中医美容学的报告

中医美容学什么是中医美容中医美容机理中医美容特点中医美容分类中医美容和其他学科的关系中医美容学的研究范围讲授：许明辉什么是中医美容

中医美容是一门以人体健美为对象，由多种基础、临床学科相互交叉而成的新兴的中医学科，是在中医理论及具有中国特色的人体美学理论的指导下，研究损美性疾病的防治、损美生理性缺陷的矫正或掩饰，探讨抗衰驻颜、健身添姿的方法，以维护人的形态美和体魄美。美容中医学的概念

美容中医学,又称中医美容学,是一门在美学和中医药基本理论指导下,研究损容性疾病的防治和损容性生理缺陷的掩饰或矫正,运用医学审美、心理诊断技术与中医技术相结合的手段,以维护、修复与重塑人体形神美为目的的专门学科。它既是中医学一个新的分支学科又是当代美容医学整体学科的重要组成部分。广义美容

即在健康基础上的美容,它是根据健康和美学标准对人的颜面五官、须发爪甲、肌质肤色、体型姿态、精神面貌、气质风度等进行综合评价的结果。健康状态包括躯体上、心理上和社会适应上的全方位的完满状态。一个人只有身体健康,脏腑机能正常,才能皮肤红润、肌肉丰满、身躯挺拔、动作矫健,从而给人以外形上的美感；只有心理健康和社会适应上的健康,才能精神愉快、思维敏捷、豁达大度、左右逢源、协调向上,从而给人一种气质上的美感。美容中医学可分为美容治疗和美容保健两大部分。

美容治疗是指在美容中医学基本理论指导下,采用中医方法和手段治疗人体的损容性疾病,消除疾病所致的容姿缺陷。所谓损容性疾病,是指对人体外表美有较大影响的疾病,如黧黑斑、粉刺、酒齄鼻、上胞下垂、鹅掌风、肥胖症等。美容保健是指通过保健食品、保健用品以及运动、养生等多种方法和手段,达到预防疾病、延缓衰老、驻颜美形的目的；或者使用中药化妆品,通过妆饰的方法掩盖人体损容性生理缺陷,如单眼皮、塌鼻梁、面部瑕疵等,达到增强容貌美的效果。中医美容的内容：1.美容治疗学应用中医方法手段治疗损美性疾病,维护和修复人体美。2.美容保健学应用中医保健方法掩饰损美生理性缺陷和延衰驻颜。损美性疾病：指严重损害人体容貌美和形体美的一类疾病（如：痤疮黄褐斑等）损美生理性缺陷：指严重损害人体容貌美和形体美的生理缺陷（如：消瘦毛发稀疏乳房偏小等）中医美容是广义的美容

包括颜面、须发、躯体、四肢等全身的美化，其含义等同于健美，即在健康基础上的美，它是根据健康标准、美学标准、年龄、性别特征，对人的颜面五官、须发爪甲、肌质肤色、体型姿态、动作风度等进行的综合评价。健康为心、身两方面的健康。身体的健康，是人体外形美的基础

身体健康，表明人体各组织器官的发育良好及功能正常，只有具备这个前提，人体才能有红润光泽的皮肤、富有弹性的肌肉、挺直的身躯、敏捷的动作，从而给人以外形上的美感。心理的健康，是人体外形美的添加剂。一个心理状况良好的人，才能精神愉快，豁达大度，给人增添一种气质上的美，同时，良好的心理，能延缓人的衰老。中医美容就是要在健康的基础上创造人的外形美。

中医美容和其他各科有交叉，但中医美容更具备它独自的特点。中医美容在损美性疾病的治疗方面，以美学理论为指导，而其他各科的治疗不必作美学上的考虑。中医美容的治疗手段较全面，药物、食膳、针灸、推拿等综合运用，甚至运用生活美容中某些行之有效的方法。

中医美容机理

1.人体的外在表现是体内脏腑生理病理的反映，所谓“藏居于内，形见于外”。2.中医认为“心主血脉”

气血旺盛面部红润光泽心心气不足、心血亏少面白无华；心血瘀阻面色青紫苍老。“肺主气，朝百脉”，“肺之合皮也，其荣毛也”

全身血脉均聚会于肺（血运靠心气推动和肺气的辅助）肺肺功能正常皮肤致密，毫毛润泽，

肺功能不正常皮毛憔悴枯槁。脾胃为气血生化之源。脾胃强健气血充足，面唇红润光泽：“脾之合肉也，其荣唇也”(《素问》)脾胃虚弱，气血亏少口唇谈白无华，面色萎黄不泽所以美容少不了“唇红齿白”。肝藏血贮藏调节血液、疏调气血运行。肾藏精，主骨生髓，其华在发。“精血同源”，“发为血之余”肾中精气充盈肝有所养，血有所充，精血充足发黑而光泽，发赖血的濡养若精血虚衰发白枯搞而脱，未老先衰，皆与精血不足，肝血亏虚有关可见脏腑功能对美容有很大关系。脏腑功能正常神采奕奕，容颜润泽，唇红齿白，乌发滋润，皮肤细腻，形体窈窕，青春长驻。脏腑功能不正常气血不足，脏腑功能低下导致神气衰败，精神萎糜，面无光泽，目无神彩，毛发枯干，老象丛生。饮食可以滋养脏腑，补益气血。达到润泽肌肤，乌发美容之功效。

1.

中医美容注重整体将容颜与脏腑、经络、气血紧密连结，中药内服、外敷、针灸、推拿、气功及食疗等手段均体现出动中求美的观点，使精气畅通，简便易行、安全可靠，作用广泛而持久中医美容在保健美容和治疗损容性皮肤病方面独具特色，从而显示了它所蕴藏的特殊潜力。

2.历史悠久，实践丰富:

中医美容的历史可追溯到两千年前，中医美容的各种方法，被无数的人反复运用、筛选，日臻完善。中医美容精华将为现代世界美容提供行之有效的天然药物及自然方法。

3.坚实的理论基础:

中医美容属于中医药学，并随中医药学的发展而发展，故有较坚实的理论基础。《黄帝内经》是中医药学理论的源头，它也为中医美容学的形成和发展奠定了理论基础。现代中医各基础学科和临床学科的发展，为中医美容学的发展打下了基础。中国博大精深的文化所提供的美学思想，也使中医美容学具备美学理论的基础。我国丰富的传统文化的底蕴，使我国构建的美学理论体系极富特色，将对世界美学做出贡献。

4.整体观念:

中医认为人是一个有机的整体，颜面五官、须发爪甲，只是整体的一部分，故要得到局部的美，必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。中医美容注重整体的调理，因此，美容效果持久、稳定。5.辨证论治:中医美容运用辨证论治的思想，对损美性疾病进行审证求因、审因论治。即使是偏重于装饰的外用保健品，如面脂、口脂，也体现了辨证论治的特色。如面部色黑、粗糙等，中医认为原因之一是风邪外袭，因此在一些润面、增白的化妆品中，配有祛风类药如防风、白芷等，体现了病因辨证的特点。辨证论治，使中医美容的针对性更强、效果更突出。

6.手段多样、安全:

中医美容的手段多种多样(每大类又有若干具体方法):

内服法

患处皮肤贴敷中药贴敷法脐敷

外用法

穴位贴敷食膳熏洗针灸洗浴法擦洗推拿按摩沐浴气功浸浴等心理养生……这些方法都属于自然疗法，安全可靠，无副作用，避免了化学药物和化妆品对人体的危害。

7.介入生活美容:

中医药和生活美容之间的联系历史悠久。在历代各类医书有驻颜、悦色作用的药物多达上百种，而方剂更是数量可观，应有尽有:各种洗手面方令面悦泽方、增白方、祛皱方驻颜方白牙方染发方香身香口方，甚至有发蜡、口红、胭脂的配方。这些方药不是以治病为主要目，而是着眼于修饰人的容颜，使之更光彩夺目，具有极浓的生活美容的色彩。以上这些信息给我们的启示是：古代医家已把对人体美的维护作为医学的任务之一，所以他们关注人体的修饰，并以医学的手段介入，使修饰品和修饰手段更完善，更符合人体健康要求。这种介入扩大了中医美容的内涵，使中医美容以其深度和广度并存，在世界美容史上占据了独特的位置中医美容脏分类中医美丸容以其像方法多裙样、形托式灵活宵而光艳煎世界，浴其中最孩显眼的迹无疑是朗中药、瓶药膳、列针灸、兆按摩和宫气功。1.中瓦药美容:旺是通过灾内服及外嫌用中药美铅容制剂来降治疗损美尘性疾病或熟养护肌体葬的一种中趋医美容法搭。这是中遗医美容手粘段中最主肺要、最常稀用、经验赞最丰富，芽已基本形插成系列的电一部分。迄今为止屡总结出来侵的美容中逢药共26康6种，美帝容药方1拴233首结。这是应袋用最广泛价的一种中云医美容方摸法,分内什服外用两验大类。内服治本除根纪、健身抗密衰:通攀过调理全某身，达到群局部治疗氧或补益身愉体的目的缓。剂型主朗要有汤、朋丸、散、遍膏、丹、暂酒等。外用运用药物悠直接作用险于体表局值部，药性袄直达病所庆，奏效迅恳速,际达到治疗保美容或保抵健美容目私的的方法室。一般有贫9种方法妄:熏洗湿敷裤水部剂扑撒祥粉踏剂涂擦娇根据钻不同方滋法全膏谨霜浸浴孙采用柱不同剂僻型缎油剂贴敷残糊斯剂喷雾小涂膜胃剂电离子孤导入超声波导异入保健美容纸外用的中懒药方剂，体有一部分攀实际就是门当今的药哄物化妆品嘴。2.系药膳美庸容:基于中料医“医浊食同源挂、药食另同源”事的理论茧，选用某蚂些作用盾相关的已药物和数食物配霜制成食做品以达到美放容和保健崭的双重功蛙效。其实这丛是一种秩内服中庸药美容筹。近年来药锄膳美容作使为热点，名相继在各三大城市及适国外推广里。3.与针灸美并容:采用针刺薪、艾灸等蛋方法疏经桂活络、消咸肿散结、篮调理气血护，从而达先到养颜美任容的目的。针灸美瓦容法对酒渣鼻样、面部坡皱纹、傲急性面刘瘫、斑思秃等有较理录想的治疗孟效果；简便易赤行、安竖全可靠烫而引起击国内外扣美容界存的极大统关注。4.呈按摩美送容:以中医范理论为佩基础，袋用各种钻手法作崇用于头日部、面群部及全爽身，以讨促进头舍发再生熊，减少录面部皱够纹，并倘悦泽全声身皮肤。常用旺手法有摩法揉法抹法擦法推法等危。对面肌痉趁挛、肌肉奏萎缩、神田经瘫痪等边有较好的反疗效。5.气炭功美容:通过调渐形、调旧意、调搅息使人南消除紧饥张状态吗，达到像平心静表气，避扛免情绪袍刺激对捷人体脏恨腑气血常及面容秧的影响愤。这是一种硬养生美容芬术，其特维点是易学皮易用，适桨应范围广茫，它在人刚们快节奏理生活的今督天更具有傅非同寻常巡寿的意义。中医美永容特点体现中医整体调竞治融外用忍、内服著、针灸乡丰、按摩负、气功冒、药膳关为一体紧，既注锯重外用垦药滋养值皮肤，企又注意甚从内部竞补益气才血、调律节脏腑镇功能体现动中求美针灸、孔按摩、龄气功等仿手段使高气血流宫动、经脆气畅通暗，令气奏血津液配通达四脾肢百骸梁、五官担七窍，中医美容拾和其他学母科的关系中医美容载包括治疗手美容和保熟健美容，目的维护人体数的健美重点外形的败美。中医美超容和其兽他学科崭之间有共着密切撇的联系提。其中调，与中津医各学格科、人失文学科紧、现代厘医学学品科的关仔系最为滥密切。1.忍中医各淡学科:中医美容暮离不开全故身调理的逼根本方法侍，来达到僵防病、治耳病、抗衰直驻颜的美波容目的中医美容纲和众多的戚学科有着烟密不可分化的联系。幼中医美容穗涉及基础学航科中医基础臂理论、中第药学、方倍剂学、经淘络学、中医营记养学等膜；临床学科中医皮肤周学、中医盆内科学、陆中医眼科继学、中医耳鼻鉴咽喉科学夕、妇科学碰、针灸学皮、推拿学复、气功跃等。这些学疾科，在哨各自的爹发展过窗程中，遇在社会奋需要的绘前提下集，萌生宁出了和测美容有启关的学顷科边缘踢。如皮肤科皮肤美容眼科眼科美列容五官科口腔颌面冲美容盘现辱代中医美鞠容学针灸科针灸美容气功气功美容肉。各基础接学科和灿临床学草科的发汁展为中像医美容海学打下呼了基础景，中医姓美容从灾各学科称吸取了耳丰富的北营养。各学科浙边缘交辛叉2.人摸文学科:由于中医睁美容的对勉象是人体屡美，所以兼它又和一吸些人文学鲜科有密切彩的联系，倦如美学（泳包括中颈医美学悬）医学审美捎心理学健康学素描学色彩学化妆品透学等。中医美俭容是在务美学理嗓论指导库下来实足施的，爱美容医声师在治殖疗病人熔中必须限发挥医钓学审美帖创造力辛，采取凭最适合宁的治疗插方案，恢达到既价治病又塘维护人而体美。人的外形滴美和型、馋色是分不铅开的，中医美型容学和絮素描学姓、色彩翻学有密生切联系在治疗宗或保健便方案的宁制定上甲，在给鞭病人（不或求美总者）审乐美心理宇咨询时鸭，都要姻运用素抹描和色垮彩学的策知识。一个好腥的美容梅中医师压，应该弟在这方词面有较灿高的造扰诣。3.现理代医学学葱科:现代中医女美容学是邻一门新学酱科，更应颗注重现代久信息，做京到传统和海现代结合磨，中医和拌西医结合斜。所以中卷医美容罢和现代亮医学的近某些基型础和临亦床学科线，有密减切的联仔系，如重人体解肝剖学、这组织胚蜘胎学、摄生理学透、病理委学、生潜物化学政、微生尽物学、薪寄生虫药学、皮米肤病学惑、眼科琴学、口爪腔科学彩等。中医美容猜和生活美俗容、医学饲美容的联茶系和区别1.生授活美容运用各种股美容化妆另品:a.使人瓶体有缺陷毒的部分得甚到掩饰而叹不显其丑惨;b.或配使无缺际陷的部羽分锦上慈添花而核更赏心箱悦目；c.或邮通过服捉饰的扬雄长避短崖来美化域人的体目形；d.或疼通过不栋同发型拦美化人洁的脸型宰。主要包括化妆美险容服饰美容美发，皮肤、形毅体的养护笼。所以，男生活美初容应当斤也含有巾保健美望容的意耳义。2.医学美容是运用歼手术、配药物、款理化等商医学手意段来维诊护、修身复和塑纱造人体胸美，它眯包括治友疗美容饥和保健恰美容两挖大部分如，是现晋代医学众的组成级部分。有狭义疼和广义纷之分狭义指现代战西医美化容，不尊包括中渣医美容胃；广义泛指一顺切现代应和传统钥的医学富美容(包括中琴医美容)西医美容尘注重外观熔，注重局愤部皮肤、石器官形态芹的再造,宽在运颠用现代高侵新技术进婚行整形美它容方面有绸较大的优浑势。3、生活促美容和医亏学美容既桐有联系又许有区别。根本目闭的增进人念体美相同呆对人体凑皮肤及形像体进行养钳护某些仪器植设备的应语用治疗美容值，用医学汗手段(手暴术、药物已)医学美容促专业性革强，技术舅要求较高或，区别晃实践者颈是医务削人员(腹学历层字次高)不包括治彻疗美容生活美贩容；驼化妆及行一般保规养方法此，相对结难度较殃小实践者氏为美容裳师，短暴期培训笑便可胜榴任学历、炕专业性写、技术栏性有很专大差距浴。4.中医美刻容在广兰义的医移学美容缠范畴内则，所以忠中医美陕容具备简医学美细容的特养点。中医美稀容和狭海义的医用学美容朗不同之燃处是中医美容燃理论基础中医理副论理论基叔础医学美容烘理论基础现代医学分理论。中医美化容传统药至、膳、号针灸、估推拿、或气功等手段不同医学美容尼以手术见型长；中医美容肥和生活美劳容难分难磨解(含有怒化妆美容交)内容不同医学美黎容是不酬包括化葱妆美容服在内的坡。中医美容宫学的研究土范围中医美出容学的赞学科对餐象是人退体健美楚。“健”包括躯独体的健型康和心踪蝶理的健馋康。“美”包括形体歇美和精神理美，所以中朝医美容扩学的研其究范围斯主要包妹括：①中医子美容史尾；②各种深损美性市疾病的樱基础理乱论和临忽床治疗晒；③各种补美容缺吸陷的基烧础理论躺和临床恐处理；④中医炼美容手巡寿段的研照究；⑤我国址传统美豪学思想欲中的人搞体美理蜓论及应向用；⑥中医高医学审作美心理丹的理论具和应用蒜。目前，溉中医美叔容学的言研究重框点在各种损杜美性疾般病的基廉础理论裤和临床灿治疗各种美盯容缺陷怎的基础躲理论和困临床处配理中医美观容手段梳的研究从治疗鞋和保健衔两方面论述魄人体美的病维护和修夜复。1.2美容中医付学历史沿说革现代美容雄中医学是石中医药学先的重要组每成部分,以她脱胎于录传统中医触美容,具宏有悠久的支历史。据仰有文字记犁载起,中头医美容的译历史可追晒溯到两千皇年前,其育发展轨迹向大致可划蔽分为5状个阶段秀:远古至族先秦时期理；秦汉三正国时期；妖两晋南北缸朝至隋唐狭五代时期平；宋金元帜明清时期李；近现代挥。1.2.僵1 远古脆至先秦时帆期(议公元前则221姿年前)这一阶段加为中医美店容起源时胞期。从大餐量古代遗胃物和古籍傅中可知此幅期的先民巾已很注重猴外表之美量。文史资旗料还表央明,此幼期中医恒已注重仗人的容肥貌之美籍。从战国衣时期起稿,己盛置行通过斑气功等红养生术淘,达到低防衰驻京颜的自痛然美目寺的。道毫家、儒丸家、法诸家都各偶自提出笼了自己荣的养生罩理论。偿诸子百像家的养沉生理论啦和养生从方法,盒丰富了勒中医养李生美容馋的内容躬。1.2.幻玉2秦汉底三国时期烂(公助元前2步21年东至公元朱264缺年)这一阶巷段为美待容中医坦学萌芽愧时期。秦汉时供期,中跟医药学绝的成就鸦是巨大骄的,出秋现了一泼些医学扣经典著们作。《扁黄帝内节经》奠第定了中茶医药学议的理论耀基础,贝也为美招容中医梢学提供仗了理论堡依据。东汉末博年杰出屑的医学悬家华佗伴,是中刊医外科广的鼻祖横,也是调一位养林生家,谅他创造顽了养生甩导引功笑“五禽政戏”,席每日习乎之,以欲致“年场且百岁肆,而貌救有壮容蚊”。1.2句.3颗两晋南躬北朝至寒隋唐五尘代时期级(绘公元卡265合年至走96裕0年句)这一阶段岂为传统美赛容中医学结的形成时喉期,亦是汉中医美容球发展的鼎毁盛时期。喘尤其是在辣唐朝,经友济上的繁裁荣使人们怖生活水平勾提高,对轧美的追求厘更强烈。妆型、末发型、溪服饰得浑到了空械前的兴臭盛发展筝。人们对美魔的强烈追颂求,促使详医学家也述热衷于对啦美容的研绘究。具代网表性的医倘学家是葛史洪、孙思殖邈、陶弘跃景、巢元喇方、王焘浙、孟冼等态。葛洪为反西晋人,刮对中医美誓容的发展挡有不可磨痕灭的贡献客,他无论卖在美学思夏想还是中穴医美容技爆术的实施毒上,都有设所建树。唐代大能医家孙蜓思邈为腾美容中冷医学的鱼发展做本出了重迎要贡献普。在孙巧氏之前推,美容所方法多窜秘而不川传,为轮满足民钓众的需月要,使闪美容方你能“家参家悉解印,人人处自知”蛛(《千臣金翼方遵》),墙孙氏在杆《备急堡千金要枝方》和有《千金历翼方》贷中专辟沙“面药乳”和“锹妇人面铃药”两碍篇,集观中刊载富了他广脱泛收集啄而来的鸡美容秘剪方,共苏计13贵0首,盘在其他纠篇章中符还夹杂朵有各种保美容内宋服、外繁用方2批00余申首。1.2.欲4宋金昆元明清时茅期(即公元9榨60年货至19咳11年抵)这一阶滴段是传值统美容绒中医学约的拓展雪时期。隐在其间剖的90翠0多年茶中,中鬼医美容伶随着历贡朝历代虑的兴盛熄衰亡而粒时起时鲜伏。宋代程率朱理学银的影响陷很大,盘主张存捧天理,享灭人欲额。宋儒狗反对女挂子衣饰亚华丽,掠加之哲抖学界“恶天人合富一”命搭题的提常出和广慰泛探讨夫,使美住学领域享中的“舒合于自瓜然”、惑“天然吐去雕饰垃”的自生然美思欲想大得手人心,他普遍流庭行,故欲从宋代搭起直至新明代,奖唐中晚掉期的盛须装被堙珍没,代关之而起震的是以穿柳眉、矿杏眼、尘樱桃口闻为基本亦面饰的论化妆,肌略施薄律粉,淡锣涂胭脂披,无论膊是宫廷杀后妃还她是民间腊女子,先都以淡拥雅、含模蓄的面俯部化妆简表达了莲对自然昌美的追劲求。这种淡妆室一直延续豪到清朝。朗从宋代起垫,化妆品六的生产就匆有了一定夸的规模,退南宋时,眼杭州成为危化妆品生嘱产的重要绵基地,所粗生产的脂翅粉被称为源“杭粉”叫,久负盛度名,到明愈末清初时刚甚至远销虫日本。1.2.步5近现代粪(公元咸191哲1年至酬今)20世纪欣初(19悉11年起笋)至20村世纪80震年代前,效由于各种贼历史原因兄,传统美优容中医学总被冷落,岁几近销声判匿迹。中沉华人民共墨和国成立厅后,中医猎药学得到绍了长足发判展,但中嚷医美容的旨内容大多匀归于外科逐、皮科等证,而保健煎美容的内供容几乎无耽人问津。着党的十一穴届三中全讽会以后,挠随着国民刻经济的发殊展和人民掘生活水平确的提高,慌中国的美蒸容医学事仔业诞生并宰迅速发展莲,中医美日容才得以愈拂去历史惰的尘埃,淡重新发出忌耀眼的光凶芒。现代美童容中医融学开始趁崛起。20世纪议80年代号,中医美品容在中国爽各主要城舟市相继开往展。各种期有关中医率美学和美兵容中医学奸的著作出义版,各类汽杂志有关秘中医美容喇的论文也淡日渐增多祝。198秩9年,中应国中医药汤学会外科茅分会治疗采美容专业冷委员会成负立,19控97年成英立中国中朝医药学会葬中医美容作分会,共知召开了4粮届全国中浴医药美容罪学术研讨描会,有力择地推动了趴中医美容贝学术的提慎高。各医波院纷纷开改展中医美刮容服务,晋中医药研艳究所及其剑他研究单那位对各种脏中药化妆嘱品以及延响衰驻颜中售药进行了份实验室和均临床研究浙,至今已防有百余种狗中药用于揉化妆品,那这些化妆欲品采用现喝代生产工劲艺,突破么传统剂型温,无论是桌外观还是嚷性能,都虽与传统的遥原始的中忌药化妆品呼不可同日泄而语。此膏外,在传竖统配方的狂基础上研狡制的防治蛇痤疮、黄碗褐斑等损愁容性疾病德或抗衰驻蜓颜的内服犁保健食品祥及保健用种品纷纷上雪市,繁荣艇了美容市诉场。为了恰培养合格纪的中医美绢容人才,才中医美容掩中等和高快等教育近除几年也已忘开展。全纲国有近三兰十所中等汉或高等医怀药院校开洗办了医学缴美容专业顽,不论是支中医院校阿还是西医抬院校,美晒容中医学北都是重点惑学科之一萝。经过近2迹0年的努开力,在中托国,中医完美容已有树了一支粗殃具规模的款专门研究促队伍,这润支队伍在赴中医美学敢和美容学斥的理论及捎临床上,秩都取得了获令世人瞩驶目的成绩吉。在国际栽上,中医抛美容也日雷益受到重签视。国外堵对中药化恰妆品及针饼灸美容、道经络美容胀的研究,饲紧锣密鼓横,成绩频慈传。19宽96年、芝1998蒜年和20杜00年,父分别在中矿国北京和志日本东京惕召开了第幅一、第二井、第三届垦“国际传滨统医学美缸容学术大敬会”,2肃002年支在北京召掉开的“第神二届国际叨医学美学揭美容学术现大会”，义设立了传勒统医学美决容专业委恩员会。中医美域容源远街流长,依内容浩送博,虽捷然近十胸几年取珍得了前亮所未有正的发展快,但无亚论在继穷承还是借在发扬踪蝶上,都客还有很橡多工作闸等待人件们去做卡。在国前内,中组医美容络的基础烟研究还染远远不扛够,临锹床研究含也有待鸡进一步强加强。桨如何利见用多学雹科的力嫩量,采住用现代盲科技手耗段,在饥美容中挪医学的唇基础和昼临床研止究上取锋得更大洲的具突吨破性的枯成果,卡是每一椒个中医宇美容工岭作者努龄力的目荣标。200欺2年卫速生部颁抽布19填号令“食医疗美秤容服务雪管理办满法”,塌正式确堆立了中们医美容庸的学科腾地位,食预示着芬中医美抛容进一胆步的飞斤跃发展卡。在人柿与大自糟然日趋稠亲近的糟今天和甘未来,辽法于自惠然,强伴调神形想俱美的榆美容中老医学将罢大有可筋为。2、美容油中医学基宣础

2辟.1美佣容中医学债的中医学地基础2.1.浸1阴阳具五行学说阴阳学说弟和五行学威说是我国凤古代的唯峡物论和辩府证法,是悼古人认识侍和解释自勾然的论理适工具。阴脸阳五行学谋说贯穿于财中医学理居论体系的例各个方面悲,用以阐障明人类生笛命的起源姓、人体的农生理功能时、病理变迎化以及指残导临床各申科辨证施罢治,对中捡医的思维冰方式有着伴深刻的影侵响。2.1.必1.1阴阳学艰说(1)阴阳学说倦的概念与鹊基本内容1)基钢本概念阴阳的概秋念最初是尚从太阳的鹊向背引申冈过来的,荐向阳的一价面为阳,担背阳的一脱面为阴。后来就用辩以说明概痒括自然界就既相互关项联又相互怪对立的某普些事物和毅现象。最吉能说明阴猪阳概念的家自然现象副就是水火摄。阴阳既误可以代表串相互对立佳的两个事禽物,又可摄以代表同闲一事物内旬部相互对救立的两个岗方面。而捏且,对事腹物的阴阳耀划分是无慌限的,阴柜或阳任何幻玉一方还可卵以再分阴分阳。阴阳放学说告诉叫我们一个双基本的道经理:分析条问题,解旷决问题应版该看到问扬题之间或麦问题内部久存在的两淘个对立统钟一方面,颈注意协调采两方面(滴阴阳)的苦关系,不情可片面而神顾此失彼袖。2)谋基本内娃容阴阳学扒说的基静本内容服阐述了步阴阳之赚间的关息系以及修阴阳运爪动变化满的规律哈,包括终对立、销互根、款消长、黑转化四顾个方面朝。阴阳的背相互对诉立:阴阳学说崭认为自然惩界的一切画事物存在扎着对立统集一的阴阳字两个方面底。如上与荡下、天与核地、昼与舱夜、热与咸寒、火与航水、动与江静、升与品降、肺脏俯的呼与吸滥、胃肠的锯吸收与排普泄、心脏钻的收缩与述舒张、觉共醒与睡眠伟、机体的黎新陈代谢治等等,其桑中上、天菊、昼、热钢、火、动桑、升、呼战、排泄、嚷收缩、觉鹅醒等属阳匀；下、地育、夜、寒秩、水、静遗、降、吸稠、吸收、丧舒张、睡够眠等属阴缎。以上阴系阳关系首选先表现为址对立、制忽约,在此毙基础上发蚁生一系列候的变化运富动。阴阳的相编互依存:阴阳学冶说认为停阴阳双残方不仅喝是相互横对立的衔,而且锈相互关量联依存赛,任何承一方都伴不能脱违离对方皇而单独荡存在,挽每一方些都以对抚方的存昨在为自矮己存在符的条件督。中医悼学认为疫“孤阴管不生”效、“独座阳不长震”、“杰阴阳离轮决,精兰气乃绝径”,从县以上所脏举的阴危阳的几虏个例子蜜就可以鼓明显地蜘感觉到页它们的斩依存关蔬系。阴阳的寺相互消火长:阴阳的掘消长,壁是说对党立依存员的阴阳伏双方不赵是处于礼静止不幼变的状伞态,而食是始终隆处于“稻阳消阴乖长”或衰“阴消矩阳长”绳的运动碌变化之邪中。阴阳双财方的相道对平衡恒依赖于踩阴阳双委方的相延互消长掏。例如崭,四季仇气候变托化,从永冬至春托到夏,敞气温逐侨渐升高命,是一辞个“阴题消阳长桨”的过望程；由峰夏至秋明到冬,腰气温逐穷渐下降胸,是“沈阳消阴周长”的路过程。际就人体奏而言,里生命活搅动中物工质(阴居)与功文能(阳羽)之间属就存在稍很典型北的阴阳歪消长关殃系:营夏养物质宣(阴)行的消化温吸收需非要脏腑砖组织的刮功能活恼动(阳堵),这轨是阳消扶阴长；妄而脏腑污组织的票功能活俘动又要韵有物质慢基础，呀消耗营择养物质号，这是揭阴消阳锅长。在注正常情钱况下，跟这种“柜阴阳消扛长”是使处于相拥对平衡次状态的升。如果当这种“垒消长”床关系超划过一定款的限度肯,失于亚平衡,晴就会出漂现阴阳稳某一方脉的偏盛绵或偏衰窑,疾病穴由此而泰产生。阴阳的迷相互转贝化：阴阳的相并互消长是但一种量变农的过程，提在一定拾条件下量纯变可以转艳化为质变上，也就是读阴阳双方纺发生相互飞转化，阴略转为阳，涨阳转为阴廊，事物的席性质就发劲生了根本躺的改变。恋“阴阳消班长”是“豪阴阳转化店”的前提书，而“阴歌阳转化”左是“阴阳辨消长”的珍结果。(2)阴阳学说浙在中医学顶中的应用1)说明人恐体的组背织结构民与生理蔽功能人体是违一个有灰机的整蓝体。人限体的组跌织结构效之间，顽既是相别互联系警的，又茫是相互隐对立的坛。比如企人体的挽上部为风阳，下沈部为阴虚；背部耳为阳，倡腹部为铸阴；体根表为阳垦，体内敲为阴；侍外侧为陷阳，内彼侧为阴规。就脏优腑功能糠特点而宁言，心修、肝、助脾、肺将、肾五问脏主化呼生、储茧藏精微阶物质，帽为阴；则胃、胆课、大肠削、小肠软、三焦探、膀脱营六腑主姜传输、闯排泄、薯代谢糟榨柏，为兵阳。阴插阳之中摇又可以胃分阴阳照，比如屑心有心梦阴、心倦阳；肾根分肾阴舞、肾阳忆；五脏场中，心佣、肺属吧阳，脾瓜、肝、下肾属阴斩。正如你《素问糊·宝命浩全形论享》所说黄:“人游生有形须，不离拆阴阳。点”人体的诞正常生仿理活动尾，是阴喝阳两方吼面保持磨对立统订一协调丸关系的旧结果。司例如，尊肺脏的篇呼吸、党心脏的灿收缩舒巨张、五狗脏的藏寸精与六厦腑的排泰泄等都跪是很典单型的对续立统一魔协调关沾系。生鼻理活动耽(阳气歌)要有排物质基谊础(阴串精),浴没有阴太精就无绩以产生璃阳气,叠另一方匪阳气又锐不断化默生阴精恼。生命斜活动在愈任何时收刻、任氧何层次第都是阴器阳双方冒对立统早一协调欲的结果漂。《素行问·生招气通天耕论》说易:“阴途平阳秘楼，精神卫乃治；郑阴阳离改决，精庙气乃绝拥。”2)条用于疾棍病的诊夹断与治锣疗中医学认鹊为疾病的掉发生、发茄展与变化今的根本原捆因是体内骑各种阴阳挂关系失调少。虽然疾导病的临床救表现错综嫌复杂，千浆变万化，茎但是都可挥以用阴和廊阳加以概南括。“八畏纲辨证”摩是中医各克种辨证的桥纲领，而泪阴阳又是袋“八纲”靠的总纲，哪以统领表苗里、寒热幅、虚实，择即表、热首、实属阳钟，里、寒暑、虚属阴。诊断疾蜂病分清古阴阳是壳防止误工诊误治使的基础比。例如岛望诊:县色泽鲜涨明者属美阳，晦哭暗者属桥阴；问马诊:声亚音洪亮躺者属阳基，声音傍低沉者谊属阴；姐问诊:零口渴喜扩冷饮者赵属阳，例口淡不诸渴者属慰阴；切宜诊:脉柜浮、数坏、大、刑滑、实慎者属阳柴，沉、倒迟、小慕、涩、旗虚者属趴阴。所廊以，《倍素问·絮阴阳应殊象大论成》说:详“善诊萌者,察臣色按脉塞,先别第阴阳。畅”2.1.外1.2五行学草说五行学说怒主要用来机阐述人体忍脏腑的功亏能特点、浴相互之间拉的关系以涉及机体与记外环境之呜间的关系促，从而指赠导临床诊纪断和治疗舒。中医的台整体观狗主要是验通过五哥行学说听来体现徒和阐释暂的。(1)五行学谣说的概跪念五行学塑说的概泡念:“烛五”是侧指木、旺火、土区、金、铲水五种掀物质；奋“行”节即运动丈变化、绞运动不庸息。五妙行学说倒认为，字自然界蚁事物按煮其性质辰、作用鼻与形态重可以划较分为木炎、火、液土、金馋、水五狭大类，陆各种事居物的发咸生、发孔展和变被化，都著是这五旗种物质稀相互作谣用、运职动的结到果。(2)五行学说稻的基本内矿容及其在汪医学中的济应用1)对事物扑属性的修五行划才分五行学说贡对人体的殊脏腑组织勺、生理、摄病理现象否以及与人票类生活密按切相关的态自然界事泰物采取“勿取类比象团”的方法夫，按照事钟物的不同剥性质、作凉用与形态眠分别归属吼于木、火涝、土、金愉、水五行害中，借以抛阐述人体手脏腑的生利理特点以残及在生理赢、病理上葡的相互关灯系。表2咽-1崇事物属根性的五弟行归类五行并蹈不是木桌、火、值土、金垫、水五正种物质施本身，额而是对许物质属织性的一纤种划分开。如具政有生发承、柔和倡、条达埋、舒畅须等性质呆和作用置者，统阵属于木甚；具有厦炎热和律炎上等牧性质和尊作用者亚，统属欣于火；窄具有长丧养、化涂育、承垃载等性送质和作渣用者，寺统属于贺土；具虫有洁净捕、肃降休等性质堤和作用幅者，统摸属于金盖；具有米寒凉、忧滋润、序向下、乳收藏等皂性质和幼作用者协，统属胶于水。柿人体也教不例外泳，如肝菜脏性喜飞条达，炒主疏泄防，恶抑乎郁，故吹肝属木积；心阳漫有温煦吓鼓动之驱功，故肆心属火散；脾脏嗓是气血便生化之贿源，营阻养全身示，故脾姐属土；端肺气主叹降，吸尼进清气饲，故肺顿属金；月肾脏藏拖精，主归水，故眉肾属水清。人体是桶一个有苦机的整洁体，内亡脏病变影可以从授面色、猪声音、你口味、君舌象、妄脉象等泰反映出叮来，作巨为诊断敌疾病的情依据。垄而面色猛、声音县、口味灭、舌象躺、脉象催等在五苹行分类隙归属上尿与五脏惧密不可杨分，具常有有机驻的联系怕。所以钞，可以辟根据四跑诊所得携资料，选根据五毯行的所闻属以及稿生克乘傅侮关系圣来诊断绩疾病，蜂判断病受情。如洪面色青草、喜食鸡酸、脉诱弦，可员以诊断酷为肝脏练病；面监色红、愤口味苦赶、脉象婆洪，可转以诊断价为心火锐亢盛。此外，人规体与四时滥五气以及铺饮食五味栗等的关系凤，也都可功以用五行赞学说来加忧以说明。尼五行学说锄应用于人快体就在于勇说明脏腑益组织之间荷相互联系破的整体性透。2)销五行的局生克乘慕侮五行的相疑生相克是潜用以说明叼事物之间说相互制约芳、相互资挽生的关系洽。事物之健间的生克冶制化关系抖是事物发党展变化的阴内在原因意，也是维疫持正常稳习定的重要填因素。相生:有相互促阿进、助长浙的意思。姿五行的相箭生顺序是嫌:木生火显，火生土急，土生金查，金生水鼠，水生木移，依次滋肤生循环。灯生我者为炮母，我生词者为子，均这叫“母食子关系”挑。以水为俭例，生我双者为金，覆金生水，志则金为水讯之母；我狗生者为木妄，水生木紫，则木为够水之子。况就人体而械言，肾水苍可以滋养仙肝木，肺拴金可以资刺助肾水，步脾土可以辽资生肺金裳又需要火胁的温煦。相克:有相互装制约、怖克制的恒意思。呆五行相职克的次芽序是：呢木克土相，土克纯水，水体克火，佳火克金扯，金克慌木。克虾我者为蔬所不胜倚，我克催者为所躲胜。以垮木为例返，克我恐者为金脂，则金秃为木所号不胜；川我克者义为土，掉则土为姐木所胜目。就人候体而言丝式，肝木屿可以克滋制脾土夜，脾土扔又可以辣制止肾吵水的泛禾滥，肾救水可以迁抑制心末火。相生和相革克不可分贴割。没有似生就没有授事物的发耐生和成长铺，没有克洋就没有正星常协调关魂系下的变吃化与发展毯。事物的晋运动变化婆都存在着的相互资生确、相互制防约的关系城，生中有付制，制中患有生，既汉相辅相成根又相反相合成。正如雅《类经图竟翼》所说磨:“造化酬之机，不微可无生，心亦不可无然制。无生隙则发育无喝由，无制剧则亢而为辫害。”“相乘窝”和“佳相侮”圈是异常僚的“相夏克”关箭系，使伟事物出占现反常拥的发展伯变化。奸相乘的闭次序与牌相克相锈同，只援是相克怒得太过驾，例如贸，木乘咏土，火著乘金等冷。相侮奇的次序匀与相克黄相反，计又叫“结反克”孝或“反衰侮”，固指五行虑中的任葵何一行台本身太延过，或墙原来克爸它的一迎行太弱字，不仅际不能制使约它，免反而被昆它制约孝，例如输，水侮伪土等。五脏之间线的生克乘妇侮关系对卫于分析人车体的生理肌病理，并退进而指导套疾病的治谢疗极具实厉用价值。仔以肝脏芝为例，肝葡病可以传恢脾，是木病乘土；脾源病可以影咱响肝，是唯土侮木；延肝脾同病宋，互相影暴响，即木广郁土虚或印土壅木郁局；肝病还繁可以影响冷心，为母湾病及子，窑影响肺，艘为木侮金载，影响肾北，为子病振及母。脏鼓与脏之间捷都存在着薄类似关系谦，我们从惭中大致可披以了解到咐究竟什么由是中医的鹅整体现。2.1泥.2藏象学竞说藏指藏欺于内,故就是内产脏；象判就是征弟象或形敲象。藏泥象指内妖脏的生捎理活动挪与病理蜓变化表上现于外羽的征象因。正如香张介宾惜《类经昌》所说活:“象刻，形象华也。藏休居于内杀，形见报于外，颜故曰藏受象。”藏象学俱说主要汽包括两题个部分抹:一是溪各脏腑惑组织的逢生理、盲病理及盏其相互俩关系，祸二是有蔑关精、致气、血向、津液务的生理建、病理俭及其与访脏腑之叔间的关把系。藏象学说粥的特点①以五脏虾为中心的堂整体观，潜也就是以院五脏为中选心，通过鞭经络联系蛾六腑、四诸肢、百骸扶、五官、档九窍等形唯成五脏系僚统，每个锄系统是一借脏一腑、守一阴一阳差互为表里恰；②解剖干、生理付、病理文概念的折紧密结笔合。藏佛象学说岂的脏腑徒不是单弱纯的解予剖学概耐念，更烦重要的坛是概括樱人体某眠一系统钱的生理听和病理眯学概念详。藏象学说散是中医临赤床辨证施放治的最重催要的理论牺基础。2.1.哀2.1五脏功能象及其与美野容的关系(1)心心位于汽胸中,茂有心包遥护卫于肯外。心握的主要欧功能是鉴主血脉避和主神毙,开窍坦于舌,畜其华在冶面,在要志为喜址,在液四为汗。心与小冒肠相表敢里。1)心首主血脉最,其华鲁在面挨心主挎血脉是万指心气界具有推优动血液斑在脉管蜘里流动朴的功能只,心气拌是血液料循环的忽原动力派。面部脏的血管茅丰富又敞相对表牲浅,因着此心气母的盛衰国、循环壁的畅滞建可以从夹脉象以市及面色寨的改变三上反映极出来。俩不论肤盒色深浅合,健康馋人的面性色应该派透出红腥润的血贴色,或碧黄中透炮红,或点红中透适白,或现黑里透覆红。心器气旺盛稼、血脉蚁充盈赋蓄予我们榜美丽的卖面色,论即所谓板“心，疮其华在唉面”，掘非常具逼有审美验意义。竖心血或轿心气不习足则缺碎乏血色的，面色扮咣白；琴心血淤菜阻则面狸色淤暗固；心火休血热则傍面红或膨易生疮露疡。2)心主岩神神黎有广义和语狭义之分哗。广义的土神是生命岂活动的外孙现，通过侵面色、眼尼神、反应漆、形体动可作等反映惰出来，是朱在心的调冻节作用下谦，五脏六客腑功能协钟调配合的愧生命自然泥和谐之美属，反映人别的生命力颈和整体健副康状况，饮是形体容坝貌美容的亦基础。离炮开神而单令纯追求形每体容貌的无外在美是知毫无意义吨的，最终搬也很难维蚀持。狭义的神脱是指精神才思维活动满。精神思莫维活动以折心血为物勤质基础，片由心所主查而分属五鱼脏，前者渠为神，后洋者属形，症形神相互悼影响不可同分离，在戴中医美容瞧中具有非票常重要的牛意义。神辜既反映人侦精神风貌畏，又通过忆心对五脏彼产生深刻饺影响，进灭而影响到绞五华五体体。心血充已足则神志祝清晰，精六力充沛；踪蝶心血不足局则精神衰坟退、健忘殊、失眠多帐梦、神思喊恍惚，心办火血热则技烦躁、心候绪不宁、胸失眠、口转苦口臭等深。中医美将容强调形冻神兼调俱宰养，健美拣的形容和况良好的精震神状态缺按一不可。驴神的美容斯主要针对肺心。3)在体追合脉，开场窍于舌。唐心合脉，浸是指全身就的血脉全猎靠心气鼓匀动。心经喝别络上行爬于舌，心淋的气血以横及心神盛庙衰反映于居舌。心神谅、气血旺排盛则舌体悉红润灵活部，味觉灵首敏，语言灰流利；心钱火上炎，秀则舌质红占或舌体糜卖烂。(2)肺肺位于胸暂中，上通跑喉咙。肺财的主要功刺能是主气货，司呼吸壳，朝百脉扭，主宣发认肃降，通立调水道，罩肺外合皮侮毛，开窍北于鼻，在齐志为忧，乎在液为涕对。肺与大详肠相表里份。1)主滑气，主逢宣肃，停主皮毛仿。肺的主要坚功能是主鼓气，包括扁主一身之骨气和呼吸帆之气，其忌运动形式注表现为宣艺发与肃降德。肺有呼屑吸的功貌能，是逼体内外准气体交系换的场狭所。宗刻气维持文心肺功饱能，是敞推动呼致吸循环丙的原动份力。宗市气的生峰成与肺兽脏密切夜相关。僵脾化生大的水谷剩精微升课清于肺雹，在肺疗中与吸咏入的清意气相结移合，形虎成宗气码，积于座胸中，谱进而推继动心肺堪功能，擦司呼吸受，鼓血股脉，统筐领一身投之气，饼故曰“搜肺主气渗”。肺主宣发杠和肃降是语肺主气的萄生理活动蔽形式，它片们之间是锋相辅相成任的，肺气万不宣或不便降，均使和肺主气的宽功能失常炉。肺主宣老发，一是棕宣发卫气派，一是宣庭发津液；围肺主皮毛持，皮毛的担营养源自尖肺所宣发疯的卫气、凶津液。卫窗气由脾胃两所生，经灶肺的宣发暂输布于肌唐肤、皮毛双。卫气循柏行于肌肤碰、皮毛之饺间，温煦吨皮肤，调澡节汗孔，竹抗御外邪妥，促进代掠谢。因此婶，皮肤的炭功能大部喘分就是卫庆气的功能扣，功能的己完整性是拾皮肤美容鹿的先决条萄件。卫气险的虚实和之循行畅滞拌与肺脏关互系密切，邀因此，卫绪气也称为勇“肺卫”怀。肺卫不间足，则皮政毛失养，崭皮肤抵抗促力差，反缎复感染，理易于过敏逮，汗出异也常，皮肤疯干枯；肺嫩卫郁滞化气热则产生鬼或加重粉团刺、酒齄优鼻、疮疡毕等皮肤疾狼患。肺宣发津并液至皮毛蜜，对于保秃持皮肤充拉足的含水唤量有重要灾意义。皮叫肤缺水是获皮肤干燥门、衰老、胀皱纹、脱望屑的重要疲原因。因犹此，肺阴丙不足是干嫂性皮肤的义常见体质侨类型。中馒医常将燕飞窝、银耳膏、玉竹、孩雪梨等爬用于女性斑养颜抗衰趣，就是因执为这些药涨食可润肺索养阴。肺组的肃降是振降气，利摄于呼吸；禾降水，利润于水液的禾利用和排阳泄。2)通乏调水道寸肺对于骡人体水液窄的输布、缩慧运行和排机泄起着疏旋通和调节属的作用。羽这一功能阁通过肺的筝宣肃来实另现。一部淋分水液经舞宣发、布调散肌肤皮娃毛，变成栽汗液排出叙体外；另签一部分通喊过肃降，逐下输于肾革，转化为劈燕尿液经膀投胱排出体谅外。3)主胡皮毛、姻开窍于嘴鼻拴肺主皮言毛的道密理在前催面巳讲掏过。鼻跌的通气践和嗅觉漂功能主旋要依靠状肺气的托功能，腿因此说踩“鼻为崇肺窍”集。肺气鞠调和则钉呼吸通奇利，嗅悬觉灵敏妄。外邪蜻袭肺，仍多自口淘鼻而入单。(3)南脾脾位于答中焦，泥主要功写能是运前化、升擦清、嫂统摄血骗液，开帅窍于口姑，其华贡在唇。1)脾励主运化、忍升清殃脾主运某化是指脾晋具有消化家、吸收、诱输布水谷猜精微的作挥用。食物送在脾胃的贼作用下转伶化为水谷嚼精微，通犁过脾的升瓜清，即将飞水谷精微蕉输送至肺赏，再通过毯心肺化生父气血，布下散全身，宇以营养五鼠脏六腑、资四肢百骸离、皮毛筋倍骨等。脾的功能绵特点是:搜脾气主升伶，是气血精生化之源浸，为后天煎之本。脾饺对于美容纱来说，首啄先是作为什气血生化妇之源、后捞天之本对高整体健康扮的深刻影帅响；其次宪，脾和形位体肥瘦、诱肌肉虚实茫、肌肤弹毁性、面色么唇色直接鬼相关。脾激气健运，添气血旺盛馒，脏腑强馋壮是健美缝的先决条神件，是形服体容貌美渠的基础，逢可表现为烤体重适中牧，肌肉结简实，四肢简有力，肌锣肤富于弹填性，面有湖光泽，口吼唇丰盈红旧润。长期的廊脾脏功压能失调桂会有损怒容性的引改变。贤如脾胃幅积滞化枪热可见而皮肤油堡腻粗糙域、形体提肥硕、叹便秘、瞎口臭、荐体臭、德粉刺、蔑酒齄鼻殿等；脾神气虚弱没，化源雨不足，秤可见形唱体瘦弱论、肌肉哥松弛、堤四肢无耽力、皮辅肤干枯政、面色患萎黄、野口唇枯狮萎色谈根、容易伤疲劳等馒。脾通过蛙运化水俩湿，参搞与机体矮水液代卡谢，是陡调节水号液代谢委的主要价脏器，党也和美循容有密刊切关系个。对于醋皮肤来赏说，畅陶通的水暖液代谢民，充分速的水液伯供应，继可以使译皮肤充砌盈饱满担又无虚载浮胀满剖之象，对皮肤对惨缺水和态水液停名留均很膛敏感。胖如果脾吴失健运肢，水湿耳内停，调痰湿内叹盛可致物形体肥惧胖壅肿借，面目勇虚浮郁解胀，面催色黄白述不泽，阳嗜睡神梢昏等；挤如过食往肥甘，朽湿热内殊蕴又常尝常是引个发多种舟皮肤病慈的诱因雕，如发托蛀脱发防(脂溢京性脱发素)、面剑游风(嫁脂溢性膛皮炎)倾、皮肤答痛痒、孤粉刺、携湿疮(姨湿疹)越、毛囊盏炎等。2)主迁肌肉、四紧肢，开窍磨于口，其接华在唇脾化生亿水谷精者微供养浴肌肉、泡四肢、帽口唇，叛与美容担的关系弯已如前权述。肌洪肉的结搏实丰满亭、四肢响的轻健寨有力、军良好的直食欲、散丰盈红仁润的口消唇是脾累脏功能嫁良好的锁表现。(4)装肝营肝位市于右肋饶，主要片功能是味主疏泄别和藏血旋，开窍哑于目，辰主筋，轿其华在搬爪。1）主疏痕泄肝孩主疏泄是漂指肝对人哈体气机有辞疏散、畅僻达的功能软，关系到架脏腑气机歌的调畅，拾具体体现踢在条达情宰志和促进逮消化、吸灿收两方面改。肝气条达追，则七情仅平和适度榴，神态安兽详，眉目基舒展，有陪良好的情房诚绪背景；贫肝气郁结享，则郁郁迫不上乐，另愁眉苦脸颠，或面目骡表情呆板晃或烦躁易猫怒，情绪盐背景不佳蛇，任何装急扮都不会轰感染人。肝气条达项还可以协蓄助脾胃之惕气的升降抗以及胆汁公分泌，帮透助脾胃消惭化，因此段，肝气疏予泄条达是饿确保正常持消化吸收娇的重要条弱件。肝气距失于疏泄搂条达，首丛先会影响币脾胃的运误化、吸收佣。另外，惩主疏泄的菌功能还有怜通利三焦导、疏通水叶道的功能析，对于水市液的输布负、排泄有谈一定的影跪响。2)主藏血肌肝具拉有贮藏血妙液、调节唉血流量的妈功能。肝跑脏既藏血串，又疏泄鸣,一藏一长泄，可以肌根据人体挡活动的需宿要及时调漫节不同部唱位的血流前量，如人聚体休息或爆睡眠则血尖归于肝脏砌贮藏；观述看、阅读奥则血聚于最目；学习赌思考则血捐聚于脑；席饭后消化载则血聚于兼胃肠；运充动锻炼、穴则血聚于椅四肢等等丢。肝藏血，朝濡养双目摊、爪甲、拍筋膜，参仔与月经形末成，这些粱和美容相荡关。肝血冬充盈则双苏目明亮，池视物清晰抢，爪甲红拌润饱满，勤关节活动瓜灵活；肝蹲血不足则裁面色咣白踪蝶，目涩无战神，视物桨不清，爪华甲干枯薄掏脆,关节椅屈伸不利辽。肝气疏掩泄有度则送血海施泄牢有时，冲旨任畅通，觉经候如常马；反之，用肝失疏泄爹，月经不搂调,在此承基础上极第易发生一敢系列的损府容性改变仇，如粉刺务、黧黑斑馋、皮肤粗沃糙、肥胖舱或消瘦、月烦躁易怒裹等。3)主糊筋，其华愈在爪，开衫窍于目其梁机理在于门筋膜、爪趋甲、眼睛凭的营养主扬要靠肝血槽的濡养，悲同时可以稻反映肝瓜脏病变炭。另一穷方面，蹦筋膜、源爪甲；败眼睛的嚼病变也售常从肝业论治。(5)