抄写课文，没有体会，也不能只感不读，分开原文意思漫无边际地胡思乱想。通常情况下，侧重于写自己的感受。当然交代所读文章的名称和主要内容是必写的。4、引导探究，总结写法：夹叙夹议，叙中有感，感应中有叙。四、学生选材，互说。五、打稿。第二课时一、朗读习作，评议修改。学生完成习作草稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进展评议修改。二、文后指导1、结合学生的作文进展讲评。以表扬为主，哪怕是一句话或者一个好词语用得好，都要进展表扬，激发学生的习作兴趣。2、投影出示两篇作文：一篇佳作，出示佳作欣赏，学习写法。一篇带有共性的问题，有针对性地解决作文中出现的共性问题。三、修改作文。四、誊写作文小学六年级语文下册教案6学习目的：1．读准每个字的读音。2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联络上下文，理解故事内容。3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。课前准备：1．布置学生理解孔子的生平资料。教学时间：2课时教学过程：第一课时一、谈话导入，提醒课题1．老师谈话：文言文是我国传统文化的珍贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还提醒了深化的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、兴趣性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。2．成语导入：专心致志这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。专心致志这个成语自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。〔板书：学弈〕介绍孟子资料：孟子〔约公元前372―前289〕名轲，字子舆。战国时邹国〔现山东邹县〕人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为亚圣，后世将他与孔子合称为孔孟。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。3．释题：弈指什么？学弈又是什么意思呢？〔弈，本来专指下围棋，学弈就是学下围棋。如今的对弈，就是下棋的意思，但不限于下围棋。〕4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：⑴谁学下棋？⑵怎么学下棋？⑶学得结果怎么样？⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？二、初读课文，读通句子1．老师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如〔最好能背诵〕。从而感染学生，激发其诵读兴趣。3．学生模拟老师自由练读，读通读顺为止。〔老师要给学生充裕的时间反复朗读〕4．同桌互读课文，互相正误。5．老师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。三、精读课文，理解文意。1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难老师及时帮助。2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向老师请教。老师及时就文中比拟难理解的词句进展指导：如之在不同句子里的意思不同；与是通假字，同欤。小学六年级语文下册教案7教学目的：掌握孟子的文学常识及其政治主张，准确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政。理清论证思路，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。体会论证过程中双重否认句、排比句的表达效果。教学重点：掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。教学难点：准确把握文章的写作意图，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。教学流程：一、导入1、复习：儒家学派的创始人是谁?儒家学派的核心思想是什么?你认为什么叫做“仁”?2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字表达了当时怎样的时代特点?你认为战国的国君最关心的是什么?3、身处战国的.孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战争征服他国的战国君王们，智慧又擅长辩论的孟子会用什么方法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主张呢?他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主“骗”得一愣一愣的呢?今天我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”二、初读课文、翻译疏通1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。2、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答4、指名翻译，重点强调。城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺、畔、夫三、把握中心1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么?(是为了教君王如何攻击别的国家吗?)从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法?天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法那么”的意思。结合孟子的政治主张，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”详细指什么?施仁政、民贵君轻——爱百姓这是使天下太平，百姓安居乐业的“道”3、本文的论证中心是“天时不如地利，地利不如人合”，要表达的道理是“得道多助，失道寡助”，写作的意图是奉劝当时的统治者施行仁政。4、作为一篇议论文，一般会有提出论点、分析^p论证、得出结论的议论过程。本文孟子是如何提出论点、分析^p论证、得出结论的?再读文章。四、论证过程1、在战乱不止，各国之间你死我活的战国时代，假如说施行仁政的大道理，君王会不会采纳呢?善辩又有些“狡猾”的孟子采用了什么方法?通过军事引起君王的兴趣，再通过层层说理渐渐将君王引入自己设下的“仁政”的“圈套”。2、孟子是如何参军事角度说明“天时不如地利，地利不如人和”的?第二小节、第三小节与第一小节之间是怎样的关系?举出事实论据，分别举例论证：天时不如地利;地利不如人和。3、第二小节与第三小节阐述的角度有什么不同?孟子在这里使用双重否认句想要起到怎样的表达效果?正反论证，加强说服力。双重否认句增强语气。4、你认为为什么在天时、地利、人和这三者中，人和的作用?内因是事物开展变化的根据，外因是事物开展变化的条件。内因决定外因。有了“人和”，其他问题可以通过集体的智慧和力量迎刃而解。5、孟子讲完军事之后，将“人和”最重要的道理类比到了治国的领域之中，在第四小节作者主要采用了讲道理的方法，属于道理论证。文中的排比句起到怎样的表达效果?道理论证;增强语势，更有说服力6、那么孟子认为怎样才能“人和”呢?孟子又是如何进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理的?正反论证。7、至此你认为孟子的道理说清楚了吗?请理出孟子的论证过程。8、“故君子有不战，战必胜矣”这句话是主张打仗的还是不主张打仗的，为什么?看似教君王怎么打仗，其实文字背后的意思是说，真正的君子是不会随随意便打仗的，君子爱好和平，只有万不得已才打仗，假如君王热衷于打仗，那你就不是君子——可见孟子的“狡猾”五、复____结1、请同学们回忆以下，孟子是怎样从吸引君王的兴趣开场一步一步引导君王，最终把君王引向孟子实行“仁政”的政治主张的?君王听说孟子要议论打仗的方法，一定认真聆听，经过孟子从正反两个方面举例论证，以及参军事类比到治国方略，便会被孟子严密的论证牵着鼻子走，打心底里认为要打胜仗，治理好国家确实需要“人和”。这时，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追问“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并从正反两个方面加以阐述。2、通过这篇文章，你学到了哪些论证自己观点的方法?3、联络实际生活，谈谈你从“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中获得了哪些启示?教学反思《天时不如地利》是一篇文质兼美的经典之作,鉴于是诵读欣赏篇目,在设计教案时,注重在读中理解,在读中品味,在读中感悟;在备课中运用多媒体进展教学的同时,以诵读为主线,采用合作探究的方式,采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法,调动学生的学习积极性。整节课的教学施行过程由几个板块内容构成:第一板块“整体感知,诵读训练”;第二板块“深化文本,品读赏析”,详细又分合作探究、疑难字词释义,探究文章主旨、赏析论证艺术,吟哦讽诵、积累经典;第三板块“古为今用,拓展迁移”,设计一道开放性考虑题谈谈“和”的新意,力争让学生学会从历史开展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容,注重教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验。培养学生主动阅读文言经典的兴趣;增强学生对祖国优秀传统文化的认同感,汲取民族智慧;丰富学生传统文化积累,积淀传统文化底蕴,应当成为所有老师在教授经典文言文时的终极追求。在这节课上我显然不在状态：课堂教学语言表达不顺畅，课堂组织不力，引导不到位。总感觉到有些别扭。班还是我经常上的班级，学生还是我熟悉的学生，况且又没有其他老师听课，这只是一节平常的课，我为什么就这样不自在呢?由此，我想到备课不但包括备教材、备学生，而且还应该包括备自己——以最好的状态进入课堂。不管是穿着、心情还是精神气质，都要使自己到达最理想的状态。因为课堂是神圣的，师者的形象会潜移默化地影响着学生。窦桂梅老师说：“站在讲台上，我就是语文。”一个举止沉着大方、吐高雅、智幽默的老师肯定会赢得学生敬仰和爱戴。亲其师才能信其道那么，我为什么会在这节课上不在状态呢?其实每一周的开场上课的状态都不是太好。这可能与双休日的休息有关。在家还没有休息够，又要进入紧张的工作之中了，心理上多少有些不情愿。我理解到有不少老师也有这种表现。其次课前的注意力没有在备课上。以为课已经准备好了，教案也写成，课文以往教了好几遍，也再熟悉不过了，认为没有必要准备了。于是就不再考虑教学上的事情了。还有，在课堂开场时导语没有做好。开头很重要，它甚至影响着一节课的质量。在上课时我说：“在战国时代，战争频繁，人民深受战争之苦。继孔子之后，一位儒家大师出现了。大家说他是谁?”学生很容易就能答复是出孟子。“他有什么政治主张呢?”我接着问。这下学生没有答复上来。出乎了我的意料，因为学生在七年级时学过中国古代史，答复这个问题并不难。但是70多个学生中就没有一个能答复上来。这令我比拟绝望，影响了接下来的上课心情。大凡成功的老师都擅长调节自己。根据实际情况调节教学进度，调节教学策略，调节自己的情绪。这是教学机智，唯有在理论中不断地锻炼才能养成。小学六年级语文下册教案8教学目的：1、理清课文脉络；2、根据课文的特点，学习抓住几方面内容来概括课文主要内容的方法；3、学习课文的描写兵马俑的方法，仿写。4、理解文中的词语，重点理解“虎视眈眈、一脸稚气、栩栩如生、膘肥体壮”等词。二、教学过程：〔一〕开题：师：同学们，二十年前，在西安的沉沉地底下，冲出了一支古代帝国的雄兵，这支____，就是被称为“世界第八大奇迹”的“秦始皇兵马俑”〔出示课题，同时，边讲边出示课文最后一小节的课件〕。这支浩浩荡荡的地下军阵，沉睡了两千多年。秦始皇兵马俑的出土，是我国考古史上最为重大的发现之一。它吸引了世界各地慕名而来的千百万参观者。当时的法国总理希拉克在看了“这支____”之后，情不自禁地赞叹：“不看秦俑，不算真正地到过中国。”同学们，你们听到这番话，再读一读这段文字，作为一个中国人，你的心中会涌起怎样的一种感觉？〔自豪、冲动〕那么，你们能不能通过朗读把这种自豪、冲动的情感表达出来呢？学生齐读最后一个自然段。你见过秦始皇兵马俑吗？这个“俑”字，是单人旁的，所以它肯定与人有关。“俑”就是古代陪葬的偶人，这种偶人与真人差不多大小，一般用陶土或是木头制成。秦始皇兵马俑就是指陪葬在秦始皇坟墓里的偶人和马的塑像。〔二〕理清文章脉络：师：那么，秦始皇兵马俑终究有何魅力吸引了世界各地的参观者呢？我们来读一读课文，从文中找找答案，然后用简洁的语言来说一说。(课件回到课题)学生读书。学生交流：1、由兵马俑组成的军阵威武雄壮；(第3节)2、兵马俑的神态栩栩如生；(第4节)3、历史悠久；(第5节)这两局部内容分别是哪一小节？(板书)师：是啊，这两局部内容就是作者重点向我们介绍的，那么除了这两局部内容外，作者还向我们介绍了哪些内容？1、兵马俑博物馆的地理位置；2、兵马俑博物馆的宏伟建筑；3、兵马俑在考古史上的地位。师：课文就是从这几方面入手，来介绍秦始皇兵俑的，我们把这些内容有机地连起来，就是这篇课文的主要内容。同学们能不能试着来说一说。有困难的同学可以借助老师提供的这一个填空题。(课件出示“填一填”)学生准备，自由练说。学生交流。相机评议。小结：同学们都说得很完好，也很简洁。对这一类介绍性的文章，我们可以先理清文章的思路，抓住作者介绍的几方面内容，就能快捷而正确地概括出文章的主要内容。同学们以后读到类似文章，也可以运用这种方法来理解文章的主要内容。三、重点学习第4小节：师：同学们，刚刚我们谈到秦始皇兵马俑做得栩栩如生是吸引世界各地参观者的一个重要原因。这节课，我们就重点来读一读描写兵马俑样子的这一局部。来研究一下，作者向我们介绍了哪几种兵马俑，他又是如何将这些兵马俑向我们介绍清楚的呢？请同学们轻轻地读一读第四小节，考虑这两个问题。学生自学。交流：1、作者向我们介绍了一个老兵俑，一个新兵俑，一匹马的塑像。请一位同学来读一读描写老兵样子的相关句子。学生读句子。师：你理解“虎视眈眈”这个词语的意思吗？联络上下文，说说看。小结：是啊，从第三小节我们看出当时的军队正处于临战状态，所谓的剑拔弩张，一触即发，作为一个有着丰富的战斗经历的老战士，他的目光犹如老虎的目光一样，凶狠地注视着敌人，作好了随时投入战斗的准备。与之相对应的是刚入伍不久的新兵，谁来读一读描写新兵俑的句子。学生读相关句子。师：“一脸稚气”是什么意思？(一脸的孩子气)对啊，这些还带着孩子气的新兵对即将到来的战斗还缺乏经历，也许他们还对战斗充满了好奇心呢!我们一起把这一句描写兵俑的句子读一读，感受一下他们的不同。学生齐读。作者还写到了一匹战马，我们也一起来读一读。“膘肥体壮”这个词语以前我们没学到过，你认为怎样的战马才能称得上是“膘肥体壮”的？(出示图片课件)小结：同学们，作者在参观兵马俑的时候，面对的是泥塑木雕的兵马俑，却让作者觉得他们很逼真，像活的一样，这种高超的雕塑艺术用一个词来形容就是“栩栩如生”。我们一起来把这一节读一读。师：那么作者又是如何把这些神态各异、栩栩如生的兵马俑介绍给我们的呢？我们再来仔细读一读这段文字，你能不能发现它在表达上的特点呢？板书：先概括后详细；有代表性的兵马俑；样子+想象，中间用连接词(也许、可能、似乎)小结：是啊，作者用先概括后详细的写作构造，选取有代表性的兵马俑，然后描写他们的样子，加上作者自己的想象，把兵马俑介绍清楚，给我们读者留下深化印象；再来读一读这段话，感受一下作者的写作特点。四、拓展：师：同学们，兵马俑坑内，有近千个兵马俑，有文中写到的老战士和新兵，还有将军、指挥官、另外还有步兵、骑兵、射手等等。这些形象无不神态各异、栩栩如生，具有高超的雕塑艺术程度，但本文限于篇幅，没有将他们一一写出来。我想，我们今天学习了作者的写作方法，是否可以学着作者的样子，来描写一下你看到的兵马俑呢？老师在网上找到了一些兵马俑的图片，请同学们仔细观察，仿照课文的写法，选择二到三个兵马俑，也来写一段话。(课件出示图片)学生写作。交流。五、这节课你有什么收获吗？下节课，我们要重点讨论由兵马俑组成的军阵。请同学们作好准备。六、布置作业：抄写并背诵第四自然段。小学六年级语文下册教案9教学目的：知识与才能掌握课文内容，学习字词，积累语言。过程与方法读懂课文，理解编钟的知识，学习抓住特点介绍事物的方法。情感态度与价值观通过本课的学习，提升学生对祖国历史文化的情感，赞美古代劳动人民高超的智慧。教学重点：理解课文内容，掌握生字词。教学难点：抓住编钟的主要特点体会古人超前的智慧。教学准备：查阅编钟资料及相关图片，制作教学课件，运用电教手段帮助学生学习。教学过程：一、导入从乐器入手，分别给学生出示现代和古代具有代表性的几种乐器，例如：钢琴、小提琴、缶、古筝，让学生听音观形，从而引入新课，板书课题。二、初读课文整体感知提出读通读顺的要求，让学生大声朗读课文。然后，检查学生课前预习的情况，解决疑难的生字词。三、再读课文考虑汇报这一次仍然采用朗读地方法让学生自由读课文，要求学生把课文读流利，并把读懂的关于编钟的知识画出来，进展简单的汇报。四、创设情境分析^p领悟1、创设情境，激发兴趣20xx年世界邮展要在洛阳举行，会迎来中外许多游客。假设有外国人看到了东周王城博物馆内陈列的编钟，他最想知道什么？2、转换角色，设问采访老师以记者身份采访学生，让学生站在一名不理解编钟和中国文化的外国人的角度说出最想知道的，趁机让学生以此从课文中找出答案。问题1、编钟是干什么用的？问题2、编钟是用什么铸造的？它完好的构造是什么样的？问题3、编钟最独特的地方是什么？问题4、编钟演奏的音乐好听吗？能不能听一下？3、熟读课文，答复以下问题让学生针对问题熟读课文，从文中找出答案，并用自己的话说出来，进步口语表达才能。4、为了满足外宾想听一听编钟演奏的愿望，让学生结合课文第5自然段制作一份曾侯乙编钟演奏音乐会的节目单，包括音乐会时间和宣传词，从中升华感情。5、播放编钟演奏的音乐，然后让学生站在外宾、国人等不同的角度谈一谈心中的感受，激发民族自豪感，赞美古人高超的智慧和先进的工艺。五、拓展延伸课后查阅资料，理解中国古代的其他乐器，选择一种抓住其特点完成一篇小练笔，进展简单的介绍，在全班汇报。小学六年级语文下册教案10一、学习目的1．学会“澡、械”等5个生字，正确书写“诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍”等词语。2．正确、流利、有感情地朗读课文，摘抄对自己有启发的语句。3．理解课文内容，体会文中含义深化的句子，引导学生认识到到凡事多问几个为什么的重要性。4．体会本文语言生动、准确的特色，学惯用事实说明道理的写法。二、教学难点理解课文内容，体会文中含义深化的句子，引导学生认识到到凡事多问几个为什么的重要性。三、课前准备1．老师准备与本文事例相关的图片或录像资料，生字、新词、重点语句的课件。2．鼓励学生通过各种途径查阅相关资料。四、教学时间：2课时五、教学过程第一课时一、激发兴趣，导入新课1．板书课题，请学生谈谈对课题的理解。2．今天，我们就来学习这篇课文，看看通过学习，我们会有哪些新的认识和收获。二、自主预习，初读感知。1．自由练习读课文，把课文读通顺；检查生字的认读情况，指导较难写生字的书写,本课5个生字要求会认会写。2．再读课文，划出不理解的词语，通过查字、词典，联络上下文，看图或小组讨论等方法解决。3．指生朗读课文，检查是否读得正确、通顺，重点指导较难读的句子。4．整体感知课文，理清课文的顺序。①作者通过这篇文章要说明一个什么观点？②作者用哪些事例来说明自己的观点？③作者是按什么顺序写的？小学六年级语文下册教案11教学要求1.语文与生活：阅读《红楼梦》描写笑的片断，联络生活体验描写笑的不同形式。2.写好钢笔字：注意行楷运笔的活泼，简洁与保持字体工整、端正的关系，适当进步写字的速度。3.诵读与积累：积累12个描写《西游记》种孙悟空形象的词语。4.口语交际：拓宽阅读《三国演义》，促进学生的课外阅读和培养学生的口头表达才能，描绘自己心目中印象深化的三国英雄。5.学写毛笔字。重难点：语文与生活、口语交际。课时：三课时第一课时教学目的语文和生活:通过《红楼梦》中描写笑的片断，认识笑的各种形式，联络生活体验进展填写。教学过程一、阅读《红楼梦》中描写笑的片断1、阅读《红楼梦》中有一段描写众人被刘姥姥逗得哈哈大笑的情节，非常精彩。请同学们自由读一读，说说文中所描写的各人笑的形态。2、读后交流3、同样是笑，笑的形态各不一样，仔细阅读有关句子，你能想像出当时的情景吗？4、有感情朗读片断，脑中再现当时情景。二、选词填空1、指名读题，明确题义。2、“嘲笑、狞笑、微笑、冷笑、哄笑、大笑、苦笑”分别是怎样的笑？集体交流。3、联络生活实际，想一想填空。4、交流订正：〔1〕大笑〔2〕哄笑〔3〕微笑〔4〕嘲笑5、齐读句子。三、照样子写词1、审题。2、联络生活体验进展填写。3、集体交流。4、总结：笑有如此多的形态，希望同学们以后在笑时多观察多用心，把笑写得生动形象。第二课时教学目的诵读与积累和齐天大圣孙悟空有关的12个词语。写好钢笔字。教学过程一、写好钢笔字1、审题。2、读一读这段文字，从整体上观察一下行款布局，看一看每一个字的字形。3、从这段话中找出难写的字，如“选、领、掌、能、帮、获”，讨论一下怎么写才好看。4、描写钢笔字，要一边描红一边记忆，一气呵成，注意字距、行距的安排，适当进步写字的速度。5、反应。二、诵读与积累1、审题。2、凭借工具书，读准字音，理解大意。3、交流，利用《西游记》的有关情节，充分发挥想象，说一说词语的大体意思。4、整体吟诵，熟记成语。5、用学习过的12个词语填空。孙悟空本领高强，会使筋斗云、〔〕、〔〕；拥有七十二变，〔〕、〔〕；一双〔〕可以〔〕。他曾经〔〕，赢得了“〔〕”的美誉，后来保唐僧去〔〕，〔〕。6、小结。第三课时教学目的1、口语交际：漫话三国英雄。2、学写毛笔字。教学过程一、口语交际1、课前，老师请大家阅读《三国演义》，或重温看过的三国故事的电影、电视，并选择好自己心目中印象深化的英雄作重点准备，说说三国英雄，做好准备了吗？2、课堂交流，漫谈自己心目中印象深化的三国英雄。要注意听，哪些地方讲得精彩？哪些地方讲得不够生动？3、评一评，谁漫谈的人物最形象生动，栩栩如生？4、读一读《三顾茅庐》中刘备、关羽、张飞之间的一段对话，边读边分析^p、揣摩人物说话的语气、表情和动作。5、讨论、交流一下人物说话的语气、表情和动作，分角色表演。6、指名上台分角色表演、评议。7、小结：《三国演义》中塑造了诸多有血有肉的英雄人物，今天我们走进了“三国”，漫话心目中的三国英雄。希望大家回去后再认真研读《三国演义》，更加理解心目中的“三国”英雄。二、学写毛笔字1、审题。2、观察范字。“画”字的三框儿呈下包上之势，“画”字的中间局部，须向下、向中间靠拢，外框取上展下收之势，位置不要太高。“闹”字呈立长形，“门”呈上包下状，“闹”字形稍阔，半包围的下部略有向外展开之势，“门”内局部须向上靠拢。3、练习临写。4、反应。板书设计口语交际：漫话三国英雄关羽曹操诸葛亮等小学六年级语文下册教案12教材分析^p一些普通的几何图形，不同的人看到它，会有不同的理解。由图形你会想到什么呢？请你选择其中一个或几个，从你的视觉去感受它，描绘它，或者把对几个图形的联想组成一个小故事。表达提示⒈可以选择一个也可以选择几个。⒉把你想象的故事写详细。⒊可以模拟童话或寓言的写法，写出点启示。授课时间：累计节数：习作指导一、选材指导：表达要求选择自己善长的角度，不要毫无意义的乱想乱写。二、写法指导：不管写什么都应该把事情的经过写清楚，特别是要好好写一写感受最深的地方，从这件事悟出一个什么道理、得到哪些启示。同时要抒发自己的真情实感。三、先说一说，再动笔写。四、要充分运用生活积累，把所选的景物的独特之处写出来。五、互评草稿，受到启示。六、修改草稿，再读。七、征求同学的修改意见后，抄在作文上。小学六年级语文下册教案13教学目的：1、学习新字、新词。2、正确流利有感情地朗读课文。3、理解戏剧文学的形式和特点。4、分析^p甘罗年少有为、胆识过人、忧国忧民的人物形象。教学重点、难点：1、理解戏剧文学的形式和特点。2、分析^p甘罗年少有为、胆识过人、忧国忧民的人物形象。跟老师一起学：1、介绍知识导入戏剧是一门综合的艺术，它以创造完好的舞台艺术形象为目的，是文学〔主要指剧本〕、造型艺术〔布景、灯光、道具、服装、化装〕、音乐〔主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等，在戏曲和歌剧中又包含曲调、演唱〕、舞蹈〔话剧中演员的表演艺术，舞剧、戏剧中的舞蹈成分〕等各种艺术的综合体。2、读课文，理解课文内容。这篇课文属于戏剧文学，是独幕剧。全剧以赵王对甘罗的态度变化为线索展开矛盾冲突，通过对白描写，通过场景渲染来刻画人物，塑造了甘罗年少有为，胆识过人的形象，赞扬了甘罗机智英勇、忧国忧民的优秀品质，表现了少年甘罗所具有的不顾个人安危，勇于承当国家安危的责任感。3、采取自己喜欢的方式学词。〔1〕给以下画横线的字注音。邯郸正襟危坐觐见拜谒和睦恭请一戳秤砣家喻户晓放肆狂妄自大铜鼎倏地祈祷酬谢4、强烈的戏剧冲突是戏剧文学的重要特征，没有冲突，就没有戏剧。戏剧是通过表现矛盾冲突来展开情节、塑造人物、提醒生活本质的。戏剧冲突一定要锋利、剧烈，只有这样才能牢牢抓住观众的心，让他们聚精会神地看完演出。本剧的冲突是什么？〔甘罗年纪小〕5、理清戏剧梗概。剧情开展：赵王甘罗正襟危坐，严肃傲慢不卑不亢狂妄，污辱陈述看法威胁不怕死，据理力争震惊分析^p形势颓然坐下小学六年级语文下册教案14教学目的1．会认会写“渭、邓”两个字。2．借助注释和工具书，读懂课文内容。3．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的。4．体会古代劳动人民探究自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。5．体会神话故事的特点。6．激发学生阅读文言文的兴趣，培养阅读文言文的才能。7．正确、流利地朗读课文，背诵课文。教学重点结合注释，或查阅工具书理解一些文言字词的意思，进而读懂课文内容。教学难点理解这个故事所提醒的意义。教学时数2课时教学过程第一课时第一课时教学目的1．会认会写“渭、邓”两个字，读通课文。2．借助注释和工具书，理解课文内容，说出文中句子的意思。第一课时教学准备1．生字新词卡片。2．查阅工具书，理解文中的词句。第一课时教学过程一、谈话导入，提醒课题1．：大禹身先士卒，无私奉献，治服洪水为人类造福为世人敬仰；大卫聪明机智，英勇无畏，打败巨人拯救以色列人民令我们钦佩。这些生动的故事与传说，丰富了我们的想象力，启迪了找们的智慧。今天，我们将走进神话世界，去认识一位神奇的人物，他的也值得我们赞扬与学习。2．板书课题：夸父逐日，齐读。3．借助注释，理解课题。夸父：是神话传说中擅长奔跑的巨人。逐：追赶、赛跑。夸父逐日：夸父追赶太阳。4．认识文体。理解特点。⑴学生根据预习，说说这课文的内容与以往学习的其他课文有何不同之处。①简短，只有三行三句话。②字句简练，但包含着详细而丰富的意思。③需要借助注释来理解课文内容。⑵老师：是的，这是一古文，也叫文言文，内容虽然简短，但却讲述着一个动人的神话故事。这节课，我们就来借助注释和工具书，读懂课文内容。二、指导朗读，培养语感1．老师范读。2．学生自由朗读。3．指名朗读，老师指导。三、自学反应，理解内容1．提示自学方法。①认真读课文，读准字音，读通句子，注意标点符号的停顿。集体评议，纠错正音。〔多请几个学生来读〕②学习文中的生字新词，根据注释理解意思。③借助注释和工具书，说说文中每句话的意思。④找出文中不理解的地方，在学习小组内交流，解疑。⑤试着用自己的话讲述全文的意思，理解夸父逐日的故事。2．正确、流利地齐读课文。3．出示文中生字，认读理解。渭：即渭河，发于甘肃，经陕西流人黄河的一条大河。邓：是一个姓氏，文中“邓林”指的是桃林。4．学生自主学习，尝试弄懂词句意思。5．生生交流自学成果。老师指导学生理解难词难句的意思。⑴夸父与日逐走，入日。①逐走：追赶，赛跑。入日：太阳落山的地方。②句意：夸父追赶着太阳，一直赶到太阳落山的地方。⑵渴，欲得饮，饮于河、渭。①欲：想要。饮：喝。河、渭：黄河与渭水。②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。⑶河、渭缺乏，北饮大泽。①大泽：大湖。②句意：黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。⑷未至，道渴而死。①未至：没有直到。道：路途中。②句意：还没赶到大湖，半路上渴死了。⑸弃其杖，化为邓林。①弃：遗弃。邓林：桃林。②句意：他遗弃的手杖，化成了桃林。6．学生将各句的意思连起来，练习讲述夸父逐日的意思。〔巨人夸父追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。〕四、课堂1．学生在理解意思的根底上，齐读全文。2．老师：这节课，我们借助注释和工具书理解了课文的内容，理解了夸父逐日的故事。我们不得不佩服古文的精妙，竟然只用了极其简短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神话故事。那么，在这个神话故事中表现了夸父的什么，寄托着古人怎样的愿望呢？我们下一节课再来研究。五、作业设计1．熟读课文，练习背诵。2．考虑课后的问题。第二课时第二课时教学目的1．质疑拓展，丰富文本内容，完好感知故事情节。2．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探究自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。3．理解著作《山海经》，激发学生课外阅读的兴趣。第二课时教学重点体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探究自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。第二课时教学准备查阅资料，认识《山海经》。第二课时教学过程一、复习旧知，质疑导入1．指名背诵课文，集体评议，及时纠正错误。2．全班齐背课文。3．稳固对课文内容的理解。⑴师生合作，老师抽读文中的字词或句子，学生说出相应的意思。⑵指名根据课文内容，讲述夸父逐日的故事。⑶用简短的语言概括故事的主要内容。这神话故事讲述的是巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。4．老师引导学生质疑：读了课文，理解了夸父逐日的故事，你还有什么疑问想弄明白的吗？5．学生自由发言，提出疑问。⑴夸父为什么要追赶太阳？⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么？……6．老师，导人：是的，课文虽然为我们讲述了夸父逐日的过程及结果，但仍有许多空白处需要我们去想象，去理解。这样才能更好地体会夸父的，以及古人所寄托的美妙愿望。二、交流拓展，体会1．学生展开想象，针对提出的疑问，畅所欲言，交流解疑。2．通过阅读，说说夸父逐日的原因与弃其杖的目的。⑴夸父逐日是为了抓住太阳，叫太阳固定在天上，让大地永远充满光明，表现了夸父对光明的热爱。⑵夸父弃杖是为了将手技化为桃林，让追寻光明的后人摘取树卜的鲜果解渴，使他们百倍，奋勇前行。表现了夸父身虽死而志长存，追求光明的信念永生不息。3．品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其品质。⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，感受夸父逐日路程之遥远，体会夸父不辞劳苦，坚持不懈的。⑵“河、渭缺乏，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的。⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会夸父为探究自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，从中再次体会古代先民探究自然、征服