2023湖南高考语文优秀作文节选

优秀作文之二张开双手，拥抱世界收放自如，大抵是人生的一种境界。电影?英雄?里有一段经典独白，其意大致如此：世界太大，当你握紧双手拼命抓住，怎么也无法将它纳入手中，但只要轻轻张开双手，世界便在你的手心。拳头握得太紧时，不妨轻轻张开。有时放下，不失为另一种得到。太多的时候，我们需要放开双手。犹记儿时捕蝶，那翩跹轻快的生灵飞舞田间，便惹人一心只想扑上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力挣扎，顿失美感。不明就里的孩子看不到飞舞的彩蝶，只着急大哭。一旁的母亲会贴近孩子的耳朵，轻轻告诉他：“孩子，该放手时，就放开吧。〞孩子张开双手，蝶优雅地振翅轻飞，孩子笑了，仅仅只是张开双手的一举，便收获了最美的风景。人生在世，张开双手固然容易，但要放下的实在太多，也太难。张开双手，将攥紧的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黄金，再难驰骋蓝天，再难鸟瞰世界。倘假设不懂得这一层智慧，便永远无法解读陶渊明东篱之下采薇而食，种菊悠然的真意；永远也无法理解梭罗在瓦尔登湖旁优雅诗意地栖居；永远也无法体会林和靖以梅为妻，以鹤为子的淡泊宁静。他们真正放下了该放的世俗名利。多少人一生只为攥紧它们，而错失了人生最原始的快乐，殊不知那用尽一生追逐的名利实在有限，而陶渊明或许只稍张开双手，便拥有了他一生的桃花源。张开双手，放下握紧的欲望与贪婪。阿尔卑斯山的狒狒警觉聪明，常人根本难以捕获，但当地人却有妙计，在不大不小的容得张开手伸进的石洞里放上狒狒最爱的食物。当狒狒放开手伸进洞里想掏出食物时，攥紧的拳头怎么也不能拔出洞口。不愿松开轻易得来的食物，却无奈洞口太窄，急得它们直叫。这时，猎人们便收到了收获的讯号，从远处赶来。狒狒与其说是丧命于猎人，不如说是丧命于自身的贪婪。假设是放下食物，只需稍稍张开双手，岂须丧命？人也如此。有时太难放下，终捡了芝麻，却丢了西瓜。真的应了一句老话：有时候，吃亏是福。想起林语堂先生在?风声鹤唳?中的一句话：“不争，乃大争；不争，那么天下之人与之不争。〞何须将世间一切都拼命揽入手中紧紧攥住，像是燥热的太阳，煽动着阳光想要吞噬地球，却永远也照不到地球的另一边。不妨像那些路上的朝圣者，轻轻张开双手，便将世界都纳入怀中。

优秀作文之三老师的手又是一年的雨季。我举着黑乎乎的大伞一深一浅地走在泥泞的山间小道，似乎又深切地体会到老师小杨的那双大手的温暖……在家乡，一弯又一弯的是崎岖的山路，一片又一片的是葱绿的树林，一次又一次的是小杨的身影。在春雨绵绵的季节，在我和小伙伴们走过一道道的山峦的时候，就会在那说远不远，说宽不宽的沟口对岸看见小杨老师的身影。他总是在看见我们的一刹那咧开嘴笑得像朵黑牡丹，然后便站在那座摇摇欲坠的独木桥上，跨开步子，用他那宽厚的大手把我们一个个地从沟的这边抱向学堂那边……学堂遇上春雨，也非常倒霉。外面春雨绵绵，里面小雨不断。小杨每次讲了一会课，就得去泼掉盆里的水。下课，我们围着小扬听故事，听他说老杨的故事，就是我们这个学堂的建筑师、校长、上一任教师，他已经不在了，留下这座学堂，学堂外面的一棵苹果树，和他的儿子小杨。小杨说学堂的每一片瓦都是老杨亲手码的，每张课桌都是老杨亲手敲出来的，苹果树也是他亲手种的……我很好奇老杨长什么模样，就问小杨是不是和他一样，小杨笑着说当然啦！于是我又接着问是不是和小杨一样有着很厚很粗的手掌呢？小杨又笑得像朵黑牡丹了。小杨的手真的很粗，小杨说那是因为手经常做活儿生茧了。我的小脑袋里就天真地以为生虫虫了，告诉小杨后他笑个不停，用他那很粗的手掌磨得我的小脸生疼。后来，小杨给苹果树剪枝，爬上房顶摆瓦片，给同学的课桌修理时都带上我，做完活就向我摊开手说茧又变厚了哟！于是我便在写给苹果树的日记中写道：苹果树你要好好开花，好好结果子，我要好好读书。你不要再让小杨给你扯枝条，让小杨的手生虫虫，我也不要小杨很辛苦……小杨一直一直待在山上的学堂，他说老杨也是这么希望的，他说他还要送我们的弟弟妹妹走出去……我走出去后，时常会想念学堂。想念那有些破的课桌，有些心悸的沟口，和小杨的长虫虫的手。那棵苹果树是否乖乖地没要小杨你再修剪了呢？小杨，我有没有告诉过你，我相信真的有天堂，那是你用手创造出来的地方……优秀作文之四伸出双手拥抱世界

余秋雨曾说：“像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，惟有善与爱，才能永恒。〞伸出双手，用你的爱拥抱世界吧！因为有了你，我，他……无数双手的力量，这个世界才绽放出笑容，如嫣婉菊花。“7.23〞温甬特大铁路交通事故的阴影还笼罩在人们的心间，然而，小伊伊牵着叔叔走路的照片在网上被转帖，温暖了无数人的心房。我想，温州市公安局特警支队队长邵曳戎该是最抚慰的人。假设不是他那一双大手，敢违抗上级命令，在上级领导宣布清理现场残迹后继续进行搜救活动，假设不是他那一双大手撬开冰冷的铁皮，拨开深深的黑暗，小伊伊的脉搏将永远地静止在那片废墟中，邵曳戎的这双手温暖了生命的幼芽，让这个社会重新看见了“善能〞。让我向您致敬，一位铁血柔情的特警。我们其实都是那跛脚的铁拐李啊，假设不是伸出双手，彼此搀扶，如何能行走于纷繁人世，活得相濡以沫？爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这像集美、善和智慧及一身的人。〞史怀哲在?我的呼吁?里说：“爱，就是保护并促进生命。〞他是伸出双手给他人温暖的慈祥长者。在获得诺贝尔奖后，将所有奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖麻风病院。这一双长者的手，为多少孩童承当生命中那些不能承受之重。史怀哲的双手伸出，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所有需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风气日下，人心不古的社会的最好的解药。伸出双手，效劳社会，舍我其谁？每个人都是自己时代的一份子。我们生存的时代可以是最好的时代，也可以是最坏的时代。当达者不再兼济天下，穷者便也不再独善其身，在这个时代里，每个人都能肩负安抚他人的使命，伸出双手，拥抱世界。我愿在绵绵的江南梅雨中聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的你共一路红色纸伞。我愿在猎猎的北风中感受那一缕因花起舞的清香，与身居异乡的你话一段温情的家常。我也愿心中有一泓甘泉甜醴，与你携手溪边，目听风吟。这个世界，我愿伸手拥抱你，用我的一点热度焐热你的寒冷。

优秀作文之五天上之母人的手，可以触摸到一个生命的灵魂。一生之中，我用双手感受过无数事物，终于有一天，我真切的感觉到了灵魂的温度。我第一次参加葬礼，刚十六岁。殡仪馆积聚多年的寒气仿佛全部集中在这间小侧屋里，人站在里面，仿佛浸泡在蓄满冰啤酒的湖里，冰凉麻木，昏昏欲睡。我的左手轻轻停在她的脸颊上，力度真的轻得不像话，即使再用力，也弄不醒这个陷入沉睡的女人。我梦想着她会再次睁开那双漂亮的眼睛，然后站起来，走出这座冰棺，无论是诈尸或是复活都好。但这只能是一次充满深情与童真的妄想罢了。她刚被抬来的那会儿，就有一群人在门口打麻将，吵吵闹闹，不绝于耳。起初我很愤怒，但又只能抚慰自己，也许这是一种习俗吧，热闹热闹，这里，确实太冷清了。我用手掌贴着她的脸颊，一丝温温的热度传来，我十分欣喜，脑子里竟然浮现着她苏醒过来的场景，我又去握她的手，但她的手被压在了身下，我舍不得用力拖开，于是只能轻轻贴着她的手背，冰冷的温度，顺着我的手，传遍了整颗心脏。晚上还有道场上的很多事等着我去做，这里只有我一个人披麻戴孝，但我不觉得孤独，因为我总觉得，她在看着我呢。人群陆续到达，我不断的向每一个前来悼念的人下脆，每跪一个人，想起的是她那双漂亮却带着水色的眼神，现在那水却顺着我的眼角流了下来。时间慢慢远逝，那些哭过喊过或始终面无表情的人都走光了，只留下几个守夜的嫌冷，砍了条板凳，烧起一堆火，围坐着嗑瓜子，说说笑笑，我打了几个盹，每次都被寒冷刺醒，即使挨着火盆，也无济于事。天渐渐亮了，到了第二天早上。终于还是到了分别的时刻。昨天抬她进来的人，又再次抬起她，走进了火葬室，我站在门口，突然就哭得不可抑制，但我想我是为她的解脱而感到快乐吧。我安静的站在一间小屋门外，直到门缓缓翻开，我跪下，双手接住了那炽热的骨灰瓷，那时，门里的人说：“妈妈会保佑你的。〞我双手捧着她，即使烫手也毫不在意，也许这时，她也在里面静静的看着我，而此时，我手托着的，是她古老而永存不灭的灵魂。天堂是永远的家，世上只是学习的地方。我说：“我像个男人一样，洒脱的送你回家。

优秀作文之六对话刘伟假设你听到这样的语句：双手伸出是温暖的效劳，摊开是放飞的理想，张大是创造的力量，捧起是收获的欢乐……你会流泪吗？你不会流泪！你会用你自信的微笑告诉世界：没有双手，你用微笑给予世界温暖的效劳；没有双手，你用坚持与毅力摊开放飞的梦想；没有双手，你用乐观与自信张大创造的力量；没有双手，你用心捧起收获的欢乐……没有微笑，你的世界不会如此温暖。当你站在舞台上的时候，所有人会震撼。当大家还在同情“如此一个帅小伙怎么这么不幸的时候〞，你用微笑拒绝了他人的同情，你用微笑拒绝了弱者的冠名，你用微笑告知世界：没有双手，你的人生一样精彩。你不过只是比别人多走一些弯路，但弯路上的风景独有你能享受，你是上帝的宠儿！没有双手，你却拥有坚持与毅力，你的世界里到处都是放飞的梦想。你用脚写字，用脚弹钢琴，你用旋转的身躯与双腿跳出最眩目的街舞。这精彩的背后，藏着多少常人无法想象的辛酸与痛苦。正如冰心所说：“成功的花儿，人们只惊叹于它现时的明艳，而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。〞但是这泪泉，这血雨浸染了你的梦，它不再碎薄，而是一种沉甸甸的收获。没有双手，你的乐观与自信创造生命的奇迹。你说过，摆在你面前的有两条路，要么赶紧死，要么好好地活下去。你选择了后者，因为跨越生死界限的人能爆发出一种强大的生命力与创造力，能到达一种超现实的生存状态与生存境界，加上你的乐观与自信，没有什么能阻挡你一路向前。生命在自信与乐观面前变得如此美好与丰富。上帝在你的自信与乐观面前变得如此慷慨。没有双手，你用心捧起收获的欢乐。在星光大道上，你站在了冠军的宝位上；在维也纳金色大厅，你鞠躬向全场起立鼓掌的观众致谢；在感动中国的舞台上，中国最优秀的学者们为你送上最真挚的表彰。黑白琴键上有泪水，也有鲜花；坎坷的人生路上，有同情，也有赞赏。你的生命这般顽强，叫世界怎不为你欢呼，为你鼓掌？你的眼角噙满泪水，却坚决遥望远方，不会停驻，你依然相信未来——一个断臂青年的未来。没有双手，你却依旧相信未来；没有双手，你依然活出生命的精彩；没有双手，你仍会创造更多的奇迹，因为你的微笑，你的坚持与毅力，乐观与自信，还有那颗淳朴的心！优秀作文之七解下你的缰绳李叔同谓“人生咸淡两由之〞，这是一种释然，一份空灵，一种超脱。身处俗世间，人们或紧握双拳而愤愤然无法平静，或拘泥于自己挖开的湖泽无法自拔。外物只是一根软索，重要的是释放自己。如果说摊开是放飞的想象，那么握拳那么是对自己的不信任，拘泥不快。解下你的缰绳，放飞自我，寻一份超越，超脱。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲〞，役于自身那么难以放开双手，左顾右忌，行假设“大车无輗，小车无軏〞缓缓乎不知所终。看那端坐渭水的吕尚，看那田间自在的孟德，那扛锄而歌的陶潜，那酒气冲天的李白。皆任其心由之。终有“仰天大笑出门去〞的个性张扬，诗意超然。“人如果纠结于自身的环境和过错就会泥灭在山脚下〞狄更斯如是说。

解下你的绳索，让鸿雁傲视苍穹，让骏马驰骋原野，让鲸豚游及深海。

冰心说“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地变小了〞。而许多人总是生活在一处墙角，躲避广阔的天空，于是放不开心境，放不下自己，寻求一种狭窄的安谧。台湾著名国学大师耕耘说“每一个人都有自己的一片天〞。在我们出发寻觅时，却总是畏首畏尾，担忧至极。正如汪国真所说“既然选择了地平线，便只给世界留下背影，既然选择了远方，便只顾风雨兼程〞。何患无路由之？解下你的缰绳，需要的是一份勇气，需要的是一份无畏，需要的是一种自信，需要的是一种释然。当我们为自己的卑微而苦恼，当我们为自己的无助而伤感，何不放开心态，解开枷锁寻一片更宽广的天空，那是一方净土，容得下你的忧愁，容得下你的顾虑，容得下你的过失。更容得下你的成长，超越。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒无还。如果你仍然茫茫乎不知所适那么会失去晋进的时机。正如古谚“白发无凭吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往岂丈夫〞。解下你的缰绳，让青春无悔，拥有手挥五弦的释然，目送归鸿的恬然。拥有闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒的超脱！寻一方空灵，寻一方新天地。优秀作文之八手的形状，心的形状

提起手，我不由得联想到日剧里的一个镜头，名为川藤幸一的老师用手紧紧包住本该向他打来的坏学生用的拳头，然后沉着地、真诚地微笑，并用手一根根掰开对方握牢的拳头，等到五根手指都张开，他这样说：“你看人的双手是很奇妙的东西，一旦握紧就会形成象征恶意的形状，一旦放开，才能拥有更多，才能与人相握。〞他最终还是把这群自甘堕落的高中生带进了棒球的最高点——甲子园。如果他没有把自己的手放开，我想他恐怕是做不到这点的。而比起我们的邻国，我知道中国人向来有一套自己的，关于手的学问。中国自古以来，便有着令人赞叹的礼仪，而人与人之间的礼仪，那么重点落在手势上。武者与武者相见，双手抱拳，是相互成认的表现。文人与文人相见，弓身作礼，是相互敬佩的表现。似乎人与人之间的每一个手势，都有其学问。所以我一直认为，手的形状取决于心的形状，手如何，那么心如何。我愿意相信农家的手是粗糙的，正如水田里结成的一粒粒稻子；我愿意相信工人的手是结实的，才能一砖一瓦建出巩固的大厦；我愿意相信医生的手是温暖的，所以才能真诚地对待每一个病人。然而，现实总不如想象美好。所以才会听到农产品品质问题；楼房的豆腐渣工程；医院收黑钱，辱骂病人。人们常说，握久了枪的人即使握住的是一串钥匙，也会不自觉地拇指弯曲。那么人们的心也是不是如此，一旦习惯了恶，便会成为真恶。相对的，再凶恶的人，一旦习惯了行善，那么也未必就不是一个善人。如此说来，手与心，虽然从物理角度说大不相同，可是从本质而言，却是相似的罢！每个人出生的时候都会双手握拳，那是因为对世界的不了解所以想要以此保护自己，这是人类的天性。而老人们总是喜爱双手张开放在腿上，这是否也象征着自己对世事的包容？也许这个社会还有许多不如人意的地方，还在发生许多令人不齿的恶意事件，但既然人连自己的天性都能转化，那还有什么是化解不了的呢？每一次，当自己的手因愤怒或其他原因握紧，不如用另一只手把它一一扳开，握紧只能保护自己，满足自己，放开才能拥抱每一寸天地。让手的形状因善而改变，让心的形状因善而改变。优秀作文之九以手为脊梁“心存良知璞玉，笔写道德文章〞，巴金老人如是说。用一只手握住一支笔，用一只手指点江山，用一双手托住道德脊梁。曾经，我亦不懂，不懂在十年浩劫的黑暗枷锁中，总有人扪参历井，仰天痛哭。他们栖身于牛栏猪棚之中，食糟糠，饮泥流，亦不肯低下呐喊的头颅。这是为何？终于我读到了老舍先生与小狗包弟的真情大爱，我读到了马寅初“宁鸣而死，不默而生〞