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课时规范练25中国近现代社会生活的变迁1.(2021贵州黔东南一模)下表所示为1872—1902年部分时间段《申报》登载的书籍广告数量统计表。表中信息说明该时期《申报》()时间书籍广告数量广告总量书籍广告所占百分比1872年4月30日至5月30日44100%1877年4月30日至5月30日13017773.45%1882年4月30日至5月30日41250980.94%1887年4月30日至5月30日1050112493.42%1892年4月30日至5月30日38646782.66%1897年4月30日至5月30日38146581.94%1902年4月30日至5月30日39940299.25%A.报道内容受中国政治经济形势影响B.倡导新的生活方式和价值观念C.引发了西方物质文化的输入和渗透D.发挥了媒介对知识的传播功能答案:D解析:根据题干表格,可知1872—1902年《申报》刊登了大量书籍广告,并且所占比重非常高,说明《申报》在推广书籍和知识传播方面发挥了重要作用,D项符合题意;《申报》刊登了大量有关书籍的广告并不能说明是受中国政治经济形势的影响,排除A项;题干表格没有反映广告中书籍的内容,无法说明是倡导新的生活方式和价值观念,排除B项;西方物质文化早在1872年前就已经输入,排除C项。2.(2021四川眉山模拟)孙中山就任临时大总统前,即主张“剪发易服改元”,后又于1912年2月4日在《复中华国货维持会函》中承认易服过急,同意“常服听民自便”。这一态度变化()A.表明其思想已趋于保守B.缘于国货运动的冲击C.旨在抵制列强经济侵略D.由于旧习俗根深蒂固答案:B解析:根据题干关键信息“《复中华国货维持会函》”,可知孙中山对“易服”态度的变化是受中华国货维持会倡导国货运动的影响,故B项正确;A、C、D三项均不符合题意,排除。3.1911年11月10日,浙江军政府在致各属电中要求军民“一律剪辫”,后鉴于实际情况,准予宽限至1912年2月17日一律剪辫,“如有逾期不剪者,即将其公民权剥夺,并严加惩治”。这说明当时浙江军政府()A.致力提高国民民权意识B.重视清除封建政治的根基C.注重塑造主流文化意识D.强化了政府法令的权威性答案:C解析:材料中剪辫法令的发布不是从提高国民的民权意识出发的,故A项错误;材料中剪辫法令颁布的目的是要和清王朝的思想意识决裂,不是清除封建政治的根基,故B项错误;辫子是清朝统治的象征,是满洲贵族专制统治的标志,为民族意识所不容,浙江军政府以法令的形式规定剪辫,注重塑造主流文化意识,故C项正确;材料没有体现强化政府法令的权威性,而是塑造政府主流意识,故D项错误。4.中医是中华民族的瑰宝,鸦片战争后不断受到西医冲击。19世纪70年代,一些洋务人士和绅商有感于西医的功效,纷纷捐资筹建西式医院,各地就诊西医的人数大大增加。20世纪初,大量中医人士也开始学习西医。据此可知,西医传入中国()A.缘于洋务运动的开展B.推动近代医学的进步C.是对中医价值的肯定D.是西方文化侵略的产物答案:B解析:根据材料内容可知西医传入中国后,冲击了传统中医,推动西式医院的筹建,大量中医人士也开始学习西医,这说明西医传入中国后推动了中国近代医学的进步,故选B项。5.(2020江苏苏锡常镇二模)创刊于19世纪60年代的《上海新报》,在发刊词中写道:“大凡商贾贸易,贵乎信息流通。本行印此新报,所有一切国政军情、市俗利弊、生意价值、船货往来,无所不载。”材料表明该报刊()A.以商贾为主要对象B.选材内容偏重军政C.信息凸显自强求富D.议论力求客观公正答案:A解析:材料“大凡商贾贸易,贵乎信息流通”表明该报刊针对的主要对象是商贾,故选A项;材料“所有一切国政军情、市俗利弊、生意价值、船货往来,无所不载”表明选材内容偏重商业,排除B项;材料“所有一切国政军情、市俗利弊、生意价值、船货往来,无所不载”表明该报刊凸显信息流通,没有体现出自强求富,排除C项;材料“所有一切国政、军情、市俗利弊、生意价值、船货往来,无所不载”表明该报刊能起到促进信息流通的作用,而不是力求客观公正的议论,排除D项。6.“自有《申报》以来,市肆之佣伙,多于执业之暇,手执一纸读之。……阅之者尚多,销路至今未减。”这可以说明()A.《申报》在国内最畅销B.社会信息化程度提高C.报纸主要面向下层民众D.《申报》内容通俗易懂答案:D解析:材料没有涉及其他报纸与《申报》在国内销量的比较,无法得出《申报》在国内最畅销的结论,故A项错误;材料仅反映了《申报》的销售情况,与整个社会的信息化程度无关,故B项错误;《申报》的发行是面向整个社会,而不是只针对下层民众,故C项错误;根据材料“市肆之佣伙,多于执业之暇,手执一纸读之”,可知普通民众能够阅读《申报》,说明《申报》内容通俗易懂,故D项正确。7.阅读材料,完成下列要求。材料一中国传统建筑是和中国大家族完美结合的,四合院是其典型代表。四合院的空间布局讲求“坎宅巽门”,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子杂乱的景物,也是为了避免邪气进了自己的家。在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限;对于女性而言这扇门再往外的地方就不能去了。在四合院的居住中,兄弟之间,正房、偏房之间都有严格规定,住在里面的人都要严格遵守。材料二进入20世纪后,居住“洋化”渐成时髦。清末重要政治人物那桐,在他住过的那家花园盖起了三间洋房,室内摆放全套西式家具,并配有一个西式厨房。随着西方建筑文化因素的加入,越来越多的四合院被改造,很多宅院换下了糊窗户纸的下扇窗,改嵌玻璃,保证室内采光更充足、更敞亮。由于四合院铺地的方砖容易受潮,顶棚也容易坍塌,有些人家就干脆将老房改成水泥铺路,挑落顶棚,抹上灰顶。经过这样的改造后,四合院的舒适度大大增加。而辛亥革命后,四合院的居民大多不再以家族为单位了,传统的正房和厢房不见得一定给家长和儿孙居住。——摘编自黄小凡《民国:皇城根儿下的住房“革命”》(1)根据材料一,指出古代中国四合院的特点。结合所学知识,分析四合院存在的意义。(2)根据材料二,概括近代中国住房的演变趋势。结合所学知识分析原因。参考答案:(1)特点:院落设置讲求吉利,带有迷信色彩,居住方位讲究尊卑等级、男女有别,与宗法制相结合。意义:承载着传统文化与民风民俗;有利于家族内部的稳定和团结,但也容易造成生活模式和思维的固化。(2)演变趋势:西式生活方式逐渐传入;室内装修越来越注重实用性和舒适度;传统的尊卑等级观念逐渐淡化,家族式居住模式逐渐被打破。原因:近代中西方文化交流,国人思想解放,社会变革,冲击了等级制度;近代工业的发展,推动了传统居住方式的改变。解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“西南方向最不祥”“为了避免邪气进了自己的家”,得出院落设置讲求吉利,带有迷信色彩;根据材料一“二道门是主仆之间的界限;对于女性而言这扇门再往外的地方就不能去了”,得出居住方位讲究尊卑等级、男女有别;根据材料一“兄弟之间,正房、偏房之间都有严格规定”得出与宗法制相结合。第二小问,根据材料一“中国传统建筑是和中国大家族完美结合的,四合院是其典型代表”,得出承载着传统文化与民风民俗;根据材料一“住在里面的人都要严格遵守”并结合所学知识,得出有利于家族内部的稳定和团结,容易造成生活模式和思维的固化。第(2)问,第一小问,根据材料二“居住‘洋化’渐成时髦”得出
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