心得作文汇总九篇

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什么是真正的和善？有几个人知晓呢？

古人说：“人之初，性本善。”既然人本和善，为何还有如此邪恶的人，是后来的环境转变了他们。当然，也有人说人本是邪恶的，是一次次的坎坷让他们择善。善之宝贵，何人能懂？

善分许多种，孟子说有恻隐之心、怜悯之心或诚意等等。

宽容之心。这个词，想必我最有所体会了。一个字，就是忍，有多少人能真正做到。在对别人做出推断之前，我们应当先学会按捺心情，即使对方再恶劣，忍可以避开发生无法弥补的失误。但是忍绝不是指好欺侮，要让人先看的起你，假如在必要关头，爆发你的内心，让别人对你另眼相看。自认为很宽容的我对于一切的一切都忍，即使忍的同时是吃亏，但我认为吃亏就是占廉价，虽然效果很难看得见，可总有一天会享受到吃亏也是一门“艺术”。

忍对于宽恕来说，无非是其一部分。当我们手捧鲜花送给他人时，首先闻到花香的是我们自己，而当我们抓起泥巴抛向他人时，首先弄脏的却是我们自己的手。

可以就这样说，成就来自于忍，失败来自于不忍。学会忍，并非耻辱，只是胜利背后的必要过程。小不忍则乱大谋。

一颗和善的心可以表如今任何时间任何地点。只记得有一天，我口渴难耐，嘴唇干得发白，正预备上前拿水的时候，瞧见只剩很少的几瓶了，看着箱里的水，想到别的同学也还要喝，我又坐了下来，再忍忍吧，好像没有特殊渴了。虽然这只是那么一瞬间，但有些人却看在眼里。

和善啊！有时候离你很近有时候离你很远，如何真正把握住它，还是需要好好体会的。假如你已经能够把握住和善的技巧，那么这样的生活才是布满欢乐的，美好的！

择善，不难。心得善，难。是心束缚住了你。

心得作文篇2

我很荣幸参与了贵阳名师堂开展的这次新作文教学培训，作为一个作文教学阅历匮乏的老师来说，我感觉真是受益匪浅。从管建刚老师、吴勇老师等几位老师的作文教学和相关讲座中，我进一步了解了学校语文习作教学的一些方法，反思了自己教学工作中的缺乏。作为语文老师，不是只懂一些语文理论学问就行，我们要加强自身的文化修养，培育自身良好的人文精神，这样才能把自己的人文精神渗透到同学身上。而且语文老师还要学高为师，有较高的艺术鉴赏力量和艺术修养，只有这样我们才能引导同学发觉教材、生活中的美，才能引导其去感受，去制造美。通过这次的学习，我有以下几点感悟：

一、教学作文应从解决“温饱”过渡到“美”。从管建刚老师的作文教学课和他的讲座中，我了解到平常我们纳闷的同学写作时找不到内容可写，于是便编、重复的编的这种现象，应当正确引导，让他们由写的内容多到写得美。明确写作文时如何把内容写丰富的同时，还得留意不能重复。

二、激发同学的写作爱好——发表。结合我校的同学实际，多数同学都只是为了完成作业而作文，一提到写作文，许多同学都是唉声叹气，只要一听到说这次测验不写作文，同学边欢声雀跃。面对这一状况，我觉得管建刚老师的方法很不错，利用发表的机会激发同学写作的主动性。我们学校校刊，但我觉得语文老师可以自己创建班刊，让同学有更多的机会发表，从而激发他们的写作爱好，让他们爱上写作。

三、教作文离不开阅读，学作文也离不开阅读杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神”；所以要让同学广泛地阅读，不断增加词汇量，并在积累中有所发觉，有所创新。”因此，老师应主动引导同学到生活的大课堂中学习生活的语言。把家庭中人与人之间发生的事积累下来，学校中老师和同学之间、同学和同学之间、班级和班级之间发生的事积累下来。老师引导随时摘录，写感受，有意识地背诵，学校阶段让同学多记住一些东西，对他们的一生都大有好处。激发阅读爱好，鼓舞他们多看一些好玩的故事、寓言，多读一些词句美丽、情节感人的诗词文章。把自己在阅读中学到的佳词美句抄录下来。这样既丰富了同学的写作素材，也激发了同学写作爱好，提高了同学写作水平。

四、进行头脑风暴，引发创意。学校生的想象力是丰富的，是有无限创意的，听了张祖庆老师的课，我幡然醒悟：原来对适时的对同学进行头脑风暴，刺激他们的创意，也能激发他们的写作爱好。在语文教学的生涯中，也可以谈得上“路漫漫其修远兮”了，我们能做到的只有边学边用，边用边学了。

心得作文篇3

读《于丹〈论语〉心得》，让我领会到的是一种才智，是对自己的得失缺憾的正确对待，一种处理领导关系、同事关系的心态，是一种融入在如今社会中的理性道德。读到于此，想到曾经读过的《菜根谭》，两者皆有：风斜雨急处，立得脚定。花浓柳处，着得眼高。

路危径险处，回得头早。正所谓“性定菜根香”。书中有一段对于抱负与现实关系的分析，很是经典。“神于天，圣于地。”既有一片抱负主义的天空，可以自由飞翔，而不妥协于现实世界许多的规章和障碍；又有脚踏实地的力量，能够在这个大地上区进行他行为的拓展。只有抱负而没有土地的人，是幻想主义者不是抱负主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者而不是现实主义者。”我们经常会听到有人埋怨社会不公，埋怨处世困难。

其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。假如我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少许多苦恼，就自然会懂得为人处世之道。

怀着乐观和主动的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人欢乐的人，让自己欢乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，暖和他人，让家人伴侣乃至于更宽阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。在教学工作中，我们不应当总是埋怨没有时间，埋怨事情太多，我应当在自己所教学的这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，成为入门的常识。在科学学问的大海里，我所教给同学的教科书里那点基础学问，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切埋怨都抛到了一边。书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。

他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。老师的时间问题是与教育过程的一系列因素亲密相关的。老师进行劳动和制造的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！对于“学习困难的“同学，他们的学习是很缓慢地感知、理解和识记所学教材的同学,他们一样东西还没懂另一样东西就要学了，这边刚学会，那边又忘了。如今，我也试着用赏识的目光来看待我的同学，不用分数的凹凸来作为衡量一个同学的唯一的标准。

我试着从课堂的点滴中来发觉同学点滴的进步，并为他的进步欣喜。当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：“别人能行，我也能行。”我试着让我的同学始终能看到自己的进步，“不要有任何一天使同学花费了力气而看不到成果”。我要时时刻刻让当年我眼中所谓的“差生”体会到胜利的'欢乐，并让欢乐连续着。古人云：“开卷有益”。常读书和常思索，会使我们勇于和擅长对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历，从中提炼出可供借鉴的精华。

心得作文篇4

1、老师擅长为同学制造自由感悟空间。在平常的教学中，要立足于同学的生活实际，引导同学做生活中的有心人，引导同学观看生活，思索生活，从生活详情中去发掘生活的乐趣，生活的美妙，在这一过程中，老师要成为生活的有心人，在观看生活的基础上，不失时机地挖掘开发生活资源，设计即兴练笔，如普雁老师、周媛老师、高学文老师、张如卉老师，他们的这几节课，都有目的的设计了句段，看多媒体演示句段，为同学供应了写作素材，引导同学写身边的人或事，指导同学去观看去感受，把自己的所见所闻和真挚的感情用真实朴实的语言表达出来，激发了同学表达感受生活的愿望，培育了同学的写作力量。由此，我体会到作文教学源于生活，在于求真，用自己的笔说自己的话，老师则制造条件、开阔活动空间，让孩子在自由中获得真实感受，感之于处，受之于心，表之于言。

2、培育观看力量从身边的小事做起。写作文首先要有内容，观看和思维是打开作文内容宝库的金钥匙，没有观看事物和分析事物的力量，也就不行能有组织写作的力量。因此，培育同学的观看力量关心同学养成良好的观看习惯为积累作文材料打下坚实的基础。如许黎老师在课上有意让同学观看上课的老师，观看出示的多媒体上的事物，为孩子们供应了观看的素材，引导同学写身边的人和事，老师有效的引导同学进行观看，可以从外貌、动作、表情、神态、心理活动等方面去观看，让同学轻松的把全身心放在观看活动中，同学的语言在有效引导下变得丰富、生动大胆。此时，假如动笔去写，肯定成竹在胸，从而转变了同学作文入手难的看法。

3、“练笔”是写好作文的关键。我们的领衔人张海萍老师在讲座中说过：学校生作文的性质就是练笔。在平常要让同学养成写日记的习惯。把自己看到的、听到的、想到的、感受到的，用自己所学的语言基础如，字、词、句、段、篇以及修辞等方面写出来，成为自己的学问，到达“我口写我心”为作文积累素材。有了鲜活的生活，真实的情感，同学不会无话可说，但还需要日常生活的不断积累，因此在教学中，我们要有意识地培育同学观看生活的习惯，鼓舞同学多读书，读好书，在阅读中积累好词佳句，在习作中尝试运用这些语言材料，记录自己的真情实感。同时，要给同学有效地引导，不断加强自身的语文修养，做到“不动笔墨不读书”，让自己成为一条涓涓细流，保证为孩子

心得作文篇5

一、从内容入手，指导同学“写什么”

学校生作文最苦恼的是“无米之炊”，即没有内容写。究其缘由，并不是生活中无“米”，主要是由于学校生观看力量差，不擅长通过观看猎取或积累作文素材。王香兰的“生活化作文”正是针对这一问题而讨论的，她的“生活化作文”除了告知我们同学生活中哪些可以作为素材外，还留意把写作同他们的生活结合起来,把写作训练和集体活动统一起来,每次作文都有意创设情境，让他们眼见为实，先看后写。就像今日这一堂观摩课，王老师先是带着同学们在课堂上制作了豆浆，让孩子们亲身经受制作豆浆的全过程，并在制作过程中，引导孩子们观看沟通，直到最终尝尝香甜可口的果蔬豆浆。然后才让孩子们动手写自己看到的，听到的，尝到的。这就很好的解决了孩子们“写什么”的问题。

二、“赏评”是最好的教法

诸城市枳沟学校的吕映红老师做了题为《“赏评”是最好的教法，“同学”是最好的老师》的报告，在报告中，吕老师介绍了自己是如何利用“赏评”来关心同学写好作文的。她重点介绍了赏评的流程：相互赏读(主要解决“哪里好”的问题)、共同赏议(重点解决“为什么好”的问题)、书写赏语(从而提高孩子们的鉴赏力量、评判力量和表达力量)、沟通赏语(互读赏语，提出看法)、修改赏语(思索吸纳，共同进步)。是啊，哪个孩子不情愿得到老师的赏评呢?赏评更能提高孩子作文的主动性，不要总盯着孩子的那一点点儿毛病，我们更要看到孩子们的进步，一有进步就欣赏他，这样，同学会越来越好。

三、接力日记让孩子们在习作的道路上欢乐前行

潍坊外国语学校的李秀红老师总结了自己在班内进行接力日记的阅历。确实，接力日记是一种好的写日记的方式。这种方式既不增加孩子们的学习负担，还利用孩子们的团体意识给他们造成肯定的责任感，让孩子们不得不仔细对待，再加上老师采纳一些评比手段，又激发了孩子们的主动性。李老师还交给孩子们观看方法和一些写作方法，这样，孩子们的写作水平想不提高都很难。另外，这也是一种简洁易做的方法，妙!

四、“掰壳子”教学法让孩子不再可怕作文

青州市夏庄学校的王春爱老师做了“掰壳子”教学法的阅历介绍。她主要用三种方法掰掉了束缚孩子们写作的壳子：一是唤醒感知，拓开思路，掰除困惑恐惊之壳。二是时时激励，进展爱好，掰除懒散懈怠之壳，掰除表达障碍之壳。从而让孩子们喜爱写作，这也是一种比较好的方法。

心得作文篇6

记得孩子刚上一班级的时候，我给他预备了一个记作业的小本子，我见上面写着“QZ”，我不明白是怎么回事，就问他这是什么，他告知我是“签字”的意思。我有意问签什么字？他说是每天写完家庭作业老师让家长检查后签字。于是我就每天检查完作业，仔细地签上字。一段时间后，我告知他作业要自己先检查，然后妈妈再检查，他嘴上说好，但我发觉他根本没检查，只是做一次性的作业。

我虽然嘴上没说什么，但心里想着孩子还小，以后渐渐就好了，就检查后签了字。到了二班级，我发觉他还是没有养成自己检查作业的习惯，于是就告知他，每天签字可以，但是我要转变一下，他问我怎么转变，我说，作业你自己检查，我只签“自查”，就是你自己检查，预习、背书，你做了，我会照实签的。他开头不同意，看我始终坚持，也就只好同意。预习，必需根据老师的要求查字典扩词，读课文5遍；背书，假如当天晚上背得不太熟，那么没关系，再读几遍，临睡前背一遍，其次天早上起床再背一遍，做到一字不错，我立即签字，然后上学的路上再背一遍，这样课文就会背的很熟了。我时常告知他，在考试中，你运用了课文中的好词好句，保证没有人说你是抄的，反而老师还会表扬你，说你会敏捷运用。在数学作业上，我发觉了错误，会让他再认真检查，有时检查出来了，就改正，检查不出来就交上去，让老师给他指出来，这样作业就得不了总分，可以让他自己去好好反思。

在签字的问题上，我认为如今的学问更新很快，到了高班级孩子所学的学问并不是每个家长都可以辅导的，还是要靠孩子在课堂上消化、理解。我告知我的孩子，你如今的课程我可以帮着你辅导，但是你到了高班级，到了初、高中我不肯定能辅导得了，还是要靠你自己，肯定要养成自己检查作业的好习惯，这样在考试中你才会仔细检查，稳操胜券。同时，这也是一个自己对自己仔细负责的良好习惯，假如你自己对自己都不仔细负责了，那么谁还会对你负责呢？

心得作文篇7

近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感受。

丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，好像把难以消化汲取的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档养分品。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递一种朴实、暖和的生活看法。她运用生动地故事，把浅显的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。我也喜爱这样的哲理故事，不仅喜爱读，而且喜爱应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中，就有我曾经讲给同学听过的，但是她从另一种视角对故事进行了剖析，让我仿佛从自家的后院发觉了一株珍稀植物一般惊喜。

在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永久都是朴实的，就似乎太阳每天从东边升起一样，就似乎是春天要播种、秋天要收获一样，论语告知大家的东西，永久都是最简洁的。”褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下，可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思索呢?

《论语》的真谛是什么?在于丹看来，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、抱负和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。

不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解祖先著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认仔细真看下本书思考一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中出现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。

经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间消逝依旧能为群众所接受的长期生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的消失，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然全部学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”

心得作文篇8

早晨，太阳从东边缓缓升起，阳光摩挲着万物，空气慢慢变得暖和起来。我拉开窗帘，阳光透过窗户照耀进来，非常刺眼，感觉温度又上升了几度。

两个星期前，在老师的带动下，我们全班同学和家长都特别主动参加并提出更好的建议。最终，在大家的投票结果中，确定以义卖的方式筹集制作班刊的费用。一共进行两次义卖，收集到的钱用来打印班刊，而不够的钱由老师和每一位热心的家长捐献。这本班刊记录了我们在四中初一生活，有我们的活动，我们的每周班会，有我们的美文……他记录下我们三班的美妙记忆，每位同学都特别主动参加。

第一次义卖有我的曲奇饼干和潘潘她们的木瓜雪耳糖水。一收到老师的信息，我们就全家一起开动，一个晚上就完成了整个班的重量。我也特别期盼其次天的义卖，特别期盼同学们吃完后的评价。

这天下午有自习课，潘潘和几个同学一起制作木瓜雪耳糖水，每个人都有一碗糖水，有些意犹未尽的同学吃完后又加了几勺。接着就是我的曲奇饼，一人两块配一碗糖水，真是绝配！每个同学都吃的不亦乐乎，由于我们还包装了许多饼干，剩下的拍卖给大家，价高者得。

每个同学都纷纷举起了手“三块，五块，八块……”饼干很受欢迎，有的人还甚至买了几包，以此来感谢我们的劳