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文档简介

毕业实习报告姓名:****学号:***专业:***指导老师师:***摘要:随着社会会会的进步步,人人口的增增加,人人们对物物质的的需求越越来越越大,为为了满满足日益益膨胀胀的物质质需求求,一些些贪婪婪者便将将其魔魔爪伸向向大自自然,以以毁坏坏大自然然为前前提来赚赚取个个人的利利益。导导致自然然资源源被破坏坏,生生态平衡衡失调调,严重重影响响我们生生存的的环境。为为了了缓解环环境的的恶化,政政府府有关部部门又又花费巨巨资来来建造人人工大大自然(如如城城市公园园等),虽虽虽然在一一定程程度上起起到缓缓解作用用,但但是由于于一些些设计人人员对对原生态态的自自然资源源知之之甚少,从从而而将其规规划设设计得与与大自自然相去去甚远远,让人人们的的内心无无法与与真实的的自然然相融合合,也也有些设设计没没有理解解和融融入当地地文化化和风土土人情情,凭着着自己己的喜好好去做做一些与与当地地居民思思想观观念不相相符合合的规划划设计计,导致致所做做的设计计很难难融入当当地人人民。在在这样样的背景景条件件之下,老老师师经过反反复的的斟酌,带带领领我们亲亲自去去感受真真正的的大自然——绥宁县黄黄桑桑自然保保护区区内和规规划得得最具民民族特特色的凤凤凰古古城。在在这次次的实习习中,我我们一方方面亲亲自感受受大自自然,另另外也也对当地地的气气候、水水温、地地质形态态、风风土人情情等做做了详细细的调调查,以以此增增加我们们的知知识和拓拓宽我我们的视视野。关键词:地理位位位置自然资源人文资源风土人情建筑风格城镇布局1黄桑自然保保护护区1.1地理位位位置黄桑自然保护区区区,位于于绥宁宁县西南南部,南南北长25公里,东东西西最大宽宽度19.5公里。绥绥宁宁县地处处东经经1099°°49′~110°°332′,北纬26°°116′~27°8′。位于湖湖南南省西南南部,东东邻武冈冈、城城步,西西连靖靖州、会会同,南南抵通道道,北北与黔阳阳、洞洞口接壤壤,县县城距邵邵阳市市208公里。绥绥宁宁周朝时时为荆荆州之地地,战战国时属属楚。唐唐代绥宁宁名溪溪峒徽州州,属属黔中道道巫州州,宋元元丰四四年(10811)改为莳竹竹县县,县治治设寨寨市,隶隶邵州州。元崇5年(1106),得名名绥绥宁,改改隶武武冈军,以以后后隶属多多变。1949年11月1日解放。1986年2月,绥宁宁隶隶属邵阳阳市,县县治驻长长铺镇镇。绥宁宁县地地处云贵贵高原原东部边边缘、南南岭山脉脉八十十里大南南山北北麓和雪雪峰山山脉南支支的交交汇地带带。境境内以山山地为为主,兼兼有丘丘陵、岗岗地、溪溪谷平原原多种种地貌。南南、北北、东三三面高高山环抱,中部纵向向隆隆起,地势高低低起起伏,变化多姿姿。1.2自然资资资源黄桑自然保护区区区属山岳岳地形形,海拨1000公尺以上上的的山峰有16座,最高高峰峰牛坡头1913公尺,溪溪流5公里以上上的的有14条,有森森林林面积25.5万亩,其其中中原始次次生村村23.5万亩,这这里里有堪称称稀世世之宝的的名贵贵树木,花花草草、药材材、动动物,木木本植植物101科740余种,其其中中国家二二级保保护树种7种,三级级保保护树种18种,陆栖栖脊脊椎哺乳乳类动动物21科47种,主要要鸟鸟类13种,其中中国国家一级级保护护的有金金钱豹豹、黄腹腹角雉雉等,二二级保保护的有有水獭獭、大小小灵猫猫、娃娃娃鱼等等。它是一座真正的的的自然王王国,是一块未未被被开垦的的大自自然的旅旅游区区。区内内有闻闻名遐迩迩的八八大景观观;六六鹅洞瀑瀑布、穿穿岩、三三马饮饮清泉、暖暖风风清凉洞洞、长长苞铁杉杉林、菩菩萨岩、鼓鼓殳殳楼岩、鲤鲤鱼鱼跳龙门门。关于铁杉,有很很很多美好好的传传说,它它的一一根与附附近铁铁杉兄弟弟的根根交错挤挤压,结结成一体体,根根与根的的韧皮皮部和本本质部部互相嵌嵌合在在一起,形形成成一个庞庞大的的、纵横横交错错的地下下根系系网络,水水分分、养分分互相相利用,使使铁铁杉家庭庭的每每个弟兄兄都枝枝繁叶茂茂,生生长茁壮壮。一一株被砍砍后,它它们仍维维持那那种家庭庭胞波波情谊关关系,健健壮的铁铁杉兄兄弟把吸吸收的的水分、无无机机养料和和光合合作用制制造的的碳水化化合物物,除满满足自自身生长长发育育外,还还供养养着这个个只有有“下身”的残废同同胞胞,使它它生命命不息。有有人人把这种种现象象称为“铁杉的生生死死恋”,也就是是古古人所说说的“连理”现象。唐唐代代诗人白白居易易在“长恨歌”中写道:“在天愿作作比比翼鸟,在在地地愿作连连理枝枝”,视“连理”现象为“祥瑞之征”、“夫妻相爱爱之之喻”。有趣的的是是,这儿儿不但但有根“连理”,而且有有于于连理、枝枝连连理,实实乃一一大奇观观。1.3风土人人人情黄桑人口最多的的的少数民民族是是苗族、侗侗族族、瑶族族、土土家族和和回族族。在苗族的节日中中中,农历历四月月八日是是他们们的传统统节日日,相传传宋代代杨家将将的后后人杨文文广在在战斗中中被敌敌军俘虏虏,关关在牢房房里吃吃不上饭饭。妹妹妹杨金金花心心生一计计,到到山上采采摘黑黑饭叶榨榨汁,拌拌在糯米米饭里里,农历历四月月八日这这天给给哥哥送送过去去。狱卒卒看到到黑米饭饭,不不敢抢食食。杨杨文广吃吃了黑黑米饭以以后,力力大无穷穷,砸砸破牢笼笼,冲冲出了困困境,杨杨金花却却在救救援中牺牺牲。从从此,苗苗族人人就专门门把四四月八日日定作作纪念杨杨金花花的姑娘娘节。过过节这一一天,苗苗族人把把出了了嫁的姑姑娘接接回娘家家后,在在全家人人吃黑黑米饭之之前,先先要举行行庄重重的祭拜拜祖先先的仪式式。“四八”姑娘节节也是苗苗族青青年男女女的情情人节。唱唱山山歌,吹吹木叶叶,听苗苗笛,都都是多情情的苗苗族儿女女表达达火热爱爱情的的方式。侗族的山歌具有有有非常深深奥的的民族性性,被被称之为“绥宁县非非物物质文化化遗产产”。侗歌起源源于于远古时时代。侗侗族部落落或族族群,模模仿蝉蝉虫“唱歌”的声音,喊喊喊出自己己创造造的无字字吔(野野)歌。据据传传,侗族族是古古越人的的后裔裔,至今今已有有2500多年的历历史史。侗族族是极极具创造造性的的民族,侗族人民民能能歌善舞,侗乡向来来被被誉为“诗的家乡,歌的海洋”。有民谚谚说:“侗人文化化三三样宝::鼓楼楼,大歌和花花桥”。绥宁与广广西西三江、贵贵州州黎平、湘湘西西南通道道地区区交接,侗侗族族山歌同同中有有异。鹅鹅公侗侗族苗族族等乡乡村的鼓鼓戏楼楼、花桥桥就是是历史见见证。绥绥宁普遍遍流行行每年的的三月月三唱山山歌,几乎每个个村村寨都有有古戏戏楼和花花桥,因破四旧旧立立新事遭遭到破破坏。由由于受受历史变变迁和和口耳言言传的的影响,大大约约有九种种方言言和六种种山歌歌调,至至今演演唱过去去松散散单一的的、只只有口传传的老老曲调。侗侗歌歌主要流流传于于南片乡乡村,南南片侗歌歌高吭吭抒情,北北片片山歌优优美流流畅,各各具民民族特色色。侗侗族山歌,以古戏楼楼、花花桥、风风雨桥桥、山里里山外外等地为为媒介介,以男女青青年年坐对情情歌、集集体唱对对山歌歌,凭嗓音高高调调和记忆忆力、语语言表达达能力力等方式式即兴兴发挥。见见景景生情、托托物物达意的的对歌歌叫花歌歌,演演唱编成成册子子的歌就就叫排排歌。1.4建筑风风风格当地村村村寨大多多依山山傍水,或或在在山冲,或或在在溪畔。村村前前寨后,喜喜植植枫、椿椿、樟樟、梧,杂杂以以棕榈崐崐修竹竹。住宅宅大多多为木结结构建建筑。其其中双双层重檐檐木质质卯榫结结构的的吊脚楼楼最有有特色。吊吊脚脚楼下空空间为为牲畜圈圈、灰灰屋和厕厕所,一一楼为住住所,二二楼为放放置粮粮食等物物的仓仓库,一一般四四排三间间,一一正一横横;也也有的六六排五五间,一一正两两横。一一楼面面前有较较宽的的走廊,连连接接中堂与与横屋屋。走廊廊靠檐檐边装有有带靠靠背的长长条板板凳。屋子的大门常开开开在住楼楼左侧侧,过道道与走走廊相通通。这这种住房房适应应山区特特点::倚崖顾顾坡,节节省地皮皮;离离地拔起起,干干爽崐利利落,通通风亮气气;一一门出入入,四四周有板板栅与与外隔离离,可可防兽防防盗。2凤凰古城城城相传天天天方国(古古印印度)神神鸟“菲尼克司”满五百岁岁后后,集香香木自自焚。复复从死死灰中复复生,鲜鲜美异常常,不不再死。此此鸟鸟即中国国百鸟鸟之王凤凤凰也也。凤凰凰西南南有一山山酷似似展翅而而飞的的凤凰,故故以以此而得得名。2.1地理位位位置凤凰古城――国国国家历史史文化化名城,位位于于湖南省省湘西西土家族族苗族族自治州州凤凰凰县境内内,是是国家历历史文文化名城城,素素有“中国最美美的的小城”之誉和“画乡”之称。曾曾被被新西兰兰著名名作家路路易艾艾黎称赞赞为中中国最美美丽的的小城。这这里里与吉首首的德德夯苗寨寨,永永顺的猛猛洞河河,贵州州的梵梵净山相相毗邻邻,是怀怀化、吉吉首、贵贵州铜铜仁三地地之间间的必经经之路路。209国道和湘湘黔黔省道从从县境境穿叉过过,铜铜仁大兴兴机场场距县城城仅27公里,交通实为为便便利。2.2人文资源源源凤凰古古古城始建建于清清康熙四四十三三年〔1704年〕,历历经300年风雨沧沧桑桑,古貌貌犹存存。现东东门和和北门古古城楼楼尚在。城城内内青石板板街道道,江边边木结结构吊脚脚楼,以以及朝阳阳宫、天天王庙、大大成成殿、万万寿宫宫等建筑筑,无无不具古古城特特色。凤凰古城分为新新新旧两个个城区区,老城城依山山傍水,清清浅浅的沱江江穿城城而过,红红色色砂岩砌砌成的的城墙伫伫立在在岸边,南南华华山衬着着古老老的城楼楼,城城楼还是是清朝朝年间的的,锈锈迹斑斑斑的铁铁门,还还看得得出当年年威武武的模样样。北北城门下下宽宽宽的河面面上横横着一条条窄窄窄的木桥桥,以以石为墩墩,两两人对面面都要要侧身而而过这这里曾是是当年年出城的的唯一一通道。凤凰古城现有文文文物古建建筑68处,古遗遗址116处,明清清两两代特色色民居居建筑120多栋。还还有有明清石石板古古街道20多条。保保存存完好的的唐朝朝旧县治治黄丝丝桥古城城是中中国保存存最完完整的石石头城城之一。古古城城吊脚木木楼布布满山坡坡,还还有飞檐檐斗角角的万寿寿宫、大大成殿、天天王王庙、遐遐昌阁阁、万名名塔,构构成了一一幅美美丽的画画卷。这里不仅风景优优优美,且且人杰杰地灵,名名贤贤辈出。为为了了维护民民族尊尊严怒斩斩外国国不法传传教士士,一品品钦差差大臣贵贵州提提督田兴兴恕;;定海浴浴血抗抗英,万万古流流芳的民民族英英雄郑国国鸿;;民国第第一任任民选内内阁总总理“湖南神童”熊希龄;;文文学巨匠匠沈从从文;国国画大大师黄永永玉。凤凰古城-----远去的家家园园,梦里里的故故乡,古古老而而神秘的的地方方。2.3风土人情情情凤凰古城内原汁汁汁原味的的楚巫巫文化、韵韵味味独特的的凤凰凰土话、别别具具一格的的苗族族服饰、苦苦辣辣咸酸的的饮食食习惯,还还有有原始戏戏剧活活化石傩傩堂戏戏、地方方风味味十足的的阳戏戏、散发发着泥泥土清香香的文文茶灯,以以及及玻璃吹吹画、蜡蜡染、纸纸扎、苗苗族银饰饰等格格调清新新高古古的民间间工艺艺,构成成凤凰凰独具特特点的的民族民民俗风风情。此外,凤凰古城城城的美食食别具具特色,色色香香味俱全全。湘湘西凤凰凰姜糖糖,凤凰血粑粑鸭鸭子,酸汤煮豆豆腐腐,苗家家酸鱼鱼,苗家家的火火烧食,农农家家菜豆腐腐,酸酸辣子炒炒沙萝萝菇,湘湘西糍糍粑,湘湘西腊腊肉,凤凰酸萝萝卜卜,蕨菜菜炒隔隔年熏腊腊肉。保保证吃了了一次次还会挂挂念着着回来。2.4建筑风格格格凤凰古城居民以以以吊脚楼楼为为为主要建建筑风风格,吊吊脚楼楼也叫“吊楼”为苗族、壮壮壮族、布布依族族、侗族族、水水族、土土家族族等族传传统民民居,在在湘西西、鄂西西、贵贵州地区区的吊吊脚楼也也很多多。吊脚脚楼多多依山就就势而而建,呈呈虎坐坐形,以“左青龙,右右右白虎,前前朱朱雀,后后玄武武”为最佳屋屋场场,后来来讲究究朝向,或或坐坐西向东东,或或坐东向向西。吊吊脚楼属属于干干栏式建建筑,但但与一般般所指指干栏有有所不不同。干干栏应应该全部部都悬悬空的,所所以以称吊脚脚楼为为半干栏栏式建建筑。吊脚楼最基本的的的特点是是正屋屋建在实实地上上,厢房房除一一边靠在在实地地和正房房相连连,其余余三边边皆悬空空,靠靠柱子支支撑。吊吊脚楼有有很多多好处,高高悬悬地面既既通风风干燥,又又能能防毒蛇蛇、野野兽,楼楼板下下还可放放杂物物。吊楼楼还有有鲜明的的民族族特色,优优雅雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼楼自自成一格格。这这类吊脚脚楼比比“栏干”较成功地地摆摆脱了原原始性性,具有有较高高的文化化层次次,被称称为巴巴楚文化化的“活化石”。人还在在屋屋前屋后后栽花花种草,各各种种果树,但但是是,前不不栽桑桑,后不不种桃桃,因与“丧”“逃”谐音,不不吉吉利。吊脚楼的形式多多多种多样样,其其类型有有以下下几种::一.单吊式,这这这是最普普遍的的一种形形式,有有人称之之为"一头吊"或"钥匙头"。它的特特点点是,只只正屋屋一边的的厢房房伸出悬悬空,下下面用木木柱相相撑。双双吊式式,又称称为"双头吊"或"撮箕口",它是单单吊吊式的发发展,即即在正房房的两两头皆有有吊出出的厢房房。单单吊式和和双吊吊式并不不以地地域的不不同而而形成,主主要要看经济济条件件和家庭庭需要要而定,单单吊吊式和双双吊式式常常共共处一一地。二.四合水式,这这种形式的吊吊脚楼又是在在双吊式的基基础上发展起起来的,它的的特点是,将将正屋两头厢厢房吊脚楼部部分的上部连连成一体,形形成一个四合合院。两厢房房的楼下即为为大门,这种种四合院进大大门后还必须须上几步石阶阶,才能进到到正屋。三.二屋吊式,这这种形式是在在单吊和双吊吊的基础上发发展起来的,即即在一般吊脚脚楼上再加一一层。单吊双双吊均适用。平平地起吊式,这这种形式的吊吊脚楼也是在在单吊的基础础上发展起来来的,单吊、双

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