诸侯纷争与变法运动+课件高考统编版历史一轮复习

课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结课程标准通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。重难点小农经济的建立政治变革与变法运动百家争鸣的原因、内容和影响教材链接第二课诸侯纷争与变法运动P9第一课中国古代政治制度的形成与发展P2-3

第四课中国历代变法和改革P22第八课中国古代的法治与教化P44

第十一课中国古代的民族关系与对外交往P60第十五课货币的使用与世界货币体系的形成P86第四课古代的生产工具与劳作P19第七课古代的商业贸易P35

第一课中华优秀传统文化的内涵与特点P2《选必二》《选必一》《选必三》《纲要上》课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结1.农业（1）生产工具：铁犁牛耕出现并推广，提高生产效率；（2）兴修水利：秦国的都江堰、郑国渠和楚国的芍陂；（3）土地制度：井田制开始瓦解，土地私有制逐渐确立；（4）农业经营：由集体耕作向小农经济转变。随着私有观念的深入人心和铁农具的出现，农业生产由集体耕作的生产方式向个体生产方式转变。铁农具的广泛应用，促使春秋战国时期土地所有权发生变化，井田制遭到破坏，出现了自耕农小土地所有制。

——摘编自洪煜《战国秦汉时期的小农经济》概念辨析：自然经济、小农经济和自耕农经济的区别与联系三者是不同的经济概念，但三者又有交集，都是生产力水平低下的产物。自然经济的最本质属性是物质生产的自给自足，和商品经济相对立；小农经济的最本质属性是家庭经营，经营规模小；自耕农经济是小农经济的重要组成部分，以租种地主土地为特征的佃农经济也属于小农经济。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结小农经济1、原因①铁犁牛耕技术的出现和普及（根本原因）②封建土地私有制的确立③统治者的重农政策④耕作方式从集体耕作到个体农耕。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结小农经济2、特点(1)自给性：产品主要满足自家生活需要和交纳赋税（自给自足）。(2)封闭性：农业和家庭手工业紧密结合，男耕女织。(3)脆弱性：具有规模小、水平低、分散性和抵御天灾人祸的能力薄弱等特点。(4)落后性：生产工具简单、生产技术长期不变。(5)保守性：相对简单的生产工具，长期不变的生产技术和容易满足的社会心理状态。(6)分散性：以家庭为单位的个体经营为主的经营方式。(7)精耕细作课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结[名词解释]精耕细作:是现代人对中国古代传统农业精华的一种概括，它指的是中国古代传统农业的一个综合技术体系，即在一定面积的土地上，投入较多的生产资料和劳动，采用先进的技术措施，进行细致的土地耕作，以提高单位面积产量。它包括改善农业环境和提高农作物生产能力等一系列技术措施。精耕细作是中国古代传统农业的主要特点，也是中国古代农业经济长期居于世界领先地位的关键因素。【关联】精耕细作农业生产模式(1)基础：铁农具的使用和牛耕的推广。(2)目标：提高土地利用率和土地生产率。(3)作用：改变了农业环境,提高了土地生产率。精耕细作的推动因素与具体表现：①农业生产工具的创新，耕作技术的改进；②兴修水利工程，重视农时、节气和历法；③编写农学著作，总结推广农业经验；④历代政府的重农政策。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结3、评价(1)积极性农民生活相对比较稳定，且有较高的生产积极性，为中华各民族大团结做出了一定贡献。农村经济的发展能够在很大程度上稳定社会秩序，稳固了统治阶级的统治。农业的发展推动了手工业和商业的发展，从而推动了社会经济不断向前发展。小农经济课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结3、评价(2)消极性较小的生产规模和简单的性别分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，阻碍社会发展。受自然灾害、战乱、人口激增、苛政和土地兼并的影响，体现出了其脆弱性。阻碍商品经济和资本主义萌芽发展，也体现出了其具有落后性和局限性。小农经济课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结4、影响小农经济发展的因素有利：①铁犁牛耕技术的出现和普及。②封建土地所有制的确立。③农民不同程度地拥有一定数量的生产资料，拥有一定的生产自主权，能支配一部分劳动产品，具有生产积极性。④小农经济规模小，促使农民努力提高耕作技术，尽可能地提高单位面积产量，促进精耕细作的农业的发展。⑤封建政府为保证财源，明智的统治者大都采取重农政策。小农经济课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结4、影响小农经济发展的因素不利：①小农经济规模小、条件简陋，缺乏必要的积累和储备能力，抗御天灾人祸的能力十分薄弱。②由于小农经济规模小和条件简陋，加之封建剥削的沉重，农业始终维持着简单再生产，顽固地保持着自给自足的自然经济形态。③封建政府统治的腐朽、剥削的沉重及社会的动荡。小农经济课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结5、小农经济与社会发展的关系(1)政治：分散的小农经济。需要强有力的中央政权，维护社会安定和国家统一。(2)政策：重农抑商和闭关自守的政策根源于小农经济。(3)科技：中国古代科技中的农学、天文、数学等领域的成就与小农经济息息相关。明清时期，小农经济的发展制约了中国传统的科技突破。(4)文学：很多文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬。(5)家庭伦理：小农经济条件下形成了“重男轻女”、注重孝道等思想。小农经济课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结古代中国土地制度的演变——从“公有”到“私有”1．原始社会：土地属于氏族公社所有。2．夏、商、西周时期：井田制，一切土地属于国家，是奴隶社会的土地国有制。3．春秋战国封建土地所有制的确立(1)井田制的瓦解：由于生产力发展，出现大量私田，土地转让关系进一步发展。(2)税制改革：公元前594年，鲁国规定，不论公田、私田，都要按亩收税，实际上承认了土地私有的合法性，齐国，相地而衰征。(3)法律确认：秦国商鞅变法，废除井田制，以法律形式确立了封建土地私有制。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结古代中国土地制度的演变——从“公有”到“私有”封建土地所有制与地主土地所有制封建土地所有制分为封建地主土地所有制、封建土地国有制、农民土地所有制三种所有制形式。其中封建地主土地所有制占据主导地位，是封建生产关系的基础。封建土地国有制的具体形式包括屯田制和均田制等。农民土地所有制虽不占支配地位，但却很规范而分散，由于农民经济力量薄弱，土地往往被兼并。封建社会以私有制为主体的多种土地所有制(1)国有:“官田(公田)”。(2)私有:：自耕农土地私有制、君主土地私有制、地主土地所有制(豪强地主、士族地主)。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结4．土地兼并问题(1)根源：封建土地私有制和土地自由买卖制度

直接原因：地主依靠政治经济特权兼并农民土地(2)危害：土地兼并严重影响了国家的赋税收入，引起社会矛盾激化、动荡不安；地方豪强势力壮大，威胁中央统治。(3)措施：①北魏至唐前期实行均田制，限制土地买卖。②明清时期，商品货币经济繁荣，广占田土现象日益普遍，土地私有制进一步发展，政府按照人丁和田亩的多寡收税，尽可能开垦、利用土地。古代中国土地制度的演变——从“公有”到“私有”课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结2.手工业：分工更加细密，战国以后出现了大量铁农具的范。（1）家庭手工业：

①春秋战国，与小农经济一起出现。

②供自己消费和缴纳赋税，剩余部分市场流通。（2）民营手工业（以制作手工业产品为生的手工业家庭）

民间工匠自主经营，产品用于市场流通（3）官营手工业

政府设有专门机构，产品供政府、贵族使用课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结2.手工业：分工更加细密，战国以后出现了大量铁农具的范。（3）官营手工业特点：具有专项资金扶持；皇帝特派官员监督；生产不计成本；服务皇室，产品不流通市场；技术具有封闭性；技术高超，领先世界。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结中国古代手工业的特点（参照选必2第4课）(1)建立在自给自足的自然经济基础之上，农业与手工业的发展紧密结合，手工业发展受到农业生产的制约。(2)生产部门不断增加，劳动分工日益细化，生产技术不断进步。(3)生产规模不断扩大。(4)生产技术长期领先于世界，产品远销海外，享誉世界。(5)官营、私营、家庭手工业三种经营形态并存。(6)手工业生产布局随着经济重心南移发生相应变化。(7)劳作方式上存在手工业家庭，以及专门从事某种手艺的手工业作坊。3.商业（1）货币：货币流通广泛，各诸侯国有铸币权，分别使用布币、刀币、圜币、蚁鼻钱等多种样式的铜铸币（货币出现的影响）;（2）城市：涌现出一批中心城市，商业中心城市和富商大贾（私商）出现;（3）借贷：实物借贷普遍，货币信贷和契约出现（选必2P38）;（4）“工商食官”的格局被突破，私营手工业和独立个体手工业者出现;（5）重农抑商政策：“商鞅变法”首倡4.交通①春秋时期已有运河（选二68）②吴王夫差开凿了连接江淮的运河——邗沟（纲上32）课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结古代中国“重农抑商”政策实行的原因和主要表现1.原因:(1)封建经济以农业为本，商业与农业争夺劳动力，影响农业生产。

(2)商业的不稳定性和商人的流动性，与农耕经济和加强中央集权的需要相矛盾。

(3)法家强调抑商。

(4)“重义轻利”观念的影响。

(5)根本原因：自然经济的产物,是生产力水平低下的产物。2.目的：保护农业生产和小农经济，以确保赋役征派，巩固封建统治。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结古代中国“重农抑商”政策实行的原因和主要表现3、表现：(1)统治者强调农业为本,商业为末,形成轻视商人的价值取向。(2)政府采取抑制兼并的政策,防止农民大量破产,稳固农业生产基础。(3)强化户籍管理,限制人口流动。(4)通过国家立法、征收重税、国家垄断经营等方式来限制商人和商业活动。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结4、影响：重农抑商有利于保护农业生产和小农经济，以确保赋役和地租征收，巩固封建统治。但后期过度的抑商影响到资本主义萌芽的发展，破坏经济自身的发展规律，不利于生产力的进步，阻碍了社会的进步。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结1、列国纷争（1）原因：

①周天子实力下降；

②诸侯国实力增大（2）表现：

①宗法制破坏：卿大夫取代诸侯——“三家分晋”“田氏代齐”

②礼乐等级制度破坏：公—王；仪式用度僭越；铸刑书

③分封制度破坏：争霸—灭国；开始设立郡县（3）影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，周王室在公元前256年被秦国吞并；许多中小诸侯国消失，形成局部统一局面；促进了民族交融。各国改革，君主权力加强，封建政治体制开始产生。2、华夏认同华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。（1）原因：中原各国社会经济比相邻的戎狄蛮夷先进；列国纷争；

戎狄蛮夷与中原地区频繁往来和密切联系。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结2、华夏认同（2）内容

①春秋时期：中原各国自称“华夏”，戎狄蛮夷产生了华夏认同观念。

②战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。（3）影响：华夏族更加稳定,分布更为广泛；

初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结3.变法运动（1）背景:①政治：分封制、宗法制遭到破坏，春秋战国时期社会转型；②经济：铁农具、牛耕的使用提高了生产力；③军事：争霸战争需要“富国强兵”；④思想：法家学说成为各国推行变法改革的思想武器；⑤阶级：士阶层活跃，新兴地主阶级壮大；课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结内容经济重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓政治废除世卿世禄制，奖励军功（依据军功大小授予官职），剥夺和限制贵族特权内容行政管理推行县制，县的主要官员由君主任免基层治理强制大家庭拆散为个体小家庭；在民间实行什伍连坐（秦献公以五家为“伍”的办法编排户口），互相纠察告发评价参照笔记商鞅变法课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结3.变法运动（1）背景:①政治：分封制、宗法制遭到破坏，春秋战国时期社会转型；②经济：铁农具、牛耕的使用提高了生产力；③军事：争霸战争需要“富国强兵”；④思想：法家学说成为各国推行变法改革的思想武器；⑤阶级：士阶层活跃，新兴地主阶级壮大；4.选官制度

举荐和军功爵制课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结（1）贵族政治向官僚政治转变；（2）分封制向郡县制转变（商鞅变法推行县制）。（3）选官制度：世官制向举荐和军功授爵制转变；【贵族政治】是先秦时期建立在分封制和宗法制以及世卿世禄制基础之上的由贵族掌握政权的政治制度。【郡县制】秦朝的地方政权机构，源于春秋战国。地方分为郡、县两级，郡、县长官都由君主直接任免，君主的命令可以直达百姓。郡县制打破分封制，实现了中央集权。【举荐和军功授爵制】举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职。春秋战国时期的制度变化课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结5.法律与教化早期法治郑国·子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法德治晋国·叔向反对刊布法律，认为刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾礼仪道德后期德治法治①主张：认为人性恶，主张法治②代表：商鞅和韩非①主张：认为人性善，主张德治，

通过道德礼义教化民众，重视民生与民意②代表：孔子和孟子儒家法家课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结6.赋税制度战国时期开始实行以人丁为主的赋税制度（纲上40）7.户籍制度国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期（选一98）8.社会保障孟子尖锐批评统治者“途有饿莩而不知发”的行为《墨子》认为“仓无备粟,不可以待凶饥”（选一101）课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结1.孔子和老子（1）孔子（儒家学派创始人，主要思想和言论记载在《论语》中）①核心观念：“仁”，即关爱他人②政治思想：主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，用“德”教化百姓治理国家；

主张恢复西周等级森严的礼乐制度，也承认制度随着时代变化应当有所改良。③教育思想：“有教无类”打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展，提出“因材施教”。④文化贡献：整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等文献，被称为“六经”，其言论被编纂成《论语》。1.孔子和老子（1）老子（道家学派创始人，其主张见于《老子》一书）①哲学思想：a.天地万物的本原是“道”,追求天人合一;（核心） b.具有中国古代朴素的唯物史观； c.包含着朴素的辩证法思想，揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾； d.认为物极必反，柔能克刚。②政治思想：对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结1.天人合一将天、地、人视为一个整体，认为人类应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。2.无为而治强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。这一思想对约束统治者暴政、缓和阶级矛盾、稳定社会秩序有积极作用。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结2、百家争鸣（1）背景

①经济：铁犁牛耕推广使用（生产力提高），封建经济发展。

②政治：旧的贵族等级体系开始瓦解（宗法、分封制逐渐）；各国统治者争相招揽人才。

③阶层：新兴的士阶层崛起并得到重用。

④文化：“学在官府”的局面被打破，私学发展。根本原因：战国时期的社会大变革。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结学派代表人物思想特点儒家孟子认为人性善，提倡“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说，是中国早期民本思想的基础。荀子认为人性恶，主张隆礼重法，礼法并施；强调“天行有常”，又提出“制天命而用之”；主张施政用“仁义”和“王道”，王霸兼用；道家庄子把“道”作为最高准则，宣扬天道，崇尚逍遥自由，天与人“不相胜”（人顺应自然），提出“齐物”（万物相对）的思想。墨家墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”“节葬”的主张，讲求实际功利，代表下层平民利益。法家韩非子主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想，提出“不期修古，不法常可”主张变法革新，代表新兴地主阶层利益。提出了系统的法治理论，主张君主要以法治国，以法、术、势驾驭臣下，赏罚分明；主张“以法为教，以吏为师”阴阳家邹衍认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结德治与法治相结合李斯和韩非都是荀子的学生，商鞅也是孔子的再传弟子。儒家孕育出法家，在尊君与性恶论的基础上，总结春秋以来变法的实践，儒家子弟创成法家学派。(1)王道：“人治”，治国时偏重人的作用，实行“仁政”，带有民本思想。(2)霸道：“法治”，“以法为教”“以吏为师”，建立君主专制的中央集权国家。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结拓展：孟子和荀子思想的异同同：1.均属儒家思想体系；2.均重视人本，孟子主张“以人为本”，荀子则认为人可以“制天命而用之”；异：1.人性论：孟子主张性善论，荀子则主张性恶论；2.政治主张：孟子提出仁政学说，荀子则主张礼法并施；3.孟子思想是对孔子思想的继承和发展，是正统的儒家思想；而荀子思想则杂取百家，被称为异端。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结阴阳家（邹衍）①思想：五行“相生相胜”理论②影响：代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。课标解读一、经济发展二、政治变革三、思想文化本课小结与选必3的联系：中华优秀传统文化的内涵（1）重视以人为本

周公：敬天保民。

孔子:仁者爱人。

管子:顺应民意；

孟子:仁政、民贵君轻（2）崇尚天人合一，道法自然

老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。

荀子：天行有常；制天命而用之。（3）崇德尚贤，推崇天下为公

西周：明德、敬德。

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