文化苦旅读书笔记作文800字

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐文化苦旅读书笔记作文800字文化苦旅读书笔记作文800字

看完这本书。最大的感受就是对于文化的理解，实则，文化是

一种精神，一种追求，一种压迫，一种力气!文化是漂亮的、疼痛的、感人的、悲愤的，是包涵一切的!

一切，对于某些人来说是世界;而世界，对于某些人来说是文化了。

这本书中，让我感受最大的就是《废墟》一文了。

“雪峰是宏大的，由于满坡埋葬着登山者的遗体;大海是宏大的，由于到处飘荡着船楫的残骸;登月是宏大的，由于有“挑战者号”的

陨落;人生是宏大的，由于有白发，有诀别，有无可奈何的失落。”

这个是发自内心的告诫俄……

没有废墟，就没有文化;没有文化，就没有我们，没有亚洲、没有欧洲、没有美洲、没有非洲、没有大洋洲，固然更没有中国!废墟

是必定的，他的建造者从垒上第一担土的时候就知道，不管这建造多么宏伟、多么壮美，依然有他日后的落寞与孤寂;不久，废墟会被埋葬，将会有新的“非虚”出生。它的过程是同样的，终有一天他会蓦然倒下，没有昔日的宏伟与一切，最后甚至被人忘却……这个就像人生，每一个人都是一方建造，由往年的辉煌，有如今的黯然，然而终究免不过变成废墟;社会也是这样，一个建造到了，另一个新的建造

就会产生来取而代之。再漂亮的人生，最终会成为废墟的。

人生的宏大建立在废墟上;历史的悠远建立在废墟上;文明的初

始建立废墟上;文化的开端建立在废墟上。

废墟不仅如此，像所说，假如在现代，“黄鹤楼可以装电梯;阿房宫可以作宾馆;滕王阁可以辟商场。”这个不是富强，这个才是文明真正的废墟!荒漠化拉感情;忘却啦以往;摧残拉文明……

若是圆明园重建拉，得来的是一颗没有羞耻感的心，抹去的是，熊熊的大火，强盗的劣迹，昨日的中华文明。有时，或许废墟比建造要好得多。

废墟真正表达的，似乎是唱响一曲对于现代的文明的悲歌，废墟，是现代的产物，是现代的建造，或许它的重要不能与天安门、故宫相比，但是，后两者所代表的只是中国古人的宏大，前一者让我们永记羞耻，还有一种盼望，一种呼吁。

初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。是什么使得笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余?是一种经验，一种修养。大江南北，长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的脚印     。就是这种经验和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说，观赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文

化省思的自由空间;就其作品本身来讲，语言的诗化，叙事的故事化更给这部美文以剧烈的美感。下面就具体将讲这两方面的艺术特色：首先，文化省思，精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色。在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史，不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与肤浅，在描述的字里行间，的那种对中国历史文化的

见解很自然地融合到文章中去(这种文化见解包括了对历史现象的批判，称赞等态度)。读者在阅读的同时也潜移默化地理解了的历史观点，甚至接受了这种观点，从而引发了读者对文化的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。比如，《道士塔》这篇文章，并没有过多的批判那个“王道士”，而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上，读者从这一点可以联想到当今社会，从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。

第二，语言的诗化，叙事的故事化也是其艺术特色之一。余秋雨《文化苦旅》语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出，比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意，特殊是文章中引用了一些楹联，例如“浅诸波光云影，小桥流水江村”等;还有在《洞庭一角》中多次引用古代诗句，更添加了文章的那种诗韵味儿。另外在《庙宇》中具体讲述了“胖和尚”与“瘦和尚”一些对话;在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等，这些故事化了的叙事成了《文化苦旅》的一大特色。

《文化苦旅》凭借对山水的