2022年北京市门密云区高考语文一模试卷

第1页（共1页）2022年北京市门密云区高考语文一模试卷一、本大题共1小题，共17分。1．（17分）阅读下面材料，完成各题。材料一迄今为止，全球共进行了40多次火星探测任务，既有环绕火星的轨道器进行遥感探测，也有着陆器登陆火星表面进行定点探测，还有火星车在火星表面进行巡视勘察。人类对地球的认识依旧不够深刻，而火星最有价值的科研，就是把它当做另一个地球来研究。火星的海岸线、海洋沉积物、水汽循环等，都可以作为研究课题。火星上也有沙尘暴、会下雪，有各种气象现象，但其气象模型与地球相比要简单得多。将两者进行比对，科学家可以找到很多新的研究课题。火星上还有高山、峡谷、冰川、寒旱区……许多学科都能在那里找到研究主题，获得全新的研究视角。火星是类地行星，处于太阳系的宜居带内。科学研究表明，火星有过适宜生命生存的环境——具有很厚的大气层和大量的液态水存在地表。火星的物理性质和化学性质与地球最为相近，但火星环境也有严酷的一面。火星没有全球性的磁场，经过数亿年太阳风的剥蚀后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）组成的稀薄大气了，而氧气含量约为0.15%；而地表类似于荒漠，人类发现火星曾存在盐水湖，但是目前还未发现稳定的液态水。生命需要很复杂的系统才能生存，少不了宜居的环境、液态水、大气、磁场、能源等。人类要想“殖民”火星，需要让一些低等植物甚至是微生物先行作为移民火星的“先行军”，如细菌、藻类等。让它们先到火星上适应环境，吸收二氧化碳、释放氧气，然后产生有机质，改造火星的土壤，让火星表面环境越来越像地球，对生命更加友好。建设火星基地是人类一个长远的设想。建设火星临时基地，可以在宇航员抵达火星前，先用无人货运飞船将满足基本需求的居住舱和非再生式生命保障系统送到火星。建设火星中期基地，至少需要使用物化再生式生命保障技术，实现物质更高效的循环利用。要建设火星永久性基地，则需要生物再生式生命保障系统，实现物质的100%循环再生。火星基地要有电源系统，比如小型核电站；还要有火星车，宇航员需要借此扩大活动范围。火星基地的选址最好靠近有水的地方、阳光充足。为了抵御风暴和辐射，早期基地应采取地下或半地下形式。在火星基地建设过程中，就地取材是一个重要原则。火星表面很容易获取的沙尘、土壤、赤铁矿，甚至干涸湖泊里的盐类矿物等，都是我们可以利用的目标。从长远来看，在火星上发展出独特的人类文明，包括各种农业文明、工业文明以及技术文明是可以期待的。（取材于张晔、付毅飞等的相关文章）材料二约40多亿年前，火星是个拥有孕育生命的适宜环境的星球。火星上曾经有过湖泊和河流。与火星的流水时代同期，地球上的海洋中，生命诞生了，蓝藻是最早的成员之一。它们开创了光合自养系统，利用阳光制造有机物，自此构成了生物链的基础；它们还与绿色植物共生，形成了植物的叶绿体，让地球上出现了千姿百态的植物，把地球变成了一颗能种菜的星球。某些蓝藻可以进入“脱水休眠”的无代谢状态来抵御失水的影响，或许可以在火星生存扎根。它们生活在炎热或寒冷的沙漠中，每年仅能湿润几个小时，并在大部分时间内保持干燥或冰冻状态。它们适应脱水作用的关键机制是产生大量富含多糖的包膜。胞外多糖可以像海绵般结合水分，稳定酶和其他分子，显著促进蓝藻的脱水耐受性。它们通常能够承受夏季的高地表温度，峰值超过60℃；拥有叶绿素﹣f的蓝藻更可利用其它植物无法利用的近红外光，在可深达岩表下数毫米的黑暗环境中进行光合作用。胞外多糖的产生还可能与蓝藻细胞质中积累的海藻糖起协同作用：通过代替水分子的位置，海藻糖可以阻止细胞膜失水破坏，并稳定干燥的蛋白质，同时增大胞内液的渗透压来抵消由冰冻和高盐度引起的渗透压力。这让蓝藻可以在岩石矿床中定居，利用岩石潮解：当相对湿度足够高时，岩石晶体与吸收的大气中水蒸气形成饱和盐水滴，使细胞恢复代谢活动。这对于植物来说，都是很难拥有的超能力。陆生蓝藻具有对高剂量的紫外线和电离辐射的抵抗能力，在实验室模拟下，干燥的单细胞层拟甲色球藻在130kJ/㎡的模拟火星紫外线通量下存活下来，这种抗性也归因于胞外多糖的存在。除此以外，它们合成的保护性色素也提供了对紫外线含量增加的保护作用。同时，这些蓝藻能够形成厚壁孢子，进入休眠状态，通过避免基因组片段化和限制活性氧的产生保持DNA完整性，并在重新湿润时修复干燥造成的损伤。这让它们能够抵抗高达15kgy的电离辐射，并有可能在火星表面承受相当于200000年的辐射环境而不失活。从2016年起，科学家们已经开始进行基于蓝藻的生命支持系统开发工作。或许有一天，这些能够在恶劣情况下生存的蓝藻可以乘着我们的飞船飞向太空，在火星上繁衍生息，将那里变成人类新的家园。（取材于“科普中国”相关文章）（1）根据材料一，下列表述不正确的一项是A.火星探测任务方式，有轨道环绕，着陆、地面巡勘等。B.火星气象模型简单，许多学科已获得全新的研究成果。C.火星性质接近地球，大气地表等环境却相对严酷恶劣。D.人类要想移民火星，需要适应、改造火星的基础环境。（2）根据材料一，下列理解正确的一项是A.人类抵达火星时，需携带居住舱和非再生生命保障系统。B.建设火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系统。C.火星基地选址必须满足充足的水、阳光、矿物等诸条件。D.火星基地在建设过程中，有许多可就地取材利用的资源。（3）根据材料二，下列表述正确的一项是A.火星的流水时代，蓝藻让地球上出现了千姿百态的植物。B.胞外多糖可使蓝藻抗脱水、在黑暗环境中进行光合作用。C.海藻糖协同胞外多糖，使植物细胞拥有恢复代谢的能力。D.蓝藻对极端温度状况、渗透压力和极高的太阳辐射耐受。（4）根据以上两则材料，下列理解与推断，不正确的一项是A.科学家对火星的科学参照研究，价值在于使许多学科新的研究课题未来可期。B.大气稀薄导致火星液态水逃逸，让火星不具备适合于人类居住的条件和环境。C.火星基地如果一旦建立，未来在宜居星球上发展独特的人类文明或许可实现。D.经过科学家的多角度研究，发现有多项生化特质的蓝藻或许可先行移民火星。（5）根据以上两则材料，简要分析为什么人类有移民火星的可能性。二、本大题共1小题，共18分。2．（18分）阅读下面文言文，完成各题。原法三代以上有法，三代以下无法。何以言之？二帝、三王知天下之不可无养也，为之授田以耕之；知天下之不可无衣也，为之授地以桑麻之；知天下之不可无教也，为之学校以兴之，为之婚姻之礼以防其淫，为之卒乘之赋以防其乱。此三代以上之法也，固末尝为一己而立也。后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽①，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉？而亦可谓之法乎？三代之法，藏天下于天下者也：山泽之利不必其尽取，刑赏之权不疑其旁落；贵不在朝廷也，贱不在草莽也。在后世方议其法之疏，而天下之人不见上之可欲，不见下之可恶。法愈疏而乱愈不作，所谓无法之法也。后世之法，藏天下于筐箧者也：利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然②，日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。论者谓一代有一代之法，子孙以法祖为孝。夫非法之法，前王不胜其利欲之私以创之，后王或不胜其利欲之私以坏之。坏之者固足以害天下，其创之者亦未始非害天下者也。乃必欲周旋于此胶彼漆③之中，以博宪章之余名，此俗儒之剿说也。即论者谓天下之治乱不系于法之存亡。夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具，苟非为之远思深览，一一通变，以复井田、封建、学校、卒乘之旧，虽小小更革，生民之戚戚终无已时也。即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。自非法之法桎梏天下人之手足，即有能治之人，终不胜其牵挽嫌疑之顾盼，有所设施，亦就其分之所得，安于苟简，而不能有度外之功名。使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。（取材于黄宗羲《明夷待访录》）注释：①庶孽：指汉初分封同姓王。②鳃（xǐ）鳃然：恐惧的样子。③此胶彼漆：指拘泥于已有成法，不知变通。（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A.在后世方议其法之疏疏：简单，粗疏B.利不欲其遗于下遗：分享，分给C.日唯筐箧之是虞虞：预料，意料D.虽小小更革虽：即使，即便（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法，相同的一项是A.何以言之信臣精卒陈列兵而谁何B.法愈疏而乱愈不作德不厚而思国之理C.用一人焉则疑其自私积土成山，风雨兴焉D.使先王之法而在使民敬忠以劝，如之何（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也宋代初期解除方镇的兵权，是因为方镇威胁到了君主统治B.贵不在朝廷也，贱不在草莽也不因为身在朝廷就变得尊贵，不因为身处民间就变得低贱C.其创之者亦未始非害天下者也那些新任君主创制的法还没来及祸害天下D.其人是也，则可以无不行之意这样一来，如果这个人有才能，就可以做到心想事成（4）下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是A.《原法》中的“原”是推究之义，“法”在此篇中有法律之义，也有制度之义。B.有人认为“一代有一代之法，子孙以法祖为孝”，作者充分的肯定了这种观点。C.作者认为“非法之法”越严密，天下动乱就越多，与“无法之法”形成对比。D.黄宗羲认为“先有能够治理好天下的法，然后才会出现能够治理好天下的人”。（5）作者将“三代以上之法”名之“三代之法”，“三代以下之法”名之“后世之法”，请你结合本文具体内容，概括“三代之法”与“后世之法”的区别。三、本大题共3小题，共32分。3．（12分）阅读下面这首词，完成各题。水龙吟朱敦儒①放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊、嵩旧隐，巢、由②故友，南柯梦，遽如许！回首妖氛未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦③。但愁敲桂棹，悲吟《梁父》，泪流如雨。注释：①朱敦儒，宋代词人，本词写于金兵南下，作者初离洛阳，由水路南行之时。②巢、由：巢父、许由，都是古代的隐士。③孙郎良苦：三国时吴主孙皓闻晋军沿江犯，以铁索横江拒敌，终为晋人所破。（1）下列对这首词内容的分析，不正确的一项是A.“云屯水府”三句，描绘了天上云层聚集，江面波浪翻腾，众水汇流东注入海的景象，肃穆雄浑的气势，体现出词人旷远的胸怀。B.“北客翩然”三句，写作者从洛阳逃难到了南方，空有报国壮志，却无报国之路，年龄又一天天老去，暗示了词人对现实的不满。C.“念伊嵩旧隐”四句，回忆过去与好友游乐于嵩山伊水间的美好隐居生活，而今感觉如南柯一梦，表达出词人对隐居生活的怀念。D.“铁锁横江”三句，写了晋军攻破金陵，吴主孙皓被迫投降，作者借用晋军亡吴典故，明写东吴败亡的教训，实为南宋局势担忧。（2）下列对本词的理解与赏析，不正确的一项是A.“放船”句描绘了千里波涛、云水茫茫的江南美景，而一“略”字，表明作者无心欣赏山水。B.本词中的“英雄”是指“抗金的英雄”，而“长使英雄泪满襟”中的“英雄”是指杜甫自己。C.“但愁敲桂棹”句中“桂棹”，是船桨的美称，在这里代指“船”，此句运用了借代的手法。D．本词由个人的悲欢写到国家的命运，一气呵成，浑然无间，运用了抒情、议论等表达方式。（3）“奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽”三句中，作者引用诸葛亮的典故，陆游的《书愤》也借用了诸葛亮的典故，请你分别结合这两首诗词的具体内容，简要分析各自用典的作用。书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。4．（8分）在横线处填写作品原句。①诗圣杜甫，在书写客人到来的喜悦之时，也暗示了家境之贫寒、生活之孤寂，如“花径不曾缘客扫，”；爱国诗人陆游，在书写生活的闲适之时，也暗示了郁闷与惆怅之情，如“矮纸斜行闲作草，”。他们所处的时代不同，但思想内核却相似。②在文言文的学习中，我们要善于汲取古人的智慧，如苏轼在《石钟山记》中告诫我们“，而臆断其有无”是不可以的，杜牧在《阿房宫赋》中告诫我们“，亦使后人而复哀后人也”。③成语“沧海一粟”是由苏轼《赤壁赋》中的“，”两句演化而来。④语文老师在批阅作文时，面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言，引用了《论语》中的两句“，”作为批语，引导学生写作要“文质彬彬”。5．（12分）根据《红楼梦》相关内容，完成（1）（2）小题。（1）《红楼梦》中，“木石前盟”和“金玉良缘”分别指哪两组人物？请选择一组，结合原著谈谈他们的爱情悲剧。（2）鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”“真”体现了人物性格的复杂性和多样性。请你从《红楼梦》中试举一个人物，结合具体情节内容，分析该人物形象的“真”。四、本大题共1小题，共18分。6．（18分）阅读下面文学作品，完成各题。忆蜀山脚下的石板路，沿着依山傍河的小街蜿蜒。路面石板经历了千百年风雨，被无数代人的鞋底踩踏，虽斑驳不平，却光滑如玉。走在镂空的石板街上，不仅能听见脚步声，还隐约有流水的声音。那是河水的韵律，是山泉的吟哦，是积水从屋檐滴落在街边石条上的回声。小街的两边，都是古旧的砖木房屋。小街两边的房屋间，不时出现一条条极窄的小巷。小巷虽不长，却让人感觉幽深。因为，两边小巷尽头的风景不一样，一边，是绿意蓊郁的山景，是山脚下茂密葳蕤的兰草灌木，另一边，是波光潋滟的河景，河水在斑斓天光下流淌。小巷尽头的山，是蜀山；小巷尽头的河，是蠡河。五十多年前，曾经踯躅在蜀山脚下。那时，我还是18岁的少年，第一次远离家门，在这里学木匠谋生。我经常来蜀山脚下干活，遇见蜀山古镇时，心情郁闷，身体疲惫，没有旅游者的心情，但是古镇上的景象，还是让我惊奇。对蜀山古镇的第一印象，是镇头那座蜀山大桥。这是蠡河上的一座古老的石头拱桥。初春之晨，稀薄的晨雾还在河面飘漾，蜀山大桥却是一番热闹的景象。高高的桥面上，行人熙熙攘攘，小贩在桥上摆摊卖水果蔬菜日用百货，人们在桥上大声吆喝，讨价还价，也有人站在桥头聊天拉家常。桥下，暗绿色的蠡河水在流动，河上船只来来往往，桥上的行人和桥下的船工高声应和互相打着招呼。稍大的木船从拱桥的圆洞中穿过，艄公站在船头上，挥动一根长长的竹篙，在河面和桥墩上撑击点舞……这充满诗意的景象，很像是《清明上河图》中那座大桥。那时走过蜀山老街，总是脚步匆匆，没有看风景的闲情逸致。但是街上总有些独特的景物吸引我。蜀山镇附近，几乎家家户户都在做紫衫茶壶，那是天下少有的情景。让人惊叹的是制壶人那些灵巧的手，紫泥犹如柔软的糯米糕，被这些手敲打着，揉搓着，拿捏着，搓刮着，塑造成一把把形态各异的茶壶。这些未经烧制的茶壶泥坯看上去就是完美的艺术品，虽然它们玲珑温润，但不是成品，它们必须送进山上的窑中经烈火焚烧，才能脱胎成紫砂壶。由砂石泥土变成紫砂茶壶这个过程，就在蜀山周围完成。我抬头看蜀山，只见山上云气飘旋，那是烧窑的柴火在冒烟。古镇上有好几家茶馆店，每天早晨，茶馆里人头挤挤。一天下午，提前完成了一天活计，我走进一家坐落在山脚下的小茶馆。下午的茶馆，店堂里茶客寥寥。我找了一张临窗的桌子坐下来，窗外，绿荫闪烁，那是蜀山的影子。一把紫砂壶端上来，茶香扑鼻。我用笨拙的动作把热茶斟入小小的茶盏时，从壶嘴里射出的茶水大半都溅在桌面上。慌乱中一位面目清癯，穿着朴素，举止文雅的中年人走过来，微笑着端茶壶为我斟茶。这时，店里的一个伙计跑过来，惊讶地问我：“你认识他吗？顾景舟，他是名人，宜兴最好的紫砂壶就是他做的！”中年人见我一脸懵懂，笑着说：“别听他瞎吹。”接着问我：“那个上海来的小木匠？”我诺诺地点头，又摇头答道：“我刚来不久，还没有学会做木匠。”说心里话，我并不喜欢做木匠，在这里拜师学艺，曾被人告知，要先磨刀三年。每天的活计，除了为师傅磨刀，就是拉大锯，把粗大的树段锯成木板。一天下来，精疲力竭，浑身酸痛。我想，做茶壶，比干木匠活有趣得多。他见我愁眉苦脸的样子，笑着说：“你还小，应该读书。学点手艺也没错。”我看着窗外摇曳的绿荫，突兀地问了一句：“这里不是四川，这座山为什么叫蜀山呢？”他脸上的微笑没有消失，“这是因为苏东坡上过这座山。这座山原来叫独山，苏东坡来这里，觉得这里的风景和他家乡很像，他说：此山似蜀。蜀山的名字就是这么来的。”他喝了一口茶，看着窗外的绿荫，仿佛是自言自语：“蜀山脚下，还有东坡书院呢，在山的另一边，现在是学堂了。”他放下茶壶站起来，拍拍我的肩膀，转身走出店堂，脚步悠然。我记住了他的名字，顾景舟。很多年之后，我才知道顾景舟作为紫砂艺人的地位，他是承前启后的紫砂工艺大师。我在蜀山遇见他时，正是紫砂艺术被忽略的时代，也是他失意的日子。那天从茶馆店里出来，我沿着山脚一路寻找，走到古镇尽头，绕过蜀山，在山的南麓，终于找到了当年的东坡书院。那时，这里已成为一所小学，但依然保留着东坡之名：东坡小学。我站在校门口，隔着门墙往里看，只见院落里古树参天，天井里散落着一地斑驳的树影。正是放学的时候，孩子们的欢笑声从里面一路传出来……我在东坡小学门口站了很久，心里想象着苏东坡当年如何在蜀山脚下流连忘返。东坡小学的古老前身，曾经是苏东坡住过的草堂，故被人们称为东坡草堂，后来，在这里建起东坡书院，再后来，成为东坡小学。那天离开东坡小学，已近黄昏，但我还是不想急着回我寄居的村庄，我要登上蜀山顶看看。山不高，从南麓攀登，越过山峰，下山就可以回到蜀山大桥边。登临山顶时，正好看到日落，天边的云霞如无边无际的火焰，慢慢吞噬着一轮血红的残阳。从山顶俯瞰，蠡河是一条晶莹的光带，古镇的黑色屋脊在山脚下蜿蜒，像泼洒在山河之间的一道浓墨。我也看见了依山而建的龙窑，那是一条攀卧在山坡的巨龙，被古树掩隐着，被烟雾笼罩着。巨龙的腹中，蕴蓄着熊熊火焰，那些被灵巧的手捏制成的茶壶和陶器，正在烈火中涅槃新生……半个多世纪过去，山河依旧，但人间的景象天翻地覆。近日重返蜀山，看到了新时代带来的变化，陶都丁蜀，是富甲江南的名镇，紫砂工艺，早已成为举世瞩目的中华国粹。东坡小学又成了东坡书院。龙窑进了博物馆。蜀山古街上，石板路还在，老房子还在，当年的气韵还没有消散……（取材于赵丽宏的同名散文，有删改）（1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是A.曾经踯躅在蜀山脚下踯躅：徘徊B.虽然它们玲珑温润温润：细润C.慌乱中一位面目清癯清癯：清秀D.中年人见我一脸懵懂懵懂：不解（2）下列对本文的理解与赏析，不正确的一项是A.文章的开头部分，描写了依山傍水的小巷，突出了它的古朴、幽静、狭窄等特点。B.作者写他18岁时远离家乡来到蜀山谋生，因为心情的苦闷而无心欣赏当地美景。C.文中交代蜀山的得名与苏轼有关，因他觉得那里风景与家乡很像，后称“蜀山”。D.结尾处作者重返故地发出感慨，那里虽然山河依旧，可却有着浓郁的新时代气息。（3）文中横线处的一段文字，能否删掉？请联系上下文的内容，阐述你的理由。（4）题目为《忆蜀山》，请结合全文内容，简要概括作者“忆”了有关蜀山的哪些内容。五、本大题共6小题，共65分。7．（5分）语言基础运用。①除夕之夜，美轮美奂的舞蹈诗剧《只此青绿》登上央视虎年春晚。②舞者以“青绿”之身，舞出如诗如画的无垠山河，以山水人文之美，颂赞祖国千里江山。③此剧以《千里江山图》为灵感创作，每一帧都是一幅山水墨画。④舞蹈融合了当下新视觉技术，将科技与山水墨画结合，将服饰与绿水青山融合。⑤舞台绿水隐现，烟波浩渺；青峰叠嶂，层峦起伏。⑥当舞者们集体慢慢转身时，仿佛看到一座山峰迎面而来；当舞者们缓慢出脚重心下移，仿佛青峰山峦在动。⑦以舞蹈之美凸显生态之美，以生态文明彰显文化自信。⑧《千里江山图》山水画卷表达了中国的自然观，讲述了人与人如何在自然中和谐相处，而在舞蹈《只此青绿》中，美人在山水画中挥袖，山水伊人，融为一体，更能感受到人们敬畏山水自然、渴望与自然合一。（1）下列说法不正确的一项是A.“美轮美奂”如果换成“赏心悦目”更恰当。B.③句调至①和②之间，文段会变得更为连贯。C.⑤句中的横线处的两个四字词语不能换位置。D.⑦句中两分句可换位置，表达效果完全相同。（2）⑧句中画横线处的句子有语病，请在保留原有信息的基础上进行修改，将修改后的句子写在答题卡上。8．（10分）微写作。冯至在《一个消逝了的山村》中写道：“这些风物，好像至今还在述说它的运命。”请以这句话为开头或结尾，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，有细节有形象。150字之内。9．微写作。“学会学习”是中国学生发展核心素养的重要内容。对“学会学习”你有怎样的认识？请加以阐释。要求：观点明确，言之有据。150字左右。10．微写作。4月18日是国际古遗址日，为增强高中生“保护文化遗产，传承历史文明”的意识，学校团委开展“遗址的力量”主题系列活动，准备组织一次去“文化遗址”的游学活动。请你选择一处熟悉的古迹遗址，写一段推荐语。要求：语言流畅，富于条理。150字左右。11．（50分）按要求作答。不少于700字。唐朝杜荀鹤有绝句《泾溪》：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”该诗写了急流险滩之处鲜有船只倾覆，而水流缓慢之处却常有沉没的“反常”现象。对此你有怎样的思考？请自拟题目，自定立意，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。12．按要求作答。不少于700字。有时，生活中会因为羞于表达、未能及时交流等情形，出现了一些反复猜度的事情或经历。“猜”会给我们带来期待，带来惊喜，也可能带来失望；“猜”让生活多姿多彩。请以《猜》为题目，写一篇记叙文。要求：叙述生动，内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

2022年北京市门密云区高考语文一模试卷参考答案与试题解析一、本大题共1小题，共17分。1．（17分）阅读下面材料，完成各题。材料一迄今为止，全球共进行了40多次火星探测任务，既有环绕火星的轨道器进行遥感探测，也有着陆器登陆火星表面进行定点探测，还有火星车在火星表面进行巡视勘察。人类对地球的认识依旧不够深刻，而火星最有价值的科研，就是把它当做另一个地球来研究。火星的海岸线、海洋沉积物、水汽循环等，都可以作为研究课题。火星上也有沙尘暴、会下雪，有各种气象现象，但其气象模型与地球相比要简单得多。将两者进行比对，科学家可以找到很多新的研究课题。火星上还有高山、峡谷、冰川、寒旱区……许多学科都能在那里找到研究主题，获得全新的研究视角。火星是类地行星，处于太阳系的宜居带内。科学研究表明，火星有过适宜生命生存的环境——具有很厚的大气层和大量的液态水存在地表。火星的物理性质和化学性质与地球最为相近，但火星环境也有严酷的一面。火星没有全球性的磁场，经过数亿年太阳风的剥蚀后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）组成的稀薄大气了，而氧气含量约为0.15%；而地表类似于荒漠，人类发现火星曾存在盐水湖，但是目前还未发现稳定的液态水。生命需要很复杂的系统才能生存，少不了宜居的环境、液态水、大气、磁场、能源等。人类要想“殖民”火星，需要让一些低等植物甚至是微生物先行作为移民火星的“先行军”，如细菌、藻类等。让它们先到火星上适应环境，吸收二氧化碳、释放氧气，然后产生有机质，改造火星的土壤，让火星表面环境越来越像地球，对生命更加友好。建设火星基地是人类一个长远的设想。建设火星临时基地，可以在宇航员抵达火星前，先用无人货运飞船将满足基本需求的居住舱和非再生式生命保障系统送到火星。建设火星中期基地，至少需要使用物化再生式生命保障技术，实现物质更高效的循环利用。要建设火星永久性基地，则需要生物再生式生命保障系统，实现物质的100%循环再生。火星基地要有电源系统，比如小型核电站；还要有火星车，宇航员需要借此扩大活动范围。火星基地的选址最好靠近有水的地方、阳光充足。为了抵御风暴和辐射，早期基地应采取地下或半地下形式。在火星基地建设过程中，就地取材是一个重要原则。火星表面很容易获取的沙尘、土壤、赤铁矿，甚至干涸湖泊里的盐类矿物等，都是我们可以利用的目标。从长远来看，在火星上发展出独特的人类文明，包括各种农业文明、工业文明以及技术文明是可以期待的。（取材于张晔、付毅飞等的相关文章）材料二约40多亿年前，火星是个拥有孕育生命的适宜环境的星球。火星上曾经有过湖泊和河流。与火星的流水时代同期，地球上的海洋中，生命诞生了，蓝藻是最早的成员之一。它们开创了光合自养系统，利用阳光制造有机物，自此构成了生物链的基础；它们还与绿色植物共生，形成了植物的叶绿体，让地球上出现了千姿百态的植物，把地球变成了一颗能种菜的星球。某些蓝藻可以进入“脱水休眠”的无代谢状态来抵御失水的影响，或许可以在火星生存扎根。它们生活在炎热或寒冷的沙漠中，每年仅能湿润几个小时，并在大部分时间内保持干燥或冰冻状态。它们适应脱水作用的关键机制是产生大量富含多糖的包膜。胞外多糖可以像海绵般结合水分，稳定酶和其他分子，显著促进蓝藻的脱水耐受性。它们通常能够承受夏季的高地表温度，峰值超过60℃；拥有叶绿素﹣f的蓝藻更可利用其它植物无法利用的近红外光，在可深达岩表下数毫米的黑暗环境中进行光合作用。胞外多糖的产生还可能与蓝藻细胞质中积累的海藻糖起协同作用：通过代替水分子的位置，海藻糖可以阻止细胞膜失水破坏，并稳定干燥的蛋白质，同时增大胞内液的渗透压来抵消由冰冻和高盐度引起的渗透压力。这让蓝藻可以在岩石矿床中定居，利用岩石潮解：当相对湿度足够高时，岩石晶体与吸收的大气中水蒸气形成饱和盐水滴，使细胞恢复代谢活动。这对于植物来说，都是很难拥有的超能力。陆生蓝藻具有对高剂量的紫外线和电离辐射的抵抗能力，在实验室模拟下，干燥的单细胞层拟甲色球藻在130kJ/㎡的模拟火星紫外线通量下存活下来，这种抗性也归因于胞外多糖的存在。除此以外，它们合成的保护性色素也提供了对紫外线含量增加的保护作用。同时，这些蓝藻能够形成厚壁孢子，进入休眠状态，通过避免基因组片段化和限制活性氧的产生保持DNA完整性，并在重新湿润时修复干燥造成的损伤。这让它们能够抵抗高达15kgy的电离辐射，并有可能在火星表面承受相当于200000年的辐射环境而不失活。从2016年起，科学家们已经开始进行基于蓝藻的生命支持系统开发工作。或许有一天，这些能够在恶劣情况下生存的蓝藻可以乘着我们的飞船飞向太空，在火星上繁衍生息，将那里变成人类新的家园。（取材于“科普中国”相关文章）（1）根据材料一，下列表述不正确的一项是BA.火星探测任务方式，有轨道环绕，着陆、地面巡勘等。B.火星气象模型简单，许多学科已获得全新的研究成果。C.火星性质接近地球，大气地表等环境却相对严酷恶劣。D.人类要想移民火星，需要适应、改造火星的基础环境。（2）根据材料一，下列理解正确的一项是DA.人类抵达火星时，需携带居住舱和非再生生命保障系统。B.建设火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系统。C.火星基地选址必须满足充足的水、阳光、矿物等诸条件。D.火星基地在建设过程中，有许多可就地取材利用的资源。（3）根据材料二，下列表述正确的一项是DA.火星的流水时代，蓝藻让地球上出现了千姿百态的植物。B.胞外多糖可使蓝藻抗脱水、在黑暗环境中进行光合作用。C.海藻糖协同胞外多糖，使植物细胞拥有恢复代谢的能力。D.蓝藻对极端温度状况、渗透压力和极高的太阳辐射耐受。（4）根据以上两则材料，下列理解与推断，不正确的一项是BA.科学家对火星的科学参照研究，价值在于使许多学科新的研究课题未来可期。B.大气稀薄导致火星液态水逃逸，让火星不具备适合于人类居住的条件和环境。C.火星基地如果一旦建立，未来在宜居星球上发展独特的人类文明或许可实现。D.经过科学家的多角度研究，发现有多项生化特质的蓝藻或许可先行移民火星。（5）根据以上两则材料，简要分析为什么人类有移民火星的可能性。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关信息辨析选项。（2）本题考查学生对材料内容的理解与分析。解答本题，需要将选项与原文相关信息进行对比，进而辨析选项正误。（3）本题考查学生对材料内容的理解与辨析。解答本题，需要先理解选项信息，再联系原文观点进行辨析。（4）本题考查学生对材料内容的理解与推断。解答本题，需要将选项信息与原文进行对比，注意辨别细节。（5）本题考查学生对材料内容的概括与探究。解答本题，需要根据题干信息筛选原文内容，进而概括作答。【解答】（1）B．“许多学科已获得全新的研究成果”错误，材料一第二段说的是“许多学科都能在那里找到研究主题，获得全新的研究视角”，文中是获得“全新的研究视角”，不是“获得全新的研究成果”。故选：B。（2）A.“人类抵达火星时……”错误，第五段说的是“可以在宇航员抵达火星前，先用无人货运飞船将满足基本需求的居住舱和非再生式生命保障系统送到火星”，是“抵达火星前”。B.“建设火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系统”错误，由第五段“建设火星中期基地，至少需要……要建设火星永久性基地，则需要生物再生式生命保障系统”可知，“生物再生式生命保障系统”是“建设火星永久性基地”。C.“火星基地选址必须满足充足的水、阳光、矿物等诸条件”错误，倒数第二段说的是“火星基地的选址最好靠近有水的地方、阳光充足”，文中是“最好……”，不是“必须”。故选：D。（3）A.“蓝藻让地球上出现了千姿百态的植物”错误，材料二第一段说的是“蓝藻……它们还与绿色植物共生，形成了植物的叶绿体……让地球上出现了千姿百态的植物”，可见并非是“蓝藻”，而是“蓝藻”和“绿色植物共生”形成植物的叶绿体，从而让地球出现众多的植物。B.“胞外多糖可使蓝藻……在黑暗环境中进行光合作用”错误，第三段说的是“拥有叶绿素﹣f的蓝藻更可利用其它植物无法利用的近红外光，在可深达岩表下数毫米的黑暗环境中进行光合作用”，不是胞外多糖使蓝藻“在黑暗环境中进行光合作用”。C.“海藻糖协同胞外多糖，使植物细胞拥有恢复代谢的能力”错误，由第四段“这让蓝藻可以在岩石矿床中定居，利用岩石潮解：当相对湿度足够高时，岩石晶体与吸收的大气中水蒸气形成饱和盐水滴，使细胞恢复代谢活动”可知，是“岩石晶体与吸收的大气。故选：D。（4）B.“大气稀薄导致火星液态水逃逸”错误，材料一第三段说的是“火星没有全球性的磁场，经过数亿年太阳风的剥蚀后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）组成的稀薄大气了，而氧气含量约为0.15%；而地表类似于荒漠，人类发现火星曾存在盐水湖，但是目前还未发现稳定的液态水”，由分号可知，前后内容是并列关系，所以“大气稀薄”和“火星液态水逃逸”之间不存在因果关系。故选：B。（5）由材料一第三段“火星是类地行星，处于太阳系的宜居带内。科学研究表明，火星有过适宜生命生存的环境——具有很厚的大气层和大量的液态水存在地表”可知，火星是类地行星，处于宜居地带，曾有适合生命存在的环境。由材料一“在火星基地建设过程中，就地取材是一个重要原则。火星表面很容易获取的沙尘、土壤、赤铁矿，甚至干涸湖泊里的盐类矿物等，都是我们可以利用的目标”可知，要在火星建基地可以就地取材的物质很多。由材料一“需要让一些低等植物甚至是微生物先行作为移民火星的‘先行军’，如细菌、藻类等。让它们先到火星上适应环境，吸收二氧化碳、释放氧气，然后产生有机质，改造火星的土壤，让火星表面环境越来越像地球，对生命更加友好”和材料二“从2016年起，科学家们已经开始进行基于蓝藻的生命支持系统开发工作。或许有一天，这些能够在恶劣情况下生存的蓝藻可以乘着我们的飞船飞向太空，在火星上繁衍生息，将那里变成人类新的家园”可知，蓝藻这些微生物有希望先登陆火星来改善火星的环境。由材料一“迄今为止，全球共进行了40多次火星探测任务，既有环绕火星的轨道器进行遥感探测，也有着陆器登陆火星表面进行定点探测，还有火星车在火星表面进行巡视勘察”“从长远来看，在火星上发展出独特的人类文明，包括各种农业文明、工业文明以及技术文明是可以期待的”和材料二“从2016年起，科学家们已经开始进行基于蓝藻的生命支持系统开发工作”可知，人类对火星的探索研究的水平日益提高。答案：（1）B（2）D（3）D（4）B（5）①火星是类地行星，处于宜居带。（或：火星有过适宜生命生存的环境，火星可能存在液态水。）②蓝藻等微生物有望先行登陆火星改善环境。③火星具备建设基地的基本物质条件。④人类的科学探索能力和科技水平日益提高。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。（3）分点分条作答。二、本大题共1小题，共18分。2．（18分）阅读下面文言文，完成各题。原法三代以上有法，三代以下无法。何以言之？二帝、三王知天下之不可无养也，为之授田以耕之；知天下之不可无衣也，为之授地以桑麻之；知天下之不可无教也，为之学校以兴之，为之婚姻之礼以防其淫，为之卒乘之赋以防其乱。此三代以上之法也，固末尝为一己而立也。后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽①，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉？而亦可谓之法乎？三代之法，藏天下于天下者也：山泽之利不必其尽取，刑赏之权不疑其旁落；贵不在朝廷也，贱不在草莽也。在后世方议其法之疏，而天下之人不见上之可欲，不见下之可恶。法愈疏而乱愈不作，所谓无法之法也。后世之法，藏天下于筐箧者也：利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然②，日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。论者谓一代有一代之法，子孙以法祖为孝。夫非法之法，前王不胜其利欲之私以创之，后王或不胜其利欲之私以坏之。坏之者固足以害天下，其创之者亦未始非害天下者也。乃必欲周旋于此胶彼漆③之中，以博宪章之余名，此俗儒之剿说也。即论者谓天下之治乱不系于法之存亡。夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具，苟非为之远思深览，一一通变，以复井田、封建、学校、卒乘之旧，虽小小更革，生民之戚戚终无已时也。即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。自非法之法桎梏天下人之手足，即有能治之人，终不胜其牵挽嫌疑之顾盼，有所设施，亦就其分之所得，安于苟简，而不能有度外之功名。使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。（取材于黄宗羲《明夷待访录》）注释：①庶孽：指汉初分封同姓王。②鳃（xǐ）鳃然：恐惧的样子。③此胶彼漆：指拘泥于已有成法，不知变通。（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是CA.在后世方议其法之疏疏：简单，粗疏B.利不欲其遗于下遗：分享，分给C.日唯筐箧之是虞虞：预料，意料D.虽小小更革虽：即使，即便（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法，相同的一项是BA.何以言之信臣精卒陈列兵而谁何B.法愈疏而乱愈不作德不厚而思国之理C.用一人焉则疑其自私积土成山，风雨兴焉D.使先王之法而在使民敬忠以劝，如之何（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是CA.宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也宋代初期解除方镇的兵权，是因为方镇威胁到了君主统治B.贵不在朝廷也，贱不在草莽也不因为身在朝廷就变得尊贵，不因为身处民间就变得低贱C.其创之者亦未始非害天下者也那些新任君主创制的法还没来及祸害天下D.其人是也，则可以无不行之意这样一来，如果这个人有才能，就可以做到心想事成（4）下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是BA.《原法》中的“原”是推究之义，“法”在此篇中有法律之义，也有制度之义。B.有人认为“一代有一代之法，子孙以法祖为孝”，作者充分的肯定了这种观点。C.作者认为“非法之法”越严密，天下动乱就越多，与“无法之法”形成对比。D.黄宗羲认为“先有能够治理好天下的法，然后才会出现能够治理好天下的人”。（5）作者将“三代以上之法”名之“三代之法”，“三代以下之法”名之“后世之法”，请你结合本文具体内容，概括“三代之法”与“后世之法”的区别。【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（2）本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词。（3）本题考查文言文翻译的能力。考查形式为选择题，作答时注意分析选项中的翻译有没有将句中重点字词一一落实到位。（4）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。【解答】（1）C.“虞：预料，意料”解释错误。虞：忧虑。句意：君主也日夜为自己的私利而忧虑。（2）A.何：疑问代词，什么/通“呵”，缉察盘问。句意：为什么这样说呢？/可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。B.而：都是连词，表转折，却。句意：法越简单越没有动乱发生/道德不厚实却想要国家安定。C.焉：句中助词/兼词，“于之”。句意：任用了一个人就怀疑他谋求私利/堆积土成为山，风雨在那里兴起了。D.使：连词，表假设，如果/动词，让。句意：如果先王之法依然存在/让百姓恭敬、效忠并且勤勉向上，那要怎么做呢？故选：B。（3）C.“创之者”，指君主创制的法；“未始”，未尝。句意：前代君主创制的法也未尝就没有祸害天下。（4）B.“作者充分地肯定了这种观点”错，由原文“乃必欲周旋于此胶彼漆之中，以博宪章之余名，此俗儒之剿说也”可知，作者否定了这种观点。（5）结合“三代之法，藏天下于天下者也：山泽之利不必其尽取，刑赏之权不疑其旁落；贵不在朝廷也，贱不在草莽也……法愈疏而乱愈不作，所谓无法之法也”可知，“三代之法”其特征为“未尝为一己而立”，“藏天下于天下”，即公天下，是为实现天下的目的而设置的，可称之为“天下之法”。结合“后世之法，藏天下于筐箧者也……天下之人共知其筐箧之所在……日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”可知，“后世之法”其特征为“藏天下于筐箧”，目的是为了满足君主的私欲，将天下之公权掌控在一人一家的手中，即私天下，可称之为“一家之法”“非法之法”。结合以上分析以及“非法之法，前王不胜其利欲之私以创之，后王或不胜其利欲之私以坏之”可知，“三代之法”与“后世之法”的本质区别在于公私之别，性质不同。答案：（1）C（2）B（3）C（4）B（5）①“三代之法”其特征为“未尝为一己而立”，“藏天下于天下”，即公天下，是为实现天下的目的而设置的，可称之为“天下之法”。②“后世之法”其特征为“藏天下于筐箧”，目的是为了满足君主的私欲，将天下之公权掌控在一人一家的手中，即私天下，可称之为“一家之法”“非法之法”。③“三代之法”与“后世之法”，因其需要而产生出两种截然不同的性质，即公天下之法和一家之私法，本质为公私之别。参考译文：三代以前有法，三代以后没有法。为什么这样说呢？尧、舜二帝和夏禹、商汤、周文王、武王知道天下百姓需要养活自己，于是分配田地给他们耕种；知道天下百姓不能没有衣服穿，于是分土地给他们种植桑麻；知道天下百姓不能不进行教化，于是设置了学校，让百姓接受教育；又制定了婚姻制度，以防止男女淫乱之事发生；又设立为满足军队之需的赋税制度，以防止动乱出现。这是三代以上的法，从来不是为了一己之私而设立的。后世的君主，得到天下之后，唯恐帝王之位不能维持长久，唯恐子孙后代不能继续统治天下，于是为了防患于未然而制定了法。这样一来那么他们所谓的法，只是君主一家一姓之法，而不是从百姓之利益出发制定的天下之法。所以，秦朝废除封建制而改为郡县制，是因为郡县制对于君主私人有利；汉代初期大力分封同姓诸侯王，是因为这些诸侯可以保障皇室的安全；宋代初期解除方镇的兵权，是因为方镇威胁到了君主统治。这些所谓的法哪里有一丝一毫为天下百姓着想呢？这能称之为法吗？三代的法，是为天下百姓着想而设立的法：山川、河泽之利不会尽数攫取，刑狱赏罚的权力也不用担心会落于别人之手；不因为身在朝廷就变得尊贵，也不会因为身处民间就变得低贱。到后世，有人议论三代之法粗疏，但是当时天下的百姓并不认为在上的高官有什么好处，帝王将相也不觉得下层百姓有什么不好，法越简单越没有动乱发生，这就是所谓的无法之法。后世之法，是把天下当作君主的私产，将天下之利收于自己的私囊，不想将利益分享给天下百姓，想要将所有福分都敛归君主一人。任用了一个人就怀疑他谋求私利，于是就又任用另一人来监督；实行一个政策又怀疑其中有可被欺诈之处，于是又实行另一个政策来防止。天下之人都知道天下之利藏于君主之处，君主也日夜为自己的私利而忧虑，于是不得不制定严密的法令。然而法越严密，天下的动乱就越多，这就是所谓的非法之法。有人说，一代有一代的法，后世子孙以效法祖宗为孝。其实这些“非法之法”是前代君主为了实现私欲而创立的，后代的君主又为了满足自己的私欲而破坏前代君主之法。破坏前代君主之法当然会对天下有害，但前代君主创制的法也未尝就没有祸害天下。如果一定要拘泥于祖宗之法而博取“法祖”的名声，这只能是庸俗的儒生抄袭别人的言论。又有人说，天下的太平与否与法的存亡无关。观察古今之变，古代圣王出于恻隐之心、爱护人民而制定的法，到秦代被破坏了一部分，到元代又被破坏了一部分。经过这两次破坏，古代圣主贤君所提倡的恻隐爱人之心，在后世君主身上已荡然无存了。如果不经过深思远虑，不拘常规地适时变动，恢复井田制、分封制以及学校、兵役赋税的原有制度，那么即便有小小的变革，百姓的忧惧也永远不能结束。又有人认为，有能够治理好天下的人，而不存在能够治理好天下的法。我认为存在能够治理好天下的法之后才有能够治理好天下的人。自从非法之法束缚了天下人的手脚，即便有善于治理天下的人，也终究摆脱不了它所带来的牵制嫌疑而左右观望，即使有所作为，也不过谨守本分，安于草率简略，不能建立非法之法束缚之外的事业。如果先王之法依然存在，就不会有非法之法的意念存在于治理天下之人的心中。这样一来，如果这个人有才能，就可以做到心想事成；如果这个人水平低下，也不至于实行严刑酷法，苛刻至极，反而危害天下。所以说，先有能够治理好天下的法，然后才会出现能够治理好天下的人。【点评】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是进一步深入复核的过程。三、本大题共3小题，共32分。3．（12分）阅读下面这首词，完成各题。水龙吟朱敦儒①放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊、嵩旧隐，巢、由②故友，南柯梦，遽如许！回首妖氛未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦③。但愁敲桂棹，悲吟《梁父》，泪流如雨。注释：①朱敦儒，宋代词人，本词写于金兵南下，作者初离洛阳，由水路南行之时。②巢、由：巢父、许由，都是古代的隐士。③孙郎良苦：三国时吴主孙皓闻晋军沿江犯，以铁索横江拒敌，终为晋人所破。（1）下列对这首词内容的分析，不正确的一项是AA.“云屯水府”三句，描绘了天上云层聚集，江面波浪翻腾，众水汇流东注入海的景象，肃穆雄浑的气势，体现出词人旷远的胸怀。B.“北客翩然”三句，写作者从洛阳逃难到了南方，空有报国壮志，却无报国之路，年龄又一天天老去，暗示了词人对现实的不满。C.“念伊嵩旧隐”四句，回忆过去与好友游乐于嵩山伊水间的美好隐居生活，而今感觉如南柯一梦，表达出词人对隐居生活的怀念。D.“铁锁横江”三句，写了晋军攻破金陵，吴主孙皓被迫投降，作者借用晋军亡吴典故，明写东吴败亡的教训，实为南宋局势担忧。（2）下列对本词的理解与赏析，不正确的一项是BA.“放船”句描绘了千里波涛、云水茫茫的江南美景，而一“略”字，表明作者无心欣赏山水。B.本词中的“英雄”是指“抗金的英雄”，而“长使英雄泪满襟”中的“英雄”是指杜甫自己。C.“但愁敲桂棹”句中“桂棹”，是船桨的美称，在这里代指“船”，此句运用了借代的手法。D．本词由个人的悲欢写到国家的命运，一气呵成，浑然无间，运用了抒情、议论等表达方式。（3）“奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽”三句中，作者引用诸葛亮的典故，陆游的《书愤》也借用了诸葛亮的典故，请你分别结合这两首诗词的具体内容，简要分析各自用典的作用。书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。【分析】（1）本题考查学生对诗词内容的理解与赏析。解答本题，需要先理解选项信息，再联系相关词句具体辨析。（2）本题考查学生对诗词的理解与赏析。解答本题，需要结合原词的相关内容，进而辨析选项正误。（3）本题考查学生对诗词表现手法的对比赏析。解答本题，需要结合两首诗词的情感，进而具体分析。【解答】（1）A．“体现出词人旷远的胸怀”错误，这三句是说天空高远，却云垂垂而欲雨；江面空阔，而波翻浪涌，逝者如斯。词人的心旌不禁为之摇曳，生出了一种郁闷之情与茫然之感，叹惋时光的流逝，有烈士暮年之悲，在“壮心偏感，年华将暮”的感情深处，暗藏着故国难返的深沉悲怆。故选：A。（2）B．“‘长使英雄泪满襟’中的‘英雄’是指杜甫自己”错误，“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。故选：B。（3）由题干可知，本题主要针对“用典”设题。先看《水龙吟》中的典故。“奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽”意思是“空怀有报效国家的奇谋良策，可怜无人赏识不被重用，白羽箭早已堆积满了灰尘”，第一句是说诸葛亮以“奇谋”来报国，第二、三句是说诸葛亮大业未成，前一句是赞美诸葛亮的“奇谋”，而后两句中的“可怜”则是表达对诸葛亮奇谋报国，仍不免赍志以没的惋惜；结合注释“宋代词人，本词写于金兵南下”可知，词人身处金兵南下之时，身为志士有保家卫国的雄心却“壮心偏感，年华将暮”，所以这里使用诸葛亮的典故是隐喻自己虽有长才也难有机会施展。再看《书愤》尾联。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”意思是“不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原”，诸葛坚持北伐，千载而下，无人可与相提并论，作者使用这一典故首先表达了对诸葛亮的仰慕；同时诗人用典还意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。答案：（1）A（2）B（3）示例：《水龙吟》中“尘昏白羽”借用诸葛亮赍志以没的典故，写出诸葛亮奇谋报国，指挥若定，因后主懦弱，佞臣误国，最终大业未成，表达了对诸葛亮的赞美与惋惜之情。隐喻自己也和他一样，虽有“壮心”，无奈“年华将暮”“奇谋不用”，英雄无用武之地。《书愤》尾联运用诸葛亮的典故，写诸葛亮的《出师表》名满天下，赞美了他的卓越功绩，表达了诗人对他的仰慕之情。诗人以诸葛亮自况，表明自己渴望建功立业之愿，及虽思报效国家却最终抑郁不得志的愤慨。译文：《水龙吟》：船千里乘风破浪顺流东下，经过吴山只是稍微的浏览了一下景色。云层密密聚集在水府附近，江涛汹涌追随着巫山神女奔走。众水汇成大江滔滔东注人海。匆匆奔波向南的北方游子，满怀壮志却偏感报国到无门，随着年华流逝忽然觉得要走到垂暮之年。想起伊阙和嵩山的隐居生活，跟巢父、许由一样的林下故友，那时的生活竟如同南柯一梦，很快消失转眼之间已成过去。回望中原金兵还没有彻底消灭，试问人间抗敌的英雄在何处？空怀有报效国家的奇谋良策，可怜无人赏识’也不被重用，白羽箭上白白的堆积满了灰尘。想当年东吴末帝孙皓用铁索横截江面，晋军烧断铁索，战船长驱东下，攻破金陵，吴主孙皓被迫投降心情无比悲苦。如今我只能独自愁敲桂木短桨，悲愤地低诵那古曲梁父吟，热泪像雨一样横流，止不住心中万分的悲伤。《书愤》：年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。赏析：《水龙吟》：全词直抒胸臆，词情激越，将个人和国家的命运合为一体。整首词是南渡时期词人个人情感的表现，展现了一个不同于“神仙风致”的志士形象。同时，词作折射出的是一代文人士大夫的历史命运，尤其是心怀理想志向而命途多舛的南安志士的前途，可谓南渡时期一代士人的缩影。《书愤》：全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。【点评】如何鉴赏诗歌：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。4．（8分）在横线处填写作品原句。①诗圣杜甫，在书写客人到来的喜悦之时，也暗示了家境之贫寒、生活之孤寂，如“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”；爱国诗人陆游，在书写生活的闲适之时，也暗示了郁闷与惆怅之情，如“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”。他们所处的时代不同，但思想内核却相似。②在文言文的学习中，我们要善于汲取古人的智慧，如苏轼在《石钟山记》中告诫我们“事不目见耳闻，而臆断其有无”是不可以的，杜牧在《阿房宫赋》中告诫我们“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。③成语“沧海一粟”是由苏轼《赤壁赋》中的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句演化而来。④语文老师在批阅作文时，面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言，引用了《论语》中的两句“质胜文则野，文胜质则史”作为批语，引导学生写作要“文质彬彬”。【分析】本题考查了默写常见的名句名篇。情境式默写题一般都涉及正确理解文意及句子内涵，因此平时积累时要加强理解性记忆，弄清文章内容及句子内涵，切不可死记硬背。【解答】故答案为：①蓬门今始为君开晴窗细乳戏分茶（重点字：蓬）②事不目见耳闻后人哀之而不鉴之（重点字：鉴）③寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（重点字：蜉、蝣）④质胜文则野文胜质则史（重点字：胜）【点评】《赤壁赋》名句辑录：1.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。2.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。3.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。4.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。5.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。6.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。5．（12分）根据《红楼梦》相关内容，完成（1）（2）小题。（1）《红楼梦》中，“木石前盟”和“金玉良缘”分别指哪两组人物？请选择一组，结合原著谈谈他们的爱情悲剧。（2）鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”“真”体现了人物性格的复杂性和多样性。请你从《红楼梦》中试举一个人物，结合具体情节内容，分析该人物形象的“真”。【分析】本题考查学生对名著的把握能力。解答时，要了解原著内容，再结合题目要求具体分析作答。【解答】（1）《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的宝钗。分析他们爱情的悲剧，就要了解其不同点：第一、“金玉良缘”是物质的，“木石前盟”是情感的。正如小说第三十四回薛蟠对薛宝钗说的：“从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”金玉相配，金和玉，都是一种稀有的物质，人们正是从物质角度认定金玉相配是好姻缘，是良缘的。而“木石前盟”呢？却是情感的。当年神瑛侍者爱怜绛珠草，灌之以甘露；绛珠草修炼成绛珠仙子，感于神瑛侍者灌溉之情，无以为报，终日纠结；当神瑛侍者要下凡投胎时，决定跟随，把泪水还给神瑛侍者，以偿当年灌溉之恩。这其中汹涌着多么浓郁的情感。第二、“金玉良缘”是后定，“木石前盟”是前定。所谓金玉良缘的绝配，是现实撮合。通灵宝玉，是贾宝玉出生时含在嘴里带来的；薛宝钗的金锁，是所谓赖头和尚送的，并说“这金要拣有玉的才可正配”，是现实的姻缘。而木石前盟则是前世约定，在前世就已演绎一段情感，延续到现实，甚至波及来生，所谓“三生石上旧精混，缘定三生”。第三、“金玉良缘”是人为，“木石前盟”是天然。贾宝玉的通灵宝玉虽然是天生带来的，却是一僧一道临时起意，而且这块玉的价值倾向很明显，那就是“贪恋富贵”，这一点，小说第一回交代的清清楚楚。而薛宝钗所谓金锁的出现更是疑点多多，不仅薛姨妈、薛宝钗、莺儿和薛蟠表述不一，而且之前从未有人知道过，就是薛姨妈的亲姐姐王夫人也不知道，是在薛宝钗入选无望之后才突然出现的。很明显，所谓的金配玉，完全是一场人为的阴谋。难怪，第十九回林黛玉会对贾宝玉说：“你有玉，人家就有金来配你。”所以选择“木石前盟”或“金玉良缘”分析其爱情悲剧就可以形成两种答案。（2）“真”体现了人物性格的复杂性和多样性。如薛宝钗：出身皇商，一方面集美貌与智慧于一身，温柔稳重，识大体顾大局，是完美无瑕的大家闺秀典范。在史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事时，她资助湘云办了螃蟹宴；在林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要时，她便嘱人按时送来；在邢岫烟的冬衣当掉，处境窘迫，她命莺儿瞒住众人取了回来……可以说，在大家有困难时，宝钗都给予了及时的援助。她非常小心不把这些事张扬，给当事人留足体面。但另一方面，她期望着“好风凭借力，送我上青云”，温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，城府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分随时，实则“留心观察”，因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。可见，宝钗身上既有优点，又有不足，人物形象丰富复杂，是“真”的人物。答案：（1）贾宝玉和林黛玉贾宝玉和薛宝钗爱情悲剧分析：我选择“木石前盟”这一组。从悲剧的结局来看，宝黛二人虽心有灵犀，却被生生拆散；最终，为了爱情，一个魂断香消，一个遁入空门。从造成悲剧的原因来看，既有时代观念的束缚，在讲究三纲五常的封建社会，宝黛二人的结合不取决于他们的意志，而是由代表封建阶级利益的贾府来决定；又有思想性格的缺陷，黛玉多愁善感，率性叛逆，孤标傲世，又悲观消极，宝玉虽心系黛玉，但太过软弱，面对封建家长的阻挠不够积极，这一切预示着他们不会有圆满的结局。我选择“金玉良缘”这一组。从悲剧的结局来看，宝、钗二人虽结为秦晋之好，但夫妻二人离心，一个遁入空门，一个得到婚姻，失掉爱情。从造成悲剧的原因来看，俩人理想志趣迥异，薛宝钗，贤良淑德，规劝贾宝玉走“仕途经济”“立身扬名”之道，引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”。所以尽管她赢得大观园里里外外的喜爱，但终究比不上黛玉在宝玉心中的地位。贾宝玉不愿走读书应举、为官作宦的生活道路，鄙弃功名利禄，深恶时文八股、经济学问，这与宝钗的“好风凭借力，送我上青云”的理想追求不同。（2）出身皇商的薛宝钗，一方面集美貌与智慧于一身，温柔稳重，识大体顾大局，是完美无瑕的大家闺秀典范。如史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，宝钗资助她办了螃蟹宴；林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要，宝钗便嘱人按时送来；邢岫烟的冬衣当掉，处境窘迫，她命莺儿瞒住众人取了回来……在大家有困难时，宝钗都给予了及时的援助。不但如此，她非常小心不把这些事张扬，给当事人留足体面。但另一方面，她也是追求功利的现实主义者，她期望着“好风凭借力，送我上青云”，温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，城府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分随时，实则“留心观察”，因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。宝钗身上既有优点，又有不足，人物形象丰富复杂，是“真”的人物。【点评】针对文学名著阅读题的命题特点，在复习备考的过程中，需要注意以下几点：1．熟悉考纲限定必读的名著，了解全书的情节梗概和结构特点，理解主要人物形象的性格特点，把握全书的主题思想和语言风格；精读其中部分有代表性章节，做到点面结合。此外，可以阅读一些关于作品评价类的文章，进一步理解作品内涵。2．阅读、积累、记忆与写作结合。积累、记忆名著中人物的主要情节、表现作品思想意义的情节、体现作者倾向的内容、艺术技巧高超的内容等，学会标记、摘录、批注点评等，还应该和写作结合起来，做读书笔记，并坚持不懈。3．认真审题，根据题目的设问指向和要求组织答案，切忌答非所问。力求答案语言简明、连贯，书写字迹工整，标点规范。不同的题型有不同的答题规范。四、本大题共1小题，共18分。6．（18分）阅读下面文学作品，完成各题。忆蜀山脚下的石板路，沿着依山傍河的小街蜿蜒。路面石板经历了千百年风雨，被无数代人的鞋底踩踏，虽斑驳不平，却光滑如玉。走在镂空的石板街上，不仅能听见脚步声，还隐约有流水的声音。那是河水的韵律，是山泉的吟哦，是积水从屋檐滴落在街边石条上的回声。小街的两边，都是古旧的砖木房屋。小街两边的房屋间，不时出现一条条极窄的小巷。小巷虽不长，却让人感觉幽深。因为，两边小巷尽头的风景不一样，一边，是绿意蓊郁的山景，是山脚下茂密葳蕤的兰草灌木，另一边，是波光潋滟的河景，河水在斑斓天光下流淌。小巷尽头的山，是蜀山；小巷尽头的河，是蠡河。五十多年前，曾经踯躅在蜀山脚下。那时，我还是18岁的少年，第一次远离家门，在这里学木匠谋生。我经常来蜀山脚下干活，遇见蜀山古镇时，心情郁闷，身体疲惫，没有旅游者的心情，但是古镇上的景象，还是让我惊奇。对蜀山古镇的第一印象，是镇头那座蜀山大桥。这是蠡河上的一座古老的石头拱桥。初春之晨，稀薄的晨雾还在河面飘漾，蜀山大桥却是一番热闹的景象。高高的桥面上，行人熙熙攘攘，小贩在桥上摆摊卖水果蔬菜日用百货，人们在桥上大声吆喝，讨价还价，也有人站在桥头聊天拉家常。桥下，暗绿色的蠡河水在流动，河上船只来来往往，桥上的行人和桥下的船工高声应和互相打着招呼。稍大的木船从拱桥的圆洞中穿过，艄公站在船头上，挥动一根长长的竹篙，在河面和桥墩上撑击点舞……这充满诗意的景象，很像是《清明上河图》中那座大桥。那时走过蜀山老街，总是脚步匆匆，没有看风景的闲情逸致。但是街上总有些独特的景物吸引我。蜀山镇附近，几乎家家户户都在做紫衫茶壶，那是天下少有的情景。让人惊叹的是制壶人那些灵巧的手，紫泥犹如柔软的糯米糕，被这些手敲打着，揉搓着，拿捏着，搓刮着，塑造成一把把形态各异的茶壶。这些未经烧制的茶壶泥坯看上去就是完美的艺术品，虽然它们玲珑温润，但不是成品，它们必须送进山上的窑中经烈火焚烧，才能脱胎成紫砂壶。由砂石泥土变成紫砂茶壶这个过程，就在蜀山周围完成。我抬头看蜀山，只见山上云气飘旋，那是烧窑的柴火在冒烟。古镇上有好几家茶馆店，每天早晨，茶馆里人头挤挤。一天下午，提前完成了一天活计，我走进一家坐落在山脚下的小茶馆。下午的茶馆，店堂里茶客寥寥。我找了一张临窗的桌子坐下来，窗外，绿荫闪烁，那是蜀山的影子。一把紫砂壶端上来，茶香扑鼻。我用笨拙的动作把热茶斟入小小的茶盏时，从壶嘴里射出的茶水大半都溅在桌面上。慌乱中一位面目清癯，穿着朴素，举止文雅的中年人走过来，微笑着端茶壶为我斟茶。这时，店里的一个伙计跑过来，惊讶地问我：“你认识他吗？顾景舟，他是名人，宜兴最好的紫砂壶就是他做的！”中年人见我一脸懵懂，笑着说：“别听他瞎吹。”接着问我：“那个上海来的小木匠？”我诺诺地点头，又摇头答道：“我刚来不久，还没有学会做木匠。”说心里话，我并不喜欢做木匠，在这里拜师学艺，曾被人告知，要先磨刀三年。每天的活计，除了为师傅磨刀，就是拉大锯，把粗大的树段锯成木板。一天下来，精疲力竭，浑身酸痛。我想，做茶壶，比干木匠活有趣得多。他见我愁眉苦脸的样子，笑着说：“你还小，应该读书。学点手艺也没错。”我看着窗外摇曳的绿荫，突兀地问了一句：“这里不是四川，这座山为什么叫蜀山呢？”他脸上的微笑没有消失，“这是因为苏东坡上过这座山。这座山原来叫独山，苏东坡来这里，觉得这里的风景和他家乡很像，他说：此山似蜀。蜀山的名字就是这么来的。”他喝了一口茶，看着窗外的绿荫，仿佛是自言自语：“蜀山脚下，还有东坡书院呢，在山的另一边，现在是学堂了。”他放下茶壶站起来，拍拍我的肩膀，转身走出店堂，脚步悠然。我记住了他的名字，顾景舟。很多年之后，我才知道顾景舟作为紫砂艺人的地位，他是承前启后的紫砂工艺大师。我在蜀山遇见他时，正是紫砂艺术被忽略的时代，也是他失意的日子。那天从茶馆店里出来，我沿着山脚一路寻找，走到古镇尽头，绕过蜀山，在山的南麓，终于找到了当年的东坡书院。那时，这里已成为一所小学，但依然保留着东坡之名：东坡小学。我站在校门口，隔着门墙往里看，只见院落里古树参天，天井里散落着一地斑驳的树影。正是放学的时候，孩子们的欢笑声从里面一路传出来……我在东坡小学门口站了很久，心里想象着苏东坡当年如何在蜀山脚下流连忘返。东坡小学的古老