十月份《谁不说咱家乡好》综合实践活动方案

五年级综合实践活动教学设计《谁不说咱家乡好》砖渠小学年菊萍2014年10月综合实践活动教学设计《谁不说咱家乡好》第一课时活动内容：介绍家乡著名景点活动时间：2014年10月活动地点：本班教室活动班级：五年级活动目标：1、能围绕“谁不说咱家乡好”这个主题讲清楚自己的活动安排。通过综合实践活动，培养自己对家乡的热爱之情。2、能与同学就活动主题进行商讨，增强学生的表达、倾听和与他人交往沟通等能力，及自主合作的参与意识。3、在口语交际和习作的过程中，进一步提高口头和书面的表达能力，能大胆发挥想象，运用平时积累的语言，写出家乡的变化，表达对家乡的热爱之情。活动准备：1、收集与“家乡著名景点”相关的诗词、歌曲、故事等。2、了解班级同学的特长，以便策划活动。3、通过书籍、电视、网络等媒介，查阅关于家乡著名景点的资料和图片。4、通过小组活动和其他同学的交流活动，学生逐步养成与人合作、交流、分享的态度与能力。活动准备：学生：(一)选择研究课题1、集体讨论。选出最感兴趣的课题。2、投票确立课题（选题力求多数感兴趣，并力所能及）。3、总结：我们宁夏的特产很多，但是我们不能一一研究，只能选大家共同关心且具有代表性的特产。（二）成立调查小组1、分组：分成四个小组根据个人兴趣组成四个小组，选出组长。师相机进行合作交往教育并提出在活动中要相互合作、相互配合。2、提出要求:a、调查研究过程中，尽量多请教家人、亲戚、朋友、商店老板、政府组织、也可以查阅资料。b、将调查结果写一份调查报告。c、在调查中你还有什么收获？什么感受?要及时的记录下来。（五）教师总结：就让我们走近我们的家乡，去了解家乡的特产，快快行动起来吧！教师：准备相关课件，了解更多相关特产信息。活动过程：（一）感受宁夏美景，激发兴趣1、今天老师要带大家去游览一个地方，我们先来看一段录像。2、播放《宁夏印象》。3、你知道是什么地方了吗？你为什么对他那么熟悉呢？是呀，这是我们的家乡宁夏，宁夏风景优美物产丰富。4、大屏幕出示一些特产图片，你能叫出这些东西的名字吗？他们与我们的家乡有什么关系？（特产是指一个地方特有的产品，也是一个地方的著名产品。）5、揭示课题：家乡的特产6、你知道家乡的特产有哪些？同学们对家乡的特产真的是如数家珍。（二）认识家乡特产我们宁夏，特产主要是枸杞、硒砂瓜、甘草等。这些特产为我们的家乡创造了经济价值，提高了宁夏的知名度。谁能说一说你最想调查家乡的什么特产？再说说为什么？（一）了解特产1、以小组为单位准备介绍、宣传家乡的特产。组交流，小组内将自己家乡的特产向同学作介绍。2、小组派代表上台介绍自己家乡的特产。学生可以独自拿出自己搜集的资料，配合自己的解说词，在台上当众向全班同学介绍自己研究的特产。1、同学之间相互评价。（二）宣传特产家乡的特产是我们引以为荣的。怎样使家乡的特产享誉全国，走向世界，为家乡的经济带来更大的发展?1、小组选择最喜欢的一种特产。2、小组准备特产发布会。师：美，物产丰富，来宁夏旅游的人也络绎不绝了。游客们都很想带点宁夏特产回家。可是，他们又不知道买什么好。我们经过这几周的调查研究了解了家乡的特产。我们同学来当“小讲解员”，让更多的人了解我们家乡的特产，把家乡的特产介绍到外地与人们分享，为家乡的经济发展作贡献。你们选择一种你最喜欢的宁夏的特产，给他们推荐一下吧！老师提示可以从这几个方面来考虑：a外形特征、种类、结构。b地理环境：特产生长或生产所需要的特殊地理环境。1、你觉得讲解员，需要有哪些条件？（回答时声音响亮、可以是一个人，可以是一个团队，形式要吸引人……设计广告、小品、实物）2、小组准备。3、各组展示。（二）互相评价（三）设计广告词同学们，我们宁夏的特产那么多，在我们宁夏是很负盛名了，我们这些热情的宁夏小主人一定能让他们响誉全国，走向世界，促进家乡的经济繁荣。（讲解广告词设计要求：能简单介绍特产的特点的，有一定创意的。最好是比较压韵的，朗朗上口的。那么别人比较容易记住我们宁夏的特产）（四）总结1、总结学生研究成果。2、对学生本学期活动进行评价。3、整理资料。作为宁夏人，我们很骄傲，让我们共同努力，使宁夏更多的特产走进世界。宁夏，我们的家乡，在我们的手中一定会精彩！第三课时活动内容：说说家乡的历史名人活动时间：2014年10月活动地点：本班教室活动班级：五年级活动目标：1、通过寻访家乡的历史文化、风景名胜，让学生在实践活动中了解家乡的历史名人，热爱家乡的思想感情。2、学会利用多种途径获取信息，培养搜集、整理信息的能力。3、在活动中学会与他人合作、交流，培养学生的交往能力、口头表达能力和创力。活动过程：1、准备阶段：通过参观、查找资料、访问老人等途径来获取有关家乡宁夏的历史名人资料。鼓励学生走出校门，走向社会去寻访家乡的历史名人事迹。2、实施阶段：关于查找资料：利用图书馆或上网查找资料，所有学生都参与，尽量寻找呈现形式多样的资料，如文字、图片等并对资料进行整理。3、活动成果展示：阅读集到的关于家乡历史名人的资料。4、全课总结谁不眷恋生养自己的家乡士地，踏一方士，饮一江水，一方水士养一方人，家乡的山山水水给予了我们每一个人智慧和力量。你们瞧，在我国，生活在不同地区的人们，他们在自己的士地上劳动创造，创造出了美好的生活、灿烂的文化，每个人绽放的笑脸，每个人唱出的歌声，都表达出了浓浓历史文化和乡情，请欣赏下面这些名人的资料及图片。著名景点资料银川，地处我国西北部的宁夏平原上，是一座古老而有年轻且生机盎然的历史文化名城，亦是全区当仁不让的旅游中心。到银川旅游，无疑是一次品味历史文化和民族异域风情的充实之旅。这里自然资源丰厚，地理位置优越，在众多资源中，银川旅游资源最为丰富，所以到银川旅游的游客也是数不胜数。在这里，您可以欣赏到巍峨高大的西夏王陵，这里被人们誉为“东方金字塔”；还有碧波荡漾的沙湖，这个堪称高原风光中一绝的美景，也吸引了无数前来银川旅游的游客，使之心旷神怡、赞叹不已。在银川旅游的途中，您还可以观光南关清真大寺、海宝塔、水洞沟遗址这种富有历史文化意义和价值的佳景宝地。西夏王陵又称西夏陵、西夏帝陵，有“东方金字塔”之称，座落在银川市西郊贺兰山东麓，距市区大约35公里，是西夏历代帝王陵墓所在地。陵区南北长10公里，东西宽4公里，里边分布着九座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓，占地近50平方公里。西夏王陵受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化、党项民族文化有机结合，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋王陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化很好地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵占地教超过10万平方米，由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。西夏王陵一带地势平坦，被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。这些不太深也不很宽的山洪沟里，生长着北方特有的酸枣树，树冠不大，但厚实油亮的绿叶却十分浓密。它们像一条条绿色的丝带，疏密相间地交织在方圆53平方公里的陵区里，网着那一座座高大突兀的陵墓。令人感到神奇的是，没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。西夏建陵近千年，贺兰山山洪爆发不计其数。但是，沿贺兰山一线，仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。原因何在？至今是“谜”。一百零八塔群坐西面东，依山临水，塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯，可能建于西夏时期是喇嘛式实心塔群。佛塔依山势自上而下，按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19的奇数排列成十二行，总计一百零八座，形成总体平面呈三角形的巨大塔群，因塔数而得名。塔群中最上面一座形体较大，残高5米，塔基呈方型，为过洞式喇嘛塔，面东壁有龛门。2～12层残高2.5米～3米，均为实心喇嘛塔。塔座平面有八角或亚字形的须弥座上建塔身，刹顶施相轮伞盖宝珠。塔体分为4种类型：第1层塔身覆钵式，2～4层为八角鼓腹锥顶状，5～6层呈葫芦状，7～12层呈宝瓶状。该塔初建时塔心正中立一竖木，土坯砌筑，外施粉彩。后代重修时，在土坯塔体外另用砖包砌，并抹泥皮和粉妆。塔基下面曾出土有西夏文题记的帛书。1987～1988年对塔群进行了加固修缮，安装了金属宝顶和塔群护栏、台阶。1989年正式划定了保护范围，并委派专人看护。一百零八塔位于宁夏银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下，是中国现存的大型古塔群之一。不但在西藏、青海、甘肃、内蒙古、河北、山西等地多处见到，在宁夏多处也有发现。这些具有藏传佛教建筑特色的宗教建筑的广布，说明西夏时期藏传佛教之繁盛。一百零八塔区发现的遗迹和出土文物，也更有力的证明自西夏以来，藏传佛教在西夏故地的普及和影响是何等深远。一百零八塔区不仅发现了西夏文佛经和藏文咒语，还有藏密风格的唐卡和塔婆塔模及造像。这些发现，究其题材、内容、艺术风格和制作方法，都具有西夏至蒙元时期典型的时代特征。（马雪念）南门楼，也称“南薰楼”。因其建筑与北京天安门有些相似，所以人们又称它为“小天安门”。南薰门通高27.5米。砖包台基高7米，长88米，宽24.5米。台基正中壁有一南北向拱形门洞。台基北面门洞两侧有对称式的台阶，可登临而上。在高大的台座中央，建有歇山顶重檐二层楼阁，高20.5米。整座建筑结构严谨，廊檐彩绘，红墙碧瓦，气势宏大，素有“小天安门”之誉。南薰楼位于宁夏银川城东南的南环东路与中山南街交叉口上，现为银川市文物保护单位。南薰门始建年代不详，相传为1020年西夏党项族首领李德明将都城从灵州（灵武）迁至怀远（银川），大起宫室，扩建城池时建造，明洪武年间重修宁夏卫城，有“南曰南薰，上建南薰城”之记载。清乾隆三年（1739年）发生大地震，府城尽毁，城门亦坍塌。乾隆五年又重建，有“南楼秋色”一景。清宣统三年（1911年），南薰门毁于战火。民国初年再次修复。1953年，人民政府拆除了南薰门东西两侧的城墙，开辟了南门广场。1979年在门楼两侧修筑观礼台，南北种植花草树木。南薰门经过多次修葺后，在周围现代建筑物的烘托下，显得更加宏伟壮观。这里为您提供了南门楼的各种相关信息，全面透视南门楼，这里是您通往南门楼的直通车，这里就是您的到到网。玉皇阁是一座重楼叠阁、飞檐相啄、结构紧凑、玲珑别致的传统木结构大屋顶建筑。造型甚为美观别致，是研究明初建筑艺术和工艺技巧的原始资料。玉皇阁主阁为重檐二层阁楼，阁高约有22.1米，台基呈长方形，高19米，东南长37.6米，南北宽25米，气势雄伟，犹如大鹏展翅，凌空欲飞，给人以向上、拼搏之启迪，因内铸玉帝像，因而称之为玉皇阁。玉皇阁同鼓楼遥相辉映，别有情韵。台基为土建，外表包砖，下有宽近5米的南北向拱券形砖砌通道，可供行人车辆通过。台基的东南角还各建有3层的飞檐角亭一座，游人可在此登高远眺。玉皇阁位于宁夏银川市区东街。据《朔方新志》记载，始建于明代洪武年间，迄今已有600多年的历史，是一座具有民族风格的古代建筑，也是宁夏回族自治区的重点历史文物。（谢芳念）西夏王宫对研究西夏文化、历史、建筑、风俗民情都有很高的科学价值和艺术价值。对外开放以来，充分体现了银川市历史文化名城的特色；成为银川市对外文化交流的一个重要窗口，并受到海内外的广泛关注。尽管西夏王宫旅游区是宁夏六大旅游区之一，近几年发展速度加快，但尚有大量的资源没有挖掘出来，拟建设的西夏博物苑的内容有西夏历史文物展馆、西夏陵出土文物展馆、古代兵器展馆、西夏钱币展馆、西夏帝王祭祀场馆、西夏工艺品购物中心、西夏历史研究中心等，开辟建设反映西夏历史文化内容、形成以西夏文化为主的特色专题博物苑。其子项目有：1、西夏碑林，集西夏碑文、石刻、绘画、书法、题记于一体。2、西夏游牧村，西夏古战场、西夏射箭狩猎场、西夏商店、西夏风情集成为游览、娱乐、消遣的良好场所。3、西夏王宫，举办西夏文化节，展示西夏民族的生活与文化内容，演绎党项族人劳动、生活场景，诸如宗教信仰、文学艺术、歌舞艺术、饮食、文化、服饰等。该建筑位于沿山公路入口处，与停车场相临，占地面积50000平方米。西夏王宫位于距宁夏银川市东13公里处的金水（黄河）旅游区内，“横城古渡”自古就是宁夏八景之一。因拍摄西夏历史主题电视连续剧《贺兰雪》而重新修建，1988年被国务院批准为第二批国家重点风景名胜之一。（刘东云念）红军长征纪念亭整体建筑由台阶、花坛、碑亭三部分组成：台阶159级，高42米；花坛呈椭圆形，东西径宽12米，南北径长15米，植松柏花卉；碑亭建于八角形台探上，台墀边长96米，面积约700平方米。正前方为毛泽东率工农红军翻越六盘山时的大型浮雕壁画，长10米，高7.5米。纪念亭中心为正方形，边长15米，大理石磨制地板，汉白玉护栏；亭子顶端为茶绿色琉璃瓦当，由12根?灰白色花岗岩柱擎托；亭檐镶嵌着胡耀邦题“长征纪念亭”汉白玉匠额；亭中矗立着一块大青石碑，正面携刻着毛泽东《清平乐·六盘山》词手迹长卷，背面镌刻着宁夏回族自治区委员会、宁夏回族自治区人民政府署名的碑文，记载着毛泽东及中央红军翻越六盘山的过程和当时与国民党堵截者激战的情景，以及红军的英雄气概和对人民的激励精神。红军长征纪念亭位于宁夏银川兴庆区西兰公路左侧，是为纪念中国工农红军长征胜利50周年，政府于1986年修建的，曾任中共中央总书记的胡耀邦为纪念亭题词。历史在这里凝固，她目睹着过去，也关注着未来。（王博念）关于宁夏历史名人的资料1、彝超五代后唐时，党项拓拔族首领，夏州定难军节度

李彝超，五代时后唐党项拓拔族首领，夏州定难军节度使。

后唐长兴四年（公元933年），后唐明宗李嗣源企图用“调防”的办法兼并夏州，受到党项首领夏州定难军节度使李彝超的坚决抵制，明宗被迫妥协。夏州党项的政治威望日益提高，成为一股不可忽视的力量。

在李彝超之前，定难节度使已经历任了拓跋思柬，拓跋思恭，李彝昌和李仁福四名党项平夏部首领。历史上，李彝超应属拓跋思柬族孙，为小说需要特改为其子。李彝超，做过夏州左都押衙、防遏使，后唐明宗长兴四年（公元933年）二月戊午（十二日），定南节度使、检校太师、兼中书令，朔方王李仁福去世；庚申（十四日），三军打算立李彝超为帅，以李仁福的名义向后梁朝廷上奏说：“臣疾已甚，已委彝超权知军州事，乞降真命。”（《旧五代史。一百三十二卷。李彝超传》）

2、得敬西夏贼臣，先叛宋降西夏，后谋与夏皇帝分国

任得敬：原为宋朝西安州判，1137年以城降西夏，夏崇宗命其权州事。任得敬以献女给夏崇宗为妃，而被擢为静州（今灵武市东）防御使，其女在大德四年（1138年）八月被力为皇后，任得敬升为静州都统军。夏崇宗死后，任皇后被封为太后。后因平定萧合达叛乱和镇压讹起事，升为翔庆军（治在今吴忠市境内）并封西平公。1149年入朝为尚书令，次年升任中书令。1156年任得敬为国相，把持朝政。弟任得聪为殿前太尉，任得恭为兴庆府尹，其侄任纯忠为枢密都承旨，任氏兄弟遂擅夏政。随后，任氏势力不断膨胀。1160年任得敬进封为楚王，还封为“秦晋国王”、太师、上公、总领军国重事等职称，出入仪从与皇帝相仿。阴谋进一步篡国。天盛十七年(1165年)，任得敬于西平府(今宁夏吴忠市)兴建宫殿，企图将西平府、夏州作为其领地。

乾元年(1170年)，任得敬胁迫夏仁宗分国土之半归其统治。夏仁宗被迫答允，分西南路及西平府、灵州罗庞岭(今甘肃武威境)等地归楚国。任得敬又迫使仁宗上表金国，要求对楚国予以承认，被金世宗拒绝。任得敬结怨于金，转通南宋，约夹攻金国。后阴谋败露，夏仁宗得金国支持，捕杀任氏兄弟族党。任得敬分国失败。3李德明西夏王国的奠基人

李德明(981～1031)西夏王国的奠基者。李继迁之子，小字阿移。李继迁死，李德明嗣位，年二十四。对内保境息民，恢复生产；对外附辽和宋，专力向西发展。1005年，辽册封他为西平王。次年，宋授为定难军节度使，封西平王，赐银一万两、绢一万匹、钱两万贯、茶两万斤，并允许在保安军设立榷场。李德明统治后期，西夏农业经济有了明显的发展。西向进兵，杀吐蕃大首领潘罗支，夺取西凉府(今甘肃武威)；又出兵攻打甘州(今甘肃张掖北)回鹘，初战失利，乃陈兵阻绝其通贡宋朝的道路。

1028年，派子李元昊须兵消灭了甘州回鹘。两年后，又略取了瓜州(今甘肃安西东)和沙州(今甘肃敦煌东)。西夏势力直抵玉门关，据有整个河西走廊。他营建宫室、馆驿、桥道，讲定礼仪制度，追尊李继迁为皇帝，立李元昊为皇太子。1020年，由西平府迁都怀远镇(原属灵州，今宁夏银川市)，改名兴州。1031年死。景宗时追谥光圣皇帝，庙号太宗，陵号嘉陵。

4、利任荣西夏文创制人

野利任荣是党项族中的著名学者，学识渊博，对中国文化典籍非常精通。是西夏王朝建立初期各种典章制度的参与者和谋划者，曾受元昊委托亲自主持创制了中国历史上独具特色的文字——西夏文。是元昊最重要的大臣之一，元昊封他为谟宁令（天大王）。

5、崇宗西夏皇帝

夏崇宗（1084—1139），名乾顺。夏惠宗长子，梁氏生。西夏皇帝。其祖母梁太后晚年得孙，十分钟爱，常亲自提抱着顾。天安礼定元年（1086）七月，太后和秉常先后去世，乾顺即帝位，年仅3岁，由母后梁氏和舅父梁乙逋共辅政。是年八月改元天仪治平。次年（1087）正月，宋朝遣使册封乾顺为夏国王。

6、李元昊--西夏开国皇帝

李元昊--西夏皇帝

宋景德元年（1004年）五月初五，一个婴儿在灵洲（今宁夏灵武）呱呱坠地，他刚出生就啼声英弃，双目炯炯。他就是后来正式建立西夏王朝的第一代皇帝李元昊。少年时代的元昊，平素喜穿白色长袖衣，头戴黑冠，身佩弓矢，出行常常带百余骑兵，自乘骏马，前有两名旗手开道，后有侍卫步卒张青色三盖相随，左右簇拥，煞是耀武扬威。他幼读诗书，对兵书更是手不释卷，专心研读，优倾心于治国安邦的律法著作，一向善于思索、谋划、对事物往往有独到的见解。

7杨景周清代末期曾任平罗、中卫等县知事

杨景周：原名兆熊，又名云浚，字景周，号佛华，行一，出生于清代末期的安徽省怀远县，学历邑庠生，南京高等学堂理科毕业，格致科举人，分部七品小京官，三年以后，主事用。后至甘肃省历任西宁、平罗、岷县等县知事。任中卫县知事曾获六等嘉禾章。离任返里后，曾任师资养成所所长，怀远县立初中校长

8、王树楠进士，历史学家，清代末任中卫县知事、庆泾固道道员，王树楠（1851—1936年）字晋卿，祖籍热河承德直古北口小兴州，生于直隶保定新城（今河北省高碑店）邓家庄耕读之家。王树楠七岁入家塾，八岁学做诗，“龆龄颖异，出语惊人”。十六岁入邑庠，（注：邑庠：县学堂。）次年补廪膳生。1872年以读书优异被举荐为贡生，朝考以教职候选。当时直隶总督曾国藩聘请其祖父在省城保定莲池书院讲学，他在书院随读。曾国藩闻其名，专门召见指导读书治学、诗古文义法，训勉鼓励，谈话两个多小时，他深以为荣。后来李鸿章任直隶总督，见其文章，拍案惊赞，十分赏识，称之为“苏长公后第一人”。24岁被聘为通志局修纂，26岁考中举人。在志局先后任职十二年，同时继续在莲池书院攻读治学。他素好考订之学，以文会友，结识了劳乃宣、吴汝纶、曾纪鸿、薛福成、朱采、赵铭等一代名士，相互质疑问难，获益良多，但在科举考场中却屡次失意。到1887年36岁才会试中进士。初被点任户部广西司主事。

他自感小京官碌碌无为，徒耗岁月，而地方官尚可直接为民造福，实现治国安邦抱负，于是报请外放，改任知县，从此步入仕途，开始仕宦生涯。1886年后，历任四川青神、资阳、富顺、宁夏中卫县知事。

9、朝捷宁夏人，康熙五十四年(公元1715年)任嘉峪关营游击。

孙朝捷，清代将领，宁夏（今宁夏回族自治区银川市）人，康熙五十四年(公元1715年)任甘肃嘉峪关营游击。

10黄自元清代光绪年间任过宁夏知府

黄自元(1873--1918)，字敬舆，号澹叟，安化县龙塘乡人。光绪年间任宁夏知府，

清同治六年(1867)举于乡，次年殿试列第二(榜眼)，授翰林院编修。曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。郑沅于《敬舆公七十寿序》中曾说：“典试江南，被议镌级。或云可以入资捐复，而卒不为。终被朝廷昭雪，起用检讨。”光绪年间，黄自元历任河南道、陕西道监察御史.

11、自元清代光绪年间任过宁夏知府

黄自元(1873--1918)，字敬舆，号澹叟，安化县龙塘乡人。光绪年间任宁夏知府，

清同治六年(1867)举于乡，次年殿试列第二(榜眼)，授翰林院编修。曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。郑沅于《敬舆公七十寿序》中曾说：“典试江南，被议镌级。或云可以入资捐复，而卒不为。终被朝廷昭雪，起用检讨。”光绪年间，黄自元历任河南道、陕西道监察御史

12、九经清代康熙时宁夏人，官至总兵

司九经，字圣典，清代将领，甘肃省宁夏(今宁夏回族自治区银川市)人，以凉州把总随征昭莫多有功，累擢至宣化镇总兵。后因故罢归，康熙末以准部攻扰西藏，清军西征，战死于西海。司九经一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及西藏，平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

13、德昭清代晚期任固原提督

马德昭，回族。生卒年不详，号自明。四川省阆中人，青年时以武生投于清将向荣部下，以功得参将称号。因病归乡休养一段时间，后又被清廷起用守卫黄河。因在河南、陕西间作战有功

14刘芳名清代顺治年间任宁夏总兵

刘芳名，字孝五，（？—1660），清朝将领。明末清初宁夏（今银川市）人。明末为吴三桂属下，官柳沟总兵。后随三桂降清，仍原职。顺治元年（1644），因罪削职，改隶汉军正白旗。二年，调宁夏总兵。训练家乡子弟，镇压农民起义军，擢四川提督。旋授右都督，仍镇宁夏。六年，攻杀叛将刘登楼。又疏陈在宁夏充实人口，发展生产，被采纳实行。十六年，奉调福建，驻江宁（今江苏南京），对郑成功作战。旋病卒。

15、朝末期“西北五马”的兴起

“五马”家族虽然同是甘肃河州（今甘肃临夏回族自治州）人，又均系回族穆斯林同胞，且皆为马姓，但他们在祖籍地和祖源上却出于不同省区、互不相关的3个家庭———祖籍陕西省的马占鳌家族、祖籍甘肃省的马千龄家族和祖籍青海省的马海晏家族。一、西北回族武装力量的生成

自乾隆末年起，西北回族穆斯林人民反清斗争屡兴不已，至同治年间则汇集成为一场持续十余年、遍及陕、甘、宁、青、新五省的巨大民族运动。这次运动正是诸马起家的开端。

16、杨增新（1862—1928），字鼎臣、子周，号荩臣，男，汉族，蒙自县人。曾任新疆都督兼市政使。

清光绪十五年（1889），杨中己丑科第127名进士，被选用甘肃中卫县知县。时该县百姓不堪官府和富室压迫剥削，揭竿起义。杨督兵镇压有“功”，被摆升河州知州，后迁任