教1403讲座报告应收24人实收

吉，是人心中的：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什平民，未仕：他的头像被人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是教育家，是现代文明的思想启蒙者，探索者，开创者，呼吁范围内教育界和非文化教育界的普遍尊重。他写的《脱亚论》，了民族不再愿意与而又骄傲自大的（日人称为人）为伍。他没有邀名，假装“温柔慈悲”，“宽容大爱”，而是不怕骂“愤青”，态度坚决地对说不！他严厉地批评当时的“国家体制教育系统”----儒教主义的弊端。他这种儒教教育是：“留恋旧习之情。。。学校的教旨号称“仁义礼智”，只不过是彻头彻尾的虚饰外表的东西。实际上岂止是没有真理原则的知识和见识，宛如道他不仅这样“思考”，“呼吁”，而且“行动”了。他建立了第一学习西方文明的“洋私塾”，因此他成为了“近代启蒙教育之父”。这当时完全模仿中国文化，一直崇尚【四书五经】教育模式的私塾教育传看来，他是离经叛道行为。他的私塾是一个“非常另类”的学堂，很难得到当时社会主流的承认。他的学堂名字叫做庆应义塾，1858年成立后，直到1890年才得到政32会这样不被承认，却长期地坚持办学。这是第一所符合现代文明要求的大学。今天，她与【早稻田大学】一起，称为的“私学双雄”，仅次于国立的【东京大学】，培养出了大量的人才，包括多名首相如等政要在内，的是的企业界人才福泽谕吉开创了的“文明启蒙教育”，让从中华儒教教育愚昧的“文化酱缸中”爬了出来，走上了尊重事实，，追求真理和智慧的现代文明。他的【脱亚论】，是一份正式脱离中华儒家文化传统的书；本文后引起的震荡。当然，他本人自然要遭遇守旧派如潮水一般的。但是他以顽强的态度，坚持自己“学术自由和独立的精神”，他认为音。大家都可以睡，但是雁奴不能睡，必须警觉外界的一切。最值得钦佩的是：福泽谕吉坚持自己的平民，成为：当时的明治维新大力招揽懂得西方文化的新式人才入阁，由于福泽谕吉具有强大的社会，多次招请他入阁，但是他坚持一生的“平民”，捍卫他的学术独立和自由精神，避免他的教育立场受到和的牵制。己最优秀的儿女送上断头台，或者把他们进深山隐居；同时我们民族最喜欢把家，等推来自己。几千年来，在这样做，因此我们的历史故事都演得很，也很悲壮。“贫穷，，弱小，”，到处的“悲惨的旧中国”。而原来真的很贫穷，很的小国，却通过教育的成功，成为了今天的世界大国和30看到。假使中国今天愿意彻底教育的话，也需要30年后，才会看到一个完全不同的中国。一旦教育成功，就可以坐享数百年的利益。当年的德国皇30直延续到今天。也是这样的例子。仅仅30年后，就在全世界面前“崛起”的维新启蒙教育开展三十多年后，1894本”就轻易击败了当时最富裕，也最傲慢自大的“大中国”；击垮了比“强大”得多的北洋舰队。这次其实是大清国自找的，自以为强大无敌去别人。战前其实也有，大多数人都觉得不敢与强大的中国对抗，只有极少数的精英判断中国舰队虽然比强大，但是人员素质不高，还是有赢的机会（这些精英也没有想到一定会赢）。但是民众的强悍精神，即使也愿意积极参战，反抗中国对一贯的霸道行为，“以大欺小”的，这种荣誉感，敢于牺牲的武士道精神，支持了参此战却意外的顺利，“强大的”大清无敌舰队没想到一触。的强大，其实就是教育的成功，是人素质提升的结果，这些东西是用多少钱都买不来的东西。通过这次决定性的，深深地感受到了“新教育”的好处，“素质教育”的好处；也就更加坚定了“脱亚入欧”；甲午海战后大清国的赔款，全部用于公立中小学的建设，而不是用于“庆胜纪念典礼”以及“三公消费”。如此重视基础教育，因此至今的国民教育体系，是全世界公认最完善的，教育效果最好的。我们完全可以说：当年全世界最富裕的，出钱帮助建立了全世界最完善的现代国民教育体系。在人前进的，的“大力支持”功不可没！就是最好的前进（这是儒家复古思想的后望式思维特征）。比如对于150“拯救世界文化和文明”的伟大使命！这真的可能吗？这种眼界与相比，不知了多少年了。我们真的能够退回到一千年前吗？即使是“汉唐盛革，的明治维新，的教育成功，是否也可以借鉴？当然，如果您认为的“”，以为这些就是您教育的全部内容。这种原始观念，是是太狭隘了一点？这样教育出来的人才，如何能与世界共舞呢？