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千里之行,始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐关于中国古诗文解读方法的学习心得体会关于中国古诗文解读办法的学习心得体味新课程总目标的要求:同学应“熟悉中华文化的丰厚博大,汲取民族文化才智,汲取人类优秀文化养分!”古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠,它句式工整,富有韵律,易读易记,琅琅上口,同学在诵读古诗文,可以从中熟悉千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境,开阔同学的视野,丰盛他们的学问,加强人文修养,陶冶他们的情操,增加民族骄傲感,受到爱国主义的思想教导。

一、背诵

俗话说“读书百遍,其义自见。”中同学的古诗文学习最重要的就是多读多背。在学校和中学阶段,同学对于古诗文的了解还不是无数,对于其中的一些字词理解不是很到位,究竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让同学很好的理解一首诗,首先就要多读多背。背诵是孩子的天性,此时他们的记忆是“无意识记忆”。

古人云:为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还非常重视同学的古诗文量的堆积,同学惟独背诵大量的古诗文,实现“量”的堆积,才干充分地吸收古诗文的精华,得到古诗词的浸润,从而丰盛自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平常的教学中,老师需要努力制造机会,搭建平台,让同学天天与古诗文见面。开头,选一些短小易懂的古诗写在黑板一角,每日在课前几分钟里读一读、在晨读时光背一背,然后天天上课时拿出2-3分钟的时光给同学讲讲诗歌大致的意思或者是诗歌的写作特色。同时在教室的墙壁上贴着一些古诗,并定期更新,让同学既奇怪   又感新奇,情愿主动去诵读,记忆,营造古诗文阅读的良好氛围,同学在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”,使诵背古诗文成为同学的一种自觉学习行为。其实目前无数老师都是这样做的,在正式上课之前,同学会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文,这也足以说明现在的教导已经开头重视古诗文的教学,注意孩子对一些蒙学读物的学习,学习中国浓厚的文化精髓,陶冶情操。

二、字词教学

固然这背诵不用死记硬背,在背诵之前,老师可以协助同学先疏通字词,将整首诗的大致意思弄懂。古代诗歌对同学来说是生疏、遥远的,从诗的内容方面看,诗中所描写的景物或者事物,同学可能很少能接触到,特殊是一些边塞诗;

从诗的社会背景看,当初社会的复杂状况属历史范畴,同学还没有超越时空界限的本事;从诗的语言方面看,诗中好多字、词古今异义,如“走”、“但”、“坐”、“怜”等,再加上一些冷僻的词语,如“烟渚”、“遍插茱萸”,使得同学理解和把握古诗的字词有一定的难度。

在教学字词句时,先对一些重点的词举行推敲教学,如教学《泊船瓜洲》一诗,文中“绿”字是诗眼,这个字毕竟妙在何处呢?在教学时可以将诗人王安石推敲这个字的故事讲给同学听:诗人开头用了“满”、“到”、“入”,后来才改成了“绿”字给人以鲜亮的视觉形象,把春天之色写出来了,把春风给江南披上了绿装这一变化,生动而形象地显现出来,使我们朗读时自然地产生一种“春意盎然”的画面。

三、培养爱好

假如老师只是对于古诗文中的字词举行讲解,无疑十是十分枯燥乏味的,同学对此的乐观性不是很高。但爱好却是同学学习最好的教师。惟独同学感爱好了,情愿主动去学习,才干达到事半功倍的效果。而此时就需要老师运用多种手段举行教学了,特殊是在现代的社会,小学各方面的硬件设施慢慢齐全了,可以采纳多媒体、网络等多种手段举行教学。比如说,就前面提到的《泊船瓜洲》,诗人毕竟想要表达哪一种“绿”,想展现怎样一种情景?当同学不能很好的想象出来时候,就可以用多媒体,将详细的情景图片或者容易的动画视频的形式展现,创设这样一种身临其境的情境,让同学越发身临其境,最直观的感触“绿意盎然”的春天。

四、体味意境美

古诗文中最难懂的便是诗文中所要表达的意境。千古流畅的古诗文,用凝练的文字描绘出特定的意境。闻一多先生曾把诗的意境美、结构美、音韵美归纳为诗的三性。因此,引导同学进入并精确     理解、想象诗文的意境,不仅可以培养同学丰盛的想象力,使其受到美的熏陶,还可以协助同学体味诗文所表达的思想感情,培养同学的制造能力。

同学可以按照自己的理解,将诗文中所描述的自然景色和生活画面结合起来,从而表达诗人的某种情感,可以使借景抒情,可以使托物言志,也可以是情景交融,总而言之就是要让同学体味诗人当初的心、情、境。那么,毕竟如何体味那种意境呢?

1.创情设境,带入境界

如《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的一首名诗,写诗人登上鹳雀楼之所见所感,表达乐观向上的奋进精神。因时代背景久远,同学学习起来比较困难。教学中,可以先让同学看电脑显示的插图,通过流淌的画面对同学展示“白日依山尽”的情景,拓展同学的想象。诗的其次句“黄河入海流”,单就字面理解深奥易懂,但怎么感触黄河流向大海的气概呢?老师可以直接运用视频,让同学观赏一段关于黄河入海的简短视频,通过画面体味那种磅礴的气概。

这样,在教学中,通过老师点拨,以及多媒体声像同步的动态,展示创设了情境,同学如同身临其境,拓展了同学的想象和联想,将同学带入诗人所勾现的壮美景色之中,更好的体味出祖国山河的壮美,得到了一种美的享受。

2.再现特定事物,带入意境

在古诗文中,许多事物及风土人情,都是那个时代、地方特有的,有的老师也不易讲清。在古诗教学中,借助现代化的教学手段,可以使同学直接观赏到古诗的画面,理解古诗的意思。如《山行》一诗描绘的是秋天枫林尽染的秋意图,利用录像,在同学的眼前浮现“枫叶流丹,漫山红透”的图画。通过定格手段,同学可以清楚地看清晰枫叶的各种状态,再联系画面朗读诗文。又如《敕勒歌》中所描绘的西北草原的壮美体面,我们运用有关录像资料,让同学直接感知“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的壮观。

多媒体这种现代化的教学手段,可以充分调动同学的视觉、听觉思维,可以化抽象为形象,化客观为直观,使同学更易体味诗的意境美。

3.通过理解和想象,再入意境

“诗”与“画”是密不行分的,好多诗由于教学的需要,已经有了现在的教学挂图。为了易于理解诗、体味诗之意境美,有些诗,还有须要、故意识地让同学按照自己对诗的理解和想象去作画,画出自己头脑中的情景。如:杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”就可以让同学作画,但要求不要太高,想的什么就画什么。然后再展示挂图,举行分析、比较。这样同学在作画的过程中可以再次进入诗的意境中,对诗有了进一步的理解,并培养了同学的制造能力,陶冶了同学的情操。

此外,我觉得还可以借助了解的生平来协助同学体味诗中的意境。比如说陆游的《示儿》,在教学中可以让同学联系实际的生活设身处地的想想:一个

人临死时,该有多少话要讲哪?但是陆游说了什么呢?“死去元知万事空,但悲不见九州同。”诗人对家中无一挂牵,唯独牵挂着祖国的统一,多么剧烈的爱国之情!因此,他叮嘱子女他的身后之事是“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”多么剧烈的信心!诗人剧烈的爱国精神和脆弱的信心不正是该诗的情感吗

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