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知行合一王阳明3:王阳明家训读书笔记模板01思维导图读书笔记目录分析内容摘要精彩摘录作者介绍目录0305020406思维导图知行合一家训王阳明义节王阳明饮食戒游戏书王阳明家良知家训王阳明伯卷氏族浰头贼宝典姚江关键字分析思维导图内容摘要内容摘要“幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼义;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书,便是王阳明著名的家训“三字经”,言简意赅,语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度,将王阳明的12条家训、24封家书,逐字逐句解读得透彻明晰,既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫,也是写给家长们的家庭教育范本。读书笔记读书笔记知行合一,知行本一。有八宝:读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祀、敦亲睦邻。王氏心学所谓的知行合一就是心底的良知和外在的行为相一致和佛教心学、主观唯心还是大不同的核心概括四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物有人说二十一世纪是王阳明的世纪虽有夸大之嫌可这个世界确实需要王氏心学。虽然和前两部大多相同,不过就前面写的还是不错的:毋贪利。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。人真的需要立志,有一个目标,只要心正世界观正确,方向对了,然后慢慢努力,就一定可以成功,做自己。此心光明,夫复何求!阳明先生一生都以致良知为一生志向,所以君子坦荡荡,廓然大公,由如灿烂的阳光照耀着人性的每一个角落。之前结合《大学》看王阳明心学,觉得阳明心学在理论上彻底抛弃了对外界客观事物的**,而只追求内心的修炼。看了王阳明的家书,并另外找了一些资料,比如浙江社科院国际阳明学研究中心的钱明的论文《王家衰落的过程及其成因-王阳明家事辩考》,发现他的家族管理一塌糊涂。这些机制无疑是好的,但我不知道这算不算阳明心学的一部分,或者其实仅仅是行政管理的手段而已。精彩摘录精彩摘录人类的读书法则异曲同工,须经历三个阶段:苦读背诵,用心揣摩,自得于心。用王阳明的说法就是,写家训的念头就是教育家人致良知,致良知的目的是让你做个快乐的人,常快乐便是功夫。他最希望的就是家人有社会担当精神,有独立的意志和灵魂。责己是真切地为自己好,而责人对自己毫无益处,反而在责备别人的过程中,得罪他人。要学别人对的地方,不必揪着他不对的地方狂呼乱叫’。”幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼义;节饮食,戒游戏。毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。凡做人,在心地:心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。有人曾总结过《教父》里的人生观:第一步要努力实现自我价值,第二步要全力照顾好家人,第三步要尽可能帮助善良的人,第四步为族群发声,第五步为国家争荣誉。学问、礼仪、智慧、德行,是《王阳明家训》的核心思想,也是其心学的灵魂,更是一个绅士所必须具备的素质。好人和坏人,不是永恒的。它们在互相转变,转变的玄机就是我们的念头!目录分析王阳明家训:《示宪儿》家训一:勤读书家训二:要孝悌家训三:学谦恭第一编王阳明家训家训四:循礼义家训五:节饮食,戒游戏家训六:毋说谎家训七:毋贪利第一编王阳明家训家训八:毋任情家训九:毋斗气家训十:毋责人,但自治家训十一:能下人,能容人家训十二:凡做人,在心地12345第一编王阳明家训科举无妨圣学:《寄诸用明》尽人事,听天命:《示徐曰仁应试》走正确的道路,把道路走正确:《示弟立志说》真正的学习是在世俗中修行:《赣州书示四侄正思等》第二编:王阳明家书吾平生讲学,只是“致良知”三字:《寄正宪男手墨二卷》唯自谦才能自信:《书正宪扇·乙酉》“脱离习气”的自我管理术:《与克彰太叔》善是一种力量:《又与克彰太叔》再不学,就老了:《寄诸弟·戊寅》决定成败一在天理,二在人心:《上海日翁书》010302040506第二编:王阳明家书儿童教育圣经:《训蒙大意示教读刘伯颂等》扩而大之的王阳明家规:《南赣乡约》儿童学习的法则:《教约》尽孝是尽心,而非表面的道理:《书诸阳伯卷·甲申》对荣誉转瞬即忘就是致良知:《读先师再报海日翁吉安起兵书序》12345第三编:王阳明家规家长要做良人:《客座私祝》为善就是磨练本心:《为善最乐文》王门四规:《教条示龙场诸生》良知人人皆有:《书诸阳伯卷·戊寅》朋友也要讲门当户对:《姚江王氏族箴·慎交游》12345第三编:王阳明家规厚待亲邻:《姚江王氏族箴·

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