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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。锻造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我问爹,山为什么叫金山?爹说:传说山里有金子。我看着满山光秃的石头,问金子在哪儿?爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……我将一块石头扔向远方,心想山里要是真有金子就好了,我们就不会受穷了!随着几声炮响,把寂静的大山给惊动了。爹快乐地跑回家:太好了,山里真的有金子啊!我也很快乐,跳着高儿喊:爹,赶紧去挖吧,咱们要发财了!我爹兴奋的脸上都要开花儿了,他说:嗯,我要去挖金子,等有钱了,我要带你满世界去转转!我爹当上了矿工,去挖金子,一起去的,有红星的爹、满囤的爹、国柱的爹……他们坐上矿车,“轰隆隆〞开进大山里去了。我们想象着爹能挖到金子,浑身都金灿灿的。从爹进入大山里,我们就觉得这一天好漫长,等啊等啊,一直等到太阳快落山了,终于见到爹从矿山里出来了。我们飞跑向爹,大声喊着:爹,挖到金子了吗?爹开心地抱着我,说:挖到啦,挖到啦!我说在哪儿,我瞧瞧!爹笑着说:挖到要送给国家啊,哪能自己留着呢?我沮丧极了:那还挖什么劲呢?爹就拍一下我的脑袋:傻小子!就这样,爹每天都去挖金子。可金子到底什么样儿,我从来也没见过。我问红星,问满囤,问国柱……他们也都没见过什么是金子。但我们每天都看着爹从家里出门,然后迎着太阳坐上矿车,轰隆隆地开进矿山里去。然后到太阳快要落山的时候,爹再轰隆隆地从矿山里出来……我们喊:爹,你回来啦!可是有一天,我爹是被红星的爹、满囤的爹、国柱的爹从矿山里抬出来的。我飞跑过去喊:爹,你挖到金子了吗?爹浑身是血,他紧抱着我:儿啊,你就是爹的金子!爹的腿断了,是被矿井掉落的石头砸断的。爹把红星的爹、满囤的爹、国柱的爹使劲推开,他的腿就断了。断了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下矿井了……爹成了看管员,矿料一车又一车运来,他都在本子上记着。爹说这些矿料里含着金子,粉碎以后经过一道道工序加工,就把金子给提炼出来了……我很为爹感到骄傲,许多人也都敬佩我爹,看到我爹,老远就打招呼,过来套近乎,说要请我爹吃饭,还要送我爹东西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,却偏就不肯吃人家的饭,不肯拿人家的东西。我爹说:吃人家的嘴软,拿人家的手短,亏心的事儿我不干!如此过了一段时间,就没人搭理我爹了。他们说我爹是个傻蛋,断了腿活该!我听了很伤心。可更让我伤心的是红星、满囤、国柱他们,不仅疏远我,还说:我们的爹也都被石头擦伤过,凭什么他们累死累活还要下矿井,而你爹却清清闲闲享清福?于是我心里就充满了怨怼。当我爹要抱我的时候,我狠狠推开他:你为什么要救红星的爹、满囤的爹、国柱的爹?你为什么要死死看管着那些矿料堆?爹,你简直是世界上第一号大傻瓜!我看到我说出的每一个字都变成了坚硬的石头,它们一块接一块沉重地砸向了爹的头,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰杆,砸向了爹的腿脚……爹疼得浑身都紧缩起来,他颤抖地指着我说:儿啊,你怎么能这样说,你是我儿吗?我是爹的儿子,当我看见爹沉默着坐到门槛上,看见爹眼望着村外的大山,看见爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽烟的时候……我心里就懊悔了,我想跟我爹说声对不起,我想走到爹跟前儿帮他揉揉受过伤的瘸腿,但我爹却站起身,一瘸一拐地出门走了。我朝迎着黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我挥挥手,我看到一汪儿笑涌现在爹的嘴角,我就知道爹原谅我了。爹说:值完班,我就回来了。我像爹一样坐在门槛上,我眼望着夜色里黑黢黢的大山,想着爹在夜晚里值班的时候,是不是会感到孤单?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管矿料堆,爹说过,那是大家伙儿冒着危险一点一点开采出来的,我们一定要好好看管着……我看到几个人在跟我爹说话:这是咱们冒着生命危险开采出来的,流了许多汗,出了许多血,现在只是拿一点点,难道不应该吗?我认出了那是红星的爹、满囤的爹、国柱的爹,他们在跟我爹说话。我爹守在矿料堆前,他看上去像一座山。我爹说:咱们出了汗,流了血,但咱们吃得香,睡得安,因为咱们没做亏心事儿。今天有我在,我就不会让你们变得吃不香,睡不安!我也在!我大声喊着跑过去。我喊爹,我来啦!红星的爹、满囤的爹、国柱的爹……他们在夜色里沉默良久,过来摸摸我的头,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺脚,像丢下什么负累似地离开了。我问爹:他们还会来吗?我爹说:不会的。我爹说:儿子,今晚,你是英雄!我爹还说:他们几个,也是英雄!1.以下对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.文中说村前有座金山,传说山里有金子,爹又说“我〞是他的“金子〞,文中的这些“金子〞意蕴丰富,耐人寻味。B.文章语言生动形象,既有传神的对话描写,又有人物心理描写,把主人公和次要人物都刻画得鲜明生动,栩栩如生。C.文中红星的爹等人作为群体形象,虽然着墨不多,但是对突出我“爹〞的性格,衬托“爹〞的形象起到重要作用。D.文章结尾我问爹,红星的爹等人会不会回来,爹说不会,一是为了抚慰我,二是相信自己的坚守使得他们不会再来。2.本文的情节安排有怎样的特点?请简要分析。3.本文的题目为“锻造英雄〞,请结合全文内容,分析“英雄〞的含义。2、阅读下面这首词,完成下面小题。满江红·安乐岩夜酌,有怀恒阳家山①[金]蔡松年半岭云根,溪光浅、冰轮新浴。谁幻出、故山邱壑,慰予心目?深樾不妨清吹度,野情自与游鱼熟。爱夜泉、徽②外两三声,琅然曲。人间世,争蛮触③。万事付,金荷醁④。老生涯、犹欠谢公⑤丝竹。好在斜川三尺玉,暮凉白鸟归乔木。向水边、明秀倚顶峰,平生足。[注]①安乐岩,指诗人仕宦汴京时于庭院中所建筑的假山:恒阳,指诗人故土河北真定府。②徽,指琴弦。③蛮触:典出?庄子?,蜗牛左右角上有触、蛮两个小国,时常“争地而战,伏尸数万〞。指“蝇头微利,蜗角虚名〞。④金荷:酒杯名。碌(lù):美酒。⑤谢公:东晋谢安。1.上阕中“云根〞借代山石,“_____〞比喻明月;下阕中“_____〞借代音乐。2.全词是如何通过“虚实结合〞表达情感思想的?请结合诗句简析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。记取挑丝色浅深江岚“并头菡萏双飞翼,记取挑丝色浅深〞,每次读到这句古诗,总会让我想到湘绣。“五彩备,谓之绣〞。我从小喜欢小姑姑那个大大的针线盒,只记得里面放满了五色彩线,冷暖色调深深浅浅都齐备。姑姑的绣花绷子也是太小不一,我有一条白色的短裙子,姑姑在每一片的裙摆处都绣上一大朵朱槿花,浅粉,正红的丝线渐次均匀过渡。那时候,市面上的面料不多,几乎所有人的衣服都款式陈旧。颜色单调,便显得我的新衣服总是特别漂亮。再长大一点儿,我也开始学做女红。拧紧了竹绷子,才懂得一针一线,千针万线的刺绣绝不只是穿针引线那么简单。我还记得自己绣出来的第一幅牵牛花,从绣绷上一拆下采熨半天也铺不平,除了针脚勉强算整齐之外,简直乏善可陈。所以,在三舅奶奶家见到那一对靠枕的时候,我才会那么震惊。寡居的三舅奶奶的家,是在一家大店铺楼上租的一个不过六七平米见方的房间,门一推开,室内所有物件一览无余,那一对靠枕放在窗下一张竹制的圈椅上,黑色贡缎双绲边,绣着红梅报春。映着窗外斜斜的一缕阳光,在这个小小蜗居的简陋里华美得十分突兀。我径直走过去抱起来看。靠枕上的红梅怒放的姿势栩栩如生,花蕊间隐隐迸有闪光。绣工精细得不得了,我忍不住用手指轻轻去摸,惊叹:“太漂亮了!〞“这是有名的绣品,如今也不大见得到了,叫做湘绣。〞三舅奶奶笑着说,“看这朵梅花瓣!用老头小针绣出来的,每一种颜色的丝线连接相搭都不能过长,起针落针都藏在线下面,针脚不露痕迹,颜色自然掺和。这种绣法叫做‘掺针’。〞竹那是我第一次听到“湘绣〞这个词,那么精美、那么讲究的一种手工艺品,三舅奶奶和我们家一样,都是在抗日战争期间辗转到桂林落脚的。兵荒马乱中逃难,生死只在一线之间。随军的三舅公下落不明,她一个无儿无女的中年寡妇只身长途跋涉,能保得住自己一条命已是万幸,等闲的身外之物哪里还能顾得上?偏偏这一对靠枕竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林!可惜等我懂事,三舅奶奶已经辞世。那两对巧夺天工的红梅落到何处报喜去了?不过“湘绣〞这个词并没有随着这一对靠枕的消失而湮没。我继续跟小姑姑学绣,学会了把丝线劈成四分之一,八分之一,用珠针,离缝针……包括一点点掺针的皮毛。五色丝线在光阴的缝隙里游走。夏天吊楼前的柚子花开了,又落了,没几年我出嫁,旋即出国。嫁妆里有两张湘绣的交织软缎被面。一张墨绿底子绣“五百图〞,一张银灰底子绣“四喜图〞。每年拆拆缝缝,一展开来是大大的两方五彩锦绣,整整30年不变,细细密密是亲人的祝福。盖在异邦滴水成冰的冬夜,温暖度过一年又一年与家乡与故国暌违天涯的岁月。不过选两张被面虽庄重,绣工到底与当年三舅奶奶的靠垫不能相提并论。某一天,我去听梅葆玖先生的?贵妃醉酒?。一坐下来,立刻看见前排一位女士身上的披肩,这是一张秋香色细软缎的披肩。绣百蝶穿花。那设色鲜明的翅脉,清楚就是掺针技艺高超的刺缀运针。我几乎立刻就可以肯定,这是一幅上好的湘绣。到终场,我也顾不得冒昧,央求她给我看一眼整幅的披肩,她就好脾气地笑了,把披肩拿下来抖开,构图的虚实相生,加上用色总体的斯文清雅,实在不是寻常能见到的。我问她:“这是在哪里买的?〞“不是买的〞,她答复,“我祖母年轻时候到中国的长沙去,带回来3件披肩,这一件留给了我。〞果然是湘绣。这一件披肩和我三舅奶奶的靠垫,应该是差不多同时代的东西,我把披肩还给她,感慨:“这样的东西,如今在中国只怕轻易也见不到。〞“嗯,老的艺术品总不会越来越多〞,她不无得意。当然,用不着解释,真正的好东西有目共睹,走遍全世界都如此,据说湘绣总共有5大类72种针法体系,还有双面全异绣。去年秋天好不容易有时机到了长沙,见到两幅私人藏品,一幅兰草,一幅荷花,都两足见方,运针的疾徐轻重与画稿的点线疏密水乳交融,被主人珍而重之地镶在相框里,挂在墙上,绣品这一类东西与别的艺术品不同,总带着女性指尖的温度,袖底的脂粉气,带着她们聚精会神的思量与小心翼翼的希望。仰着头看是另一回事,与拿在手里细细打量无法同日而语,于是心里多少有些悻悻然。不过好歹通过主人了解到已经名列“世界非物质支化遗产〞的湘绣技艺并不乏传人。中国女性千百年玉指飞针,低头牵引着杂乱的五色丝线,调配出对生活细腻温厚的气味。无论我是否触摸得到,总会与世间珍视它们的人深情相遇。〔有删改〕1.以下对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.文章以古诗句为题,生动贴切,意蕴丰富,引入入胜,“记取〞二字就蕴含了浓郁的乡情,“挑丝色浅深〞那么明确了文章所记述的内容。B.作者认为,精美的绣品不仅表达了中国女性的匠心与聪明,在穿针引线中,还凝结着她们对生活的思考,寄托了她们对生活的期待。C.文章没有大段直抒胸臆式的情感抒发,而是在叙说与评议中融入自己丰富的情感,表达了散文记叙、议论与抒情三者相融合的特点。D.文章穿插表达了自己学习女红的过程,全文正是以此为线索,把自己儿时的经历、对三舅奶奶的记忆和海外的生活有机地连缀成一体。2.文章屡次提到三舅奶奶家的一对靠枕,请分析其在文中的作用。3.作者说:“乡愁是我最大的写作动力。〞请结合全文,分析作者围绕乡愁抒发的情感。4、阅读下文,完成下面小题。孔夫人家传刘树堂①夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕,坐而听讲,人咸异之,先生未之奇也。越明年,诸兄学诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生曰:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。〞夫人曰:“不科名即不读书耶?〞曰:“亦须晓义理。〞夫人曰:“晓义理何分儿女耶?〞先生抚几而起曰:“七岁女子能发此论,奇哉!假设男儿,他日必成伟器。〞②庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔于我,家计窘甚。夫人曰:“窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。〞夫人综理筹运,可汰者汰之,可减者减之。有息之债,典妆奁偿之。三年可敷用矣,五年有余蓄矣。夫人一日曰:“做女人须要脱女人气。〞语奇甚,询之,夫人曰:“女人多见小有己,未识我行事何尔。〞癸酉八月,先严由甘致仕,道出长安,疾劳交作。书至,夫人将分娩,代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日,先慈见背又复然。八弟树仁索捐把戏,力不逮,夫人曰:“虽假设有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。〞③癸未三月,权天津道,夫人偕行。秋,直东豫三省大水,天津众汇所归,无堤不险。力求抢护,未增料重赏不可。仆回取款,告夫人曰:“此举恐贻他日累。〞夫人曰:“全郡几成泽国,犹计及此耶?〞悉出私蓄以给之。缺乏,开官库以补之。各堤埝无一溃者,由夫人不吝重赀,靡不一以当百,而踊跃争先也。是冬,就食者众,我司赈务亦惟满是惧或远而止之或择而收之故孤嫠得以多收也。④惟其明大义,顾大局,得以公私无忝;而夫人劳心苦思,匪伊朝夕,气体阴受其伤,而忽不加察。暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌①,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府②耳。〞[注]①鞅掌:事纷扰烦忙②瀹灵府:浸润心田。1.写出以下加点词在句中的意思。(1)先生抚几而起曰〔________〕(2)典妆奁偿〔________〕2.为以下句中加点词选择释义正确的一项。(1)力不逮()A.追上,赶上B.及,比得上C.前后相接D.趁机(2)权天津道()A.衡量,比拟B.权柄,权力C.权宜,变通D.代理官职3.把第②段画线句译成现代汉语。夫人曰:“窘非难,处窘为难,不量出入,取窘之道。〞4.对第③段画线局部断句正确的一项为哪一项()。A.我司赈务/亦惟满是惧/或远而止之或择而收之/故孤嫠得以多收也。B.我司赈务亦惟满是惧/或远而止之/或择而收之/故孤嫠得以多收也。C.我司赈务/亦惟满是惧或远/而止之或择而收之故/孤嫠得以多收也。D.我司赈务亦惟满/是惧或远而止之/或择而收之故/孤嫠得以多收也。5.第④段除总结夫人性格中深明大义、顾全大局的一面,还突出了夫人_________、__________的一面。6.文章记载的夫人的言语富有个性,请任举两例加以评析。5、阅读下面这首唐诗,答复以下问题。山中寡妇杜荀鹤夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税①,田园荒后尚征苗②。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。[注]①纳税:缴纳丝税。②征苗:征收青苗税。〔1〕.对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是A.首联第一句写丈夫因当兵死于战场,女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中,概括地写出了农家妇女的不幸遭遇和悲苦命运。B.颔联的“犹〞字和“尚〞字极具表现力,有力地揭露了官府不顾百姓死活、横征暴敛的罪行,揭示了百姓难以活命的原因。C.颈联写官府残酷掠夺所造成的结果。“野菜和根煮〞“生柴带叶烧〞,形象地写出山中寡妇生活艰难的境况,很有艺术感染力。D.在诗的尾联,诗人直接抒情,把批判的矛头指向封建统治者,强烈控诉了统治阶级无孔不入的剥削罪行,表达了对被剥削者的深切同情。E.这首诗语言朴素,通俗易懂,人物形象鲜明,诗人的情感通过刻画人物和描写生活场景自然而然地流露出来。〔2〕.这首诗运用什么描写方法刻画出山中寡妇怎样的形象特征?请结合全诗具体分析。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。(1)__________,佳木秀而繁阴。(欧阳修?醉翁亭记?)(2)春冬之时,_____________,回清倒影。(郦道元?三峡?)(3)定乎内外之分,__________。(庄子?逍遥游?)(4)岂无山歌与村笛,__________。(白居易?琵琶行并序?)(5)__________,旌旗蔽空。(苏轼?赤壁赋?)(6)可堪回首,佛狸祠下,__________。(辛弃疾?永遇乐·京口北固亭怀古?)(7)凡事预那么立,__________。(?礼记?)(8)__________,观千剑而后识器。(刘勰?文心雕龙?)7、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从?平凡的世界??红岩??呐喊??边城?中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假设新闻纪录片?武汉战疫纪?分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸〞为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用比照的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。8、阅读材料,完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼,我们仍然身处“黑天鹅〞带来的挑战之中。战“疫〞面前,没有人能够置身事外,本该如期热闹起来的学校课堂,也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量,那些身处摄像头之后的老师们,用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道,河北石家庄一中要求,上网课时学生穿校服、老师着正装,该学校做法引发网友热议,话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度,同时增强荣誉感。也有网友表示,此举过于形式主义,大可不必。针对此举,你怎么看?材料二四川广元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被紧急叫停;郑州一家胡辣汤门店前,消费者排队呈扎堆状态,有关部门介入后迅速整改;广州的餐饮商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食,商家营业半天后紧急闭门谢客;江西赣州,不戴口罩赶集的人摩肩接踵,受到媒体批评……疫情拐点尚未到来,一些人却摘下口罩,出门逛街、聚餐,一些企业铆足了劲想招揽顾客,如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来,各地采取严格防疫措施,人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一点从“防疫状态〞转入正常状态,也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一,答复以下问题〔1〕结合材料一,针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题,提出你的观点和看法。〔不少于150字〕〔2〕结合材料二,请结合你的观点和看法,续写材料。〔不少于150字〕9、阅读下面的材料,根据要求写作。近些年来,有的人对生活中遇到、听到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、网络诈骗、“老虎苍蝇〞贪污腐败等现象,发出这样的声音:“中国人缺乏信仰〞,“中华民族是没有信仰的民族〞。还有的人说,在西方国家人们有信仰——基督教、天主教等,生活是有方向的。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.(1)线索清楚:以金子和“我〞的情感变化为线索,叙事清晰,情节井然。(2)伏笔照应自然:文章开篇写“爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……〞下文写的正是这些平凡人内心世界的光芒。(3)情节波澜起伏。情节随着情感的起伏而变化,引人人胜。(4)篇末点题。结尾明确了“英雄〞,让读者见证了英雄的成长历程,丰富了英雄的内涵。(5)视角独特。以第一人称和儿童视角叙事,灵活自然,充满童趣。3.(1)是心怀家国的人。爹关爱家庭疼爱孩子,视孩子为“金子〞,视冒着生命危险挖到的矿藏为国家的财产。(2)是无私忘我,不辞艰险的人。爹在矿井下为救助工友,砸断了腿,作看管员,不接受别人的吃请,不接受别人的东西。(3)是不断觉悟,不断成长的平凡人。我在父亲的影响下,走向成熟,理解支持敬佩父亲;工友们也深受影响,能丢下心灵的负累,成为平凡的英雄。〔或从“父亲〞“我〞“工友〞三个角度概括分析:舍己救人,心怀家国;不断觉悟,不断成长;摆脱负累,不断自省〕【解析】
1.此题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。D项,“一是为了抚慰我,二是相信自己的坚守使得他们不会再来〞理解不全面,从“我爹说:儿子,今晚,你是英雄〞可见,爹并不仅仅是为了抚慰“我〞,而是认为“我〞的英雄行为震撼了他们,让他们不会再来;“我爹还说:他们几个,也是英雄〞更可见,爹认为他们的心灵受到触动,以后将会做守护国家财产的“英雄〞,因而不会来。应选D。2.此题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上表达,结构上注意前后的照应、情节的推进。此题是插叙的情节,从情节结构、人物塑造和表现主题三个角度来分析。从结构上来看,文章围绕着“我〞对父亲挖金子的“喜悦〞,父亲被砸断腿后为父亲的英雄行为“骄傲〞,父亲坚守原那么不被人理解时的“怨怼〞,到终于理解并支持父亲的情绪来安排材料,层次清晰,且情节波澜起伏,能吸引读者兴趣;文章开头写“我〞询问“金子〞在哪里,“爹微笑着说:世上许多东西,不能看外表,要看内里……〞,文章内容写的是父亲这个平凡的人坚守原那么,守护国家财产,以及普通人心灵的变化,都表达出“不看外表看内里〞之意,前后照应;文章标题为“锻造英雄〞,文章结尾以“儿子,今晚,你是英雄〞“他们几个,也是英雄〞点题,深化主旨,引起读者深思;从表达角度来看,“我〞是第一人称,且文中的“我〞还是个孩子,以孩子视角来描写故事,显得更真实,更富有感染力。3.此题考查学生对重要词语含义的理解能力。实际上也是赏析人物形象,概括人物性格特点。解答此类题目,要找到直接描写和间接描写人物的语句,分析人物形象表达“英雄〞含义的有哪些特征,在具体情节中分析形象特点,分析时从人物身份、职业,正侧面描写,环境描写,以及作者倾向和他人评价入手,准确全面的理解人物特点;最后选择准确的词语,结合内容分析作答。从“爹笑着说:挖到要送给国家啊,哪能自己留着呢?〞“他紧抱着我:儿啊,你就是爹的金子〞可见,英雄是一心为公,心怀家国的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,却偏就不肯吃人家的饭,不肯拿人家的东西。我爹说:吃人家的嘴软,拿人家的手短,亏心的事儿我不干〞是重视国家财产,坚守原那么底线,不收受贿赂的人;从“爹把红星的爹、满囤的爹、国柱的爹使劲推开,他的腿就断了。断了腿的爹成了英雄〞可见,英雄是舍己为人,无私忘我的人;从“我〞“为爹感到骄傲〞“我想跟我爹说声对不起,我想走到爹跟前儿帮他揉揉受过伤的瘸腿〞“我也在!我大声喊着跑过去。我喊爹,我来啦〞可见,英雄也是不断成长,产生觉悟的普通人;“他们在夜色里沉默良久,过来摸摸我的头,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺脚,像丢下什么负累似地离开了〞可见,英雄也是受到向善感召,能够抛下负累,一身轻松的平凡的人。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式根本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤〞,在答题时注意寻找这些硬伤。2、1.①冰轮②丝竹2.①“半岭〞三句,实写眼前安乐岩月夜之景,营造了恬静闲适〔或“宁谧安闲〞“清新惬意〞“明朗愉悦〞〕的意境。②“谁幻出〞三句、“深樾〞五句,联想虚写万里之外的恒阳家山的风物之美、林泉之乐,表达了对故园的思念。③“老生涯〞实写词人当时的处境,“谢公丝竹〞虚写〔用典〕,联想谢安曾退居山林终日以音乐娱情遣兴,前后通过比照表达了词人的遗憾和向往之情。④“好在〞五句,想象虚写白鸟归乔木,反衬自己未归家山,说明将来退隐才能享受美景闲情,满足平生愿望,可见词人在仕隐问题上思想矛盾。【解析】
1.此题考查诗歌的表达技巧。具体考查修辞手法。判断时,考生一定要立足诗句的意思,仔细阅读局部的描写,判断修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感。上阕中“冰轮新浴〞意思是“夜月当空,倒映水中,‘新浴’后,如冰轮玉镜,愈创造亮〞,这里“冰轮〞比喻“明月〞。下阕中“老生涯、犹欠谢公丝竹〞,意思是“自叹奔波到老,此身尚不自由,比起隐居东山,携妓遨游,终日以音乐娱情遣兴的东晋谢安来,不免逊他一筹,欠他一着〞,这里“丝竹〞指代“音乐〞。2.此题考查鉴赏诗歌的表现手法的能力。具体考查虚实结合的手法。答题时要先答术语,然后找出哪里是实写哪里是虚写,再结合具体句子分析内容以及效果,最后要答出表现了诗人什么样的情感。上阙,词从安乐岩的夜景写起,安乐岩上,怪石林立,千奇百状;岩边小溪蜿蜒,水声潺然。夜月当空,倒映水中,“新浴〞后,如冰轮玉镜,愈创造亮。溪水经明月一照,波光粼粼。水色天光,相映成趣,景色煞是赏心悦目。这是实写眼前美景。接着,抬头望明月,一阵思乡情绪袭上心头。沉吟中,眼前的“半岭云根,溪光浅〞恍忽变成了家乡的云山夜色,这奇峰异石,溪光月色与故园家山何其相似!不知是谁,如此多情,如此理解吾心,在眼前幻化出“故山邱壑〞,来慰藉宽解我的心怀?林下不妨清风吹拂,快我胸襟;溪中鱼儿自由自在,正与我闲情野趣想契合。此时再听弦外两三声琅然清脆的琴曲,会更令人心旷神怡。“谁幻出〞和“深樾〞句是想象万里之外的恒阳家山的风物之美、林泉之乐,是虚写,表达了对故园的思念。下阙,先写自叹奔波到老,此身尚不自由,比起隐居东山,携妓遨游,终日以“丝竹〞娱情遣兴的东晋谢安来,不免逊他一筹,欠他一着,以致让家山的清风朗月,林泉风物被闲置,不得一赏,这是实写眼前处境及心情。谢安句是用典,联想谢安曾退居山林终日以音乐娱情遣兴,这是虚写,前后通过比照表达了词人的遗憾和向往之情。“好在〞句接着沉吟自问:家山故园的斜川之水可仍然澄清如玉?天色早暮,白鸟可已归乔木故巢?这是虚写,表现对故土山水的思念关切,白鸟归乔木那么反衬自己尚未归山。说明将来退隐才能享受美景闲情,满足平生愿望,可见词人在仕隐问题上思想矛盾。本词写景抒情,虚实结合,而虚笔更多。词由眼前景生发开去,先写由眼前溪山所引发的对故园的思念,其次想象家山风物之美,进而写未能退居家山风致的遗憾。最后表示只有退居家山,才能满足平生之愿。【点睛】诗词里的虚可以分以下四类:
1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如?梦游天姥吟留别?仙境就是一个虚象。
2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如苏轼的?念奴娇·赤壁怀古?中所云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。〞
3、设想的未来之境。这类虚境表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如李商隐?夜雨寄北?中所云“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时〞。
4、从对方的角度写为虚。这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想,不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法。例如王维?九月九日忆山东兄弟?中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人〞。3、1.D2.①与自己的绣品作比照,引出下文。②通过这一对靠枕说明了湘绣的精美与考究,抒发了对湘绣的赞美之情。③借此追述三舅奶奶的经历,突出了三舅奶奶对美好事物的珍惜。3.①对祖国和亲人故土的思念。②对中国传统手工艺品的珍视与自豪。③对中国女性精湛技艺的赞美。④对传统湘绣技艺不乏传人的欣慰。【解析】
1.此题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象〔包括人物形象、物象和景物特点〕分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如此题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项〞,要求选出“不正确的〞“一项〞,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏〞,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“文章穿插表达了自己学习女红的过程,全文正是以此为线索〞错误。文章应该是以“湘绣〞为线索。应选D。2.此题考查分析作品物象在文章中的作用。解答此类试题时,需要结合作品中的物象所涉及的人物及情感进行分析。例如,需要结合这对靠枕涉及的具体人物以及在作者感情和文章结构来分析。从文章结构方面,这对绣枕起到了引出下文的作用,与作者的绣枕相比照。在抒发作者情感方面,作者以湘绣贯穿全文,将全文的情感串联起来,原文中作者对这对靠枕进行了细致描写,如“靠枕上的红梅怒放的姿势栩栩如生,花蕊间隐隐迸有闪光〞“那一对靠枕放在窗下一张竹制的圈椅上,黑色贡缎双绲边,绣着红梅报春〞通过细致描写表达对湘绣的赞美之情,而这靠枕更是引发作者情感的一个至关重要的物品,通过这个靠枕展现了湘绣的精美与考究。根据原文“兵荒马乱中逃难,生死只在一线之间。随军的三舅公下落不明,她一个无儿无女的中年寡妇只身长途跋涉,能保得住自己一条命已是万幸,等闲的身外之物哪里还能顾得上?偏偏这一对靠枕竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林!〞作者通过表达这一对靠枕在兵荒马乱的逃亡中竟然好端端地跟着她一路从四川到了桂林来展现她对美好事物的珍惜。3.此题考查对作者思想情感的赏析能力。解答此类试题时,首先要审清题目要求“分析作者围绕乡愁抒发的情感。〞然后找到相关语句,根据原文中的语句进行分析概括。注意湘绣在情感抒发中所发挥的作用。根据原文“中国女性千百年玉指飞针,低头牵引着杂乱的五色丝线,调配出对生活细腻温厚的气味〞可以看出作者对中国女性精湛技艺的赞美,将中国女性刺绣的动作写作“玉指飞针〞。根据原文“不过好歹通过主人了解到已经名列‘世界非物质支化遗产’的湘绣技艺并不乏传人〞“好歹〞二字表达出作者了解到湘绣技艺并不乏传人的欣慰之情。根据原文,可惜等我懂事,三舅奶奶已经辞世。那两对巧夺天工的红梅落到何处报喜去了?可见作者对中国传统手工艺品的珍视。根据原文“当然,用不着解释,真正的好东西有目共睹,走遍全世界都如此,据说湘绣总共有5大类72种针法体系,还有双面全异绣〞表达出作者心中因湘绣而产生的自豪感。作者出国后,嫁妆里有两张湘绣的交织软缎被面。每年拆拆缝缝,一展开来是大大的两方五彩锦绣,整整30年不变,细细密密是亲人的祝福。盖在异邦滴水成冰的冬夜,温暖度过一年又一年与家乡与故国暌违天涯的岁月。表达了对祖国和亲人故土的思念。4、1.(1)拍,轻击(2)抵押,典当2.(1)B(2)D3.夫人说:“穷困不是令人为难的事,身处穷困之中〔学会怎样处置〕才是难事;不考虑收入和支出的情况,是导致穷困的途径。〞4.B5.百忙中不忘读书吟诗看重精神生活6.夫人六岁时,针对先生对女童读书的轻视反问:不参加科举考试就不读书吗?先生被迫答复:还是要读书明理。夫人追问:既然要晓事明理,还分什么男女?〔两处对话〕由此可见夫人年幼即通晓事理,既富机智,又有锐气。【解析】
1.此题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“先生抚几而起曰〞的意思是:先生拍着桌子站起来说。所以“抚〞的意思是“拍,轻击〞。(2)“典妆奁偿〞的意思是:抵押了嫁妆归还。所以“典〞的意思是“抵押,典当〞。2.此题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“力不逮〞的意思是:能力达不到。所以“逮〞的意思是“及,比得上〞。应选B。(2)“权天津道〞的意思是:代理天津道的官职。所以“权〞的意思是“代理官职〞。应选D。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。此题的赋分点:窘:穷困。难:形容词活用作名词,令人为难的事。量:考虑。出入:收入和支出的情况。取:导致。道:途径。4.此题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。“我司赈务亦惟满是惧〞的意思是“我的部门赈灾事务也是人满为患〞,中间不能断开,所以“惧〞后断句,“或远而止之〞和“或择而收之〞句式结构一致,所以“或〞前断句,“之〞后断句。应选B。句子翻译:我的部门赈灾事务也是人满为患,有的远的就拒绝他们,有的就选择性的收留他们,所以孤儿寡得到更多地收留。5.此题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。由原文“暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府耳〞可知,夫人空闲的时候仍然手不离卷的看书,有时有感而又吟咏诗句,我的工作又事纷扰烦忙,惭愧不能陪夫人一起。夫人却说:“在世俗纷冗繁杂中,只有读书才可以浸润心田啊。〞由此可知,夫人百忙中都不忘读书吟诗,特别的看重精神生活。6.此题考查语言描写的作用的能力。解答此题,首先要对语言描写的句子进行具体分析,运用了什么手法,描写了什么内容,然后再分析对塑造人物形象有什么作用。由原文“先生曰:‘尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。’夫人曰:‘不科名即不读书耶?’曰:‘亦须晓义理。’夫人曰:‘晓义理何分儿女耶?’〞可知,先生说:“你读书不过是为了会写姓名罢了,不像你的哥哥弟弟们要参加科举考试。〞夫人说:“不参加科举考试就不读书吗?〞先生说:“也应该懂得伦理道德的准那么。〞夫人说:“既然要晓事明理,还分什么男女啊?〞由此可知,夫人六岁时,针对先生对女童读书的轻视反问:不参加科举考试就不读书吗?先生被迫答复:还是要读书明理。夫人追问:既然要晓事明理,还分什么男女?由此可见夫人年幼即通晓事理,既富机智,又有锐气。【点睛】文言文翻译记清两原那么,一是直译为主,字字落实。所谓“直译〞就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实〞,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最根本的要求。“直译为主〞是文言文翻译最根本的方法,也是保证到达“字字落实〞这一根本要求的最正确方法。“直译为主〞是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅〞就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,但凡语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:夫人姓孔,名祥淑。六岁跟随哥哥向袁石斋先生学习。上课的时候,她坐在那里听讲,大家都认为她奇异,先生并不认为奇怪。到了第二年,众哥哥们学习作诗,夫人也学习作诗;众哥哥们学习写文章,夫人也学习写文章。先生说:“你读书不过是为了会写姓名罢了,不像你的哥哥弟弟们要参加科举考试。〞夫人说:“不参加科举考试就不读书吗?〞先生说:“也应该懂得伦理道德的准那么。〞夫人说:“既然要晓事明理,还分什么男女啊?〞先生拍着桌子站起来说:“七岁的女孩子能有此言论,奇才啊!〞如果是男儿,将来一定能成大器。庚午年,夫人二十四岁,这一年的三月嫁给了我,家里的生活更加穷困了。夫人说:“穷困不是令人为难的事,身处穷困之中〔学会怎样处置〕才是难事;不考虑收入和支出的情况,是导致穷困的途径。〞夫人谋划管理,可以淘汰的人就淘汰,可以减少开支的地方就减少。有利息的债务,抵押了嫁妆归还。三年的时间就够用了,五年就有了多余的积蓄了。夫人有一天说:“做女人就要脱离女人的性情。〞话非常的奇怪,询问她,夫人说:“女人大多见识短小而且自私,你没有看见我是如何做事的。〞癸酉八月,家父从甘退休回家,路上刚出长安,就疾病劳累交加。书信到的时候,夫人将要分娩,替我整理行装催促快速前往。冬仲的时候才调养好。三年如一日的伺候奉养,家母又这样的离开了我们。八弟树仁寻求用钱捐个补缺的官职,能力达不到,夫人说:“即使如果有一个空缺的位置,八弟的事就是借债也必须办,我卖了发簪和耳饰来帮助他。〞癸未三月,代理天津道的官职,夫人和我一起前往。秋天,直东豫三省发大水,所有的河水都聚集到天津,天津的堤坝没有不危险的。竭力寻求抢救维护,不得不增加材料和赏赐,家仆回去取钱,告诉夫人说:“这次的举动恐怕要连累将来的生活。〞夫人:“全郡几乎都成了被水淹的地区,哪里还计较到这些?〞把全部的积蓄拿出来给了他。还是不够,就翻开官库来补充他们,各处的堤坝没有一处决口的,由于夫人不吝惜钱财,虽然不能以一当百,却能踊跃的争先。这年冬天,来讨饭的人很多,我的部门赈灾事务也是人满为患,有的远的就拒绝他们,有的就选择性的收留他们,所以孤儿寡得到更多地收留。因为夫人的深明大义,顾全大局,才无愧于人民;然而夫人劳心劳思,不止一个早晨一个晚上,天气阴凉受到伤害,却疏忽没有发觉。空闲的时候仍然手不离卷的看书,有时有感而又吟咏诗句,我的工作又事纷扰烦忙,惭愧不能陪夫人一起。夫人说:“在世俗纷冗繁杂中,只有读书才可以浸润心田啊。〞5、【小题1】AD【小题2】本诗主要运用肖像描写和行动描写的方法刻画人物,突出地表现了山中寡妇饱受剥削、生活极端贫困的特征。她即使住在山中,也逃脱不了沉重的赋税。她穿的是粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,生活的摧残使她未老先衰,也衬托出人物内心的痛苦。官府的残酷掠夺使她只好挖来野菜连根一起煮着吃,新砍来的柴火“带叶烧〞,其生活困苦之状让人难以想象。【解析】
古诗词鉴赏题,虽有一定的开放性.鼓励考生有创意地答题,能自圆其说,都可给分。但还是要根据试题的要求,问什么,相应答什么;要什么,相应给什么。讲究答题一定的标准性,才不易丢分。【小题1】试题分析:A项“因当兵死于战场〞错解词意,是死于战乱;D项“直接抒情〞、“矛头直指〞、“强烈控诉〞均不恰当,尾联是生发议论,不是抒情。点睛:诗歌的表达技巧1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等.2、表达方式:记叙、议论、描写、抒情.抒情:可分为直接抒情,间接抒情〔借景抒情、托物言志;情景交融〕。尾联是生发议论,不是抒情【小题2】试题分析:题干“这首诗运用什么描写方法刻画出山中寡妇怎样的形象特征?请结合全诗具体分析。〞答案包括来那个局部“形象特征〞“描写方法〞,答题时注意结合诗句分析。点睛:此题是形象型题,一般设问方式:①这首诗以什么为诗歌的主要意像或刻画了什么形象。②刻画形象运用了什么表现手法。③形象的具体特征是什么。④形象所表现的情感特点有哪些等。解答提示:古诗词的形象,一般指主人公形象、诗人“我〞的形象和景物的形象,分析诗词的形象,要根据诗词描绘的具体物象或画面识别意象、意境的特征和情与景的交融,进而理解诗人寄托的思想感情,体会形象蕴涵的哲理。通常从形象的色彩、指向、强度、虚实、动静等角度进行分析。答题思路可以先概括形象的总体特征和意义,并以此为“中心论点〞,抓住形象的具体特点或个性特征,结合诗句内容对这个中心论点进行分析论证。答题要点:①什么样的形象。②形象的根本特征。③形象的意义〔诗人寄托的思想情感和蕴涵的哲理。〕6、野芳发而幽香那么素湍绿潭辩乎荣辱之境呕哑嘲哳难为听舳舻千里一片神鸦社鼓不预那么废操千曲而后晓声【解析】
此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不〞就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写〞,不要背下来但得不到分数。此题要注意如下字词:幽、湍、辩、嘲哳、舳舻、预、废。7、①?边城?主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。?边城?描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美〞的主题都起到了很好的衬托作用。②篇名叫做?铁肩担道义?。出自杨继盛?杨忠愍公集?,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广阔医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者〞,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】
此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸〞的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“比照〞“直接抒情〞。关于“呼吸〞,既可以指现实中的真的“呼吸〞,也可以指“精神的呼吸〞等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用适宜的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的方法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其根本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的荣誉感,因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。上网课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过了学校之前的预期。[例文2]但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段〞。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山〞的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。〞只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是,还要再克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】
此题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高,不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解〞,而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是〞,即对第一段出现的这些现象的不认可、否认,围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流〞进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知:〔1〕全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。〔2〕把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不管是何种形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、立意高。〔3〕内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来,就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂,紧紧围绕一个话题或中心,切忌无中心、言不由衷的拼凑式;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系,给人明快清晰之感,防止“杂乱无章〞;再次是语言精练,杜绝废话。9、例文:中国人的信仰信仰如明灯,劈开黑暗,照亮前程;信仰似向导,披荆斩棘,所向无敌。我泱泱大国,数千年文明,信仰深入骨髓,浸入灵魂。可有些西方人却经常言之凿凿,说中国人毫无信仰,说这个没有信仰的民族是不会有任何精神寄托的。可笑至极!荒唐至极也!信仰并不单单是指宗教信仰,而是指对某种思想的信奉和敬仰,并把它奉为自己的行为准那么。而中国人,恰恰对信仰更加忠诚。遥远的上古时期,全世界都流传着关于大洪水的传说。恐怖的洪水吞没了村庄,吞没了无数人的性命。一群来自西方的人,他们乞求神明、乞求上帝,为他们制造巨大的诺亚方舟,让他们得到救赎。而在遥远的东方,一群比他们矮小很多的黄种人却没有这样做。他们中有一个人叫大禹,他们划九州、疏河道;他们相信凭借着自己的聪明才智,辛勤劳作就可以战胜狂妄的洪水;他们相信,手挽着手,肩并着肩,就能保卫美好的家园。我们听说过大禹治水的故事,而西方人却没有。在封建时代,西方有国王,东方也有君王。西方有暴君,东方也有暴君。在西方,苦不堪言的民众向上苍哀求,只是希望他们的灵魂在天堂得以解脱。可就算是身处绝境,也从未反思过自己在人间是否该有所作为。国王还是为所欲为,民众仍旧忍饥挨饿。而在东方,早在2000多年前,就爆发了属于人民的起义,他们知道跪着求来的食物解决不了饥饿,他们相信,星星之火可以燎原。他们亲手推翻了残暴君主的统治,他们自古便意识到“水可载舟,亦可覆舟〞。就算是在今天,这样鲜明的比照同样存在。在西方故事中,超人、蜘蛛侠这些为全世界所熟知的超级英雄们,绝大多数是以救世主的形象出现在人们眼前,用一己之力保家卫国,以凡人之躯比肩神明。由此可见,藏在这些英雄背后的,还是那种希望由别人来拯救的愿望。而在我们的故事当中,虽然也有不少的英雄,但更多的还是众人团结、自力更生。神话人物孙悟空即使再神通广阔,仍被代表普通人的唐三藏念着咒语束缚。普度众生的经文不是由上苍直接授予,而是要我们历经千辛万苦自己去取。所以说,中国人并非没有自己的信仰,只是我们在灾难面前更加愿意相信自己。因为在我们的神话中,神明是由凡人修炼而成的,能帮助我们对抗灾难的神明正是我们自己。在最初的时候,世界一片混沌,我们从一片黑暗中开天辟地。天假设是要塌,我们就炼石补天;山假设是挡路,我们便世代移山。一代人走不完的路,我们就几代人走;一个人完不成的事业,我们就携手向前。倘假设世上真的存在神明,能够感动他们的,也应是这不朽的精神,而不是苦苦乞求!这就是中国人的信仰,这就是炎黄子孙的信仰。几千年来如此,以后也是如此。我们一如既往地信奉着心中的信仰:我们不靠天,我们不靠地,我们靠自己!【解析】
此题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否那么容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句
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