恒心的高中议论文

恒心的高中议论文恒心的高中议论文(精选5篇)一个人在有了目标之后，要持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，这样才可以使你达到目的。下面是小编给大家整理的关于恒心的高中议论文，希望大家喜欢!恒心的高中议论文篇1天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲;将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待!生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山;镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味;执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生;风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他!”从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进!恒心的高中议论文篇2锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——苟况有恒心的人才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。国际数学大师陈省身选择数学，一是因为兴趣所在，二是因为他怀有恒心，抓准自己并持之以恒地为之奋斗;的画家黄永王之所以选择绘画，并不仅仅只有兴趣存在，而且必须以一颗恒心为之努力，达芬奇绘画最初从鸡蛋学起，付出了多少汗水，才有了成就。由此可知，要想获得成功必须坚持，只有持之以恒，才能取得成功。仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。三百六十行，行行出状元。国际数学大师陈省身虽然什么都不会，但只好做数学，就为自己的兴趣爱好而努力奋斗，怀有一颗自信心，相信自己可以做好，坚持自信!的画家黄永王同样抓住自己的兴趣爱好，不顾一切的挫折奋发图强，坚持自信!勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画，他的勤奋是持之以恒的;我国文学家蒲松龄科举落第后写下一副自勉连：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他落第不落志，反而信心百倍地要干一番事业，坚持不懈地从事文学创作，终于写出了不朽杰作《聊斋志异》。由此可知，恒心是成功的基础，信心是成功的因素，恒心，信心是成功的必然条件!于此同时还有：霍金，以豁达的心态乐观的信念成就事业;刘翔，以坚定的信念实现自己的梦想;英国的卡莱尔，只有坚定的信念才可以战胜厄运……人生旅途中，我们要学会生存，选择适合自己的才是的，不能盲目从众，要确定自己的自身情况，选择的人生之路，并怀着恒心，信心为之而努力奔波，只要具备一颗恒心，信心，相信成功必将属于你!怀有恒心?信心，必将是自身生命焕发光彩!恒心的高中议论文篇3卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——题记《贝多芬》梅的坚贞不屈构成了寒冬里又一道亮丽的风景线;微不足道的种子长成了为人们遮风挡雨的大树;蜡炬成灰泪始干，照亮了前行者的道路。然而，作为人类的我们呢?何尝不应该让我们的生命得以升华，也成为自然界中一道亮丽的风景线呢?既然选择了，就要走到最后。小水珠的力量虽小，却引有出了滴水穿石的成语。小算什么?坚持了，奋斗了，最后岩石上那一个个透着光的小洞就是它的杰作。水滴石穿形成的天然乳洞，自然的文化遗产，那可不是一天两天的事。正所谓“有志者，事竟成”而我要说“有恒心者，事竟成”，5.12汶川大地震中，处于困境中的灾民有存活到七天以上的，更奇迹的是在救灾挖掘的第二个星期居然还有存活的人。当记者采访这位在地震中侥幸活下来的人时，他很简明的一句话，在那种恶劣的条件下，缺水、缺吃、随时都有可能被死神夺取生命，他的心里只有一个信念，那就是：我要活着!就这样，凭着这个信念，他靠一瓶矿泉水和一个稻壳做的枕头活了下来，也许在其他人眼里的他是个幸运儿。可是，如果没有持之以恒的毅力，他没有坚持活下去的信心，那他还会是上天的幸运儿么?不经风雨，怎见彩虹?人生之路注定是艰辛的，既然我们选择要将这条路走下去，那就必须付出，必须流血、流汗。不要对得起祖宗父母，最起码要对得起自己吧!就像奥斯特洛夫斯基所说的，“当我们回忆往事的时候，不会因过去的碌碌无为而悔恨。”是啊，当我们以后慢慢老去，回忆往事时，不会觉得没什么值得留恋，在生命的征程中会有那么一些值得回忆、美好的东西。学古人的“有志者，事竟成”一旦立下目标就应坚持到底。换句话说就是：有恒心者，事竟成。恒心的高中议论文篇4“成功源自恒心。”，这话不假，古往今来，大多成功之人，不正是因为恒心才成功了吗?失败者的未来未必就是成功，但成功者的历史一定有过失败。但是，如果失败者没有恒心，那他最终很可能仍是一个失败者。明代学士宋濂，“幼时即嗜学”，但因家里贫穷，没钱买书，所以只能借人家的书亲自抄写，即使到了“天大寒，砚冰坚”的地步也不放松抄书，常常将手指冻得不能弯曲，每次都能及时的将书还回去。他到了成年，因为“益慕圣贤之道”而“负箧曳履行深山巨谷中”可见相当艰苦，读书的时候，对同学的华丽的衣着视而不见，只是专心学习，终于，他成为以传记小品和记叙性散文为代表的大文学家，成为明初诗文三大家之一。试想，如果宋濂没有恒心，他抄书时，叹手指不可弯曲而不抄，跟随老师时又因路途艰苦而半路折回，又因看到同学华丽的衣着而愧自不如人，他会取得成功吗?会被称为“开国文臣之首”吗?当然不可能。他的成果，完全归功于他的恒心，是他自己的恒心，造就了他自己的成功。无独有偶，过了很多年，在国外，一名年轻人与其他许多年轻人一样，有他自己的梦想——想做演员、拍电影、当明星。他写了一个电影的剧本，并希望拍成电影，于是，他来到了好莱坞——这个世界着名的电影城市。他的道路十分不顺利，终于，当他拜访第一千八百五十次时，有一家公司时，这一家公司的老板答应了他。过了一段时间，电影拍摄完成，并获得了巨大的成功——这部电影的名字叫做《洛奇》，那个年轻人的名字叫做席维斯·史泰龙。我们不禁思考，他可能第一次就放弃了，也可能是到第一千次放弃，也可能是在第一千八百四十九次——那是他最后一次受到失败的打击，如果这样，那么他就与其他大多数人一样，只有幻想了。“锲而不舍，金石可缕”荀子说这话时，是在战国时期，但仍然对现代人有勉励作用，成功源自恒心，让我们成为有恒心的人吧!恒心的高中议论文篇5恒心是志存高远、锐意进取的追求精神。古猿不满于现状，挑战自然，终于走出了茹毛饮血、刀耕火种的原始生活。长江携雷霆之势，惊涛拍岸，冲开巨礁，奋然东奔入海。檐头雨珠依恋大地，明知会摔得粉身碎骨，仍毅然投向大地母亲的怀抱。南归大雁，不畏重重艰险，层层阻挠，展翅南飞。万物尚知恒心之宝贵，更何况是我们人类呢?学习犹如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下。”如果在开始的时候没有持之以恒，不畏艰险，一步一个脚印，踏踏实实，对自己充满信心的精神，就不能到达顶峰，甚至会半途而废。马克思这样说道：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。以前我对“恒心”并没有体会，在学习的征程中我曾经当过败兵,做过俘虏.就拿学习外语来说吧。我想学外语，学好了它将来能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就象是欲凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热结果一无所得。失败教训了我开始