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与朱辰彬先生之商榷——梅花说易系列之九十六野鹤老人曰：大凡一切忧疑、惊恐、防灾、防患者，皆宜子孙持世，或者福神动于卦中。古法曰：但得子孙乘旺动，飞殃横祸化为尘。觉子曰：子孙持世固吉，若值月破，许出月无忧；临旬空，出旬无患，未至出旬之日，尽属空忧虚惑。如：巳月庚辰日(旬空：申酉)，占防患，得“泽天夬”坤宫：泽天夬螣蛇兄弟丁未土━━勾陈子孙丁酉金━━━世朱雀妻财丁亥水━━━青龙兄弟甲辰土━━━玄武父母乙巳火官鬼甲寅木━━━应白虎妻财甲子水━━━世临子孙值旬空，事犹不能结局，因终日忧煎。又于：巳月乙酉日(旬空：午未)，占得“天雷无妄”巽宫：天雷无妄(六冲)玄武妻财壬戌土━━━白虎官鬼壬申金━━━螣蛇子孙壬午火━━━世勾陈妻财庚辰土━━朱雀兄弟庚寅木━━青龙父母庚子水━━━应世临午火子孙，又值旬空，事仍反复不结。又于：巳月己酉日(旬空：寅卯)，占得“节之坎”坎宫：水泽节(六合)坎宫：坎为水(六冲)勾陈兄弟戊子水━━兄弟戊子水━━世朱雀官鬼戊戌土━━━官鬼戊戌土━━━青龙父母戊申金━━应父母戊申金━━玄武官鬼丁丑土━━妻财戊午火━━应白虎子孙丁卯木━━━官鬼戊辰土━━━螣蛇妻财丁巳火━━━世○→子孙戊寅木━━余曰：甲寅日则事结矣。彼问：何也？余曰：世下巳火，变出寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结也。果结于甲寅日。（见《增删卜易》趋避章第四十野鹤老人著）朱辰彬先生说：古筮知识：在细节层面，五行的属性也可以用于分析事件的状态。又于乙酉日，占防患，得“天雷无妄”（卦例见上文梅花注）1、选取用神：这卦是同一件事的第二次占卜，与前例相同，还是属于明心态卦，定位子孙午火为喜神，官鬼申金作为忧患的忌神。2、吉凶判断：还是一样，自占自事摇得喜用神子孙持世，卦上有寅木之根，日月中无破喜神午火之子水，用神持世有根无破，本来是忧患终将消除的喜兆，但这卦依旧出现了子孙旬空，预示短期内未能放心，忧虑短期仍反复难平。故说：“世临午火子孙，又值旬空，事仍反复不结”。3、应期细节：本例没有应期与细节的评说。但静卦无妄却是好卦，寓意目前与将来都没有大的祸患，人们一听到无妄，立即联想到“无妄之灾”，以为定然不好，但成语毕竟是成语，与专业预测的分析应用是完全两回事。螣蛇持世则反映了事主其时担惊受怕的心理。应爻涵盖了事情的细节信息，应爻临水，水带有缠绵、拖沓、长期之意，这从另一个角度印证了事情拖沓不决的情形。(见《温故知新——<增删卜易>案例探索之157》)原创朱辰彬2020-05-30梅花曰：世爻子孙午火为用神也，非“喜神”也；“静卦无妄却是好卦”，非因“静卦”而好也，因其为六冲卦也；其实，说的更严密一点，六冲卦天雷无妄在占卜忧疑、惊恐、灾患时好也。冲者，散也。如果某人占卜婚姻而摇得静卦无妄，岂能“寓意目前与将来都没有大的祸患”吗？水的五行属性为：生木而克火。非“缠绵、拖沓、长期”也。第一卦的应爻为寅木，第三卦的应爻为申金，这又如何做“五行属性”方面的解析呢！如何自圆其说啊！

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