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3、审美:是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是人们的文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动。审美在中具有特殊性:它一方面被看做意识形态的富于审美特性的种类,但另一方面又渗透着社会生活以及其他的因子,与它们复杂地纠缠在一起。因此,审美不是审美与的简单相加,而是指在审美表现过程中审4、文学:文学是一种语言艺术,是话语蕴籍的审美5、运用“审美”范畴,正是要妥善处理面相互协调和融汇的问题①如何继承和发展主义的理论成果③如何回应“语转向”以来西方当代种种文论思潮的1文学有哪两种含义?现在通行的文学含义是什么答:文学的两种含义是文化含义和审美含义。文化含义是指一切口头或语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、等一般文化形态。审美含义是指具有审美属性的语言行为2、怎样理解文学的一般性质法律制度和社会。文学属于上层建筑中的社会。是与经济基础相对的一种上层建筑形式,指上层建筑内部区别于政治、法律制度的话语活动。文学作为,一方面①文学是属于社会三个基本结构。文化结构是指哲学、政治法律思想、道德观念、观念、艺术等社会意识的联结方式。属于社会意识范畴,在文化结构中,各种各有特点,又相互影响、相互渗③文学是一种社会,它和社会生活有着密切的关系。第一,文学源于生活又高于生活。从④文学从本质上说是。作为,文学具有普遍的属性,也具有特殊的属性。文学的普遍属性在于,它是一般。一方面最终决定于社会的经济基础,即对于文学的情形归根到3、怎样理解文学的审美属性①审美,是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动。审美在中具有特殊性:它一方面被看作的富于审美特性的种类,但另一方面又渗透着社会生活以及其他的因子,与它们复杂地纠缠在一起。因此,审美不是审美与的简单相加,而是指在审美表现过程中审美与社②文学的审美属性,是指文学的审美表现过程中与相互浸染、彼此渗透的状况表明审美中了、巧借审美传达出来。具体地说,文学的审美属性表现无功利性、形象性、情感性总是与的功利性、理性和认识性等缠绕在一起。如果从目的、方式和态度面看,文学的审美属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透状况。从目的看,文学的审美属性表现在,文学不带有直接功利目的,即是无功利的,但这种无功利本身也隐含有某种功利意图;从方式看,文学的审美属性表现在,文学处处以形象感人,但也含有某种理性;从态度看,文学的审美属性表现在,文学富于情感性,但也带有某种认识性。以上面表明,文学作为审美,在无功利、形象、4、什么是话语蕴籍?怎样理解文学的话语蕴籍属性中,仿佛具有无限的生成与阐释可能性。第二,在更具体的层次上,被创造出来以供阅读的特定治、经济、文化、、和审美等社会性需要与态度,以及由此诸多因素形成的对社会生活的4.人文:是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神。它与关注人的全面发展,生存状态及其命运、相联系。5.艺术形式:语言材料及各种艺术的有机结合,使艺术内容的组织,生成与呈示,使艺术文本1、怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求践活动,文学创作探索问题,其是尚“善”,体现为“人文”,并激发人的丰富情艺术文本,呈现美的境界,体现为“文体升华”。总而言之,即文学创造的价值原则。②是文学创造活动中“三位一体”的价值结构,它们相互融通,属于人类三个根本的精神世界:认识、和世界。造的审美追求,“善”是其价值结构的,不是善的就不可能是“美”的,并且“善”与“美”④因此,及其统一便构成了文学创造审美追求的价值追求2、艺术真实有哪些主要特征?说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原B、与科学真实不同,艺术真实对客体世界的反映具有性和诗艺性。艺术真实是的真实、诗性的情境之中。因而,艺术真实是对生活真实的,体现着主体对生活的能动性认识和把握。求客观性。文学创造的认知则具有浓厚的性(主体性),即追求建立在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文的立场上的真实。与讲求实证性、精确性的科学真实不同,艺术真实是作家“诗艺”性创造的产物,因而极富情感的力和心灵的震撼力。3、诠释艺术概括的价值意义并对下面一段话作出评述所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全我的意思为止。(语)要对这些事物加以提炼、加工和改造,即个别与一般的统一。⑥这一内在在文学创造中是通过艺术概括的达到对立统一的,换句话说,艺术概括是创造艺术真实的基本途径。的这段创4、怎样理解文学中情感的价值和意①文学创造既以艺术真实反应神火又以情感的态度观察和评判生活,实现其价值功能。而在文学中,善恶的探索和表现常常伴随着强烈而丰富的情感,是感性的和的。情感源自善恶的判和形象联系在一起。善恶的形象会不同的情感,而创造艺术形象是文学创造的中心课题学创造的必然要求,它作为一定的价值取向,隐含着人的政治、文化、、和审美等社会性绪的方式,发挥着它的审美作用。③情感是基于人的需要、观念等思想意识而对事物的态度和评价。文学在创造艺术真实时运用对表现对象的情感态度高尚与否,归根到底是以是否有利于社会进步与人生为价值标准的。只5、诠释情感评价的诚挚情态及艺术呈现的含义①诚挚的情态,是指文学作品的情感评价属真情而非假意,不是“无病”。情感诚挚,作品才会动人,其尚善的价值取向就能在富于力的情境中潜移默化的为读者所认同和接受,产生共6、为什么说人文是“善”的终极价值体现?谈谈你对文学作品中的人文与历史理性之间①人文是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神,它与关注人的全面发展、生存状态及其命运、相联系;人的一切精神创造都是从人的需要出发的价值活动,体现着学创造的审美追求,人文从来就是也应该是文学创造的永恒,必然成为其尚“善”的价值取向的,即终极价值追求。和描述中寄寓人文的,因而其对人的生命、尊严、价值、生存状态及未来命运的深情关注,同文的维度,人文存在着历史的维度”,是“真”与“善”两个价值取向的交汇;文学作为审美在于对的追求,固然需要历史理性的支撑,然而作家各有自己的艺术个性,历史理性精神的;文学是人文领域,理应多一点向真向善向美的人文情怀的倾注,烧夷弹非艺术非审美7、谈谈审美理想的含义和作用化传统、社会语境和的影响,因此具有鲜明的民族和特征;审美理想又与的秉性、经历和修养密切相关,因此具有显著的差异。②审美理想的特征:审美理想是以理念形式存在的鉴赏的和最高典范;是直观形象与理性观念 理想的照耀和下,才能否定丑的同时确证美。8、阐释“内容形式化”和“形式内容化”的审美创造内涵①“内容形式化”体现为内容的有序组织和呈现,作家运用各种表现手法的艺术话语,把在艺因此而深化或升华而产生审美新质,作家可以利用语言,让文学语言偏离习惯性语言,从而更中把他们化、情感化、心灵化,久之,这些形式就成为人类情感与意识的较为固定的表现。因1.典型:作为文学形象的高级形态之一。是文学言语系统中显出特征的富于的性格,他在叙事文学形象的特征:文学形象是与客观的统一;文学形象是假定与真实的统一;是个别与一般命的“总特征。文学典型还必须通过局部“特征,反映和形成总特征;文学典型的艺术,文学典型的艺术应当是来自性格显示的一种生命的,更来自它所显示的的深度。础,而且还是迫着人物的行动,制约着人物性格的发展变化;典型人物也并非在环境面前无文学:泛指文学作品的与流通,准确地说是文学生产者借助一定的物质媒介和方式大众媒介:用于大众的物质媒介和技术文学接受:以文学文本对象,以读者为主体,力求把握文本意蕴的积极能动的阅读和再创造9.文学接受的审美属性:文学作品的从感官感受、情绪情感和思想深度方面吸引、、震撼读者并给读者带来精神愉悦、自由和心灵净化的价值属性。揭开自我人性的丰富本质,因而具有一种为读者提供认识社会生活与人类自身的价值属性。文学方式对文学生产与消费有何影响答:文学方式是作家创作与读者消费之间的中介和桥梁,使文学欣赏成为广大平民阶层精神生7.怎样理解文学接受是一种审验活动?虚构的文学世界中而忘怀现实,从而获得一种精神上的愉快和解放感,也可由于现实生活与文学世界的某种差异而、警醒,从而产生新的情感体验。答文学在一定意义上于人类模仿和求知的本能,文学作品通过语言文字描写生动的艺术形象,9.其自身的价值,文学的价值阐释来源于文学作品深刻的人文,文学创作目的是寻觅或回答某种人生价值,真义和真谛,读者往往从自己的出发,并通过作品的解读来与作家,以寻与作品所描写的整个自然、社会以及全人类的交流,文学交流活动是亲密的艺术主体之间的审共鸣:在阅读时,读者为作品中的思想感情、理想愿望及人物运遭际所打动,从而形成的一种灵感应状态。6.净化:继共鸣之后而不由自主地达到的调节精神派遣情绪、去除杂念和提升的状态。7.领悟:潜思默想、东西宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升等状态与过程8.1.文学接受为审美需要填空、与兴味答:孤立的自在的文学作品需要经过读者的再创造成为自为的。作为审美对象的第二文本,因为文学文本中的文字符号,必须经过读者的想象、体验,才能还原为可以构成审美形象。文学作品主要使用描述性语言,有着明显的模糊性和不确定性,文学作品的接受,只有伴随着读者在文学符号基础上展开的想象才能进行。答:因为有读者的再创造,即由于填空、、兴味的介入,阅读中的彻底还原是不可能的致对文学艺术的损伤及至践踏。试述期待遇挫与艺术之间的关系答:作品的造成期待遇挫,能诱使读者进入一个于自己期待视野的新奇的艺术空间之中,读者可能会因期待指向的暂时受遏而不适,但很快又会为豁然开朗的艺术境界而振奋,在遇挫愈开释交替出现的精神活动中体验到文学作品的艺术,但完全遇挫会大大减少作品的。道德批评:是以一定的道德意识及其由之而构成的关系作为规范来评价作品,以善、恶、愉悦作用,把文学作品看作是 基础上又超出了真善因而使“超功利”的一种审美怎样理解文学批评的性质答:从批评对象来说,作为主要对象的文学作品,都是精神创造的产物,都是一种话语,所以文学批评必须对文学作品的价值作出评价;从文学批评的效能来说,文学批评也表现为一种评价。为什么说美学的观点和历史的观点是主义批评的总原则和方法论答:它既反映了文学作为的普遍规律,体现了文学这种特
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