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冬至的风俗及文化意义篇一

>冬至九九歌顺口溜一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河望柳;七九河开,八_九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。

黄河中游:一九二九不出手;三九四九呀门叫狗;五九六九隔河看柳;七九河开,八_九雁来;九九加一九,犁牛遍地走。

2、黄河上游的《九九歌》

3、江南的《九九歌》

一九二九相见弗出手;三九二十七,篱头吹筚篥(bìlì)(古代的一种乐器,意指寒风吹得篱笆噼噼响声);四九三十六,夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠);五九四十五,太阳开门户,六九五十四,贫儿争意气;七九六十三,布袖担头担;八_九七十二,猫儿寻阳地;九九八十一,犁耙一齐出。

4、《九九歌》的另一版本

一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九隔河看柳,七九河开,八_九雁来,九九加一九,耕牛遍地走!

5、九九歌(长沙)

初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);

三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);

四九三十六,行人路途宿(回家过春节);

五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);

六九五十四,枯桠枝发嫩刺;

七九六十三,行人路上脱衣裳;

八_九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;

九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

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'冬至的风俗及文化意义篇二>冬至的风俗1、祭祀

冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一,是中国的一个传统节日,曾有“冬至大如年〞的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。

2、吃水饺

每年农历冬至这天,不管贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。〞这种习俗,是因纪念“医圣〞张仲景冬至舍药留下的。

冬至吃饺子,是不忘“医圣〞张仲景“祛寒娇耳汤〞之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管〞的民谣。

3、九九消寒

入九以后,有些文人、士大夫者流,搞所谓消寒活动,择一“九〞日,相约九人饮酒(“酒〞与“九〞谐音),席上用九碟九碗,成桌者用“花九件〞席,以取九九消寒之意。

九九消寒歌:一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九到六九,沿河看杨柳;七九河冰开,八_九燕子来;九九加一九,耕牛遍地走。

冬至的风俗及文化意义篇三冬至是二十四节气之一,冬至这天,黑夜是最长的,而白天是最短的。而在冬至这天,民间也有独特的风俗。下面就是我给大家带来的冬至的意义及民间风俗介绍,希望能帮助到大家!

相传周公到洛阳,用土圭法测得洛阳所处的地方即为“天下之中〞,然后开始占卜国家社稷的吉地。《尚书·洛诰》记载:周公“朝至于洛师〞,对洛阳周边的几个地方做了考察,最终确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食〞(都是兴建宗庙社稷的好地方)。周公通过“土圭测景〞选定洛邑基址的史实,被载入了古代典籍,也被后人奉为封邦建国的成法。

“土圭测景〞的目的是找出“土中〞(中国的中心)。这种方法的要义是“树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸;冬至日,景长一丈三尺五寸〞(即竖起高为8尺的标杆,在夏至日观测,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“测土深,正日影,求地中,验四时〞。用这种方法测到的就是“土中〞洛阳、“洛邑〞的理论位置。

依周公测影所定的天下之中,周人详细规划了灭商后的第一座国家都城,《逸周书·作雒》载:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以为天下之大凑。〞“定天保,依天室〞,国家社稷(都城、宗庙)完成之后,周公在成周明堂制礼作乐,详细制订了国家礼仪制度,据记载,周代以冬十一月为正月,以冬至为岁首过新年,也就是说,周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影〞最长的一天,为新的一年开始的日子。

由周到秦,以冬至日当作岁首一直不变。至汉代仍旧如此,《汉书》有云:“冬至阳气起,君道长,故贺……〞也就是说,人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。因此,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗,也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年〞,一是说明年关将近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作为节日来过源于汉代,盛于唐宋,并相沿至今。周历的正月为夏历的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开。因此,也可以说专门过“冬至节〞是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

一候蚯蚓结:传闻蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气依旧十分强盛,土中的蚯蚓依旧蜷缩着身体。

二候麋角解:麋与鹿同科,却阴阳不同,古人认为麋的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,麋感阴气渐退而解角。

三候水泉动:由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以滚动并且温热。

1、祭祀

冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一,是中国的一个传统节日,曾有“冬至大如年〞的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。

2、吃水饺

每年农历冬至这天,不管贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。〞这种习俗,是因纪念“医圣〞张仲景冬至舍药留下的。

冬至吃饺子,是不忘“医圣〞张仲景“祛寒娇耳汤〞之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管〞的民谣。

3、九九消寒

入九以后,有些文人、士大夫者流,搞所谓消寒活动,择一“九〞日,相约九人饮酒(“酒〞与“九〞谐音),席上用九碟九碗,成桌者用“花九件〞席,以取九九消寒之意。

九九消寒歌:一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九到六九,沿河看杨柳;七九河冰开,八_九燕子来;九九加一九,耕牛遍地走。

北方人习惯在“冬至〞这天吃饺子、馄饨。

在北方流传着一句俗语“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。〞每年到了“冬至〞这天,饺子是必不可少的节日饭。相传,这一习俗是不忘“医圣〞张仲景“祛寒娇耳汤〞之恩。

南方在“冬至〞这天习惯吃汤圆。

在南方流传着一句俗语:“吃了汤圆大一岁〞之说。汤圆可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋,还代表团聚之意。

1、黄河中下游的《九九歌》

一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河望柳;七九河开,八_九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。

黄河中游:一九二九不出手;三九四九呀门叫狗;五九六九隔河看柳;七九河开,八_九雁来;九九加一九,犁牛遍地走。

2、黄河上游的《九九歌》

3、江南的《九九歌》

一九二九相见弗出手;三九二十七,篱头吹筚篥(bìlì)(古代的一种乐器,意指寒风吹得篱笆噼噼响声);四九三十六,夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠);五九四十五,太阳开门户,六九五十四,贫儿争意气;七九六十三,布袖担头担;八_九七十二,猫儿寻阳地;九九八十一,犁耙一齐出。

4、《九九歌》的另一版本

一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九隔河看柳,七九河开,八_九雁来,九九加一九,耕牛遍地走!

5、九九歌(长沙)

初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);

三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);

四九三十六,行人路途宿(回家过春节);

五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);

六九五十四,枯桠枝发嫩刺;

七九六十三,行人路上脱衣裳;

八_九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;

九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

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