江苏省无锡市凤翔实验学校八年级下学期期中语文试卷（含答案）

江苏省无锡市凤翔实验学校八年级下学期期中语文试卷（含答案）2022—2023学年度第二学期期中试卷

八年级语文答案

一、读经典，促成长（30分）

1、①rǒng②怅惘③落英缤纷④皆若空游无所依⑤关关雎鸠⑥窈窕淑女⑦微君之故⑧坐观垂钓者⑨徒有羡鱼情⑩海内存知己天涯若比邻（11分）

2、B（3分）

3、A（3分）

4、A.有误，“浪漫主义诗歌的源头”错误。应为：现实主义诗歌的源头。（3分）

5、D.有误，“四书”应为《大学》《中庸》《论语》《孟子》（3分）

6.①为人做事要有始有终，矢志不渝。②要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。（2分）

7、（1）我认为很合理/我同意他们的做法；（观点1分）这样的做法很好的践行了低碳生活理念，没有铺张浪费；再次生产的过程会消耗的物资以及排放污染，主办方从源头减少了能耗与排放。（言之有理即可，2分）

（2）示例：①低碳生活有你有我，文明城市靠你靠我。②一点一滴低碳生活，一心一意美丽中国（写两条，言之有理即可。共2分）

二、品文化，动心弦（27分）

（一）（5分）

8、残雪、雁（2分）苍茫（1分）

9、“厌”意为作者内心厌倦漫漫旅途（1分）表现作者那种离家日久、思乡情切的情感。（1分）

（二）（12分）

10、①同“邀”，邀请；②交错相通；③拖，拉；④有的人。（1个1分，共4分。）

11、①（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏、晋了。（补充主语0.5分.“乃”、“无论”各0.5分，句子通顺0.5分；共2分）

②想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，没有深入了解吴地的方言。（“历”、“舆夫”、“朴”“深”各0.5分，共2分）

12、C（2分）

A.不同，异：以……为异，对……感到惊异/不同；

B.不同，舍：舍弃，丢下/房屋；

C.相同，去：两个都是“离开”的意思；

D.不同，道：说/方法。

13、①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田园风光如画。③人们生活安宁和乐。（一点1分，写出两点即可，共2分）

参考译文：

【乙】水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。

过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。

____________翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。

（三）（10分）

14、本文采用逻辑顺序，（1分）介绍说明了铜鼓的历史背景、现存状况、外形、用途、价值等。（1分）

15、铜鼓特点：历史悠久；铸造技艺高超工艺复杂；外观精美。（共3分，一个1分。）

16、为“据不完全统计”限制了范围，说明不是所有的（1分），不排除还有一些没有统计到的，（1分）体现了说明文语言的准确性和严谨性。（1分）

17、B（2分）

三、绎情节，品精神（13分）

18、示例：儿子当兵，在战场上牺牲（1分）父亲担任林场场长，造林失败（1分）老场长和林学院大学生一起攻克造林技术难关（1分）

19、“总”意为总是，指长期的一种行为（0.5分）“槐花”既是妻子的名字，又暗示了儿子的牺牲，（0.5分）表达了汉子对为掩护自己而牺牲的妻子和在战场上牺牲的儿子的深切怀念、挂念。（1分）

20、①重感情、情深义重；他一直挂念着妻子与家人，给孩子取名也是怀念妻子。②有恒心，坚持不懈，有毅力；汉子一直带着孩子来贫瘠之地栽树，载成一片树林。③刚强，坚韧；在妻子、儿子相继去世以后，汉子并未一蹶不振，还带领人们一起建设家园。④热爱家乡土地、祖国，不畏艰险；他对脚下的土地爱得深沉，即使在生活中几经挫折，他仍然抱有建设家乡、祖国的志向，从不懈怠。（写出2点，每点2分。只概述人物形象，每点得1分。）

21、妻子槐花为掩护丈夫而牺牲，纯白无瑕的槐花代表着她善良勇敢的精神品质（1分）令人敬佩、赞扬。（1分）槐花开时，父子俩便来栽树，槐花更是寄托了对亲人深切的怀念、挂念（1分）。刺槐在这片贫瘠的土地上顺利成活，代表了这片土地上的人们不畏艰险，坚持造林，坚韧不屈的民族精神。（1分）

四、忆生活，抒情怀（50分）

切入分40分2022—2023学年度第二学期期中试卷

八年级语文

考试时间：120分钟满分分值：120分

中华传统文化博大精深，孕育了伟大的中华儿女，它是我们民族精神、文化的根基。几千年的积淀丰厚了我们的历史底蕴，也锤炼了我们的精神品质，这也正是我们中华儿女生生不息、迸发生机的奥秘。让我们共同走近学校“知传统、振精神”的校园文化艺术节。

一、读经典，促成长（30分）

阅读下列语段，完成填空。（11分）

在信息纷繁冗杂①的今天，传统文化浓烈绚丽的色彩从中脱颖而出，展现在我们眼前。我们常在其中寻找生活的真谛；当我们因世间纷扰而chàngwǎng②难以入眠时，会向往着桃花源般“芳草鲜美，③”的景致，让心灵得到丝丝慰藉；自然也可以让我们欣赏到“潭中鱼可百许头，④”的神奇景致；与此同时我们也向往着“⑤，在河之洲，⑥，君子好逑”式的纯粹情感，动人又真诚。我们更能通过优秀的历史文化作品短暂地模糊时间和维度的概念，拉进我们与历史的关系；“⑦，胡为乎中露？”使我们透过时光的绵长感受到古代劳动人民那哀婉的咏叹，而“⑧，⑨。”一句中更是巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故让我们认识到了不一样的诗人孟浩然。在感受优秀文化作品的同时，他们也逐渐成为我们日常生活中不可或缺的一部分。我们也常常借诗人诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中一句“⑩，。”来表达我们远隔天涯仍彼此牵挂的深厚友谊。这些历史文化的沉淀无一不在拨动着我们的心弦。

2、下列句中加点的词语使用有误的一项是（）（3分）

小李同学和老师坦白，打架这件事情是同班的小刘撺掇他干的。

在罪犯叙述自己的犯罪事实时，警员们对他的犯罪手法叹为观止。

长期的干旱使得这个村庄的泥土都龟裂了。

他俩之间的矛盾越来越尖锐，幸亏班长从中斡旋才得以缓和。

3、下列句子没有语病的一项是（）（3分）

A.学习成绩并不是考查孩子是否优秀的绝对标准。

B.全国人民无时无刻在关注着新冠疫情的扩展态势。

C.“弹幕”释放了年轻观众对经典影视作品的独到见解。

D.很多家长的育儿观念仍停留在望子成龙、望女成凤。

4、下列文学文化常识表述错误的一项是（）（3分）

A．《诗经》也叫《诗》或《诗三百》，是“五经”之一，我国最早的诗歌总集，也是我国浪漫主义诗歌的源头。

B．古代汉语很多词语和今天的意思已经不同，例如古代“妻子”指的是妻子和孩子，而今天只特指妻子：古代的“绝境”指与世隔绝的地方，今天指没有出路的困境。

C．韩柳，是唐代散文家韩愈、柳宗元的并称，位居唐宋八大家第一第二位。韩柳并称，指古文而言。他们二人也是唐朝古文运动的倡导者。

D．鲁迅有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；散文诗集《野草》。

5、下列有关《经典常谈》的表述不正确的一项是（）（3分）

A．全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《传习录》等经史子集共十三部分内容，是介绍传统文化的典范之作。

B．“乐”在古代与“礼”并称，但乐实在是礼的一部分，附属于礼。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。

C．在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品。

D．《经典常谈》中“四书第七”提到“四书”按照普通的顺序是《大学》、《中庸》、《论语》、《春秋》。从前私塾里，学生入学，是从“四书”读起的。

6、请你仿照示例，结合《经典常谈》中《＜诗经＞第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。（2分）

原句原义教育意义

如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。做学问要精益求精。

靡不有初，鲜克有终。凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。①

它山之石，可以攻玉。别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。②

综合性学习（5分）

在近期结束的无锡马拉松赛事中，不少网友参与到对于少数完赛奖牌破损话题的讨论。有的网友认为奖牌的破损似乎也反映了政府的不重视与敷衍，在这样的大型赛事之中实在有些小家子气。针对此点，马拉松主办方也对此做出了回应：2022年无锡马拉松延期至2023年举办，因赛事奖牌、参赛服、完赛毛巾当时均已设计制作，本着“绿色节俭、低碳环保”的办赛理念，我们决定在2023年赛事中继续使用以上三件物资，并对奖牌进行局部修改。

上图这枚名为《绽放》的锡马奖牌，包含了锡马特色的樱花元素、代表无锡历史的玉飞凤，外观精美、意蕴深厚。更特别的是，其中加入了有趣的交互设计，自上而下滑动樱花，奖牌上半部将绽放出江南诗意与锡城地标。

在修改过程中，采用贴片技术，将原本的“2022”覆盖成为

符合当下年份的“2023”。赛前经过抽检，主办方也未发现有奖牌破损的情况。（下图为部分选手破损的奖牌）

请你从“低碳生活”的角度，谈谈你对这次锡马沿用2022年赛事物资的看法。（3分）

答：

请你为无锡践行“低碳生活”写两条朗朗上口的宣传口号。（2分）

答：

二、品文化，动心弦（27分）

（一）

“诗言志”。古往今来的人们常借诗歌宣泄自我情感。激烈的、伤感的、放肆的......诸如此类错综复杂的情感都借由诗歌而宣之于口，成就了中国文学史上瑰丽宝贵的一章。读史正衣冠，读诗品真情，让我们一起感受古人那真挚的情感。

江行（5分）

严羽

暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。

残雪和雁断，新月带潮生。

天到水中尽，舟随树梢行。

离家今几宿，厌听棹歌①声。

【注】①棹歌：行船时船工所唱的歌。

8、诗歌通过、、月、舟等景物描绘了一幅的画面。（3分）

9、请从尾联“厌”这个字来赏析诗人思想情感。（2分）

答：

（二）阅读下列文言文，回答问题。（12分）

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。……问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

——陶渊明《桃花源记》

【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。

越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。

——邓牧《雪窦游志》

注：①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：同“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。

10、解释下列句中加点词。（4分）

①便要还家：____________②阡陌交通：

③曳舟不得进：④或不应所问：

11、将下列句子翻译成现代汉语。（4分）

①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2分）

答：

②欲问所历地名，舆夫朴野，不深解吴语。（2分）

答：

12、下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（）（2分）

A．异渔人甚异之使内外异法也

B．舍便舍船屋舍俨然

C．去停数日，辞去乃记之而去

D．道不足为外人道也策之不以其道

13、根据【甲】【乙】两文的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（2分）

答：

（三）

铜鼓（10分）

铜鼓是我国古代南方少数民族用青铜铸造的一种具有特殊社会意义的打击乐器和礼器，它约产生于公元前一千年中叶或稍早。广西是目前出土和收藏铜鼓最多的地区。世界上最重的铜鼓王就出土在广西。

铜鼓铸造需要高超的技术和复杂的工艺，集冶炼、合金、制范、灌注、雕塑、调音于一体。早在三千年前，就有如此高超的技术，不能不为之惊叹。

广西是我国古代铸造和使用铜鼓的主要地区之一。在广西，从桂南到桂北，从桂东到桂西，不断有铜鼓出土。广西如今仍有一些少数民族珍藏和使用铜鼓。壮族、瑶族等都是使用和制造铜鼓的民族之一。据不完全统计，广西目前有馆藏铜鼓600多面，民间所藏和使用的铜鼓就更加丰富，仅东兰县就有近500面。在北流县出土的一面铜鼓，面径达156厘米，高67.5厘米，重达300公斤，是目前世界上最大的铜鼓，被誉为“铜鼓之王”。广西出土的铜鼓数量之多，居我国乃至世界之首位。

每一面铜鼓都是精美的耐人欣赏的艺术珍品。形状大小不一，无底空腹，腰凹胸凸。铜鼓的基本形态是体如圆墩，平面曲腰，中空无底，遍体花纹，两旁附耳。全鼓由面、胸、腰、足、耳等5部分构成。鼓面中心一般都有微微隆起的太阳纹光芒，四周环绕以同心圆纹组成的宽窄不等的图案圈带，称晕圈。有的鼓面最外一晕塑有青蛙、鸟、龟、骑士等立体饰物。鼓胸略为外凸，形成一定球状弧度，胸下内收成腰，腰下外撇成足，胸腰之间对称嵌置两对鼓耳。胸、腰、足也有类似鼓面的晕圈，饰有精美的几何花纹和写实性图案。太阳纹是铜鼓的基本纹饰之一。由光体与光芒构成，像一轮光茫四射的太阳。太阳纹居铜鼓鼓面的中心，除个别原始形态的铜鼓外，每个铜鼓均有。太阳纹的形态因铜鼓的类型不同而略有差别。

历史上铜鼓用于祭祀、战阵、集会、贮藏财货、随葬、娱乐等。约在明朝以后，铜鼓逐渐成为壮族等广西少数民族的一般娱乐乐器，凡婚嫁、宴钦、斗牛、节日等都击鼓为乐。

广西出土的铜鼓，为研究古代广西各族人民的生产、生活等情景提供了宝贵的资料。

（有删改）

本次校园艺术节以传统文化精神为主题，学校建议你在展示间隙的休息时间为同学们介绍一些传统文化、物品。你选取了以上文段。

14、请你在讲解结束后再为同学们详细介绍一下你的说明顺序，并简要阐述。（2分）

答：

15、宣传组的同学需要组织相关文稿发在公众号上，请你帮助他们简要谈谈你说明对象的特点。（3分）

答：

16、你的说明语言很严谨，宣传组选取以下一个句子，请你讲讲使用语言的优点。（3分）

据不完全统计，广西目前有馆藏铜鼓600多面，民间所藏和使用的铜鼓就更加丰富，仅东兰县就有近500面。

答：

17、以下是同学们对文章的理解，有误的一项是（）（2分）

文章阐述了铜鼓的多样性用途，作为娱乐乐器而言在一些重要场合是必不可少的，但

是在更久远的时光中它也常用于祭祀、战阵等大型集聚活动，具有非同寻常的精神价值。

每一面铜鼓都十分精美，形状大小不一，没有固定的形态样式；通常会在铜鼓的不同

部位制作不同圈带、立体饰物等。

铜鼓是南方少数民族铸造的打击乐器和礼器，具有极高的艺术价值和历史意义。为研

究古代广西各族人民生产、生活提供宝贵的资料。

“在北流县出土的一面铜鼓，面径达156厘米，高67.5厘米，重达300公斤”该句

运用了列数字的说明方法，精准阐述了铜鼓的尺寸，是当今发现的最大铜鼓，更让人可以直观感受到了古代发达的手工艺铸造技术。

三、绎情节，品精神

一棵刺槐的凝视（13分）

沈岩

我是黄海边老海堤上的一棵老刺槐。

早些年，堤下是一往无际的芦荡。枪声四起的年代，这里是乡亲们的避难地。记忆中，每当我的那些雪白芳香的花儿开了的时节，总会发生一些难忘的事……

那是1946年，堤下窝棚里住着叫槐花的女子，带着一个小男孩。这里海风呼啸，遍地盐霜，人烟罕见，缺衣少食。那窝棚里似乎总有苦苦哀哀的声音。打从在区小队的孩子他爸回家养伤，槐花脸上才有了笑容。那天早晨，村口响起枪声，槐花把孩子藏好，搀扶着丈夫躲进芦荡。到晌午时，槐花被乡亲送回，胸口洇着一块血迹，躺在一地雪白的槐花上。下葬时，槐花脸上又落下几朵洁白的槐花。那国字脸的汉子无声流泪许久。后来，我看着他抱着孩子渐渐远去……

没几年，堤上插着红旗，被海风刮得哗啦啦地响，堤内的炊烟也渐渐升起。那个刚强的汉子搀着孩子回来了。他们在一地槐花的土坟前跪了好久。我听那汉子对孩子说：“槐念，我们给你妈坟边栽几棵树吧。”

从此，每年槐花开了，父子俩就来栽树。贫瘠之地，只有耐盐碱的刺槐、苦楝才能成活。年复一年，那坟周围的槐树、楝树越来越多，渐渐成了一片小树林。

孩子也越长越高。那年，汉子又扛着一小捆树苗，领着刚穿绿军装的孩子进了林子。汉子的鬓角亦已斑白。坟前，他点燃几张黄纸，含泪说：“花儿，我们的儿子大了，要去西藏当兵了。等他回来，再来给你磕头栽树。”

孩子，却再也没有回来。他在一场战斗中血洒高原。汉子一夜之间头发花白。那林子里新添了一座坟，里面埋着儿子有着弹孔和血迹的军装。每年这个时候，孤独的汉子还是悄悄来栽树，默默坐在坟边。走时，手掌里总留有几朵槐花。

没几年，县里在这地建立海滨林场。在城里任局长的汉子成为了首任场长。没说的，这里是他的根，这里长眠着他最亲的人。

在沙尘飞扬、盐霜泛白、飞鸟不栖的荒滩，老场长领着先遣队，修路建房，拓荒垦田。春天来了，几百人的知青队伍进场了。试栽的各类树苗也齐刷刷长出嫩芽。只是欢喜的日子没多久，盐碱烧、烈日烤，那些绿色树苗一片片叶黄枝枯。连续几个植树季节，幸存的树苗没有几株，在寒风中孤苦伶仃地摇摆。

最艰难的日子里，老场长经常脚步沉重地走进堤下小树林，静静坐在坟边，在与亲人的灵魂无声无息的交流中，他的目光更加坚毅。

场里新来一名林学院大学生，那脸庞让老场长看了有些心酸，真像那年去当兵的槐念。雪白的槐花又开了。老场长带着这个主持树种研究实验的小伙子一起来到这片树林扫墓，讲述当年的往事。

开沟引水降盐，种植绿肥