高一语文下册第四单元能力测试题及答案

2019高一语文下册第四单元实力测试题及答案语文是最重要的交际工具，小编打算了高一语文下册第四单元实力测试题及答案，详细请看以下内容。第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1.下列加点字注音完全正确的一项是()A.反馈(ku)广袤(mo)令人目眩(xun)B.怪诞(yn)畏葸(xǐ)宽阔无垠(yn)C.崭(zhǎn)新搁(ɡē)置撒手人寰(hun)D.夙(sh)望杜撰(zhun)协作默契(q)【答案】C(A.眩：xuB.诞：dD.夙：s。)2.下列词语书写完全正确的一项是()A.撕打搏斗难以捉摸B.调剂彗核晕眩战栗C.烷冰珊瑚闪铄不定D.篷勃斑斓微乎其微【答案】B(A.撕C.铄D.篷蓬)3.下列句子中加点的成语运用不恰当的一句是()A.连日来，广东海陵岛国内外旅游人数激增，游客纷至沓来，意欲一睹南海Ⅰ号古沉船的神奇容貌。B.新西兰这位所谓的专家就一个虚拟的话题来推想中国会派军队去爱护侨民，纯属张冠李戴，这种揣测既没依据，也没道理。C.即使澳大利亚等发达国家表示情愿出资，对于印尼这样的发展中国家来说，要爱护热带雨林，这点资金唯恐也是杯水车薪。D.中国与美国都面临经济难关，但挑战却正好相反，两国处于不同经济周期：美国是急冻，危如累卵;中国则过热，如火焚身。【答案】B(A项，纷至沓来，纷纷到来，连绵不断地到来的意思。符合语境。B项，张冠李戴，把姓张的帽子戴到姓李的头上，比方弄错了对象或事实。依据前后语境虚拟推想、揣测没依据可知，不是弄错了对象或事实，而是无依据地揣测，宜改为无稽之谈。C项，杯水车薪，用一杯水去救一车着了火的柴，比方无济于事。符合语境。D项，危如累卵，形容形势极其危急，犹如摞起来的蛋，随时都有倒下来的可能。符合语境。)4.下列句子中没有语病表意明确的一句是()A.90%以上未得过麻疹和没接种过麻疹疫苗的人，在接触麻疹病人后都会发病，因此这些人应刚好接种疫苗，流行期少去公共场所。B.日本《读卖新闻》记者问余新民，在中国境内投毒的可能性微小这种说法，可否理解为他认为这个案件是在日本国内发生的。C.事故发生之后，当地政府立刻成立了工作组，火速赶往现场;同时快速调集人力物力，全力以赴对事故进行救助。D.新一届感动中国人物评比已经拉开帷幕，目前正面对全社会征集候选人，候选人将由社会知名人士及媒体专业人士和一般百姓共同推选。【答案】B(A项，90%以上句存在歧义，①可以理解为90%以上只管未得过麻疹的人，②也可以理解为90%以上管到疫苗的人。C项，搭配不当。不能对事故进行救助。D.成分残缺，新一届评比拉开帷幕搭配不当，应在评比后加上活动一词。)二、(9分)阅读下文，完成5～7题。《论语》有多少种读法浅谈经典诠释的空间与路径彭国华《论语》热是近年来学术界与文化界一种值得分析的现象。《于丹论语心得》、《丧家狗：我读论语〉》等书的面市，再次引起人们对《论语》这部儒学原典的关注。同时，作者的理解与诠释方式也成为聚讼纷纭的焦点。如何评价于丹等人对《论语》的读解，坊间已多有争论，兹不具议。但由此联想到的一个问题是：《论语》有多少种读法?换言之，经典诠释的空间有多大?路径有多少?依据哲学诠释学的观点，经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或本文，属于历史流传物的范畴。经典产生于特定的视域，体现了经典作家基于特定的时代背景，对自然、社会、人生等问题的认知与评判。同样，后世的读者对经典的理解和诠释，也离不开肯定的视域，即读者自身所处的历史阶段与社会环境。由于时间距离的存在，这两种视域之间是有区分的，但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态;相反，二者总是通过习俗、传统等相互联系，统一于历史这个贯穿古今的大视域中。而所谓对经典的理解与诠释，事实上就是后世的读者从自身所处的视域动身，在历史这个大视域中和经典作家所处的视域实现视域融合的过程。经典诠释的空间，也就是历史这个大视域。历史在不断发展变更，对经典的理解与诠释也在不断发展变更：经典总是面对历史开放的，不同时代的人有不同的理解和诠释方式;随着历史视域的不断拓展，本文的意义超越了它的作者全部这些，并不只是短暂的，而是恒久如此。后人比前人更能理解前人，读者比作者更能理解作者，哲学诠释学的创始人、德国哲学家伽达默尔如是说。作为在德国思想家雅斯贝尔斯所谓人类文明轴心时代所产生的儒家经典，《论语》在成书后的千百年间始终受到人们的重视。一代又一代儒家学者以返本开新为宗旨，相继对其进行了创建性的诠释，从而形成了中国思想史上独特的经学传统。就此而论，《论语》的价值内涵是极为丰富的，其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂，但《论语》的价值光线并未因此而黯淡。经典的开放性、经典诠释的多样性，并不意味着经典诠释就是一种天马行空、率性而为的行为。相反，人们常常是在两种相对固定的路径中来理解和诠释经典的：一种是考古学的路径，即着重于经典成书的年头确认、版本辨析、字词训话等方面的史料考证一种是历史哲学的路径，即读者将自身的价值关切和意义追寻置入经典和历史传统中，找寻二者在哲学层面的共鸣与升华。从对《论语》等儒家经典的诠释来看，这两种路径可以分别从汉学和宋学中找到依据。前者留意实事求是，强调六经皆史后者留意义理，强调借经以通乎理耳，理得，则无俟乎经。这也构成了中国经学史上的一个重大分歧。两种诠释路径的特点，借用王国维先生的话说，前者可信但不肯定可爱，后者可爱却不肯定可信。依笔者所见，二者之间并不是彼此相斥的关系，也不是或此或彼、不行得兼。可取的看法应当是，可爱以可信为前提，可信以可爱为诉求。因为离开了可信，可爱就会演化为借古人杯酒，浇自家心中块垒离开了可爱，可信也就解答不了读圣贤书，所学何事的价值追问。如何摆正可信与可爱之间的关系，好像是今日理解与诠释《论语》等经典须要着力解决的问题。(《人民日报》2019年6月3日)5.结合文意，下列说明不正确的一项是()A.借古人杯酒，浇自家心中块垒是因为侧重了考古学的路径。B.经过历史检验而具有恒久价值，属于历史传物的范畴的作品，就是经典。C.后世读者从自身所处的历史阶段与社会环境动身，在历史这个大视域中和经典作家所处的视域实现视域融合的过程，就是对经典的理解和诠释。D.经典产生的特定的视域是指经典作家基于特定的时代背景，对自然、社会、人生等问题的认知与评判。【答案】A(借古人杯酒，浇自家心中块垒是一种率性而为的、不负责的诠释和解读。)6.下列符合作者观点的一项是()A.在理解和诠释《论语》等经典时应摆正可信与可爱之间的关系，使可爱以可信为前提，可信以可爱为诉求。B.理解和诠释经典的两条路径，泾渭分明，不能相互融合，也不能彼此兼得。C.读经典应强调以经为史，留意实事求是，决不能从读者自身的价值观动身。D.随着历史视域的不断拓展，经典的意义超越了它的作者，因而经典诠释的空间也会不断扩大，路径也会越来越多。【答案】A(B.两条路径可以相互融合，也可以是彼此得兼;C.作者的观点是既要敬重经典本身，又要留意借经以通理，支持返本开新的宗旨。D.路径也会越来越多不符合作者的观点。)7.下列说法不符合原文意思的一项是()A.《论语》在成书的千百年间始终受到人们的重视。一代又一代的儒家学者相继对其进行了创建性的诠释，从而形成了思想史上独特的经学传统。B.《论语》的价值内涵极为丰富，其读法也是多种多样，无论怎样读，它的价值光线都不会暗淡。C.从考古学的路径来理解和诠释经典，就是着重于经典成书的年头确认、版本辨析、字词训诂等方面的史料考证。D.从历史哲学的路径来理解和诠释经典，就是读者将自身的价值关切和意义追寻置入经典和历史传统中，找寻二者在哲学层面的共鸣与升华。【答案】B(读法可以多种多样，但无论怎样读，它的价值光线都不会暗淡。不合文意)三、(9分)阅读下面的文言文，完成8～10题。虞荔字山披，会稽余姚人也。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问五经十事，荔对无遗失，倕甚异之。又尝诣征士何胤，时太守衡阳王亦造之，胤言于王，王欲见荔，荔辞曰：未有板刺，无容拜谒。王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿，荔又辞以年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。仕梁为西中郎法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑奏上，帝命勒之于馆，仍用荔为士林学士。寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌，唯荔与顾协泊然静退，居于西省，但以文史见知。寻领大著作。及侯景之乱，荔率亲属入台，除镇西谘议参军，舍人如故。台城陷，逃归乡里。侯景平，元帝征为中书侍郎。贞阳侯僭位，授扬州别驾，并不就。张彪之据会稽，荔时在焉。及文帝平彪，武帝及文帝并书招之，迫切不得已，乃应命至都，而武帝崩，文帝嗣位，除太子中庶子，仍侍太子读。寻领大著作。初，荔母随荔入台，卒于台内，寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐。虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。文帝深器之，常引在左右，朝夕顾访。荔性沈密，少言论，凡所献替，莫有见其际者。其次弟寄，寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰：我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝欲数往临视，令将家口入省。荔以禁中非私居之所，乞停城外，帝不许，乃令住兰台。乘舆一再临问，手敕中使相望于道。又以蔬食积久，非羸疾所堪，乃敕曰：卿年事已多，气力稍减，方欲仗委，良须克壮。今给卿鱼肉，不得固从所执。荔终不从。卒，赠侍中，谥曰德子。及丧柩还乡里，上亲出临送，当时荣之。子世基、世南，并少知名。(《南史虞荔传》)8.对下列句子中加点的词的说明，不正确的一项是()A.时太守衡阳王亦造之造：探望B.未有板刺，无容拜谒刺：名帖C.荔乃制碑奏上，帝命勒之于馆勒：统率D.文帝嗣位，除太子中庶子除：任命【答案】C(勒：刻)9.以下各组句子中，全都表明虞荔有志操的一组是()①王欲见荔，荔辞②辟为主簿，荔又辞以年小不就③贞阳侯僭位，授扬州贺驾，并不就④迫切不得已，乃应命至都⑤凡所献替，莫有见其际者A.①②③B.②③④C.①②④D.②④⑤【答案】A(④是说梁文帝诏令迫切，虞荔就任;⑤是说虞荔性格缜密。)10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A.虞荔有志操，有才气。他九岁时就通晓五经十事;长大后，博览典籍，很擅长写文章，历任士林学士、著作郎等职。B.虞荔兼任中书舍人时，朝中许多大臣都热衷弄权，只有他与顾协淡泊退避，居于西省，只以文史为人所知。C.虞荔很重亲情，他的弟弟寓居闽中，依附宝应，虞荔很思念他，多次恳求宝应把弟弟送回，宝应始终不答应，虞荔因此感伤得病。D.文帝对虞荔恩遇有加，常带他在身边，询问国事;他生病后，文帝亲往探视，并赐鱼肉;虞荔死后，灵柩还乡，文帝又亲出临送。【答案】C(多次恳求宝应错误。)参考译文：虞荔字山披，会稽余姚人。虞荔小时候很聪慧，有志气，有操守。九岁的时候，跟随堂伯阐候太常陆倕，陆倕考问他五经十事，虞荔一一回答，没有遗漏什么，陆倕很惊异他的聪敏。还曾经拜见过征士何胤，当时太守衡阳王也去探望何胤，何胤对衡阳王说起虞荔，衡阳王想见虞荔，虞荔推辞说：没出名帖，没有方法拜谒您。衡阳王认为虞荔有高尚的志向，很钦敬器重他，回到郡中，就征召他为主簿，虞荔又以年龄小为借口，推辞不去上任。等到长大后，仪表堂堂，博览群书，擅长写作文章。在梁朝任西中郎法曹外兵参军之职，兼任丹阳诏狱正。梁武帝在城西设立了士林馆，虞荔就撰写了碑文，并奏明皇上，皇帝就下令将碑文雕刻在士林馆中，仍旧任用虞荔担当士林学士。不久担当司文郎，升任通直散骑侍郎，兼任中书舍人。当时虞荔左右的官员，大多热衷玩弄权术，朝廷内外的机要事务，互有连带主管，只有虞荔与顾协对于官场的升迁淡然处之，居于西省，只是凭借文史方面的特长被人熟知。不久兼任大著作郎一职。等到侯景叛乱的时候，虞荔率领亲属进入台城，被授予镇西谘议参军的职务，还像以前一样担当舍人一职。台城陷落后，逃回到家乡。侯景叛乱平定后，元帝征召他担当中书侍郎。贞阳侯越礼，授他扬州别驾一职，他没有应召。张彪占据会稽的时候，虞荔当时也在那个地方。等到梁文帝平定张彪，梁武帝以及梁文帝都下诏书征召他，诏令迫切，虞荔不得已，才应诏到了都城，武帝死了之后，文帝继承皇位，授予(虞荔)太子中庶子的职务，仍旧陪伴太子读书。不久兼任大著作郎一职。刚一起先，虞荔的母亲伴同虞荔进入台城，死在台城内，不久台城被攻陷了，虞荔不能表达自己的哀情孝礼，从今终身吃素食穿粗衣，不听音乐。虽然受到皇帝的恩宠，而生活节俭朴实，为人淡泊不经营个人财产。文帝特别器重他，常常召他到自己的身边，早晚来探望他。虞荔性格深厚缜密，很少讲话，凡是他有对皇帝进谏、劝善规过的话，没有见到说过一丝一毫的废话。他的二弟借居在别处，住在闽中，依附陈宝应，虞荔每次谈到他就痛哭流涕。文帝也难过地对他说：我也有弟弟住在远地，这种情意很深厚，其他人哪里知道呢?就下令宝应送虞荔的弟弟回来，宝应终究没有送虞荔的弟弟回来。虞荔因为惦念弟弟而染了病，皇帝多次亲自前往探望他，让虞荔的家中人来探望他。虞荔认为皇宫中不是私人居住的地方，恳求让家人停留在城外，皇帝没有答应，虞荔这才让家中人住在兰台。皇帝一再探视他，亲自下令让宦官接连不断地来探望他。又因为虞荔吃蔬菜粗食时间太久，虞荔这种瘦弱的病体承受不了，皇帝就下令说：你年事已高了，气力慢慢减小了，刚要依靠好的食物进补，身体才能变得强壮。现在送给你鱼肉，你不要固执地坚持你的做法了。虞荔最终也没有听从皇帝的话。死了以后，皇帝追赠他为侍中，赐给他德子的谥号。等到灵柩运回乡里，皇帝亲自出宫相送，当时的人都认为这是荣耀。虞荔的儿子虞世基、虞世南，都很年轻就出名。第Ⅱ卷(120分)四、(23分)11.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿。译文：________________________________________________________________________(2)寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐。译文：________________________________________________________________________【答案】(1)衡阳王认为虞荔有高尚的志向，很钦敬器重他，回到郡中，就征召他为主簿。(2)不久台城被攻陷，哀情孝礼不能表达，从今终身吃素食穿粗衣，不听音乐。12.阅读下面两首宋诗，然后回答问题。(8分)夏日寇准离心杳杳思迟迟，深院无人柳自垂。日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋时。夏意苏舜钦别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。(1)两首诗都写夏日，诗人感觉到的夏日季候分别有什么样的显著特点?(4分)答：________________________________________________________________________(2)两首诗都写到了鸟鸣，寇诗是燕语，苏诗是莺声，结合全诗简要分析寇诗主子公和苏诗主子公在听到鸟鸣时分别是什么样的心情。(4分)答：________________________________________________________________________【答案】(1)寇诗夏日的显著特点是轻寒;苏诗夏日的显著特点是凉快、充溢朝气。(2)寇诗主子公听到鸟鸣时是一种孤寂惆怅之情，苏诗主子公听到鸟鸣时是一种安逸爽悦之情。从寇诗的离心杳杳思迟迟深院无人等词句中可以看出，主子公正处于离愁无法排遣的时候，日暮时所闻燕语只会更添愁绪;从苏诗夏席清石榴开树阴满地等词句中可以看出，在诗歌主子公眼里，夏日是一派凉爽有朝气之景，睡觉醒来时又闻悦耳莺声，所以主子公这时候的心情应当是安逸爽悦的。(第(1)题考查学生对诗中所描写事物特征的把握。这须要在诗句中找出，找到诗中描写夏日特征的形容词，如寇诗的轻寒，苏诗的清与明，抓住这些词语组织答案即可。第(2)题考查对诗歌所表达的感情的感悟。从寇诗中的离心可知友人或者爱人远去，无人表现出主子公的孤独感;苏诗中的石榴开遍描述了一片朝气之景，日当午时的树阴满地，透露出主子公对夏日的感觉是凉爽、爽快的。13.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。(5分)(1)月明星稀，乌鹊南飞。________________，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)(2)六朝旧事随流水，______________________。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香金陵怀古》)(3)或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，______________________。(王羲之《兰亭集序》)(4)白露横江，水光接天。纵一苇之所如，______________________。(苏轼《赤壁赋》)(5)《孟子》是儒家的重要经典之一，其中提倡的民贵君轻的民本思想、人性上提倡的________论思想等，是我国古代思想宝库中的精华。(6)19世纪30年头起先，批判现实主义文学成为欧美文学的主潮，法国作家________的《红与黑》可称为奠基作。【答案】(1)绕树三匝(2)但寒烟衰草凝绿(3)放浪形骸之外(4)凌万顷之茫然(5)性善(6)司汤达五、(22分)阅读下面的文字，完成14～17题。一片不知愁的落叶朱成玉(1)立秋了，眼前的一切就都变成了夏天的遗骸。它们齐刷刷地排列在你的视野里，令你无力躲闪。比如树上那些坚守到最终的果实，健康地存活下来，把完备的心始终留到晚年。这已经是个奇迹，我们还有必要担忧它晚节不保吗?深秋的葡萄，像含冤的眼睛，虽然被秋霜凌辱，却照旧鲜亮，晶莹剔透，闪着不愿谢幕的光。(2)阳光不再蹦蹦跳跳，像顽皮的孩子一下子变成了少年，一下子就有了心事。阳光起先为那些在秋天里哀愁着的人工作了，为他们摊开难过的绿，晾晒着孤独的红。(3)其实天气还没变，一如往昔，艳阳高照，心却不知不觉间有了丝丝凉意。因为叶子落了，曾经的青春不复存在。流行歌曲里照旧挥霍着用之不竭的情感，但任凭嘶哑的歌喉怎样声嘶力竭地挽留，青春都不再回头。你能做的，只有静默地清扫这满地狼藉。(4)也有不知愁的叶儿们，它们淘气地打着旋儿，姿态优雅，把生命的结束当成一次满意的旅行。(5)怀念祖母，是从一片叶子起先的，秋天的叶子。(6)叶子上错综困难的脉络，像极了祖母的皱纹。但祖母并不哀痛，祖母的额头常常是金光闪闪，阳光喜爱在那里安营扎寨，那令人开心的微笑常常使她的皱纹看起来像是在跳舞。(7)在我的记忆里，祖母总是拿着扫把，试图把全部的哀怨清扫干净，只留给我们无忧无虑的鸟鸣。(8)祖母在那些落叶里不停地翻检，把中意的握在手心。祖母喜爱保藏落叶，这个习惯终生未曾变更。这个习惯让我感觉到，祖母恒久不会苍老。(9)我在祖母的书里看到过那些落叶。祖母喜爱看书，她的书里总是夹着各种各样的落叶，仿佛是她为自己的青春留下的标记。每一段青春，都是一片叶子，那些青春的遗骸、无法言说的旧日时间，成了书签，丈量着一本书的里程，时刻提示着你，哪些句子须要再一次爱抚，哪些情节须要重温。(10)我从来没有见过自己的祖父。父亲告知我，祖父结婚一年后就从军了，再也没有回来。作为军烈属的祖母受到了许多人的敬重，然而却没有人可以安抚她内心的苦痛。祖母习惯在那些叶子上面写字，一句半句的，大多是哀婉的宋词。我想那是祖母用她自己的方式怀念着祖父吧。每年清明的时候，我就会看到祖母去祖父的坟前，把那些写了字的叶子铺满坟头，景象绚丽而华丽。这么多年，我没有见过祖母掉过一滴眼泪，但我知道，她的心就像是蓄了雨的云，轻轻的挤一下，就会泪雨滂沱，只是别人无法望见。祖母的眼泪，只居住在她自己的云里。(11)不管天气的好坏，祖母总是会大声爽朗地笑。祖母的苦难像一座山，把她的脊背压弯，却压不弯她酷爱生活的心。(12)在那些叶子上写字的时候，祖母是当心翼翼的，仿佛怕碰坏了一份念想。写上了字的叶子，就犹如被装上了灵魂，重新活了过来。我想只有祖母懂得那些落叶，也只有那些落叶懂得祖母，她们惺惺相惜，彼此嘘寒问暖。(13)怀念祖母，是从一片叶子起先的，替那些果实遮过阴凉、从枝头跌落、背井离乡的叶子。(14)祖母在秋天的离世毫无征兆，只是那一天刮了很大的风，院子里的那棵老柳树稀里哗啦地掉落了全部的叶子。其实，也只有风能让叶子喘息或者感叹。在叶子的生命中，风往往扮演着接生婆和送行者的双重角色，所以叶子的心思只和风说，它只和风窃窃私语。(15)落叶也有遗言吗?在离开枝头的刹那，它和风都说了什么?谁听过它们交代的后事?(16)那些齐刷刷掉落的叶子们，是去陪祖母了吗?(17)我想，假如祖母是落叶，那么风肯定是祖父。他们之间，有那么多缠绕不清的爱意。(18)我的祖母，一片写满诗句的落叶，一片不知愁的落叶，把生命的结束当作一次旅行。(19)落叶从不惊叫，哪怕你踩到它的脊背。不像雪，不论你走得多轻，它们都会在你的脚下呻吟，仿佛踩碎了它们的骨头。落叶从不惊叫，哪怕遇到再多的苦难，她都只是去和风窃窃私语。(20)我好像听到了落叶在说：等我，来赴一个绚丽的约会。在此之前，请好好生活，各自珍重!(选自2009年《读者》第6期，有删节)14.下列对文章的分析理解，正确的两项是(5分)()A.文章开头部分，作者描绘出一幅美丽的秋景图，其意图主要是为了表达秋天之美和作者对秋的憧憬之情。B.祖母在那些落叶里不停地翻检，把中意的握在手心一句通过细微环节描写，写出了祖母对落叶的无比珍惜。C.文章第四自然段写祖母总是会大声爽朗地笑，同时又说祖母的苦难像一座山，可见祖母的笑是苦涩而痛楚的。D.文章以抒情为主要手段，赞美祖母犹如秋叶一般，把生命的结束当作一次旅行。同时也表达了对祖母的怀念之情。E.文章第十七段把祖母喻为落叶，把祖父喻为风，旨在说明祖父祖母之间深厚的情感，从而深化了文章主旨。【答案】B、D(A主要是为了引起下文，为下文写人供应背景。C可见祖母的笑是苦涩而痛楚的与文不符。E没有深化主旨。)15.文中两次写到怀念祖母，是从一片叶子起先的，有何作用?(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】起到了抒情线索作用，把景、情、人很好的结合在一起，使行文脉络清楚。第一承上启下，由景及人。其次深化对祖母的怀念，情感达到高潮。16.文章把祖母比作一片不知愁的落叶，从全文看，祖母与落叶之间有着怎样的联系。请详细说明：(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①落叶上的脉络，犹如祖母的皱纹。②祖母总是不停地翻检那些落叶，把中意的珍藏起来。③祖母的书里夹着各种各样的落叶，仿佛为自己的青春留下的标记。④祖母习惯在落叶上写哀婉的宋词，怀念着祖父。⑤一个落叶的秋天，祖母犹如秋叶安详离去。17.文章最终一段划线句表达了作者怎样的人生感悟?你又是如何理解的?(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】生如夏花之绚丽。死如秋叶之静美，生命虽然短暂，也可能充溢苦痛与无奈，无论幸与不幸，我们都要保持乐观的人生看法和优雅的姿态。不气馁，不消沉，以包涵之心去对待苦难与不幸，去采撷生活中哪怕是一丝一缕的阳光和欢乐。总之，要珍惜现在，酷爱生活。六、(15分)18.阅读下面的文字，然后按要求作答。(4分)语言总是和社会发展同呼吸、共命运，彼此休戚相关。自从20世纪80年头以来，________，________，________，________，()这一切()都在语言上刻下了印记。(1)将下面四个语句按恰当依次填入横线处(只填序号)，使之前后照应和连接。(1分)①同世界各国的交往频繁了②人们的思想观念也在不断地更新和变更③经济发展了④中国社会的改革开放一步步向纵深推动答：________________________________________________________________________(2)为使语意连贯，适合填入两处括号中的关联词依次是：(2分)____________________________(3)为使语意简明，文中应当删削的是：(1分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)④③①②(2)而，又(3)彼此休戚相关或同呼吸、共命运((1)留意改革开放经济发展交往频繁思想观念更新和变更内在的关系，同时抓住也透露出的信息。(2)留意句子内在的联系，使语意连贯，选择合适的关联词语即可。(3)彼此休戚相关同同呼吸、共命运意思相同。)19.某校文学社举办写作与生活讲座，高二年级文学社社长主持，他的串联词有几处用语不得体，请找出四处并加以修改。(5分)刚才李教授的话真是抛砖引玉，使我们受益良多。像李教授这样快要退休的老师仍在为培育我们而略尽绵薄之力，莫非我们可以对写作不负责任吗?我殷切期望我们的同学关注社会，关注生活，尽快提高我们的写作水平，写出更多更好的习作。下面请语文组组长张老师续貂，为我们传作文之道，解作文之惑。(1)______________应改为________________________________________________________________________(2)______________应改为________________________________________________________________________(3)______________应改为________________________________________________________________________(4)______________应改为________________________________________________________________________【答案】(1)抛砖引玉改为金玉良言。(2)略尽绵薄之力改为不遗余力。(3)殷切期望改为诚心希望。(4)续貂改为讲话或发言。续貂：比方拿不好的东西接到好的东西后面，多用于谦称续写别人的著作。(改对一处得1分)(抛砖引玉略尽绵薄之力是谦词，不能用于对方，殷切期望陈述对象是我续貂属于用词不当。)20.在下面文字中的横线处填写恰当的句子，与下文组成排比句。(6分)未品尝过酸涩的人，无法真正体会甜蜜。______________________________，______________________________;______________________________，______________________________;拒绝艰苦创新的人，恒久不能体会独创的欢乐。总之，拒绝酸涩的人，恒久不能体会甜蜜的甘醇。【答案】(示例)拒绝艰难攀登的人恒久不能观赏顶峰的壮丽景色拒绝辛勤劳动的人恒久不能享受丰收的喜悦七、(60分)21.阅读下面一则寓言，按要求作文。猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜;牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙;鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人爱护;鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，随意捕兔杀鸡。请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的争论文。【立意探究】这是一道新材料作文题，所选材料是个寓言故事。审题时要留意完整地理解材料的寓意，既不能因为猪的形象不好，就指责它好吃懒做，没有志向，也不能指责鸡鼠目寸光，胸无大志;既不能只说要做老黄牛，也不能光讲要像雄鹰一样搏击长空。综观猪、牛、鹰、鸡的说法，不难发觉，它们都在欣羡别人的优势与好处，而忽视自己的特长;同时，它们都在谈论人生的得与失，但都缺乏正确的相识。另外，它们都提到假如让我再活一次的问题，探讨的是今生与来世的话题。据此，我们可以从以下几个角度来绽开论述：①长与短(金无足赤，人无完人/尺有所短，寸有所长)，②得与失(得失得失，有得就有失/上帝打开这扇窗就会关掉那扇门)，③今生与来世(珍惜现在，活出精彩)，④自我与他人(人人皆可为尧舜/三百六十行，行行出状元)。而以做好自己为最佳立意;悦纳自我，增加信念，不懈奋斗，漂亮人