陋室铭 教学设计_第1页
陋室铭 教学设计_第2页
陋室铭 教学设计_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

教案名称:陋室铭教学设计初中语文(人教部编版)I七年级下学期I第四单元I陋室铭计划讲课时间:——第一课时学情分析《短文两篇》中《陋室铭》篇幅简短,语言优美,音韵铿锵,读起来充满音乐美,学生也会很爱读,因而把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点和难点,因为这对正在形成正确人生观、价值观的七年级学生而言很有现实意义。《陋室铭》也是托物言志的名文,文字优美,意味深远,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。教学工具多媒体课件,导学案教学资源・陋室铭导学案.doc教学目标1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、品味语言,领略作者的情怀教学重难点重点:1、积累文言词句。2、在理解的基础上熟读课文,并能背诵。难点:理解课文内容及作者的思想感情。教学方法1、朗读法一一在充分朗读的基础上,读顺句子,读懂文意。2、品读法一一在阅读中对课文着意揣摩,体味,抓住文章的精髓,读出深度,读出韵味。教学过程一、激情导入1、谈话导入俗话说:“金屋、银屋,不如自己的草屋。金窝、银窝,不如自己的狗窝。”自己的家尽管再破也是最好的。唐代诗人刘禹锡也自称自己的屋子是陋室,那今天我们就来参观一下他的陋室吧!(板书课题)2、作者及其背景介绍刘禹锡(772-842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。作品背景:作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。什么叫铭?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。二、自主探究1、读准字音。陋室铭德馨苔痕鸿儒案牍2、熟读课文及注释,解释词义。有仙则名惟吾德谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒T谈笑有鸿儒T无丝竹之乱耳形馨谈笑有鸿儒T无丝竹之乱耳形无案牍之劳3、翻译句子。①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上阶绿,草色入帘青。③谈笑有鸿儒,往来无白To④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑤孔子云:“何陋之有?”4.用文中原句填空。①写陋室不陋的主要原因是②写陋室环境清幽的句子是③写不受世俗、官场干扰的句子是5、朗读课文,注意节奏陋室铭刘禹锡山I不在高,有仙II则名。水I不在深,有龙II则灵。斯是II陋室,惟吾II德馨。苔痕I上阶I绿,草色I入帘I青。谈笑I有I鸿儒,往来I无I白丁。可以I调II素琴,阅I金经。无I丝竹I之乱耳,无I案牍I之劳形。南阳I诸葛庐,西蜀I子云亭。孔子I云:何陋I之有?三、合作探究.课文开头两句与陋室有什么关系?明确:用有仙之山和有龙之水与陋室类比,表明陋室也能有“名”“灵”的性质.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”又与陋室有什么关系?说说你对主旨的理解。明确:运用类比,意在以古代圣贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负。.《陋室铭》中的哪句话能提挈全篇大意?明确:斯是陋室,惟吾德馨。四、巩固提升.作者居“陋室”而不嫌,居“陋室”却生活雅致,可见作者是怎样的一个人?明确:高洁傲岸,安贫乐道之人。.作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣并未直接表达,而是通过对居室的描绘体现出来,这种写法就是(托物言志)。写作中也可借鉴这种方法,来表达你的心志和情趣。.背诵课文。板书设计TOC\o

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论