湖北省黄石市阳新第二中学2022年高一语文月考试卷含解析

湖北省黄石市阳新第二中学2022年高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.

阅读下面的文字，完成7—9题。中国茶道

茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛，冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界——茶道。

茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。

茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。

茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。

“静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极。守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。

“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面.突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道.意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

“真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲。中国茶道追求的“真”有三重含义。一在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。7.下列不能作为给“中国茶道”下正面定义的证据的一项是(

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A.“怡”，是中国茶道修习实践中的心灵感受，“真”是中国茶道的终极追求。

B.通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪。

C.注重色香昧，讲究茶具水质，细细品味；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系。

D.“和”是中国茶道思想的核心和灵魂，“静”是中国茶道修习的不二法门。8.以下理解符合原文意思的一项是(

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A.按照中国茶道的说法，长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。

B.中国饮茶可分两类。一类是“混饮”，就是根据个人的口味，在茶中加入其他一些对人体有益的物质混喝；另一类是“清饮”，为了不损茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用开水泡喝。

C.中国茶道发源于道家的“真”，它有三个具体要求：一是通过茶事活动追求对“道”的真切体悟；三是通过品茗述怀，。使茶友之间的真情互见；三是在品茗过程中放松自己，达到“全性葆真”。

D.本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准。9.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是(

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A.茶道与饮茶有一定的相通之处，只是按中国人的观点，茶道的文化品位更高罢了。

B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点，实际上也是个人见解，主要是从中国哲学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核。

C.中国茶道之所以与日本茶道有区别，一个主要原因就是，日本茶道特别古板严肃，讲究“清寂”，而中国茶道更加重视雅俗共赏，不拘一格。

D.中国茶道追求的“和”的概念，发源于《周易》的“保合大和”，后来经过中国“茶圣”陆羽的发展，成为茶道哲学的基础。

参考答案：7.C

解析：C项不能作为正面下定义的证据。因为“注重色香味，讲究茶具水质，细细品味”，属于“品茶”；“讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系”，属于“茶艺”。8.B

解析：A项不符合原文的意思。原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、真”的境界，并没有说“长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的‘和’‘静’‘怡’‘真’四字真谛的境界”。C项，原文说的是中国茶道起点是“真”，不是说发源于道教的“真”；原文说它有“三重含义”不是说“三个具体要求”。D项，原文只是借“武夷山茶痴”提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，而不是就以此为“评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。9.D

解析：D项推断错误。“和”的概念发源于《周易》，但是陆羽只是借用“金木水火土”五行理论来阐述自己的茶道观，即五行相生相克，和合统一的哲学观，而不是“经过中国‘茶圣’的陆羽的发展，成为茶道哲学的基础”。略2.现代文阅读（20分）阅读下面的文章，完成18～21题。在澄澈明净的天空下舒婷这是一个普通的夜，白天刚下过阵雨。风特别湿潮，犹如海的呼吸，轻悄地穿过荒芜的花园，抚摸了我一下，脸上一阵凉意。是什么使眼睛发潮?为什么会想起你?窗外黑黝黝的屋脊，像几条卧鲸。深深浅浅的灯光，似乎要从万千人生故事中，泄露一点什么消息。好比一本书的封面，引诱你去翻阅。不料记忆能及的那一页，竟是老朋友你。学生时代你的外号叫蚂蚱。你长得尤其高又非常瘦。凸额头，又粗又硬的头发编成结结实实两条辫子，撅在耳后。老师提问你，你茫茫然站起来。你那对视得很厉害的眼睛在老师看来是一种有辱师道的挑衅，同学们则看作凶狠的搜索。你咕咕噜噜的回答虽然是正确的，但不耐烦的老师己从你的课桌里掏出一批罪证：精致的小鹿、花篮和水袖宫娥，全是用包糖纸编的。大家哄然大笑。我以为你会哭，会甩起书包回家。但一经允许坐下，你仍将凸额抵住桌沿，检视你的宝贝。它们像虫子一样在你课桌里衍生不息。至今我还似乎能看到你如何灵巧而且温柔地翻弄那些五光十色的玻璃纸。你父亲死时，我去看你。你家低矮潮湿的房间竟然用铁丝拦了一半，养着十几只珍贵的乌骨鸡。你家八九口人，原靠父亲做木匠活，现在要靠妈妈养的这些鸡了。房间的另一半是弟弟妹妹，高高矮矮，最小的妹妹在你母亲怀里吃奶，你母亲的发上，簪了一朵小白花。弟妹们在做游戏，他们的玩具我是太熟悉了。那些玻璃纸在昏黑中，发出华丽的光彩。只是你的眼睛很忧郁。我们的友谊究竟怎么开始?谁能说清草坪上的第一粒种子是鸟衔来还是风吹来的呢?早读时，我们班的女孩子总到后山找一棵最茂盛的相思树，分坐在各个枝丫上，远远看去，就像栖着一群叽叽喳喳的小相思鸟。你总要神秘地把我拉走，到林子深处去。我们把书摊开，做出早读的样子，而鸟儿们正开始真正的早读。诵读淡青色的风、无拘束的云，拨开灌木丛，白色的野蔷薇正安详地开放。“文化大革命”一开始，同学们中有人一改温良恭俭让的好孩子样，宽皮带把腰束得细细的，一只手拎着老师的领子去批斗。你是根正苗红的“红五类”，屡经动员和阶级教育，始终和我站在台下，不肯“造反有理”。于是你又得了“铁杆”(保皇)的绰号，它与你又瘦又黑又结实的样子这样相称。插队时我们没能在一起。第一次我步行九十里路去你的知青点，远远看见你张着大手飞奔而来，使出那么大的劲勒我，我们一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了。我们又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。满天清明，飞舞的坟蚋在我们头上罩了一层银亮的雾。为什么有关我们共同的记忆总伴有澄澈明净的天空呢?我们真的把那些阴霾的日子躲过去了吗?你的铺板上只有一条返潮的草席，“救济性质”的再生布被单，临时垫了几本书为枕头。我很难入眠，但真的满心快活。你兴奋地说个不停，没头没脑，我努力猜透是什么隐藏在你的一大堆废话里。睡不着，你拉着我起来到村外走走。月色明媚，山村恬静，连狗也叫得有韵味。我们漫步的斜坡上长满柔软的草，你指着村边一个亮着的窗，说：就是他!哟，铁杆，你在恋爱呢！怪不得你用沙子搓白塑料鞋，煞费苦心排列你的刘海，它们不肯蓬松，一会儿又一揪一撮地粘在一起了。这个梦只是一厢情愿。你搬出了知青点，一个人住在旧庙的厢房边。第二次我去看你，在回城之前和你告别。你上工去了，门没锁。被子没有叠，一摸，原来温着一大牙缸的稀饭，中间大约浇了一匙酱油。这就是你的午饭和晚饭。大约在这段时间，你迷上了文学，抄了一厚本又一厚本的笔记。你写的信也“文采”起来。恋爱中个个都是诗人。虽然初恋的梦是破灭了，你望着那盏灯一直又过了多少年?你是最后一批回城的，安排在市政局修整马路。你显得更黑了，连你们的工友都叫你“铁杆”。等我出了一趟远门回来，听说你谁也不通知就结婚了，又听说最近你有了一个女儿。屡次托你妈转口信去，你始终不回答。命运使我成了“文人”，而你默默戴着草帽跟着压路机劳动，这似乎是我们的差别。但现在我有了儿子，我们同是母亲。我不知道我的儿子和你的女儿会不会相识在蔚蓝清澈的天空下?会不会手拉着手在我们寻找草莓的地方采摘鲜花?今夜天空深远沉静，铁杆，我们望的是同一颗星星吗?

(本文有删节)18.文章开头两段有什么作用?(4分)

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19.文章运用了多重对比刻画“铁杆”的性恪特点，请对此作简要分析。(6分)

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20.请赏析文章画线句的表达特色及效果。(4分)

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21.结合全文，探究文章以“在澄澈明净的天空下”为题的用意。(6分)

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参考答案：18.营造回忆情境，自然引出下文，为全文奠定惆怅叹惋的抒情基调。(4分，l点1分，3点答全得4分)19.外表难看，内心美好;同学造反批斗老师，“铁杆”始终不参加，可见她的正直善良;回城前同“我”亲密无间，回城后主动疏远“我”，表现出她的自尊又自卑。(6分，每点2分)20．运用拟人的手法(1分)，生动形象地写出了大自然的清新美好，表现了女孩子的活泼可爱，烘托了两人亲密无间的友谊。(3分)21．(1)讴歌纯真的友谊。在澄澈明净的天空下，有我们童年生活的美好记忆。(2)礼赞美好的感情.在澄澈明净的天空下，铁杆做起了恋爱和文学的梦。(3)批判丑陋的时代。文革中阴霾伴随着成长，澄澈明净的天空只是梦想。(4)寄托真切的期盼。在澄澈明净的天空下，我们的孩子会有更美好的未来。(每点2分，答出任三点即可)

略3.阅读下面的文字，完成下列小题。文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。古人说，欲灭其国者，必先灭其史。同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。近年来，随着国人文化自信的提升，适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法，一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生，让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文文化、传承中华民族精神神的高度来认识。只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。（摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.清末民初一些知识分子对汉字产生了怀疑，原因之一是当时国人的文化自信不足。B.现在一些人鄙视汉语而重视英语，直接冲击和削弱了汉字教育，不利于文化传承。C.汉字教学的方式方法的创新，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣。D.汉字记录着国家和民族的历史发展进程与经验教训，是中华民族繁衍发展的基础。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.文章引用20世纪80年代某些人的观点，是为了证明汉字不能适应信息化的挑战。B.文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，指出了加强汉字教育的必要性。C.文章在论证汉字教学时，强调应遵循汉字自身的规律和特点，借鉴传统汉字教学经验。D.文章首尾呼应，论述了汉字教育的重要意义，并对如何加强汉字教育提出了建议。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字，则我们文明发展的根基必然被动摇。B.汉字的形音义三要素，决定了汉字教育必须摒除拼音教学法，使用形象化教学法。C.创新汉字教学法，提升全社会对汉字的重视程度，有助于让古老汉字焕发新生机。D.日本“脱亚入欧”对中国一些知识分子影响很大，有的人甚至提出废除汉字的主张。参考答案：1.A

2.A

3.B1.试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“现在一些人鄙视汉语”曲解文意，原文是“在汉语英语之间，一些人更重视学习英语”，没有鄙视之意。C项，“汉字教学的方式方法的创新，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣”逻辑错误，原文中是递进关系，先产生兴趣，后实现以字养德。D项，“是中华民族繁衍发展的基础”偷换概念，原文说“汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基”，并不是中华民族繁衍发展的基础。故选A。2.试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。A项，“是为了证明汉字不能适应信息化的挑战”分析错误，文章提到20世纪80年代某些人的观点，是证明质疑汉字的论调在近几十年仍有一定市场。故选A。3.试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“说法不正确的一项”，B项，错在“必须摒除拼音教学法”。从原文看，作者虽然强调应遵循汉字自身的规律和特点，但只是讲在对拼音教学法进行反思，并没有说这种教学法就不适于汉字教育。故选B。点睛：这是一道筛选整合文中信息类的题目，题目一般以“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项是”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面文言文，完成4~8题

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人；有人而校，罪莫大焉。吾其奔也!”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公予安之；从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣!”公子曰：“无之。”姜曰：“行也，怀与安，实败名!”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公闻岁骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。”乃馈盘飨，置壁焉。公子受飨反璧。

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及宋，宋襄公赠之以马二十乘。

及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸?君其礼焉!男女同姓，其生不暮，晋公子，姬出也，而至于今，一也；离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也；有三士足以上人而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉；况天之所启乎?”弗听。

及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国．则何以报不谷?”对曰：“子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君?”曰：“虽然，何以报我?”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之，谁能废之。违天必有大咎。”乃送诸秦。

(节选自《左传·僖公二十三年》有删节：

4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(

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A．有人而校，罪莫大焉

校：较量，抵抗

B．及齐，齐桓公妻之

妻：为……娶妻

C．蚕妾在其上，以告姜氏

蚕妾：养蚕的小妾D．男女同姓，其生不蕃

不蕃：不能繁盛

5、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是

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A.①有人而校，罪莫大焉

②三人行，必有我师焉

B.①从者以为不可

②自以为关中之固，金城千里

C.①将行，谋于桑下

②青，取之于蓝青于蓝

D.①晋公子广而俭，文而有礼

②永州之野产异蛇，黑质而白章6、以下六句话分别编为四组，全都表明重耳遭受磨难的一项是

(

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①晋人伐诸蒲城

②及齐，齐桓公妻之，有马二十乘③浴，薄而观之

④乃馈盘飨，置壁焉

⑤及郑，郑文公亦不礼焉

⑥男女同姓，其生不蕃

A．②③④

B．①④⑥

C．②⑤⑥

D．①③⑤7、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(

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A.重耳流亡的原因之一是，他认为依靠君父得到所属百姓的拥护，如果同自己的国家对抗较量，没有比这更大的罪过了。B．重耳在齐国受到了很好的优待，于是有点满足。说明他是一个随遇而安、不图上进的贵族子弟。C．尽管大夫叔詹认为重耳是上天所赞助的人，路过郑国应该受到礼遇，郑文公还是没有听从叔詹的劝告。D．楚成王认为重耳志向远大、生活俭朴，言辞文雅合乎礼仪，他的随从态度恭敬、待人宽厚，忠诚而尽力。晋国将来要靠他去振兴，所以没有听从子玉的劝告。8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣!”(3分)译文：

(2)及楚，楚子飨之，曰：”公子看反晋国，则何以报不谷?”(4分)译文：．

(3)吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。(3分)译文：

参考答案：4C

5、选C，C项，介词，在；介词，从。A项，都是语助词，无意义。B项，都是认为。D项，都表并列。6、选D，②是受到了礼遇，④是僖负羁络重耳的厚礼。⑥是他不同寻常的一件事。

7、选B，“不图上进”在文中没有依据。8、（1）小姜氏把女奴杀了，对重耳说：“你有远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了。”

晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：“我依靠君父的命令享有养生的俸禄，得到所属百姓的拥护。有了百姓拥护就同君父较量起来，没有比这更大的罪过了。我还是逃走吧!”于是重耳逃到了狄国。同他一块儿出逃的人有狐偃、赵袁、颠颉、魏武子和司空季子。到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长得连在一起，想看看他的裸体。重耳洗澡时，曹共公走近了去看他的肋骨。曹国大夫僖负羁的妻子对她丈夫说：“我看晋国公子的随从人员，都足以担当治国的大任。如果让他们辅佐公子，公子一定能回到晋国当国君。他回到晋国当国君后，一定能在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是头一个。你为什么不趁早向他表示自己对他与曹君不同呢?”于是僖负羁就给重耳送去了一盘饭，在饭中藏了一块宝玉。重耳接受了饭食，将宝玉退还了。到了宋国，宋襄公送给了重耳二十辆马车。

到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道：“如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢?”重耳回答说：“美女、宝玉和丝绸您都有了；鸟羽、兽毛、象牙和皮革，都是贵国的特产。那些流散到晋国的，都是您剩下的。我拿什么来报答您呢?”楚成王说：“尽管如此，总得拿什么来报答我吧?”重耳回答说：“如果托您的福，我能返回晋国，一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您较量一番。”楚国大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。楚成王说：“晋公子志向远大而生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧?上天要让他兴盛，谁又能废除他呢?违背天意，必定会遭大祸。”于是楚成王就派人把重耳送去了泰国。

略5.阅读下面文段，完成小题。楚人养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？帷其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣。翻详以上文言文段的通线请句。（1）旦日，必部分众组于庭（2）然则吾何假于被而为之役乎？（3）惟其昏而未觉也，一旦有开之。其术穷矣。参考答案：1.每天早晨，它一定在庭院里向众猕猴分配任务。2.既然这样，那么我们为什么还要依靠它并被它驱使呢？3.只因为他昏昧尚未觉醒，一旦有人开启民智，那么他们的权术就穷尽了。【详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）重点字词:旦日、组、于庭（2）重点字词:然则、假、为、役（3）重点字词：惟、觉、穷【点睛】【译文：】楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公。每天早晨,狙公一定在院里分派猴子们干活,派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实,上交十分之一用来自己吃,有的猴子不给,狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他,不敢有违。有一天,有个小猴对众猴说:“山上的果树,是狙公栽种的吗?”大家说:“不对,是天生的。”小猴说:“不是狙公就不能摘取吗?”众猴说:“不对,都可以摘取。”小猴说:“既然如此,那么我们为什么要靠他分派(去采)为他干活呢?”话未说完,众猴都醒悟过来。那天晚上,众猴一起等狙公睡了,打破栏杆,捣毁笼子,拿走了他储存的食物,互相拉着进入树林,不再回来。狙公终于饿死了。郁离子说:“世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人,差不多和狙公一样吧!只是他们还糊涂没有觉醒,一旦有人开导他们,使之明白,那狙公之类的欺诈权术就行不通了。”6.阅读下面的文言文，完成11-16小题。(共22分)顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”(选自《战国策·燕策》)11．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）(3分)A．至易水上，既祖，取道祖：祭路神B．既至秦，持千金之资币物

币：指礼品C．恐惧不敢自陈

陈：陈列D．侍医夏无且以其所奉药囊提轲

提：掷击12．下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）(3分)A.嘉为先言于秦王曰

愿大王少假借之，使毕使于前B.而秦武阳奉地图匣，以次进

不敢兴兵以拒大王C.乃朝服，设九宾

荆轲废，乃引其匕首提秦王D.轲自知事不就，倚柱而笑

于是荆轲遂就车而去13．下列句式特点与例句相同的一项是（

）(3分)例句：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。A．今日往而不反者，竖子也！B．设九宾，见燕使者咸阳宫。C．而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。D．事所以不成者，乃欲以生劫之。14.下列关于文化常识的说法，有误的一项是（

）（3分）A．《荆轲刺秦王》中，“太子丹恐惧，乃请荆卿曰……”中的“卿”和“今往而不反者，竖子也。”中的“竖子”都表示君对臣的敬称。B．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，《荆轲刺秦王》中“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”中的“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。C．《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。D．《荆轲刺秦王》中，“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……”中的“箕踞”是一种轻慢傲视对方的姿态。15．从选段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（

）(3分)A．耿直刚烈，太子丹催促荆轲前去刺秦，荆轲虽屈于权势，但仍然毅然悲壮辞别。B．虑事周密，用重金贿赂蒙嘉，为面见秦王得以实施刺杀计划，起到一定的作用。C．镇定从容，秦武阳在秦廷露出恐惧神色，引起秦君臣疑心，所幸荆轲机智化解。D．忠义赤诚，荆轲愿生擒秦王，进而谋求秦燕长久和平的局面，以此酬谢太子丹。16．翻译下面的句子。(7分)(1)函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。(4分)译文：

(2)群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。(3分)译文：

参考答案：11．C（文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“恐惧不敢自陈”意思是害怕不敢自己陈述，“陈”在这里是动词，“陈述”的意思。）12．C（此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。C均为“于是”,“就”；A分别为“引出对象”“在”；B分别为“按照”“来”；D分别为“表修饰”“表顺承”。所以选C。）13．C（C项和例句都是定语后置句。A判断句，B省略句，D无特殊句式特点。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句。考生在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。）14.A（“今往而不反者，竖子也。”中的“竖子”是对人的蔑称。）15．A（从文章内容可知，荆轲并未“屈于权势”。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。）16．(1)用匣子封好，燕王在朝堂行礼，亲自送出，派使者来禀告大王。(函、庭、使使，闻各1分)(2)群臣都惊呆了，事情突然发生，没有料到，大家都失去常态。(卒、不意、度，各1分)三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是一位高中毕业生在“教师节”给自己高中老师发的短信的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。虽已毕业一年，但学生仍时不时想恩师。感谢您曾送了我知识与智慧，也感谢您曾指出我的错误。是您用自己的光芒，照亮了我的前路。今天是“教师节”，遥寄鲜花一束，丁点心意，请您收下！参考答案：①“时不时想”改为“感念”②“送了”改为“惠赐”③“指出”改为“指正”④“前路”改为“前程”⑤“丁点心意”改为“一片心意”或者“区区此心”。【详解】试题分析：本题主要考查语言表达能力。恰当利用词语的感情色彩，正确使用书面用语和口语，正确使用敬辞和谦辞，正确选用传达话语的手段，根据场合、对象准确遣词造句。本题结合题干“高中毕业生在‘教师节’给自己高中老师发的短信的片段”分析，“时不时想”表述不简洁，改为“感念”。“送了”，不符合说话人的身份，改为“惠赠”。“指出”，提出论点看法，不符合语境，结合语境内容分析，应该是指出错误或缺点，以便改正，改为“指正”。“前路”，结合“照亮”分析，用词不当。“丁点心意”，口语化，结合“遥寄鲜花一束”分析，不合语境，应该改为“一片心意”。8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。人们常用“秋风扫落叶”来形容温带地区秋天的景色。你也许会为树叶的飘落而惋惜，但是，落叶恰恰是树木的一种自我保护。①____，尽量减少水分养分的蒸腾，才能安全过冬。并且，植物的落叶太多是叶背朝上，叶面朝下，②_____。因为靠近叶面的栅栏组织排列紧密，且含有大量的叶绿素，密度较大；靠近叶背的海绵组织排列疏松，叶绿素较少，密度较小，所以当树叶落下的时候比较重的那面就会朝下。不过一些松柏之类的树木因为叶片像针尖一样，③___，所以能保持常绿。参考答案：①（有些）树木唯有脱尽全身的树叶

②这是由叶子内部的特殊结构造成的（这跟叶面叶背的密度不同有关系）

③损耗的水分养分特别少试题分析：本题考查既考查句子的连贯性，又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力。本段文字是解说“落叶”对树木的自我保护，第一处，前面说“落叶恰恰是树木的一种自我保护”，后面应是解说如何自我保护，后面说“尽量减少水分养分的蒸腾，才能安全过冬”，可见前面应是说树木脱尽全身的树叶；第二处，前面说“并且，植物的落叶太多是叶背朝上，叶面朝下”，可见此处应是总说“叶背朝上，叶面朝下”的原因，后面说“因为靠近叶面的栅栏组织排列紧密，且含有大量的叶绿素，密度较大；靠近叶背的海绵组织排列疏松，叶绿素较少，密度较小，所以当树叶落下的时候比较重的那面就会朝下”，这是对原因的具体解说，根据这些内容概括即可；第三处，前面说“不过一些松柏之类的树木因为叶片像针尖一样”，后面说“所以能保持常绿”，此处应是解说“保持常绿”的原因，结合前面树木落叶的原因可以知道，此处松柏类的树木之所以能保持常绿，是因为损耗的水分养分少。9.下面是某同学在一次讨论会上的发言摘要，有几处用语不得体，把它们找出来并加以改正。（6分）

刚才刘老师的一番话真是抛砖引玉，使我深受教育。我们是跨世纪的青年人，祖国建设的重任将落在我们肩上。像刘老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄，难道我们倒可以对学习不负责任？我殷切期望平时抄作业、考试作弊的同学赶快改正错误，不要再自欺欺人了。（1）

应改为

（2）

应改为

（3）

应改为

参考答案：略10.下列各句中，没有语病的一句是（

）

A、“如果奥运会有遭受暗杀次数这一项，我是绝对的冠军。今天我还活着，这完全是由于美国中情局的过错造成的。”古巴革命领袖菲尔德·卡斯特罗生前曾幽默地说。B、作为一个只存在于中国的活动，光棍节已经远远超越了美国的“黑色星期五”。去年的11月11日阿里巴巴的营业额达到143亿美元左右。C、巴基斯坦也存在严重的荒漠化问题。亿利集团计划在库布齐沙漠建造一个容纳10万居民的低碳城镇,融合文化、旅游、商业、医疗服务、教育、生活等多个方面,希望借此改变巴基斯坦沙漠的命运。D、新研究显示，对“碳密集型”食品，尤其像肉类和奶制品这样的高蛋白食品实行大规模征税，将有助于应对气候变化，且可使50万人免于遭受慢性病导致的死亡威胁。参考答案：D

本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，由于美国中情局的过错造成的,句式杂糅；B项，营业额达到143亿美元左右，达到一个具体数值；C项，“文化、旅游、商业、医疗服务、教育”与“生活”不能并列。【点评】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。

六、写作（60分，共1题）11.阅读下面材料，根据要求写作。“现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置……”在今年央视春晚上，小品《占位子》，讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事，引发众人热议。C是英文“center”的缩写，意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。面对C位现象，你有怎样的联想和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含义，写篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案：怀瑾握瑜，何必C位央视春晚小品《占位子》中，各路家长为了给孩子抢占C位，可谓煞费苦心。但是孩子在班里的位置，真的能决定以后在社会上的位置吗？显然不能。与其给孩子抢C位，不如让孩子拥有获得C位的能力和品质。优秀人物，往往自带光环。怀瑾握瑜，何必C位？望子成龙，盼女成凤，各位家长的心情可以理解，但抢位置这种行为真的不敢苟同。急功近利思想作祟，社会浮躁之风横行，教育已被功利化和肤浅化。以至于“现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置”这种谬论大行其道，有些家长却还将其“奉若圭臬”，殊不知，这种歪理邪说害子匪浅。若单靠一个座位就能决定未来地位，那孩子还有上进的动力吗？“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，门阀士族制度用门第定未来，最终身死国灭。父母之爱子，则为之计深远。父母含辛茹苦，千方百计给孩子抢来了C位，他就一定能一直坐拥C位吗？与其费尽心机抢C位，不如让孩子“自带C位”。优秀的人物往往自带磁场，富有吸引力，走到哪里，都是人群瞩目的方向。一代伟人毛泽东，指点江山，一呼百应；鲁迅一文既出，争相传阅，进步青年积极追随；林徽因蕙质兰心，倾世风流，引得无数名士爱慕。才高于世却不恃才傲物，德为世范却不沽名钓誉。试想，一个拥有这样品质的人需要去抢C位吗？你若盛开，清风自来。能身居C位，成为众人瞩目的焦点，自然是人生一大幸事。然而，C位是人生的全部吗？如果没处在C位，人生就没有意义了吗？虽然，三百六十行，行行出状元，但能处在C位的毕竟是少数人。教育的本质是让每个孩子都能拥有健康的体魄，健全的人格，让每个孩子能拥有自我成长、自我成就、自我幸福的能力。于娟可谓人中龙凤，可她感慨此生未完成；林森浩也是凤毛麟角，可一失足成千古恨；马加爵更是典型的凤凰男，可他的精彩人生还没开始就落幕了。盲目的C位崇拜违背教育规律，显示的是家长们的无知和浅薄。抢C位，显