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文档简介

#/11一教学内容:《敬畏自然》《罗布泊,消逝的仙湖》二、重点、难点:《敬畏自然》1阅读课文,感受并理解作者敬畏自然,爱护自然的观点。2理解层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。3揣摩课文中富有哲理,讲究形象的语言的含义。4培养科学理性精神和人文关怀精神。《罗布泊,消逝的仙湖》1培养学生搜集资料和筛选信息的能力。2学习对比和引用数据的方法。3感受并理解作者强烈的忧患意识。三、新课讲授:(一)《敬畏自然》1字词:鲲(U)鹏 斥篇(d)蓬蒿(G)咫尺(h狼藉(i) 相形见绌(h 美味佳肴(a)蓬蒿:飞蓬和蒿子,借指野草。咫尺:(书)比喻距离很近。狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。呐喊:大声喊叫助威。自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。精巧:精细巧妙。佳肴:精美的菜肴。2作家作品简介:严春友( 今),北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。本文选自《大自然的智慧》,是一篇议论性的散文。作者认为,在人与自然的关系上,人类应该从根本上转变观念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然。3整体感知:全文一共有个自然段,可分为三部分。第一部分(段):指出人类宣称“征服自然”,实在是不自量力的狂想。第二部分(段):着重比较人类智慧与大自然的智慧。在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲。第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。第三,矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。第四,作者推断,”在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么。

第三部分(段):进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。第一,人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。第二,人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分,人与自然是一体,理所当然,人类应该爱护自然。第四部分(段):作者从自然智慧进而论述宇宙生命。宇宙是有生命的,宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的另一种存在方式,而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此,人类和大自然中的其他事物实际是兄弟关系。第五部分(段):得出人类理应敬畏自然的结论。敬畏之下就是爱护。人类既然是宇宙智慧的创造物,人类智慧应该领悟大自然的智慧,人类谋求自己的生存和发展,应该时时想到爱护自然,求得人与自然的和谐发展。4问题探究:C)“敬畏自然”的含义是什么?“敬畏自然”是不是消极无为的口号?“敬畏”,从字面上说,是又敬重又畏惧。敬重的含义比较容易理解。课文说:“自然的智慧是大海”,“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”,大自然的智慧“深邃、高超”,“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”。这些话都充满敬重的意味。敬重自然,就是充分认识自然的伟大,充分认识自然界的一切都有存在的意义,自然界的奥秘是无穷无尽的,自然界的一切事物的生成,包括人类的生成,实在太神奇Y,承认人类自身也是自然的一个组成部分,人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。畏惧这层意思有其特定的含义,现代人之“敬畏自然”,与原始人对大自然的畏惧是不同的。敬畏之畏,可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。自然界的一切,都是宇宙智慧的创造物,破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的,是令人畏惧的,人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来,自然界不是人类征服的对象,而是与人类平等的生命,人类应该与自然求得和谐的发展,在改造自然、利用自然的过程中,要使自然界更美好,从而使人类的生存更为美好。()“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?这个“智慧”,这个“生命”是从什么意义上说的?课文所说的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法,把宇宙比拟为人,将宇宙的一切,都设想为造物主的创造,那么这种创造的智慧真是太神奇Y。作者说,“人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一”,就是拟人的说法。用拟人手法,有生动、形象、亲切的效果,宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念,二者就具有可比性。但是,拟人手法毕竟是拟人手法,如果走火入魔,认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的“上帝”,那就会走向宗教。5小结:()总的概括与具体的展开相结合。先总说人类的智慧之于自然的智慧,犹如一滴水之于大海。然后展开,从几个方面议论人类的智慧,又用不少篇幅、用具体的例子议论自然的智慧。()巧妙运用对比手法和反问句。分说人类的智慧和自然的智慧,不但两大方面构成对比,而且两个方面的议论又有对比,用自然的眼光看人类的智慧,就包含着对比,论自然的智慧又一再说“人类却不能”“人类的智慧所不能胜任”,也是对比。

本文多处运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问,表达的是肯定的意思;用肯定句来反问,表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。例如“谁说宇宙是没有生命的”?这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈,意思更肯定。()视野开阔。用自然的眼光看,用历史的眼光看,用长远的眼光看,用宏观的眼光看,使人不得不承认,人类在自然面前没有理由过分自傲。()议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的理路,有论点有论据有论证,但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。(二)《罗布泊,消逝的仙湖》1字词:萧瑟(e) 和煦(u) 干涸(旨) 吞噬(1)裸露(U 戈壁滩(3) 无垠(i) 边缘(d)萧瑟:形容风吹树木的声音。和煦:温暖。干涸:河道、池塘等没有水了。裸露:没有东西遮盖。戈壁:蒙古人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物较少。沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。无限:辽阔无边。边缘:沿边的部分。2整体感知:罗布泊今昔对比,令人痛惜,罗布泊消亡的原因,令人遗憾。全文的思路大体是这样的。开头是今日罗布泊的荒漠景象,接着上溯历史上的美丽景象。然后着重说明罗布泊消亡的缘故,又具体展现今日罗布泊的荒漠景象。最后推而广之,说到青海湖、月牙泉的颓势,篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。要比较具体地把握课文内容,可以做一份内容提要,就下面几个问题画出要点。——今日罗布泊是怎样一个地方?关键词是“沙漠”“神秘”。一一过去罗布泊是怎样一个地方?关键词是“绿洲”“仙湖”。——罗布泊为什么消亡?关键词是“改造”“四盲”。——同样的悲剧还有哪些?关键词是“青海湖”“月牙泉”。全文充满痛惜之情,为罗布泊生态环境的破坏而痛惜,为人们的盲目性造成的悲剧而痛惜。生态意识,环保意识,可持续发展意识,是课文的基本理念。课文又涉及西部大开发战略问题,用历史的教训,说明生态环境保护的重要。3问题探究:()造成生态环境被破坏的深层原因是什么?为什么人们会制造悲剧,自讨苦吃?这个问题要抓住重点片段(“问题出在近多年……浑然一体”),探究深层含义,从中获得启发。

最值得注意的是“盲目”二字:“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了……”“盲目”,就是目光短浅,急功近利,只图眼前利益,不顾长远利益,头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目,就是目光狭小,只图本地区利益,不顾整体利益。盲目,就是不懂自然规律,不懂生态平衡,不懂上游将水抽干了,下游的河道就会干涸,罗布泊就会干涸,周边生态环境就会严重恶化,乃至荒漠化。当年“塔里木河两岸人口激增”,扩大耕地,开采矿藏,也是开发,问题是当年的开发没有考虑水资源,简单的以为塔里木河有的是水,顾了上游不顾下游。从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是:开发要克服盲目性,认识自然规律,认识生态平衡,谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。()课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量?从根本上说,罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠,是令人震惊的。从写法上探究,对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩,直接抒情也有撼人心灵的力量。先看对比手法。作者对比罗布泊的今昔,让人知道罗布泊并非从来如此,原来这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写,显示了巨大的落差,造成了文势的跌宕,产生震撼人心的力量。再看拟人手法。作者将胡杨林拟人化:“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手”赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化:“站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情,怎能不令人痛心。再看排比手法。例如:“四盲”:”盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼……”连用四个“盲目”,遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”,呼吁之声,振聋发聩。再看直接抒情。例如:“此时此刻,我们停止了说笑,那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣,让读者也深深地痛心,深切地意识到破坏生态环境的严重后果,觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。4小结:报告文学兼有文学和新闻两种特点。新闻的特点要求真实,文学的特点则要求艺术加工,讲究形象性、抒情性。本文是一篇报告文学。作者在调查研究、实地考察、查阅资料上是下了一番功夫的,叙述事实、列举数据都真实可靠。但是报告文学不同于调查研究报告,是富有文学性的。即使引用史书,引用前人著作,也注重形象的描绘,让人回到遥远的过去,有身临其境的感觉。作者形象地描写了今日罗布泊,特别是对枯死的胡杨林的描绘,对罗布泊荒漠的描绘,运用拟人、比喻等手法,写得形象鲜明,情境凸现,饱含痛惜之情。【模拟试题】(答题时间: 分钟)(一)基础训练1下列加点字注音有两处错误的一组是I)。、张骞(a)干涸(e)咫尺(1)锐减(1)、环绕(a)繁衍(d)茁壮(6)裸露(0)、远眺(a)边缘(d)牲畜(u)_肋骨(e)

、崩塌(a)清澈(。)吞噬(h水泵(、崩塌(a)清澈(。)吞噬(h水泵(ag)、下列短语中结构形式-

A沙进人退裸露胸膛

B耕地废弃西出阳关

c林木茁壮绿林环绕

D荒凉萧瑟急剧萎缩致的一组是()。近在咫尺绵延不绝沧海桑田四下远眺河水丰盈碧波荡漾胡杨丛生任意掘堤A咫尺(B'(c呐喊(D深邃())))鲲鹏(狼藉(隐藏(协调())))斥篇(矿坑())))蓬蒿(宝藏(沉睡(厌恶())))佳肴混淆((、按照拼音写短语。aues]( )ige 1cl( )b aai1()aeo1( )cagigaU()1gaeoe()digdeu()1Uael)TOC\o"1-5"\h\z5下列语句空缺处选填动词最恰当的一项是( )。()“沙进人退”在塔里木河下游变成现实,至罗布庄一带的库鲁克库姆与世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠 ,疯狂地 着夹缝中的绿色长城,从中穿过的国道已有 处被沙漠 。()由于缺水,长达数百公里的绿色长城在干渴中 。A合并吞噬埋没崩塌B合拢吞没掩埋坍塌c合并吞没埋没坍塌D合拢吞噬掩埋崩塌6反复阅读语句,下面空缺处填写关联词语最恰当的一项是( )。说自然的智慧是大海, ,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,这个水滴也能映照大海,毕竟不是大海, ,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。、因为所以即使也因此、如果那么虽然但可是、因为所以虽然但可是、如果那么即使也因此、下列句子中语气程度最轻的一句是( )。A我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个简单的儿童玩具。B我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个很简单的儿童玩具。

C我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个较为简单的儿童玩具。D我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个非常简单的儿童玩具。8下列句子中不属于比喻修辞的一句是( )。A人类只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。B人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误。c看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑—一就像母亲面对无知的孩子那样的笑。D我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。9下列句子中表达不正确的一句是l )。A塔里木河对罗布泊的消亡有着直接的关系。B塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊。c在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥和其他小鸟欢娱地歌唱着……D在世纪时,据史书记载,罗布泊水面超过万平方公里。(二)综合性学习:0默写:①海日生残夜,。(王湾《次北固山下》)②晴空一鹤排云上,。(刘禹锡《秋词》)③子曰:“学而不思则罔,。”(《论语》)④东临碣石,以观沧海。水何澹澹,。树木丛生,。(曹操《观沧海》)1下面句子中加点的词语运用不当,请根据语境进行修改。小李是位很大方的同学,我们第一次见面,他就肆无忌惮地跟我谈4。不过,他有时也很顽固,不肯虚心接受朋友的正确意见。改正: 2某一天,你的同桌做数学作业时,碰到Y难题不会做,想拿你的作业本“参考”一下。此时你该如何婉转拒绝他的要求呢请把你要对他说的话写在下面:(个字以内)、某校初三()班同学在阅读完《水浒传》、《三国演义》后,开展Y一次“识英雄,学英雄,做英雄”主题班会活动。在选择学习对象上,出现Y分歧:一部分同学(甲方)选择诸葛亮,而不选宋江;一部分同学(乙方)选择Y宋江,而不选诸葛亮;另一部分同学(丙方)则将诸葛亮、宋江都选了;还有一部分同学(T方)则认为宋江、诸葛亮都不值得选。甲方选择诸葛亮的理由是:诸葛亮有运筹帷幄的卓越的军事谋略,同时还有对刘氏王朝的“鞠躬尽瘁,死而后E”的赤胆忠心。而宋江道貌岸然,虚情假意,在梁山正在兴盛,腐败的宋王朝束手无策之时,为了自己的荣华富贵,接受招安,出卖梁山,使众多英雄罹难。

假如你是乙方、丙方、丁方中的任何一方,请谈谈你的选择理由。乙方: 丙方: 丁方: (三)阅读:文段一大自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己,说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑。所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧。4为什么说“人的智慧是宇宙智慧的高级形态”5文段中写道:“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。”作者持这种观点的理由是什么6文段中横线所标示的语句中有一处括号,括号内的文字起到什么作用横线标示的语句运用Y什么修辞格并请说说修辞的效果。我们应怎样理解“敬畏自然”一语文段二气候的威力(节选)

……人类在与大自然的较量中,最直接、最经常的对手则是变幻莫测的气候。气候可以造福于人类,也可以将人类置于死地。因此,人类对于气候是既乞求,又敬畏;既感激,又恐惧,所以才有“天有不测风云,人有旦夕祸福”的感慨。然而,可以毫不夸张地说,人类在到达南极之前,实际上并不真正了解气候到底有多大的威力就拿风来说吧,在世界其他地方,级台风的风速也不过是每秒、米,但级以上的大风就足以使墙倾屋毁、地动山摇,造成灾难性的后果,使人类的生命财产遭受巨大损失。而在南极,风速却常常可以达到每秒、米,有时甚至可达每小时三百多千米因此,人们把南极叫做“暴风雪之家”,或者称之为“风极”。这样的风速对于人类的生存来说,无疑是一种严重的威胁。例如, 年,在日本昭和基地越冬的考察队员福岛,走出基地楼房没有几步,便被咆哮而来的大风席卷而去,不知去向。直到年之后,人们才在很远的地方发现了他的尸体。大风的直接后果是导致了极度的寒冷。年月日,前苏联人在他们设在东南极中心地区的东方站里,观测到了一、℃的极低温度。而在年月日,在东方站又记录了一9℃的低温;同年月,新西兰人在他们的万达站也记录到Y同样的温度。这还不是最低温度。据说。年,挪威人在极点站曾经记录到一4C的最低温度。在这样的气温之中,一块钢板掉在地上就会摔得粉碎,一杯热水泼到空中落下来就变成了冰雹。在这种条件之下,人类的生存将会受到多大的威胁和考验就可想而知Y。南极的气候不仅表现在狂风和严寒上,而且表现在它的变幻莫测上,常常出人意料,防不胜防。例如, 年,有六架美国海军的运输机,满载着准备越冬的人员和物资,从新西兰飞往麦克默多基地。前面五架飞机都平安地抵达机场。而当第六架飞机只剩下最后分钟的航程时,突然刮起了特大的暴风,驾驶员被迫紧急着陆。结果,巨大的一运输机被狂风吹得飘飘摇摇,失去了控制,折断了一个翅膀,撞坏了着陆架。值得庆幸的是,八名人员全部脱险。在南极的活动中,像这样的例子是很多的。、本文主要介绍了南极的气候。请通读全文,概括出南极气候的基本特点。9气候对人类具有两面性,既可以造福于人类,也可以将人类置于死地。请根据自己掌握的气候方面的知识,各举一个气候造福于人类和给人类带来灾难的例子。(要求:举例典型,表述具体,且不得引用文中的例子)()造福于人类的例子:()给人类带来灾难的例子:、本文采用的主要表达方式是说明,其中文中画横线的句子采用的表达方式是 _从内容上看,文中运用画横线的句子是为了说明什么1本文第四段中运用的主要说明方法有 和 ,试根据自己的理解说出运用这些说明方法的目的。

、请根据你对本文的理解,顺着本文的写作思路,为本文续写一个结尾。(要求:语言简明概括,过渡自然,字以内)【试题答案】(一)1提示:、咫i、绕d衍己、畜U、泵。92略提示:此题既要注意多音字在具体语境中的读音,还要注意声调的标注要准确。3、不可思议敬畏自然B沾沾自喜天真幼稚c相形见绌高深莫测D精巧绝伦喜怒哀乐4提示:项均为主谓结构。5提示:此题应根据上下文意选择辨析。6提示:此题要通过认真阅读,弄清上下句之间的内在联系,从而选择恰当的关联词。7提示:“较为”是“比较、略微”的意思,程度比其他三个词都轻。8提示:中“仿佛”只是推测语气,不是比喻词。9提示:项语序不当。“据史书记载”应调至开头。(二)0①江春入旧年 ②便引诗情到碧霄③思而不学则殆④山岛竦峙百草丰茂1将“肆无忌惮”改为“毫无拘束”;将“顽固”改为“固执”。、略(这是一道开放性试题,答案可多元。只要能紧扣语境规定的要求来答,写出“婉转拒绝"同桌抄袭现成数学作业请求之意,语句通顺,就算对。)3乙方:宋江仗义疏财,受到众英雄的拥戴。他统领梁山英雄,锄强扶弱,打富济贫,一身英雄气概。而诸葛亮效忠于昏庸无能的刘禅,东征西讨,七次北伐,影响了广大百姓的安宁生活。丙方:诸葛亮、宋江两个都是名著塑造的民族英雄,都有值得我们学习的地方。我们要“择其善者而从之,其不善者而改之”,学习诸葛亮的聪明智慧,敬业精神,学习宋江的仗义疏财,侠义精神。T方:他们是小说塑造的英雄,是虚构的人物,没有实际意义。即使有这样的英雄,也离我们的生活太远。要学英雄,我们就要学今天的英雄,学身边的英雄。如:任长霞,面对黑恶势力,她拍案而起,面对贫民百姓,她柔情似水。(理由要符合人

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