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文档简介

2023年湖北省荆门市考研政治模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.近代以来,西方列强中的任何一个国家无法单独征服中国,也不可能共同瓜分中国。其原因主要是

A.西方列强的重心没有在中国

B.中国一直是一个统一的大国,特别是中国人民顽强、持久的反抗

C.西方列强控制中国的政治、经济、外交和军事

D.资本一帝国主义列强间争夺中国的矛盾无法协调

2.第

22

利润率与()

A.剩余价值率同方向变化B.资本有机构成反方向变化C.资本有机构成同方向变化D.资本周转速度反方向变化

3.1920年8月,中国第一个共产党组织在上海建立,成员有陈独秀、李汉俊、李达等,会议推选陈独秀为书记,并函约各地社会主义分子组织支部。1920年10月,李大钊、张国焘等在北京成立共产党北京支部,李大钊任书记。从1920年秋至1921年春,董必武、陈潭秋、包惠僧等在武汉,毛泽东、何叔衡等在长沙,王尽美、邓恩铭等在济南,谭平山、谭植棠等在广州,都成立了共产党的早期组织。在日本、法国留学的中国先进分子,也成立了这样的组织。各地中国共产党早期组织成立以后,主要进行了以下几方面的工作,具体有()

A.加强对马克思主义的研究和宣传B.在工人中进行宣传和组织工作C.建立社会主义青年团D.进行有关建党问题的研究和讨论

4.在我国社会主义初级阶段搞单一公有制是不成功的,改革开放坚持了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,实践已证明这种经济制度

A.巩固和发展了公有制的主体地位

B.增强了国有经济的控制力

C.是从中国的国情出发解决了实际问题

D.坚持了马克思主义的基本理论和方法

5.社会规律与自然规律相同的地方表现在二者()

A.都是统一的物质运动规律的表现形式B.都不以任何个人的意志为转移C.都表现为确定的必然性D.都无需有意识的人的参与

6.下列各项对无限的含义正确理解的是A.无限大和无限小B.在有限之外

C.在有限之中D.对有限的超越

7.爱岗敬业是职业道德的核心和基础。下列表现属于爱岗敬业的有()

A.在本职工作中勤奋努力,不偷懒,不怠工

B.喜欢自己的工作,能心情愉快、乐观向上地从事自己的本职工作

C.为了求得未来自己理想的职业,利用现有的职业劳动时间全力为求新职做准备

D.不情愿地成为了现有职业的劳动者,在没有调换工作之前,仍坚守工作岗位,履行职业责任

E.把自己看成现职工作单位的一分子,把自己从事的工作视为生命存在的表现方式,尽心尽力地去工作

8.处理劳动争议的法定途径有

A.协商B.调解C.仲裁D.诉讼

9.垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的。垄断价格是

A.垄断资本家取得垄断利润的主要手段

B.垄断资本家凭借垄断地位规定的市场价格

C.成本价格加垄断利润

D.成本价格加平均利润

10.梁启超曾经说过:“舍英雄,几无历史”,而马克思主义却是从必然性与偶然性的辩证统一中理解杰出人物的历史作用,认为()

A.杰出人物能修改历史发展的基本方向

B.杰出人物的历史作用受到一定历史条件的制约

C.杰出人物历史作用的形成和发挥与其顺应人民群众的意愿密不可分

D.杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程发生影响

二、1.单项选择题(10题)11.实践具有高于理论的品格,是因为实践具有()。

A.自觉能动性B.社会制约性C.直接现实性D.客观实在性

12.据建设部有关负责人介绍,全国清理拖欠工程款电视电话会议以来,各地普遍加大了清理拖欠农民工工资的工作力度。天津、上海、山东、广东、江苏、安徽、湖北、浙江、北京等9个省、直辖市工作力度较大,进展较快,成效明显,2003年以前拖欠农民工工资偿付比例已超过95%。这一情况说明

A.必须建立社会保障、社会公有制度

B.必须加快农村发展,逐步抑制农民进入城市做工的现象

C.必须解决“三农”问题

D.必须坚持把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点

13.2009年7月5日,新疆乌鲁木齐发生了境内外“三股势力”精心策划和组织的一起严重暴力犯罪事件。“7.5”事件表明,我们和境内外“三股势力”的矛盾是()

A.宗教问题B.民族问题C.人权问题D.维护祖国统一还是分裂祖国的问题

14.划分历史唯物主义和历史唯心主义的惟一标准在于

A.是否承认人们的思想对社会发展有重要作用

B.是否承认社会历史是发展变化的

C.是否承认社会存在决定社会意识

D.是否承认社会历史是人们自觉活动的结果

15.相对主义的运动观认为

A.只存在着绝对运动而不存在着相对静止

B.运动和物质是不可分的

C.静止是运动的特殊状态

D.只存在着绝对静止而不存在着绝对运动

16.朝核问题的六方会谈是指

A.中国、朝鲜、美国、韩国、日本、英国

B.中国、朝鲜、美国、韩国、俄罗斯、加拿大

C.中国、朝鲜、美国、韩国、俄罗斯、日本

D.中国、朝鲜、美国、加拿大、俄罗斯、日本

17.资本主义生产过程所生产出的商品价值中,其新价值是

A.c+v+mB.c+vC.v+mD.c+m

18.马克思指出,扩大再生产过程中的追加资本,“它一开始就没有一个价值原子不是由别人的无酬劳动产生的”。这句话表明

A.资本积累是资本家节欲的结果

B.追加资本来源于资本家自己的劳动积累

C.资本积累是资本家和工人共同努力的结果

D.剩余价值是资本积累的唯一源泉

19.社会主义初级阶段的不可逾越性主要是

A.由生产力发展的不可逾越性决定的

B.由生产关系发展的不可逾越性决定的

C.由市场经济的不可逾越性决定的

D.由文化传统的不可逾越性决定的

20.研究社会总资本再生产的核心问题是

A.社会总产品的生产B.社会总产品的分配C.社会总资本的运动D.社会总产品的实现

三、3.分析题(3题)21.太平天国起义的历史意义和失败的教训。

22.简述我国产权制度存在的问题。

23.材料2体现了马克思主义的什么思想?

四、5.简答题(2题)24.为什么说真理具有客观性是正确的,而主观真理观是错误的?

25.为什么新的政权建立后还要进行意识形态领域的斗争?

五、3.分析题(0题)26.道德建设是塑造公民基本道德素质的工作,道德之根只有深入社会现实生活,才会具有真实而持久的生命力。

我们确实应当学习人类的一切先进文化,但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大,又不能妄自菲薄,不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源,它们应当在现代化进程中获得新生。

我们需要借鉴国外优秀的研究成果,需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源,但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义,必须坚持文化的主体性,必须警惕生搬硬套。必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新,但是,这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的,而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。

——摘自(2009年1月13日)《光明日报》,《伦理学理论发展30年》

请回答:

(1)中华民族的“丰富的道德文化资源”有哪些内容?它们“在现代化进程中获得新生”意指什么,有什么重要意义?

(2)对待中华民族道德传统的“文化复古主义和历史虚无主义”违背了什么哲学原理,正确的态度应该是什么?

六、单选题(0题)27.做到实事求是的根本途径和方法是()

A.破除迷信B.密切联系群众C.坚持调查研究D.理论联系实际

参考答案

1.BD西方列强侵略中国的目的是要把它变成自己的殖民地,但是由于中国长期以来一直是一个统一的大国,特别是由于中国人民顽强、持久的反抗,同时也由于帝国主义列强间争夺中国的矛盾无法协调,使得它们中的任何一个国家都无法单独征服中国,也使得它们不可能共同瓜分中国。BD正确。

2.AB利润率是剩余价值与全部预付资本的比率,即P’=m/(C+V)。(1)利润率与剩余价值率同方向变化;(2)就各个部门来说,利润率与资本有机构成高低反方向变化。(3)利润率与不变资本的节省程度同方向变化。不变资本的节省意味着预付资本量的减少,在其他条件不变的情况下,预付资本减少,利润率提高。因此,A、B选项是正确的。

3.ABCD各地中国共产党早期组织成立以后,主要进行了以下几方面的工作:其一,加强对马克思主义的研究和宣传。1920年9月,《新青年》杂志成为上海共产主义小组的机关刊物,公开宣传马克思主义。11月,上海党的组织创办了半公开的《共产党》月刊。这个刊物第一次在中国树起共产主义的大旗,指明了中国革命的共产主义方向。其二,在工人中进行宣传和组织工作。各地共产主义小组一成立,便以相当大的力量直接投身到工人中去,从事比较深入的群众工作。北京、武汉、长沙、广州、济南的部分产业工人和手工业工人也相继成立工会。工会还开始发动工人举行罢工。其三,建立社会主义青年团。1920年8月,在上海共产主义小组领导下,成立了社会主义青年团。随后,北京、天津、武昌、汉口、长沙等地也成立团组织。各地青年团组织团员学习马克思主义,参加实际斗争,为党造就了一批后备力量。其四,进行有关建党问题的研究和讨论。《共产党》月刊系统介绍了党的基本知识。上海共产主义小组于1920年11月起草的《中国共产党宣言》,提出了有关建党的许多重要问题。

4.ABCD本题考查的知识点是社会主义初级阶段基本经济制度确立的意义。历史经验表明,在社会主义初级阶段搞单一公有制是不成功的,单一公有制导致丧失活力、发展落后。改革开放以来,坚持公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度,巩固和发展了公有制的主体地位,增强了国有经济的控制力。这表明党在改革开放的过程中,始终坚持马克思主义的基本理论和方法,坚持从中国的实际出发解决问题。

5.ABC解析:无论是社会规律还是自然规律,都是物质运动的规律,都具有客观性和必然性,这两种规律也有区别:社会都必须通过人的实践活动来体现,而自然规律却可以脱离人类而单独存在。因此,正确选项为ABC。

6.ACD

7.ABDE

8.ABCD劳动争议发生后,当事人可以协商解决,也可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼。ABCD四个选项均是正确选项。

9.ABC本题考查的知识点是垄断价格。垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的。垄断价格是垄断组织在销售或购买商品时,凭借其垄断地位规定的、旨在保证获取最大限度利润的市场价格。垄断价格包括垄断高价和垄断低价两种形式。垄断价格等于成本价格加上垄断利润。故ABC是正确选项。

10.BCD

11.C

12.D解析:社会保障、社会公有制度;解决“三农”问题都没有在题干中体现出来,农民进城打工也是增加农民收入的办法,应该规范化而不是抑制。因此,ABC都不合题意。题干说明,在政府有关部门的干预下,长期拖欠农民民工工资的问题已经得到逐步的解决,这一情况本身说明,科学发展观必须以人为本,以人为本是我们的执政理念和要求,应该贯穿到经济社会发展的各个方面,采取措施解决农民工资,就是把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点的具体表现,就是以人为本。

13.D

14.C解析:本题考查社会历史观的基本问题——社会存在和社会意识的关系问题,从哲学基本问题中谁决定谁是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准,延伸到社会历史领域中是否承认社会存在决定社会意识,就是划分历史唯物主义和历史唯心主义的惟一标准。

15.A解析:考查点是相对主义在运动观上的错误观点。在运动和静止的关系上,存在着两种错误的极端。一种是把相对静止夸大为绝对静止从而否认运动的绝对静止论,这是典型的形而上学的观点。另一种是否认相对静止的存在而把绝对运动推向极端的错误观点,这就是相对主义的运动观。相对主义是形而上学的恶劣变种。据此,A为应选项,D为淘汰项。B、C之所以为淘汰项,是因为它们表述的是辩证唯物主义所主张的正确的观点。

16.C

17.C

18.D解析:资本积累就是剩余价值的资本化。资本积累的实质是资本家用无偿占有的剩余价值去扩大生产规模从而无偿占有更多的剩余价值,资本积累不仅是剥削工人的结果,而且又是扩大对工人剥削的手段。本题考查对资本积累的理解,资本家追加投资的过程就是剩余价值资本化的过程,全部追加资本都是工人的无偿劳动创造的,剩余价值是资本积累的唯一源泉。所以D项符合题干要求。

19.A[答案]A

[分析]B项错误,因为生产关系是可以逾越的,不可逾越的是生产力。市场经济固然不可逾越,但社会主义初级阶段的社会主义发展阶段首先决定于生产力,其次才是经济运行机制或资源配置方式。D项同样不是社会主义初级阶段的根本性决定因素。

20.D解析:社会总产品的实现问题,即社会总产品的价值补偿和实物补偿。社会总产品的价值补偿是社会资本再生产正常进行的基础,社会总产品必须全部销售出去,使预付资本的价值得到补偿并获得剩余价值,只是再生产正常进行最基本的条件;社会总产品的实物补偿是保证社会资本运动正常进行的关键,在上一个生产过程消耗的生产资料必须在市场上购买到相应数量的生产资料和劳动力得到补充,否则,生产无法继续进行。

21.第一历史意义:太平天国起义沉重打击了封建统治阶级强烈撼动了清政府的统治根基它是中国旧式农民战争的最高峰它冲击了孔子和儒家经典的正统权威它有力地打击了外国侵略势力它和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。第二历史教训:在半殖民地半封建的中国农民具有伟大的革命潜力但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。第一,历史意义:太平天国起义沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基,它是中国旧式农民战争的最高峰,它冲击了孔子和儒家经典的正统权威,它有力地打击了外国侵略势力,它和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。第二,历史教训:在半殖民地半封建的中国,农民具有伟大的革命潜力,但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任,单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。

22.当前我国产权市场还很不发达产权交易还很不规范。为此要进一步消除体制性、政策性障碍发展多层次的产权交易市场探索多样化的流转方式健全交易规则加强监管。应进一步增强全社会对各类产权的保护意识严厉打击各种侵犯合法产权权益的行为保障所有产权主体的平等法律地位和发展权利。完善社会主义市场经济体制不仅要解决计划经济遗留下的旧问题更要建立适应市场经济发展的新的体制并最终促成一个公平、有序、高效的市场环境。党的十六届三中全会关于建立现代产权制度的决定使我们对于这一点的认识更加深刻。只要我们不断完善当前,我国产权市场还很不发达,产权交易还很不规范。为此,要进一步消除体制性、政策性障碍,发展多层次的产权交易市场,探索多样化的流转方式,健全交易规则,加强监管。应进一步增强全社会对各类产权的保护意识,严厉打击各种侵犯合法产权权益的行为,保障所有产权主体的平等法律地位和发展权利。完善社会主义市场经济体制,不仅要解决计划经济遗留下的旧问题,更要建立适应市场经济发展的新的体制,并最终促成一个公平、有序、高效的市场环境。党的十六届三中全会关于建立现代产权制度的决定,使我们对于这一点的认识更加深刻。只要我们不断完善

23.在马克思的这段著名的论断中体现了马克思主义对于历史发展的唯物的辩证的观点。一方面马克思认为历史的规律是客观的历史发展的过程中有其固有的秩序和规律人们即使认识到这些规律也不能改变它不能逾越和取消社会发展的固有的阶段。另一方面人在历史规律面前又不是无能为力的人们不可能改变客观规律但可以改变规律起作用的条件从而利用规律为自己的目的服务。这表现了马克思对于历史规律的客观性与人的自觉活动能动性的唯物辩证的理解。在马克思的这段著名的论断中,体现了马克思主义对于历史发展的唯物的辩证的观点。一方面,马克思认为历史的规律是客观的,历史发展的过程中有其固有的秩序和规律,人们即使认识到这些规律,也不能改变它,不能逾越和取消社会发展的固有的阶段。另一方面,人在历史规律面前又不是无能为力的,人们不可能改变客观规律,但可以改变规律起作用的条件,从而利用规律为自己的目的服务。这表现了马克思对于历史规律的客观性与人的自觉活动能动性的唯物辩证的理解。

24.辩证唯物主义承认真理的客观性是以坚持物质第一性、意识第二性、在实践的基础上主体能够正确反映客体为前提的。承认人们的认识内容来自客观世界也就是承认了客观真理。坚持真理的客观性就是在真理观上坚持了唯物主义。同唯物主义相反唯心主义从意识第一性、物质第二性的基本前提出发否认认识是主体对客体的反映。否认真理的客观性坚持主观真理论。主观真理论最典型的代表是实用主义真理观其基本观点是“有用就是真理”。它只强调真理的有用性而否认真理的客观性。实际上真理的客观性才是其根本属性。它的有用性是以客观性为前提的。如果离开了客观性仅仅凭有用性来判断一种认识是否真理就会把荒谬的东西也说成真理。辩证唯物主义承认真理的客观性,是以坚持物质第一性、意识第二性、在实践的基础上主体能够正确反映客体为前提的。承认人们的认识内容来自客观世界,也就是承认了客观真理。坚持真理的客观性,就是在真理观上坚持了唯物主义。同唯物主义相反,唯心主义从意识第一性、物质第二性的基本前提出发,否认认识是主体对客体的反映。否认真理的客观性,坚持主观真理论。主观真理论最典型的代表是实用主义真理观,其基本观点是“有用就是真理”。它只强调真理的有用性而否认真理的客观性。实际上真理的客观性才是其根本属性。它的有用性是以客观性为前提的。如果离开了客观性仅仅凭有用性来判断一种认识是否真理,就会把荒谬的东西也说成真理。

25.政权和意识形态同属上层建筑都受经济基础决定。但这种决定并非线性的简单决定。当新的经济基础代替旧的经济基础而要求新的上层建筑代替旧的上层建筑的过程中上层建筑的各个部分并不是同时随着经济基础的变化或消灭而立即变化或消灭的而是变化或消灭得有快有慢、有早有迟。这是由上层建筑各个组成部分具有不同的特点和具有不同程度的相对独立性决定的。国家政权、政治法律制度与经济基础的关系最直接相对独立性比较小它直接被经济基础决定并直接为经济基础服务。因此上层建筑的变革总是首先是国家政权、政治法律制度的变革。而旧的上层建筑的其他部分如道德、文艺、宗教、哲学等观点则离经济基础较远相对独立性较大它们除去受经济基础决定外还直接受政治的决定和影响因此变化得比较慢消灭得比较晚。特别是其中的哲学离经济基础最远相对独立性最大它除去受经济、政治的决定之外还受道德、文艺、宗教等观点的影响因而变化最慢消灭得最晚。上层建筑变化的这种情况决定了意识形态领域阶级斗争的长期性和复杂性。政权和意识形态同属上层建筑,都受经济基础决定。但这种决定并非线性的简单决定。当新的经济基础代替旧的经济基础而要求新的上层建筑代替旧的上层建筑的过程中,上层建筑的各个部分并不是同时随着经济基础的变化或消灭而立即变化或消灭的,而是变化或消灭得有快有慢、有早有迟。这是由上层建筑各个组成部分具有不同的特点和具有不同程度的相对独立性决定的。国家政权、政治法律制度与经济基础的关系最直接,相对独立性比较小,它直接被经济基础决定,并直接为经济基础服务。因此,上层建筑的变革,总是首先是国家政权、政治法律制度的变革。而旧的上层建筑的其他部分,如道德、文艺、宗教、哲学等观点,则离经济基础较远,相对独立性较大,它们除去受经济基础决定外,还直接受政治的决定和影响,因此变化得比较慢,消灭得比较晚。特别是其中的哲学,离经济基础最远,相对独立性最大,它除去受经济、政治的决定之外,还受道德、文艺、宗教等观点的影响,因而变化最慢,消灭得最晚。上层建筑变化的这种情况,决定了意识形态领域阶级斗争的长期性和复杂性。

26.(1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统其主要内容包括:注重整体利益、国家利益和民族利益强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神;推崇“仁爱”原则追求人际和谐;讲求谦敬礼让强调克骄防矜;倡导言行一致强调恪守诚信;追求精神境界把道德理想的实现看做是一种高层次的需要;重视道德践履强调修养的重要性倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“在现代化进程中获得新生”意指要继承和弘扬中华民族优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义在于:第一继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要;第二是加强社会主义道德建设的内在要求;第三是个人健康成长的重要条件。(2)“文化复古主义和历史虚无主义”违背了辩证的否定观。中华民族的道德传统是一个矛盾体具有鲜明的两重性。属于精华的部分表现出积极、革新、进步的一面;属于糟粕的部分则表现出消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统要坚持马克思主义的立场、观点和方法既不能全盘肯定、全面照搬也不能全盘否定、全面抛弃。文化复古主义思潮认为中国之所以落后就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”形成以中国传统文化为主体的道德体系并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主即所谓“返本开新”。复古论在对待中国传统道德的问题上只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性把传统的东西与现代的事物完全等同这实际上是否定道德的历史和发展。历史虚无主义思潮认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义不能满足我国现代化建设的需要必须从整体上予以全盘否定。虚无论则只承认中国传统道德的个别性、特殊性而否定中国传统道德的一般性、普遍性这实际上也就割断了道德的历史继承性。两种思潮都是错误的都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别、普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看无论是复古论还是虚无论都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。在对待中国传统道德的问题上我们要坚持批判继承的原则注意科学辨析自觉避免各种错误倾向的影响。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业是否有利于建设和形成有中国特色社会主义的道德体系是否有利于维护广大人民群众的根本利益是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分继承和弘扬优良的道德传统特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内容。(1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统,其主要内容包括:注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神;推崇

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