庞然大师作品欣赏2

大师大讲堂教育部职业教育宝玉石鉴定与加工专业教学资源库GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary庞然大师作品赏析建设者姓名：贾桂玲此对牌由产自于新疆的沙枣青玉与青玉籽料雕就，玉质尤为细腻油润，色彩或浓重，或淡雅，且牌型至简，边角圆融，成双成对，适于佩戴。青玉牌正面阴刻竹枝拔节挺立，竹叶纷披。竹虚心高节，肚量颇大，恰似君子，佩之儒雅。和田青玉籽料高节幽香对佩沙枣青玉牌上幽兰馥郁，花瓣灵动，清秀动人。兰温婉慧心，气质高雅，恰似淑女，佩之端庄。至此君子淑女，相映成趣。对牌整体布局疏朗，线条清劲而笔意十足。阴刻书法，笔致端庄，与画面相得益彰，透露出一种淡雅细腻的神韵。此牌由和田玉籽料雕就，玉质润泽，以高浮雕手法雕就藏传佛造像——白财神。

和田玉料料白财神牌雕刻工艺尤为精细，尤其是头发丝丝可辨，毫无杂乱之感，而白财神法相威严，佩戴可护佑平安。和田青玉籽料榴实图牌中国玉石雕刻大师庞然以刀代笔，创作的玉牌诗画相携，将诗书画印融入到方寸玉牌之间，开创出了一条“文人画”玉牌的特色之路。此牌即为一例，以和田青玉籽料为材，玉质细腻油润，玉牌右上部留有天然原皮，颜色均匀厚重，为青玉之上品。玉牌正面以明朝徐渭画作“榴实图”为蓝本，画面构图尤为简约，仅以一折枝叶和一个榴实构成，这枝榴实置于画面的中心，石榴果实已经迸开。玉牌左上方阴刻徐渭五言诗一首，“山深熟石榴，向日笑开口，深山少人收，颗颗明珠走。”字体若行云流水，颇富功力。徐渭缘物寄情，以深山熟石榴为自喻，抒发了他胸怀“明珠”而无人赏识的心情。“榴实图”的画风是典型的大写意风格，用笔简练，高度概括。在此牌中，不管是榴实，还是折枝、树叶，都是用刀草草，狂放不羁，颇得徐渭原作“榴实图”之意蕴，画意十足。碧玉板桥画韵牌此牌由碧玉雕就，玉质尤为细腻润泽，灯下观之几乎不见玉质结构，且颜色均匀淡雅，为俄罗斯碧玉中的“鸭蛋青”玉料上品，此等颜色均匀、玉质细腻的玉料，藏家应予以关注。中国玉石雕刻大师庞然尤擅于以刀代笔，雕刻兰花。此牌即是以郑板桥《兰花图》为蓝本，在玉牌之上阴刻三丛兰花，细细观之，若浓墨写就兰叶，俊逸多姿；淡墨渲染兰花，清雅可人，花心用浓墨点出。玉牌左上角阴刻“曾经霜雪十分寒”点明主题，若行云流水，诗画相携，将板桥画韵在玉牌之上表现得淋漓尽致。玉牌正面兰花布局错落有致，独特而又平衡，看着劲俏的叶子，你似乎都能感觉到“曾经霜雪十分寒”的逼人寒意，但正是在这样的寒意中，那幽雅的香气才会那样沁人心脾。和田玉籽料心经牌书法即线条的艺术，书法的线，筋、骨、肉、皮同气连枝，起、承、转、合相互呼应，如果再和笔墨特质联系到一起，则变化万千。然而这种由纸到玉上的转换，确是难能所以可贵，中国玉石雕刻大师庞然认清了笔墨之法在玉上实施的可能性，从而将笔墨之法可应用到玉雕之中。为了营造墨色的变化，庞然在刻写“心经”时，除了在笔法上将轻、重、缓、急的笔端感受还原，还有意将阴刻的深浅、向背做了处理，光影流转之间，明暗对比出来的层次，让这些字呈现出一些类似于墨色变化的效果。

在谈及《般若波罗蜜多心经牌》创作时，庞然一度想过大刀阔斧地发挥，但毕竟是如此严肃的题材，规整、中正的基本法度还是要谨守。所以，无论玉牌的正反，均遵循对称、齐整的原则，文字大小统一，上留天，下留地，连搭配的莲瓣纹饰也保持一致的规格。中国玉石雕刻大师庞然在用料选材上，多以墨玉、青玉为材，以和田白玉籽料为材的玉牌不为多见，此片玉牌则以和田玉籽料为材，玉质润泽，油性佳美，顶部留洒金皮色，并以楷书阴刻心经，章法有致，刀刀见锋，是其心经玉牌之佳品，值得藏家关注之。墨玉籽料浮香牌中国玉石雕刻大师庞然由字入画，化玉为纸，展示了书画相携的文人画玉牌新风格。此件“浮香”牌即是其书画相携的佳作，玉牌正面，以深浅不一的阴刻手法，来营造出笔墨之浓淡枯瘦。小鸟站立在荷花枝叶之上，似乎被荷香所吸引，眼睛望向盛开的莲花，营造出“浮香绕曲岸，圆影覆华池”的潇洒俊逸。在章法布局上，作者也是以画意为先，右上角以篆书刻写“浮香”二字，中间画面繁简得当，左下角两方闲