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建筑环境心理学调查报告——柳州柳候公园调查报告指导老师:LJ学生:HMH专业:建筑学学号:2023XXXX建筑环境心理学调查报告——柳州柳候公园调查报告调研内容1.调核对象:柳州市柳候公园2.调查方法:现场记录3.调查内容:游人在公园特定环境下的行为4.调查目的:人们喜欢如何的公园环境,进而从人们的喜好,提出改善公园的设计和设施5.调查时间:2023.5.22和2023.5.24公园现状及周边环境分析1、公园地理位置及简介柳侯公园位于广西柳州市柳江北岸,是为纪念唐代大文豪、曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园,也是广西最著名的名胜古迹。它始建于清代宣统元年(192023)。2023年12月7日,国家住房和城乡建设部公布了第三批国家重点公园,柳侯公园榜上有名。由此,柳侯公园也成为广西唯一一个国家重点公园。柳候公园占地15.52公顷。公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。公园中有近7公顷的人工湖,碧水曲桥,相映成趣,湖边林木葱郁,凉亭假山,景色怡人。园中尚有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场合和设施。是广西旅游重要名胜之一。柳侯公园如同闹市中的一块绿洲,是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场合。“柳侯祠”原叫罗池庙,位于柳州市中心柳侯公园内的西隅,是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元衣冠墓。2.公园的基本设施罗池:游人进入柳候公园,沿着林荫前行,就见一泓碧水,澄澈明净,水旁有碑,刻了“罗池”二字。每当月亮升到东台山上空,倒影罗池水面,便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致。罗池本来只是柳州城北的一泓野水,因唐代文学家柳宗元常在此散步,死后又托梦给生前部属欧阳翼说要把自己的庙建在罗池旁而名声大噪。明代大旅行家徐霞客来游柳州时,还专程访问过罗池呢!罗池柳侯祠:绕过罗池花径,便到了柳侯祠。该祠始建于宋代,重建于清朝,大门上的门联是郭沫若的手笔,门联是清代杨翰书写的唐代韩愈的诗句:“山水来归黄蕉丹荔,春秋报事福我寿民。”祠为红柱丹梁的三进古屋。头进荟集了明清以来的石刻三十余块,壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品,琳琅满目,美不胜收。中厅有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑,在刻像旁的石刻中以“荔子碑”最为著名。碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。此诗赞颂柳候,字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑,所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。此外厅里还陈列着一块“龙城石刻”,碑上的字体是柳宗元的手迹。此碑出土于明代天启三年(公元1623年),当时一直被挖出来的尚有一把短剑,所以人们又叫它“剑铭碑”。现存的“龙城石刻”,是1933年柳州周耀文根据民间流传的拓本勾勒上石的。祠的第三进是正殿,中央端坐着柳宗元的塑像,他头戴褐色幞头,身着唐朝官服,正手执狼毫,在凝神攻读。柳侯祠柳宗元衣冠墓:在祠后东侧,这里松柏拥翠,肃穆雅静。柳宗元逝世后,遗骸运回长安,柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处,葬下他衣冠作墓来怀念他。柑香亭:柳侯左面隔着罗池,有一座六角长亭,这就是“柑香亭”。当年柳宗元曾在这里栽种黄柑,并写有《种柑诗》广为流传,后人因此修建此亭。它碧瓦红柱,脊吻飞翘,牖格精细,花饰俊美,掩映于桂花丛中,颇具特色。柑香亭柳侯公园内尚有人工湖、盆景园、假山凉亭、曲桥回廊、儿童乐园等可供人们休闲游玩。2023上半年,柳侯公园清除人工湖淤泥,对园中的景观进行了改造。取柳州市名石之一的柳江县百朋镇的太湖石,改变了人工湖滨驳岸的人工痕迹,形成曲折有致的湖岸线。将园中的道路统一为自然质朴的青石板路和青砖路,呼应柳侯祠古建筑的古风古韵;原柳侯公园内的动物园,已于2023“六一”前搬迁至帽合公园,那里有着宽敞、较为舒适的居住条件,适合动物们生活,将动物园搬迁出公园,搬至离市中心较远的地方,改善了动物的生活环境,游人的游园质量。在人工湖喂鱼聊天的人们在公园打牌、疗养的人们1964年,柳州市成立柳侯公园扩建工程指挥部,市长孙芸生任指挥长。市政府发动八万多人扩建成柳侯公园,建立柳州解放纪念碑(1950),开湖堆山,建成桥筑亭,完善道路和供电系统,进行经常化配置。开出人工湖4.6公顷,堆成坭山一座,人工岛两个,建成儿童乐园,完毕新大门汉白玉桥、曲桥、长廊、水榭等各项园林建筑。三、调查内容及记录由于时间有限及天气因素,学生挑取了几处有代表性的景点进行调研,为了能较准确地反映公园的游客使用状况,学生在两天的相同时间段进行的调研,记录如下表:1、日期:2023年5月22日天气:阴气温:32-24摄氏度项目时间调查行为内容人数性别比例年龄结构6:00—7:00该时间段人流量并不是很多,多为晨跑、锻炼的人,游客较少,青少年很少,中老年人较多,大部分是晨跑的中青年,在石板路练书法的老年人,水边唱歌练声之人也有。然而并未见儿童,带婴儿来透气的也很少。150男92女58老人96中青年51儿童316:10—18:00此阶段天气略闷热,背相机前来游玩的游客稀稀拉拉并不是很多,而前来玩耍的青少年更少,中青年稍微比游客多,且多是女性。该时间段以前来打牌、唱歌、疗养、跳舞的中老年人为主,该时间段柳州天气闷热,但柳候公园内绿化措施相称不错,故而多数中老年人集中在树荫下从事娱乐活动。不少游客在山水来归处喂鱼。100男64女46老人79中青年16儿童520:00—21:00此阶段天气较为凉快,由于柳侯公园位于市中心,因此前来公园的大部分是饭后散步的市民,个别角落有情侣在打波,给予单身狗连续性掉血伤害。同时也有部分大妈在公园内宽敞地点从事娱乐活动。儿童大多是陪同父母散步而来到公园内。部分老年人寻找清净阴凉处聊天休息。160男86女74老人84中青年62儿童142、日期:2023年5月24日天气:阵雨气温:32-25摄氏度项目时间调查行为内容人数性别比例年龄结构6:00—8:00双休日的柳侯公园比往常人多,而重要是中青年放假后晨跑而增长了人数。然而也出现个个别学生,主力军仍然是前来晨练的中老年人,在石板上练字的老人依旧还在。儿童较为稀少,由于主线没有起床的。游客较少,然而还是有人在云合叠翠处唱歌。200男118女82老人112中青年63儿童2516:00—18:00双休日公园人数依旧火爆,各种嗨起来,在宽敞出跳舞的中老年人很多,在音乐亭唱歌的有,在柑香亭弹琴的有,然而在打字牌的更多,棋牌娱乐为主力军,围观群主亦不少,前来疗养的老人不多。而儿童游乐园也迎来了接客高峰期,很多家长带着孩子来到这里嗨。而山水来归处喂鱼的人也比往常的更多。300男171女129老人188中青年69儿童4320:00—21:00此阶段天气较为凉快,由于柳侯公园位于市中心,因此前来公园的大部分是饭后散步的市民,个别角落有情侣在打波,给予单身狗连续性掉血伤害。同时也有部分大妈在公园内宽敞地点从事娱乐活动。儿童大多是陪同父母散步而来到公园内。部分老年人寻找清净阴凉处聊天休息。250男146女104老人146中青年86儿童18调查总结学生在周五(5月22日)与周日(5月24日)两天在同一地点、同一时间段的调研,对柳州柳候公园的使用情况作如下总结:柳候公园地处柳州市中心,旁边是柳州市最繁华的地带,因此,使用率很高,且拥有源远流长的历史底蕴。柳侯公园是柳州市的一张美丽的名片,该公园突出了柳宗元文化内涵与自然美景相结合的理念,集悠久历史文化和秀美湖光山色于一体,可以说是百年历史名园,城市民晨练、散步、休闲、娱乐和了解历史的好地方。极好的文人氛围和极佳的地段让柳候公园名不虚传,随处可见的文化景观小品,以及全柳州首屈一指的绿化,到处都是的古树名木,让这座公园的价值不仅仅停留于表面。然而,古色古香的柳候公园优点固然不少,但是并非没有缺陷,就这几天的调研来看,本人在柳候公园也多多少少发现一些局限性之处:(1)柳侯公园布局过于紧凑,没有较大的空地,老年人在从事跳舞等对场地规定大的活动时感觉束手束脚。缺少一个大的广场,如马鞍山公园就有很宽敞的集散广场。(2)柳候公园内有柳侯祠,有中华园,这两处景点并不对游客免费开放。然而并没有并没有什么人进去,非双休日门可罗雀,院内空无一人。山水归来喂鱼的人们下棋、聊天的中老年人(3)游乐设施规模过小,形式过于单调,没有自己的特色。如马鞍山公园有缆车,雀山公园有烧烤,缺少个性。(4)公园内并无健身器材健身设备,对于前来公园锻炼的市民似乎对于锻炼方式的选择过于单一。(5)夜晚蚊子很多,防虫措施不到位,影响情侣在阴暗角落快乐的玩耍,柳湖水质令人担忧。(6)古色古香的柳候公园坐落在钢铁森林之中,显得有些格格不入,不协调。(7)柳候公园正门面朝文惠路,而文惠路并不繁华,从正门进入的人数并不是很多,正门所处的地理位置并不是太好。(8)风水不好。(9)公园内个别景观文化小品并不符合柳侯公园的整体格调。(10)使用者偏于老龄化,缺少朝气,年轻人更倾向于去龙潭公园、雀山公园等地玩耍。解决方案根据美国著名心理学家马思洛在人类动机理论中提出的人类的五种需求,即生理需求、安全需求、社交需求、自尊需求和自我实现需求,笔者认为公园等公共场合,在满足生理需求、安全需求的基础上,为了满足更高级的需求,我们需要发明具有场合精神、有特色、有文化内涵的人性化公园。1、体现“以人为本”的原则在公园这个大型的公共场合中,强调以人为本的原则,充足满足人自身的需要,强调人与自然的和谐统一是环境景观规划设计的关键所在。以人为本就是要充足考虑人的情感、人的心理及生理的需要。比如,景观及公共设施的布局与尺度要符合人的视觉欣赏位置、角度以及人体工程学的规定,座椅的摆放位置要考虑人对私密空间的需要等。使公园真正成为大众所爱慕的休闲、游憩场合。2、体现文化景观的原则文化是一个空间的精神内涵所在,仅仅有形式和功能是不够的,内涵才是一个作品的灵魂,有内涵的作品能使其所在的公共开放空间成为吸引人的好去处。中国的文化源远流长、悠久灿烂,任何带有人文主题的公共开放空间总是耐人寻味、使人流连忘返的,是沉思冥想的好场合。可以挖掘和提炼具有地方特色的风情、风俗、并恰到好处地表现在景观意象中,是评判公园成败的关键。在公园应重视本地居民的文化认同感,对于体现景观的地方文化标志特性,增长区域内居民的文化凝聚力和提高景观的旅游价值都具有重要的作用。正在跳舞集会的市民公园环境改造在本次调研过程中,柳候公园有如此之大的游人量,且屹立在如此关键的地理位置上,足以看出大家对它的爱慕;从游客快乐的神情中也不难发现,大家对它的满意。笔者认为,如对柳候公园做一些小的调整应当会有更不错的效果:增设健身器材,给前来锻炼的市民更多选择,结合使用者年龄特点,设立有针对性的锻炼器材。在健身区光秃秃的地面上适当种植草坪等,发明更宜人的环境条件。规划出一个位置宽敞的广场作为集散地点,柳侯公园需要一个最标志性最显眼的代表性建筑。游乐园增设一些娱乐项目,结合儿童心理特点设计。柳侯祠与中华园应当设立阶段性开放时间,提高使用率,避免资源浪费。增设景观小品,无用绿地过多,可以向广大市民征集意见。改变大门位置,让其更显眼,增长游客量。定期开展公园活动,避免使用者一成不变。柳候公园未来发展如今,柳候公园已经成为城中区居民休闲、娱乐的首选之地,每年都有大量的游客来到这里观光、娱乐,学生希望柳候公园在现有的基础上,更加注重人性化发展,满足不同层次游人的心理需求,向世人展示出一张亮丽的“柳州园林名片”。今日的柳侯公园不仅具有园林休闲功能,尚有群众文休活动、历史纪念、传统文化传播等多方面社会教化功能。以柳宗元文化为主线的传统文化与优美自然景观相结合,形成了独具特色的
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