古典诗词鉴赏

古典诗词鉴赏第1页，共93页，2023年，2月20日，星期一古老的中华文明，就其精神生活的层面而言，一直贯穿着一种诗性智慧的光辉，其突出的标志就在于对生命理念的强调和发扬。如以天地万物为一气化生，视大化流行为生生不息，将“天人合一”视为最高境界。而作为传统诗性智慧的结晶，中国古典诗歌植根于民族文化土壤的深处，不仅积累丰厚，特色鲜明，亦且自成体系，足具精义，透过其外表，乃可窥见内在所深蕴藏着的人性本真。第2页，共93页，2023年，2月20日，星期一

情与志——中国古典诗歌的根本“诗言志，歌永言。”——《尚书·尧典》(志：志意也；永：延长，徐徐咏唱也。)“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”——《毛诗·大序》(嗟叹：咨嗟叹息以延续它；永歌：引声长歌)第3页，共93页，2023年，2月20日，星期一

对于“诗言志，歌永言。”东汉的班固在《汉书·艺文志》中是这样解释的：“《书》曰：‘诗言志，歌詠言。’故哀乐之心感，而歌詠之声发。诵其言谓之诗，詠其声谓之歌。”班固在此强调诗歌应表达作者的思想感情，这个理解应当是不错的。第4页，共93页，2023年，2月20日，星期一“诗者，人志意之所适也。虽有所适，犹未发口，蕴藏在心，谓之为志。发见于言，乃名为诗。言作诗者，所以舒心志愤懑，而卒成于歌詠。故《虞书》谓之‘诗言志’也。包管万虑，其名曰心；感物而动，乃呼为志。志之所适，外物感焉。”

——唐·孔颖达《诗大序正义》第5页，共93页，2023年，2月20日，星期一而在第二则中，则进一步地阐述了诗歌的言志与抒情的特征以及诗歌与音乐、舞蹈的相互关系。这里的“志”与“情”，是二而一的东西，正如孔颖达在《左传正义》中所说：“在己为情，情动为志，情、志一也。”而且，还明确指出了“诗”既是“志”的停蓄（“在心为志”），又是“志”的表现（“发言为诗”）的内在关系。故而中国古典诗歌，充满了以谐和音乐的语言来表达人们内心的欢乐与哀伤，这也正体现出了中国古典诗歌抒情性的两大要素：音乐节奏的语言和内心意志的独白。第6页，共93页，2023年，2月20日，星期一

汉代学者翼奉就认为：“诗之为学，性情而已。”（《汉书·翼奉传》）可谓抓住诗歌的根本所在。而清代学者刘熙载则认为诗是“心学”，（《古桐书屋续刻三种·游艺约言》）即诗歌是以人的心灵和情感为对象的，这是很准确和恰切的。第7页，共93页，2023年，2月20日，星期一如挚虞就指出：“夫诗虽以情志为本，而以成声为节，”（《文章流别论》）这里强调了“情志为本”诗歌理念。刘勰也认为：“夫才量学文，宜正体制，必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气。”（《文心雕龙·附会》）很显然，刘勰在此论文，是将人体来作比喻的，所谓“情志为神明”者，就是将思想感情比喻为人的神经中枢，可见“情志”是何等重要！第8页，共93页，2023年，2月20日，星期一杜甫的诗最能代表“言志”的传统。《自京赴奉先县咏怀五百字》：“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。”“生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固难夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。”第9页，共93页，2023年，2月20日，星期一抒情传统的代表，可以李商隐为例。《无题》诗：“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”《无题》诗：“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！”第10页，共93页，2023年，2月20日，星期一《小雅·采薇》末章云：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”黄巢的《题菊花》诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

陈与义《牡丹》诗：“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。”第11页，共93页，2023年，2月20日，星期一也正是因为中国古典诗歌从其民族文化母胎中吸取得来的生命本体意识，并在其二千多年的诗歌发展中，将这种生命本体意识贯串于它的整个机体，支撑起它的逻辑构架，渗透到它的方方面面，从而形成了它独特的民族风采。故而人们对诗歌的态度是十分尊重的，诗歌已成为人们心中的神圣殿堂。第12页，共93页，2023年，2月20日，星期一

中国古典诗歌是以“情志”为其生命的本根，因此，探讨“情志”活动的始因也就显得是十分必要的；而这就需要联系到“因物兴感”之说来分析了。第13页，共93页，2023年，2月20日，星期一《礼记·乐记》中有这样一段话：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”《礼记·乐记》又云：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常；应感起物而动，然后心术形焉。”

第14页，共93页，2023年，2月20日，星期一东汉的王延寿提出了“诗人之兴，感物而作”（《鲁灵光殿赋序》）的观点。如刘勰认为：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”（《文心雕龙·明诗》）陆机将此叫作“感物兴哀”，（《赠弟士龙诗序》）傅亮则称之为“感物兴思”，（《感物赋序》）萧统谓之为“睹物兴情”，（《答晋安王书》）萧纲则云之为“寓目写心”，（《答张缵谢示集书》）第15页，共93页，2023年，2月20日，星期一南北朝齐梁时的文学理论家钟嵘有一部重要的诗歌理论著作《诗品》，在其中的序文里写到：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”陆机在他的理论名作《文赋》中回答了这个问题︰“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”第16页，共93页，2023年，2月20日，星期一刘勰在《文心雕龙·物色》里，对此论述得更具体︰所谓“物色”，就是自然景物。刘勰指出，不同节候，自然景物是有异的，给人的感受也是不同的。“春秋代序，阴阳惨舒。物色之动，心亦摇焉。”诗人感物有其必然性，“微虫犹或入感，四时之动物深矣。若夫圭璋挺其惠心，英华秀其清气，物色相召，人谁获安。”特别是由此创作得以激发，“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心；况清风与明月同夜，白日于春林共朝哉。是以诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区……”第17页，共93页，2023年，2月20日，星期一而当诗人的内心被感动得无法平静时，他就要想办法把这一份感动表达出来，这就是“摇荡性情”了；至于“形诸舞咏”，可举一例，《世说新语》里记载︰“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶，壶口尽缺。”（《世说新语·豪爽》）第18页，共93页，2023年，2月20日，星期一

自然界物象的感发人事界事象的感发钟嵘在《诗品·序》里也举了一些自然界的物象︰“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”第19页，共93页，2023年，2月20日，星期一李煜《虞美人》︰“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”后主《望江南》︰“多少恨，昨夜梦魂中，还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”第20页，共93页，2023年，2月20日，星期一王国维于《人间词话》里云：“尼采谓一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝（徽宗）《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”第21页，共93页，2023年，2月20日，星期一屈原的《离骚》中有这样的诗句：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”日本诗人松尾芭蕉写有一首俳句：“古池塘呀，青蛙跳入水声响。”宋代诗人杨万里《春雨》：“雨来细细复疏疏，纵不肯多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。”第22页，共93页，2023年，2月20日，星期一李商隐的一首诗《蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。第23页，共93页，2023年，2月20日，星期一杜甫《大雨》︰

西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。上天回哀眷，清夏云郁陶。执热乃沸鼎，纤絺成緼袍。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二江声怒号。流恶邑里清，矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤，隐几望波涛。沉屙聚药饵，顿忘所进劳。则知润物功。可以贷不毛。阴色静垅亩。劝耕自官曹。四邻耒耜出。何必吾家操。”第24页，共93页，2023年，2月20日，星期一杜甫还写有一首诗《喜雨》︰“春旱天地昏，日色赤如血。农事都已休，兵戈况骚屑。巴人困军须，恸哭厚土热。沧江夜来雨，真宰罪一雪。谷根小苏息，沴气终不灭。何由见宁岁，解我忧思结。峥嵘群山云，交会未断绝。安得鞭雷公，滂沱洗吴越。”第25页，共93页，2023年，2月20日，星期一宋代诗人王令的一首诗《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。第26页，共93页，2023年，2月20日，星期一杜甫：《对雪》

战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。第27页，共93页，2023年，2月20日，星期一晚唐诗人罗隐的诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。第28页，共93页，2023年，2月20日，星期一

关于人事界的“事象”，钟嵘在《诗品·序》里面也举出了很多例证︰“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫，或骨横朔野，或魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?”第29页，共93页，2023年，2月20日，星期一

人事界“事象”第一个层次：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”第二个层次：“楚臣去境，汉妾辞宫”。第三个层次：“或骨横朔野，或魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。”第四个层次：“或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。”第30页，共93页，2023年，2月20日，星期一

杜甫:《寄李十二白二十韵》

昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汨没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿。青云满后尘。乞归优诏许，遇我夙心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。第31页，共93页，2023年，2月20日，星期一

辛弃疾有《贺新郎》词：把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢残雪，要破帽多添华发。剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。两三雁，也萧瑟。佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使君来愁绝？铸就而今相思错，料当初费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂！第32页，共93页，2023年，2月20日，星期一

辛弃疾于此词前面还写有一篇长序，具体说明了创作此词的经过：陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《贺新郎》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。第33页，共93页，2023年，2月20日，星期一

王维有一首小诗《九月九日忆山东兄弟》，记载了他作客异乡时对家人的思念之情，十分感人。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。第34页，共93页，2023年，2月20日，星期一柳宗元:《与浩初上人同看山寄京华亲故》

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。第35页，共93页，2023年，2月20日，星期一

刘长卿：《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！第36页，共93页，2023年，2月20日，星期一

杜甫：《咏怀古迹》其一摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思?

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。第37页，共93页，2023年，2月20日，星期一

杜甫：《咏怀古迹》其二群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

第38页，共93页，2023年，2月20日，星期一南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫的这句诗从形象上进一步丰富提高︰“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”第39页，共93页，2023年，2月20日，星期一晚唐诗人陈陶有一首《陇西行》：誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。晚唐诗人金昌绪的一首《春怨》︰

打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。第40页，共93页，2023年，2月20日，星期一著名诗人王昌龄的《闺怨》︰

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。王昌龄有一组诗《从军行》，共七首，现录其二︰

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。第41页，共93页，2023年，2月20日，星期一李商隐：《贾生》

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。朱庆馀：《闺意献张水部》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿︰画眉深浅入时无？张水部(张籍)：《酬朱庆馀》

越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。第42页，共93页，2023年，2月20日，星期一

第六讲中国古典诗歌格律知识简介一、押韵和平仄（一）什么是“韵”？韵是韵母去掉韵头以后的部分，只要是同韵的字，都可以用来押韵的。（二）什么是押韵？押韵是诗、词、曲格律的基本要素之一。诗、词、曲中的所谓押韵，指的是诗、词、曲中诗句的一定位置上用韵母相同或相近的字。

第43页，共93页，2023年，2月20日，星期一同一韵母包括许多不同的字。如“东”dōng，“童”tóng,“戎”róng,“中”、“终”、“忠”zhōng，“工”、“公”、“功”gōng，“龙”lóng，“红”、“虹”hóng等字的韵母都是ong；又如“毫”、“壕”háo,“刀”dāo,“逃”、“桃”táo,“牢”láo,“遭”zāo,“槽”、“曹”cáo，“高”、“羔”gāo等字的韵母都是ao。这类韵母相同的字，叫同韵字，凡是同韵字，都可以用来押韵。在汉语拼音中，有些韵母的前面还有韵头，如：“壮”、“鸯”、“商”这三个字来说，ang前面的i­­-、u-算韵头，那么，不同韵头的字也算同韵字，也可以押韵。第44页，共93页，2023年，2月20日，星期一

鲁迅：《自嘲》运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。第45页，共93页，2023年，2月20日，星期一

杜牧：《山行》远上寒山石径斜(xia),白云生处有人家(jia)。停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花(hua)。(押的是下平声六麻韵)第46页，共93页，2023年，2月20日，星期一平水韵共分为一百零六韵︰平声三十韵，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。而格律诗一般只用平声韵，因此。这里只讨论一下平声韵的情况。在韵书里，平声分为上平声和下平声。平声字多，所以分为两卷，上平声是平声上卷的意思；下平声是平声下卷的意思。第47页，共93页，2023年，2月20日，星期一

上平声十五韵︰

一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰。十一真，十二文，十三元，十四寒，十五删。下平声十五韵︰

一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四盐，十五咸。第48页，共93页，2023年，2月20日，星期一平仄：平仄是根据传统的四声来区分的。传统的四声就是平声、上声、去声、入声。简称为平、上、去、入。平声字如︰边、天、飞、堂、寒、麻字等。上声字如︰古、草、老、近、柱、是字等。（注意︰后三个字普通话里读去声，古音读上声）去声字如︰菜、树、放、汉、世、送、笑字等。入声字如︰桌、切、白、食、尺、百、麦、物字等。第49页，共93页，2023年，2月20日，星期一平仄是诗、词格律的重要因素。那么，平仄在诗、词中又是怎样交替着的呢?我们可以概括为两句话︰(1)平仄在本句中是交替的；(2)平仄在对句里是对立的。第50页，共93页，2023年，2月20日，星期一在诗词的平仄格式中，凡“平”的位置，就要选用读平声的字；凡“仄”的位置，就要选用读仄声的字(上声字、去声字和入声字均可)。这种平仄格式在律诗中表现得特别明显，如下面这两句诗的声调︰沉舟侧畔千帆过，平平入去平平去病树前头万木春。去去平平去入平第51页，共93页，2023年，2月20日，星期一其平仄格式是︰平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。就本句而言，每二个字一个节奏。平起句，开头是平平，后面跟着的是仄仄，而仄仄后面跟着的又是平平，最后一个又是仄；仄起句，开头是仄仄，后面跟着的是平平，而平平后面跟着的又是仄仄，最后一个又是平，这就是交替。就对句来说︰“沉舟”对“病树”，是平平对仄仄；“侧畔”对“前头”，是仄仄对平平；“千帆”对“万木”，是平平对仄仄；“过”对“春”，是仄对平。这就是对立。第52页，共93页，2023年，2月20日，星期一

二、七言律诗格律介绍其基本句式有四个︰平平仄仄平平仄（平仄脚

）仄仄平平仄仄平（仄平脚

）仄仄平平平仄仄（仄仄脚

）平平仄仄仄平平（平平脚

）第53页，共93页，2023年，2月20日，星期一

毛泽东：《七律·解放军占领南京》 钟山风雨起苍黄，百万雄狮过大江。———︱︱——︳︳——︱︱— 虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。︱︱———︱︱——︱︱︱—— 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——︱︱——︱︱︱——︱︱— 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。—︱︱——︱︱——︱︱︱——第54页，共93页，2023年，2月20日，星期一

刘禹锡︰《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

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怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

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沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

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今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

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刘禹锡︰《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

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千寻铁索沉江底，一片降幡出石头。

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人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

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今逢四海为家日，故垒萧萧芦狄秋。

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杜甫︰《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

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却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。

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白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

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即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

︱——︱——︱︱︱——︱︱—第57页，共93页，2023年，2月20日，星期一三、七言绝句格律介绍七言绝句的第一种格式是七言律诗第一种格式的前半首。因为首句用韵，所以逢一、二、四句押韵。

李白︰《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

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两岸猿声啼不住。轻舟已过万重山。

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李贺︰《南园》(其一)

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

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不见年年辽海上，文章何处哭秋风。

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七言绝句的第二种格式是七言律诗第一种格式的后半首。因为首句不用韵，所以是逢二、四押韵。(此种格式较为少见。)第59页，共93页，2023年，2月20日，星期一

王安石︰《登飞来峰》

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

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不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

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李贺︰《南园》(其二)

长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

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见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。

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七言绝句的第三种格式是七言律诗的第三种格式的前半首。这个格式因为是首句用韵，故而逢一、二、四、六、八句押韵。王昌龄︰《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

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洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

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刘禹锡︰《再游玄都观绝句》

百亩庭中半是苔，桃花落尽菜花开。

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种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

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七言绝句的第四种格式是七言律诗第三种格式的后半首。因为首句不用韵，所以逢二、四、六、八句押韵。第62页，共93页，2023年，2月20日，星期一

杜甫︰《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

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窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

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李益︰《夜上受降城闻笛》

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

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不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

︱——︱——︱︱︱——︱︱—第63页，共93页，2023年，2月20日，星期一四、五言律诗格律介绍五言律诗也叫“五律”。每首共八句，每句五个字，一共四十个字。从字数上来看，五言律诗比七言律诗每句少两个字；从用韵上说，五言律诗和七言律诗是相同的；就平仄而言，我们可以把五言律诗看着是七言律诗格式的缩短。因为七言律诗减去每句开头的两个字，剩下的后五个字，就是五言律诗的平仄格式。五言律诗的基本格式也是四种，我们分别来讨论一下：第64页，共93页，2023年，2月20日，星期一五言律诗的第一种格式，是七言律诗第一种格式减去每句开头的两个字而剩下的后五个字，其格律形式为︰

仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

这个格式因为是首句用韵，因此，逢一、二、四、六、八句押韵。第65页，共93页，2023年，2月20日，星期一

王维︰《终南山》

太乙近天都，连山到海隅。

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白云迴望合，青霭入看无。

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分野中峰变，阴晴众壑殊。

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欲投人处宿，隔水问樵夫。

︱——︱︱︱︱︱——第66页，共93页，2023年，2月20日，星期一

五言律诗的第二种格式，是上面第一种格式后半首的重叠。因为首句不用韵，所以是逢二、四、六、八句押韵。其格式如下︰

仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。第67页，共93页，2023年，2月20日，星期一

李白︰《塞下曲》

五月天山雪，无花只有寒。

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笛中闻折柳，春色未曾看。

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晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍。

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愿将腰下剑，直为斩楼兰。

︱——︱︱︱︱︱——第68页，共93页，2023年，2月20日，星期一

杜甫︰《春望》

国破山河在，城春草木深。

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感时花溅泪，恨别鸟惊心。

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烽火连三月，家书抵万金。

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白头搔更短，浑欲不胜簮。

︱——︱︱—︱︱——第69页，共93页，2023年，2月20日，星期一

五言律诗的第三种格式，是七言律诗的第三种格式减去前面两个字而剩下的后面五个字。(这种格式比较少见)

平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。第70页，共93页，2023年，2月20日，星期一

李商隐︰《风雨》

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。

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黄叶仍风雨，青楼自管弦。

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新知遭薄俗，旧好隔良缘。

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肠断新丰酒，消愁又几千。

—︱——︱——︱︱—第71页，共93页，2023年，2月20日，星期一

王维︰《送赵都督赴代州》

天官动将星，汉地柳条青。

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万里鸣刁斗，三军出井陉。

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忘身辞凤阙，报国取龙庭。

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岂学书生辈，窗间老一经。

︱︱——︱——︱︱—第72页，共93页，2023年，2月20日，星期一

五言律诗的第四种格式，是上面五言律诗第三种格式后半首的重叠。因为首句不用韵，所以是逢二、四、六、八句押韵。其平仄格式是︰

平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。第73页，共93页，2023年，2月20日，星期一

王维︰《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

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明月松间照，清泉石上流。

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竹喧归浣女，莲动下渔舟。

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随意春芳歇，王孙自可留。

—︱——︱——︱︱— 第74页，共93页，2023年，2月20日，星期一

白居易︰《新春江次》

浦乾潮未应，堤湿冻初销。

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粉片妆梅朵，金丝刷柳条。

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鸭头新绿水，雁齿小红桥。

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莫怪珂声碎，春来五马骄。

︱︱——︱——︱︱—第75页，共93页，2023年，2月20日，星期一五、五言绝句格律介绍五言绝句也叫“五绝”。它每首四句，每句五个字，一共二十个字。从句数、字数上来说，刚好是五言律诗的一半；就其平仄来说，五言绝句的平仄格式，恰好是五言律诗格式的第一种和第三种的前半首和后半首。五言绝句的格式也是四种，我们分别来讨论一下︰第76页，共93页，2023年，2月20日，星期一

五言绝句的第一种格式，是五言律诗第一种格式的前半首。因为首句用韵，所以是逢一、二、四句押韵。其平仄格式如下︰

仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。卢纶︰《塞下曲》(其一)

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

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欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

︱——︱︱︱︱︱——第77页，共93页，2023年，2月20日，星期一

王安石︰《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

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遥知不是雪，为有暗香来。

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五言绝句的第二种格式，是五言律诗第一种格式的后半首。因为首句不押韵。所以是逢二、四句押韵。其平仄格式如下︰

仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。第78页，共93页，2023年，2月20日，星期一

李白︰《秋浦歌》(其一)

白发三千丈，缘愁似个长。

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不知明镜里，何处得秋霜。

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杜甫︰《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

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江流石不转，遗恨失吞吴。

——︱︱︱—︱︱——第79页，共93页，2023年，2月20日，星期一

五言绝句的第三种格式，是五言律诗第三种格式的前半首。因为首句用韵，所以是逢一、二、四句押韵。其平仄格式如下︰

平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。王涯︰《闺人赠远》

花明绮陌春，柳拂御沟新。

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为报辽阳客，流光不待人。

︱︱——︱——︱︱—第80页，共93页，2023年，2月20日，星期一

卢纶︰《塞下曲》(其二)

鹫翎金仆姑。燕尾绣蝥弧。

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独立扬新令，千营共一呼。

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五言绝句的第四种格式，是五言律诗的第三种格式的后半首。因为首句不用韵，所以是逢二、四句押韵。其平仄格式如下︰

平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

第81页，共93页，2023年，2月20日，星期一

李端︰《听筝》

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

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欲得周郎顾，时时误拂弦。

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李贺︰《莫种树》

园中莫种树，种树四时愁。

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独睡南床月，今秋似去秋。

︱︱——︱——︱︱—第82页，共93页，2023年，2月20日，星期一

总结︰到此为止，这里我们可以把前面所讲的内容作一个小结了。七言律诗、七言绝句、五言律诗、五言绝句的平仄格式都是四种。诗的第一句凡以“平平”脚收尾的，就是第一种格式；凡以“平仄”脚收尾的，就是第二种格式；凡以“仄平”脚收尾的，就是第三种格式；凡以“仄仄”脚收尾的，就是第四种格式。这四种格式看起来很复杂，其实只要把七言律诗的第一种格式和第三种格式记住了，其它几种格式不管是律诗还是绝句，不管是七言还是五言，都可以从这两种格式中类推出来。第83页，共93页，2023年，2月20日，星期一其规则是︰1、七言律诗第一种格式后半首的重叠，就是七言律诗的第二种格式；七言律诗第三种格式后半首的重叠，就是七言律诗的第四种格式。

2、七言律诗第一种格式的前半首，就是七言绝句的第一种格式；七言律诗第一种格式的后半首，就是七言绝句的第二种格