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文档简介
咏华山苏教版一年级语文下册
才华中华华丽huákòuzhǔn
寇准
sònɡdài
qīsuì宋代七岁
沿着艰难山顶山腰间情不自禁吟诵称赞
yánzhejiānnánshāndǐng
shānyāojiānqíngbùzìjīn
yínsòng
chēngzàn
shāndǐnɡ山顶shānyāojiān山腰间qízhěnɡ齐一齐整齐齐步走
tāmenyánzheshānlùjiānnándepáshɑnɡshāndǐnɡ
à
他们沿着山路艰难地爬上山顶。啊!huàshānzhēnɡānwɑchúlelántiānyuǎnyuǎnjìnjìndeshān华山真高哇!除了蓝天,远远近近的山dōuzànzìjǐdejiǎoxiàtáiyánɡxiǎndenàmejìnshān都在自己的
脚下。太阳显得那么近,山
yāojiānpiāozheduǒduǒbányúnxiǎoháiérqínɡbùzìjīnde腰间飘着朵朵白云。小孩儿情不自禁地yínsònɡqilɑi吟诵起来:
zhǐyǒutiānzànshànɡɡènɡwúshānyǔqí只有天在上,更无山与齐。
jǔtǒuhónɡrìjìnhuíshǒubáoyúndī举头红日近,回首白云低。
:2tāmenyánzheshānlùjiānnándepáshɑnɡshāndǐnɡ
他们沿着山路艰难地爬上山顶。chúlelántiānyuǎnyuǎnjìnjìndeshāndōuzàn除了蓝天,远远近近的山都在zìjǐdejiǎoxià自己的脚下。zhèɡexiǎoháierjiùshìsònɡdàidekòuzhǔn这个小孩儿就是宋代的寇准,nàniáncáiqīsuì那年才七岁。
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他们沿着山路艰难地爬上山顶。啊!huàshānzhēnɡānwɑchúlelántiānyuǎnyuǎnjìnjìndeshān华山真高哇!除了蓝天,远远近近的山dōuzànzìjǐdejiǎoxiàtáiyánɡxiǎndenàmejìnshān都在自己的
脚下。太阳显得那么近,山
yāojiānpiāozheduǒduǒbányúnxiǎoháiérqínɡbùzìjīnde腰间飘着朵朵白云。小孩儿情不自禁地yínsònɡqilɑi吟诵起来:
zhǐyǒutiānzànshànɡɡènɡwúshānyǔqí只有天在上,更无山与齐。
jǔtǒuhónɡrìjìnhuíshǒubáoyúndī举头红日近,回首白云低。
tāmenyánzheshānlùjiānnándepáshɑnɡshāndǐnɡ
à
①
他们沿着山路艰难地爬上山顶。②啊!huàshānzhēnɡānwɑchúlelántiānyuǎnyuǎnjìnjìndeshān③华山真高哇!
④除了蓝天,远远近近的山dōuzànzìjǐdejiǎoxiàtáiyánɡxiǎndenàmejìnshān都在自己的
脚下。⑤太阳显得那么近,山yāojiānpiāozheduǒduǒbányúnxiǎoháiérqínɡbùzìjīnde腰间飘着朵朵白云。⑥小孩儿情不自禁地yínsònɡqilɑi吟诵起来:
zhǐyǒutiānzànshànɡɡènɡwúshānyǔqí只有天在上,更无山与齐。
jǔtǒuhónɡrìjìnhuíshǒubáoyúndī举头红日近,回首白云低。
沿着艰难山顶七岁
山腰间情不自禁吟诵称赞宋代华间与齐称代岁读一读华齐岁第二课百舸争流的思想
高考考点1、理解:哲学的基本问题及其两方面的内容2、了解:划分唯物主义和唯心主义的唯一标准3、理解:唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态4、理解:唯心主义的基本观点及其两种基本形态考点1、(理解)哲学的基本问题及其两方面的内容1、哲学的基本问题(1)是什么:思维和存在关系问题(或物质和意识的关系问题)。(2)为什么:
①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。②思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。③思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。考点1、(理解)哲学的基本问题及其两方面的内容2、哲学基本问题的内容(1)思维和存在何者为本原的问题,对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(2)思维和存在有无同一性,即思维能否正确反映存在,对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
考点2、(了解)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(1)划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是思维和存在何为世界本原的问题,而不能笼统的说是思维与存在的关系问题。(2)凡认为存在是本原,就是唯物主义;凡认为思维是本原,就是唯心主义。考点3、(理解)唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态(1)基本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,现有物质后有意识,物质决定意识。(2)基本历史形态:①古代朴素唯物主义A、基本观点:金、木、水、火、土等是世界本原。B、进步性:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义根本方向,本质上是正确的。C、局限性:一种可贵的猜测,没有科学根据;它把物质归结为具体的物质形态,复杂问题简单化。古代朴素唯物主义的经典观点:
五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)
气理说:气者,理之依也(王夫之)
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)考点3、(理解)唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态②近代形而上学(机械)唯物主义A、基本观点:认为原于是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。B、进步性:丰富和发展了唯物主义C、局限性:仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。近代形而上学唯物主义经典观点:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根:万物的基础是原始物质,是基本元素考点3、(理解)唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态③辩证唯物主义和历史唯物主义——马克思主义哲学,在科学的实践观基础上,实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的高度统一,是真正科学的、完备的、彻底的、实践的唯物主义哲学。——它是这个时代的思想智慧,是无产阶级科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界伟大的思想武器。考点4、(理解)唯心主义的基本观点及其两种基本形态(1)基本观点:唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。(2)两种基本形态①主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成世界的本原。②客观唯心主义:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。主观唯心主义
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