黄山作文之安徽黄山考察报告

安徽黄山考察报告【篇一：黄山考察报告】黄山考察报告黄山，从小学的一篇文章中就开始有一点了解，一直被它的神奇所吸引，早就希望可以亲身领略到黄山奇妙的景色。在去黄山之前，就已经对黄山的一些著名景点有了初步的了解，包括猴子观海，仙人指路，迎客松等大家耳熟能详的美景。现在，黄山神秘的面纱即将在我的眼前揭开，心情自然是无比的兴奋和期待。凌晨4点半，大家都早早的洗漱，准备好行李和干粮，带上充足的御寒物品，从宏村的旅店出发，乘着旅游大巴开始我们的黄山之旅。大约在汽车上颠簸了一个多小时后，天已经开始蒙蒙亮，我们也到达了目的地——黄山景区。一下车，就顿时感觉到大山的气息和一丝丝的寒意扑面而来。经过短暂的修整之后，我们就坐上景区大巴来到黄山景区入口，开始我们的黄山探奇之旅。来到黄山，不得不赞叹大自然的鬼斧神工，真是太奇妙了，那些山石简直就是惟妙惟肖，神乎其技，仿佛人工雕琢的一样。拾级而上，洁白的山体和一棵棵展枝向人们招手的黄山松映入眼帘，仿佛一幅幅美好的画卷。由于长年累月受到风雨的洗礼，山石的表面都比较光滑和明亮，大自然的巧手把山石勾勒出千变万化的纹理，让人目不暇接，眼花缭乱，给视觉很大的冲击。黄山的岩石主要是花岗岩，花岗岩受风化侵蚀，形成各种各样奇特的地貌，有些也成了黄山著名的景点。而且，根据观赏角度的不同，所看到的景物也不尽相同，人们也根据其不同的形态而分别给它们取了不同的名字，如猴子观海，金鸡叫天门，妙笔生花等。游客们被其景色所吸引，寄情于山水，同时能够获得美的享受。值得一提的是沿阶而上那些垃圾筒，都是用几块山石堆砌而成，形成一个凹槽，标注些垃圾筒的标识，好像是天然形成的一样，不认真看是看不出有人工的痕迹的，它不仅美观独特，而且其本身和周围景色融为一体，不会影响游客观景游览的效果，可见规划者考虑的十分周到，能从这么细微的部分考虑到游客的心理和环境的美观性，十分的人性化，这是日后我们在设计的过程中应该考虑到的问题。这一点在我们游览的途中也经常能够看到，例如原本裸露的管线所做的装饰，做成树根状，和环境的颜色相近，那样就不会显得那么的突兀，尽量协调了环境和游客的视觉观赏，在这方面，黄山景区相对于其他相关景区就做得很人性化。在登山途中，周围的景色就像一幅幅的美好画卷一样在我们眼前出现，走几步停下来就是一出美景。登山阶梯虽然长，但是每隔几百米就会有个观景平台供游人休息和观景，而且每个平台都是拍照的好去处。在这不禁又赞叹规划者的奇思妙想了，能这么巧妙的把观景点布置在景点的所在，让游客更好的观赏黄山的美景，真可谓有心良苦，敬佩之情油然而生。就这样边走边看，不知不觉时间就过去了一大半，可距离我们的目的地还差十万八千里，可规定的时间已经不多了，不得不暂时抛开美景，加快行进的脚步赶路。望着高耸如云的天梯，虽然有点胆怯，但却不能浇灭我们这群青少年的热血，我们始终相信，希望就在前方。一路上，大家相互扶持，相互鼓励，我们就是一个团结的大集体，每个人都是另一个人的最坚强后盾，缺一不可。历时三个多小时，我们终于到达了黄山探奇之旅的第一站——白鹅岭宾馆，而这，只不过是黄山之旅的起点而已，还有更高的山峰在等着我们去征服。一路上山，气温就一直在降低，当到达山顶，气温就已经很低了，尤其是山上的风，吹地皮肤有刺痛的感觉，让我们只能躲在角落相互偎依着挡住寒风。进行了一段时间的修整和补充能量之后，我们就朝着第一个观景点——光明顶而去。经过一千多米的攀爬，我们来到了光明顶，果然有会当凌绝顶，一览众山小的感觉，实在是太奇妙了，还有种融于大自然的感觉。山上的风很大，稍微不注意，还真的就有可能给吹下山去，不过还是很爽的，短发的男生就还好，长发的女生个个就像是在群魔乱舞，真是趣味横生。从光明顶放眼望去，对面就是莲花峰和天都峰，还有就是惟妙惟肖的鳌鱼峰，就像是一条鱼横卧在群山之中。再看黄山最高峰莲花峰，就像一朵绽放的莲花展现在人们的眼前，非常的形象，不禁又感叹起大自然的魔力，那双巧手真是胜于工匠。站在峰顶的平台环顾四周，群山环绕，绿树成荫，不禁感叹祖国的大好河山是多么的雄伟壮丽，蔚蓝的天空，洁白的群山，葱翠的丛林，再加上远山白蒙蒙的雾气，真是一片祥和，仿佛身处世外，梦游仙境，外界的所有纷纷扰扰都和自己无关。光明顶后，我们又开始下山，准备前往对面的鳌鱼峰，相对于上山，下山完全是没有压力的，我们很快的到达两山之间的一个小平台，乡镇，总人口9.67万。建置于公元前221年，是全国历史最为悠久的文明古县之一，也是“徽商”和“徽文化”的发祥地之一。境内存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、园林，更有世界文化遗产西递，宏村古村落，素有“东方古代建筑艺术宝库”、“中国传统文化缩影”之美誉。徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）以及泛徽州地区（浙江淳安、江西浮梁）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中（图一）。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。图一徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型（图二），被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。图二一，村落布局它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体（图三）；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。二，徽派雕刻艺术图三徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真，栩栩如生（图四、五）。图四图五有“民间故宫”之称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，每每令旅游者惊叹不已。徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。三，徽派建筑的特点徽派建筑由于在建筑当中采用了砖木结构。这种建筑体系最大的优点是承重与围护构分离，适宜建筑使用功能的多样化，充分优化自然条件，使人们生活适应自然，自然环境为生活服务。最大的缺点是防火性能差，墙挨着墙，屋顶挨着屋顶，在古代没有消防队，也无消防通道，一旦失火，便遭遇灭顶之灾。为了避免灾害，聪明智慧的徽州劳动人民在房屋建造中创造了徽派马头墙（图六），砌筑了高高的马头墙则能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称封火墙，也称为防火墙特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。古建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面，使用马头墙时，两侧山墙高出屋面，并循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形，而不像一般所见的山墙，上面是等腰三角形，下面是长方形。图六现代徽派建筑随着水泥、钢筋建筑材料的发展和应用。消防设施的完善，防火力大幅度提高。马头墙逐渐失去了其应有的作用，但是为了体现徽州文化的特色，皖南山区的现代建筑要求继续突出徽派建筑元素。原来防火作用的马头墙被视徽派建筑的特色元素在现代建筑中广泛应用。不少现代建筑为体现传统特色，往往将传统建筑的局部特征符号照搬到现代建筑中，结果常常是与现代的审美理念桐悖，反而引起观者的反感。应该延续传统建筑特征符号的尺度比例，抽象变通地运用，追求神似而不是简单地在形式上的模仿。四，徽派建筑的文化底蕴徽派建筑追求人与自然环境的和谐统一，讲究人际的协调，以达到人的自我完善（图七）。它以风水的形式出现，通过建筑的择地、定位、布局来探求自然与人的最好联系，力求实现“天人合一”。无论是村落街镇、民居商肆，或是“水口”建筑与园林都非常注意人和天、地、山、水的环境关系，充分显示出徽派建筑布局整【篇三：安徽黄山市西递宏村考察报告】考察报告1.考察地点:安徽省黄山市西递、宏村、屏山、南屏、呈坎。2．考察目的：通过对考察地人文符号等信息的深入了解，提高收集相关资料的能力，从而提高自主学习独立思考的专业意识。3.考察方向：（1）历史遗留符号考察，历史感的来源。（2）现代符号与现代历史遗留符号的融入与碰撞。（3）考察地的历史遗留符号与你所了解的其他地区的比较。10月15日经过了一天的颠簸，终于到达了我们的目的地黄山市。来到这个既陌生又熟悉的地方，心里有种说不出的激动。坐着大巴我们来到了第一个考察点—屏山。拖着沉重的皮箱，迈着同样沉重的脚步，行走在村间的小路上，我开始被这里独特人文气息所吸引。奇特的房屋造型，灰白斑驳的墙面，村间穿过的小溪，西边青石上的青苔，还有忙碌中的村民，这里给我的第一印象很奇特很独特。我们住在了万春旅店，躺在床上，感觉自己还在火车上晃晃荡荡，这是我第一次坐这么长时间的火车，有点不适应，不过感觉挺好，心想，古有云：“读万卷书，行万里路。”现在书没读几本，总算是行了几千里路了。吃过早饭，由导游带我们参观村子，穿过小巷，来到舒秀文故居。据说他以前是一个很有名的演员，还被称为：“人民艺术家”。这里的陈设很有意思，靠墙放着一个几案，案上左放一个花瓶，右放一面镜子，意喻平静，中间放一个钟摆，寓意终生平静。地也很有讲究，据说是用吃的东西调和在一起铺成的，真是煞费苦心。院子里种着几棵竹子，远看是圆的，上前一摸却是方的。这一方小院虽然不大，却给人一种很舒适很亲近的感觉。由于景点很多，我们没有过多停留。出了舒秀文故居，来到下一个景点，村口的绣楼和小溪上的凉亭。这个绣楼很小，不过很精致，楼檐上有不少木刻，楼上开一扇小窗，据导游说这里就是抛绣球的地方。回想那个年代，这里应该是多么的喜庆热闹。小溪上的凉亭据说年代已经很久远了，看上去很破旧，但很结实，亭子上柱子与柱子之间有几幅画，画着菩萨童子等吉祥图案，寄托着人们美好的愿望。导游给我们讲解了一些当地的建筑特色，这一带的民居叫徽州民居，房子上很有特色的墙叫马头墙，这里房子的门都不会向南开，门口也不能正对墙角，如见死角，要把死角磨平，可见古时封建思想的严重。接下来导游又待我们去了敦仁堂和三姑庙。敦仁堂的门很有特色，是一座八角门楼，楼上雕着很多具有浓郁传统气息的纹样，而且都有其寓意，不得不佩服古人丰富的想象力和高超的技艺。三姑庙是村上一处古庙，对我们这一代人来说，对于封建思想和封建礼教在心中总有那么一点点排斥，毕竟从小受的教育就是重科学反封建，但封建庙宇中的艺术成分还是很高的，而且受中国两千多年封建历史影响，中国传统文化也是离不开封建的东西的。封建思想是应该摒弃的，但其影响下所产生的这些文化瑰宝却也给后世留下了一份伟大财富。10月16日休息了一晚上，总算是修整过来了。吃过早饭，拿上相机，我准备在村子好好转转。可能是本能的原因，我还是顺着来时的那条路向前走。路很窄，在溪与屋之间，宽不到两米，看上去有些危险，小溪旁有几个村民正在洗东西，溪上时不时游过几只鸭子。不知是不是因为我们家那边无山无水的原因，我对这里的村民总有种羡慕之情，靠山而做，靠水而居，生活的多么惬意。这里的人们养蚕的很多，应该是他们收入的主要来源。对于我这个从小就生长在城市的人来说，这些农活真的是很新奇。北方与南方有很多差异，城市与农村也有很多差异，这些差异自然给人一种巨大冲击力。所以我也就看什么都觉得新奇。村子里的房子大多年代久远，全都是统一的灰白色调，给人一种很纯朴素净的感觉。远望去屋与屋之间林此节比，层次感很强，透露出一种整体美。由于屋与屋之间离得很近，是这里的小巷显得越发的神秘深邃，从小巷头望到小巷尾，就好像回到了那个古老的年的年代，历史感油生。很早就喜欢小巷，他向上向前的趋势给人一种流动感，让时间与空间同时流动，这种感觉很奇妙，能让人久久回味。喜欢站在这小巷上，让他带我回忆过去，展望未来。10月17日听说徽州有三雕，“砖雕，木雕，石雕。”在村中各处游走，的确发现了不少雕工精美的作品，这些东西大都出现在屋檐，门窗，门楼之上。有的雕刻的是人物，大多为吉祥如意，福禄寿喜图案，像八仙过海图，琴棋书画图，所雕人物喜怒哀乐，动静行止，情节生动，形象逼真，构图饱满。有的雕的是花卉果木，像石榴表示子孙繁茂，牡丹喻示富贵万代，荷花表示美丽纯洁，万年青表示四季长春，青春永驻。还有的是雕的是飞禽走兽，鹿与蝙蝠表示百福百禄。麒麟是吉兽，麒麟送子，表示子孙繁茂，事业有成。这些雕刻形象生动，意喻贴切，代表一个时代的繁荣与智慧，是封建社会生时的一个写照。以现代人的眼光看里，这些纹样也不过时，尤其是这些贴切的象征与比喻，都能也应该引入现代设计中，这也是中传统文化的一种继承与发扬。10月18日这里除了房屋独具特色以外，还有很多东西体现当地的风土人情。比如衣饰，这里有很多店面买传统手工制作的衣物和饰品。扎染得衣服，披肩，头巾，蜡染的壁挂，图案生动活泼，染色传统朴素，穿上这些民俗服饰，感觉自己像个本地人，已经融入到当地的生活中了。还有很多