2021-2022学年山东省潍坊市平和中学高二语文月考试题含解析

2021-2022学年山东省潍坊市平和中学高二语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.文学作品阅读（18分，共4小题）阅读下面的文字，完成后面的题目。瞽①者

杨邪

①我想，当我一无所获地走出那个偌大而又空寂的书店，一级一级迈下那个书店门前的石阶，然后在中途不由得停住，就着石阶坐了下来，一定不是因为他和他膝头的那把二胡。

②他很年轻，比我还年轻。他的面庞英俊白皙，手指修长精瘦，一身洗得发白的休闲牛仔装，如果没有膝头的二胡，也许，他就是某座学府的莘莘学子中的一名。可是他膝头的二胡告诉我，他眼前的世界，就像他戴着的那副黑框墨镜一样漆黑一团。现在他只能摸索着揉弦、运弓，他的手指和心灵，向这个世界发出一串串无助的音符。

③然而渐渐地，心不在焉地听着听着，我有些讶异了。那一通通的琴声，竟是这样的饱满，这样的多姿，仿佛一只只纷呈飞出的彩蝶，绕着他，绕着这繁华大街边上的这一片空旷，翩翩起舞。

④一曲终了，一曲又起。

⑤路过的人，在他面前的纸盒里投下一张纸币，走开了。又有路过的人在他面前的纸盒里抛下几枚硬币，又走开了。

⑥什么时候，又一曲终了。或许是觉察到了我这个如痴如醉的倾听者的存在吧，他改变了一下坐姿，居然把弓弦转向我的面前。

⑦“这位朋友，您，是否愿意点上一曲？”他的口齿轻启，一句曼声低语，清晰地传到了我的耳中，“对了，您不必在这盒里放钱的。”

⑧“我？您是在说我？”我看着那些彩蝶正渐舞渐远，翩翩然舞向这座城市更高更远的天空，忽然被惊醒，不知所措起来。

⑨可他似乎马上感觉到了。

⑩“是的，这位朋友，您是，来自外地？”

依旧是曼声低语，依旧是这样清晰地传到我的耳中，犹如一串小小的石粒接连叩击一处幽谧的湖面。

“是的。”我怔了怔。

“那，一定是来自这条江的下游了。”

我惊呆了：“先生，怎么知道？”

他笑了一下，露出洁白整齐的牙齿。

“您的嗓音圆润，鼻音轻浊，我猜，这就该是所说的吴侬软语了。”

我不禁点头：“先生猜得对，先生太灵敏了。”

他又轻轻一笑：“失聪者目明，失明者耳聪，仅此而已。”

然后他喟叹一声，继而端坐吟哦：

江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

他告诉我说，十多年前，他还是十三四岁的光景，邻居来了一家江南的亲戚，这首民歌就是那个非常漂亮非常可爱的江南小女孩教他念的。后来小女孩回了江南，就没再来过。后来他的这双眼睛病瞎了。多年后，他坐上街头拉二胡，有一天他把这首民歌念给一位老先生听，老先生不禁惊立而起，老先生说，那个江南小女孩教他念的这首民歌，居然是从汉代流传下来的《江南可采莲》。

关于江南，我们就是从《江南可采莲》这首民歌开始谈起的。

但是，我只剩下一刻钟的时间。在这座著名的城市，在这座惊人庞大的城市，我已经转悠了一个多星期，我必须走了。我告诉他，我买了一张船票，天擦黑，就要起程顺流而下，所以，我现在应该动身了。

他突然默不作声。看得出，他的神情似乎为之一沉。

“那么，这位朋友，我给您拉一曲您最喜欢的曲子吧！为了这次萍水相逢的缘分。”

片刻之后，他又笑了起来，并且重新摆好架势。

我已经起身，这会儿不由得又坐了下来：“那就请为我拉一曲……拉一曲《二泉映月》吧，太谢谢了！”

可是他的弓弦动了动，复又顿住。

“您，能不能换一曲别的？”

“为什么？”我说。

“《二泉映月》是我拉得最好的曲子，可我已经多年没有拉过它了。它虽然柔中寓刚，但还是太辛酸、太悲怆了。”他揽住弓弦，用一只手扶了一下脸上那副漆黑的墨镜，“这样行不行，我为您拉一曲《春诗》怎样？春天的春，诗篇的诗，《春诗》。”

说着，一曲跌宕多姿的旋律，便从他的手指间——不，仿佛是从他那副墨镜的两片黑色中跃出：明亮，辽阔，悠远……而在这样的旋律之中，一种冬去春来，万物苏醒的景象，便似乎在这眼前呈现铺展开来。《春诗》，这是对春天的诗一般的赞美么？

我从口袋里悄悄掏出一张纸币，悄悄放入他面前的纸盒。

在这座城市待了那么多天，我始终感到有那么一种遗憾，但就在即将离开的最后时刻，我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来。我想，我只能用这么一种庸俗的方式，用这么一张最大面额的钱，来表达我的感激。也许我这么做是冒昧的，但这已经并不重要了。

曲终半晌，我握了握他精瘦的手。

“先生，我要走了，如果以后再来，我一定来这里找你！”

他又笑了一下，但没有说什么，只是点了点头。而我起身迈步走开数丈之后，身后旋又响起了一通琴声。

柔和挥洒的琴声中，他的曼声低语，再一次清晰地传到我耳中——

“朋友好走，这一曲《除夕小唱》，祝您一路顺风……”

（选自《震撼中学生的101篇散文》，内蒙古文化出版社）【注】①瞽（gǔ）：形声字。从目，鼓声。本义，瞎眼。16．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）A．文章开头写“我”一无所获地从书店出来，一是与结尾“我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来”相照应，二是欲扬先抑，暗示后文瞽者给我莫大的精神收获。B．“我有些讶异了”是因为一无所获地走出书店的“我”，正在为石阶卖艺瞽者深感同情，但没有想到他能弹奏出饱满而又多姿的琴声，并逐渐地被琴声所吸引。C．瞽者吟哦《江南可采莲》是为了和“我”搭上话，也是为了夸耀自己知识，避免别人瞧不起自己。D．“我”邀请瞽者拉一曲《二泉映月》，而他却要为“我”拉一曲《春诗》，因为《二泉映月》太辛酸、太悲怆了，说明他对生活充满春天般的热爱。E．文章所写的瞽者因为身有残疾而反应灵敏、开朗达观，所以能震撼中学生的典范。同时也鞭挞了社会上一些身体正常而心理不正常的人。17．本文描述的“瞽者”是一个怎样的人物形象？请结合具体内容加以说明。（4分）

18．请赏析文章第段画线的语句。（4分）一曲跌宕多姿的旋律，便从他的手指间——不，仿佛是从他那副墨镜的两片黑色中跃出：明亮，辽阔，悠远……而在这样的旋律之中，一种冬去春来，万物苏醒的景象，便似乎在这眼前呈现铺展开来。

19．第段画线句“我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来”含义深刻，请结合全文谈谈你的理解，并联系实际谈谈你的认识。（6分）

参考答案：

18．参考答案：作者运用听觉、视觉等多种感官（或运用侧面描写），来描写自己听《春诗》的真切感受，（2分）形象生动地写出了琴声跌宕多姿的特点，突出了琴声强烈的艺术感染力，瞽者高潮的弹奏技巧，进而表达了“我”对瞽者乐观精神的赞美之情。（3分）（本题考查“文学作品中的语言和表达技巧的作用”。答出“联想”的手法，或对动词“跃”字进行赏析，应适当给分）19．参考答案：理解：句中的“遗憾”是指“我”一无所获的失落；“所获”是指瞽者给予的精神上的鼓舞。“我”在这个惊人的庞大的城市中一无所获，却不得不离开这个城市，可以想象其失落和遗憾，但在这时，瞽者的乐观和安然的生活态度感染了“我”，“我”也不在乎自己的失败，继续勇敢地前行进发。认识：乐观、安然的生活态度使人充满了动人的乐章，激励着自己，也感染着行人；要学会倾听，学会吸取他人的智慧和力量，激励自己前行和追寻。（认识中的两小点观点，选一点来谈就行，然后结合自己的生活例子来加以说明。）（本题6分，考查“从多角度多层面对文本内容和形式进行体察、阐发、评价”和“结合自身实际谈自己对文本深层意蕴的思考、领悟和阐释”。理解2分，认识2分，结合实例2分。）

略2.阅读下面的材料，完成小题。材料一：伟大的思想开始于纸上，教育是在纸上完成的，商业是由纸质确立的，爱情是由纸质给予认定的，重要的新闻通过报纸得以传播……纸在人类的发展中扮演着至关重要的角色。但是，几十年来，文明的进步已经尝试超越纸而拥抱一个无纸化的世界，纸迅速地被像素和屏幕替代。它应该如何立足？将走向何处？为什么做出了如此多贡献的纸张必须不断创新？（摘编自百家号《鼓吹了这么多年，为什么无纸化世界还没到来？》）材料二：（摘自《无纸化时代已经开启——基于区块链的可信电子凭证应用》）材料三：我国是纸张使用大国，纸浆进口量逐年攀升。国家统计局数据显示，2016年我国纸浆进口量高达2107万吨，出版印刷企业用纸量64299.06万令。大量消耗纸张，不仅导致成本增加，还带来环境污染问题。1万张A4纸，就是一棵100公斤的大树。近年来，我国开始在办公、交易、物流等领域推行“无纸化”，居民也习惯了电子存储、电子阅读等方式。有专家解释，“无纸化”是对“电子化”的一种通俗表达，是现代社会各行各业经历了移动浪潮、“互联网+”等技术洗礼之后的必然趋势，是信息时代网络化、数字化和智能化的必然结果。…………如今，大多数人在日常生活中仍然习惯使用纸张，无论是订立合同还是获取交易凭证，依旧认为“白纸黑字”更可靠。同时，由于政策层面整体设计不够，尤其是一些部门之间缺乏有效的协调和衔接。有的部门还坚守纸质办公方式，不承认其他部门提供的电子材料，要求重新提供相关的盖章纸质材料才能通过。这给办事者带来麻烦，还造成纸张浪费。纸张替代型产品质量参差不齐，也影响了“无纸化”进程。比如，市场上有些电子书制作粗糙、定价不合理，导致公众电子阅读的习惯没有完全培养起来，不少人依然选择纸质书。有关人士表示，“无纸化”不意味着一定要取消纸张，但应从政策方面进行引导，培育健康的市场秩序。“我喜欢看书，阅读纸质书感觉还是很不一样，但培养‘无纸化’的意识和习惯也很重要。希望能加大宣传，规范市场，推动降低电子书的成本。”相关技术不够完善也是一大影响因素。信息的保密、电子签名的认定、电子发票的开具使用等，尚有拓展与改善空间。另外有人认为，电子发票技术从开始应用到逐步普及需要一个过程，眼下还属于新生事物，系统正在逐步完善。现在通过电子签名等技术手段加密和认证，可进行比对，防止发票造假；如有需要，电子发票也可以打印出纸质发票，与传统管理方式有效对接。（摘编自《“无纸化”生活，你准备好了吗？》，《人民日报》2018年08月10日）7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

（

）A.纸张在人类社会发展进程中贡献卓著，是人类文化信息流传的载体，也是人类情感交流的媒介。B.电子凭证有托管存储、依赖公信力、闭环运行等弊端，这制约了它的业务发展，无法发挥其优越性。C.“无纸化”是存储方式数字化等技术进步的结果，也是降低社会运行成本、改善环境的现实需求。D.无纸化是社会发展的必然趋势，但纸张与人们生活习惯联系紧密，目前完全被替代的时机还不成熟。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

（

）A.纸张在现代社会被像素和屏幕迅速替代，是因为其带来的环境污染、对树木消耗过度等问题日益严重。B.电子凭证依赖第三方托管储存，信息容易被篡改，发现问题后难以追溯，因而对第三方的公信力要求很高。C.随着电子技术进一步发展，无纸化办公涉及的信息保密、习惯认同、管理方式对接等问题将得到解决。D.无纸化并不是要让纸张消失，而是要促使纸张与屏幕更好结合，给人们提供更多的可供选择的方式。参考答案：7.B

8.B【7题详解】该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“电子凭证有托管存储、依赖公信力、闭环运行等弊端”分析有误。“托管存储、依赖公信力、闭环运行”不是弊端，而是特点，既有利也有弊。故选B项。【8题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“是因为其带来的环境污染、对树木消耗过度等问题日益严重”分析有误，夸大了环境污染和树木消耗的负作用。“环境污染、树木消耗”只是原因之一。C项，“将得到解决”分析有误。技术发展不一定能解决这些问题，习惯认同和管理方式对接不是技术问题。D项，“给人们提供更多的可供选择的方式”分析有误。文中是说“‘无纸化’是现代社会各行各业经历了移动浪潮、‘互联网+’等技术洗礼之后的必然趋势，是信息时代网络化、数字化和智能化的必然结果。”“‘无纸化’不意味着一定要取消纸张，但应从政策方面进行引导，培育健康的市场秩序。”并没有说无纸化要“给人们提供更多的可供选择的方式”。故选B项。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。3.阅读下面的文字，完成第１—３题。

何谓“书籍之路”？这要从“丝绸之路”谈起。“丝绸之路”的说法由德国人李希霍芬提出，用以指称两汉之际中国与中亚地区以及印度之间的贸易通道。进入20世纪中期，好事者不断为之添枝加叶，遂使“丝绸之路”四通八达，无处不至。而东亚文化交流的模式，我曾提出当是海上的“书籍之路”。当西方人坚信丝绸是从“羊毛树”上采集而来时，日本列岛的先民已经开始养蚕植桑，生产丝绸了。追溯中日古代历史，持续性、大批量的丝绸交易未曾出现，其影响甚至不及陶瓷。

日本从630年开始派出遣唐使。贞观五年（631），第一批遣唐使到达长安时，日本人甘冒鲸波之险，意欲得到什么呢？《旧唐书》已经给出答案：“开元初，又遣使来朝……所得赐赉，尽市文籍，泛海而还。”遣唐使源于遣隋使，据《经籍后传》记载，第一批遣隋使便为求书而来：“是时国家书籍未多，爰遣使臣于隋国，买求书籍。”有唐一代，通过各种途径传入日本的典籍究竟有多少？9世纪后期编撰的《日本国见在书目录》辑入汉文书籍1579部17345卷，其数量应该说是非常惊人的。

由于自然造化和历史因缘，日本公私珍藏唐代典籍颇富。据大阪市立美术馆编撰的《唐钞本》，仅日藏唐代写本就有《唐诗卷》等43种，其中不乏中国散佚、日本仅存的“佚存书”。唐末至五代，中原动乱，典籍散毁严重，吴越国王遣使日本，赍重金请抄天台遗书。日本遣日延为“缮写法门度送之使”，以至“一宗教文，复还中国”。由此可知，“书籍之路”并非自西往东的单通道，而呈往返环流之状。尤其是清代黎庶昌、杨守敬等掀起的东瀛访书热，使大量域内失传已久的珍籍完璧西归。“书籍之路”以“佚书回归”的形式，有效地拓展和延伸了汉文书籍的生存时空。

沙漠，驼队，西方，夕阳西下，背负的是鲜艳的丝绸，这是古代的丝绸之路；大海，船队，东方，旭日东升，运载的是飘香的书籍，这是古代的书籍之路。但是，古代输往西域的丝绸，现在即便从深埋沙漠的遗存中出土，也已经腐朽而不堪穿用；而当年遣隋唐使携归的书籍，直到今天依然是人们智慧的源泉。这些书籍是文明的种子。如果说丝绸是中华物质文明的象征，那么书籍则凝聚着更多的中华文明的精神创意，因而具有强大的再生机能，可以超越时空惠及后代。遣隋唐使携归的书籍，经过传抄、翻刻而流布世间，再经阐释、翻译而深入人心，对日本文化的发展产生了不可估量的巨大影响。１．下列对“书籍之路”的解说，最准确的一项是（

）A．“书籍之路”是日本为加速文明进程，派遣隋唐使买求“文书宝物”泛海而还之路。B．“书籍之路”是始于隋延至清，惠及日中双方文明发展的汉文书籍海上往返之路。C．“书籍之路”是有效地拓展和延伸汉文书籍生存时空的“佚书回归”之路。D．“书籍之路”是隋唐时期往返于日本和中国之间的海上运载书籍之路。２．对于“书籍之路”与“丝绸之路”的区别，下列理解不正确的一项是（

）A．“丝绸之路”由中国通往中亚地区以及印度，“书籍之路”仅限于中国与日本之间的交流。B．“丝绸之路”输送的丝绸早已失去使用价值，“书籍之路”输送的书籍却可以惠及后代。C．“丝绸之路”使中西方在贸易交往中互惠互利，“书籍之路”则从根本上影响中日文明进程。D．“丝绸之路”已成定论，被国际上广泛接受；“书籍之路”则是作者提出的新见解。３．根据文中的信息，以下推断不恰当的一项是（

）A．日本列岛的先民早就开始养蚕植桑，生产丝绸，可见“丝绸之路”四通八达，无处不至。B．对日本文化发展产生巨大影响的，既不是丝绸也不是陶瓷，而是当时传到日本的书籍。C．“丝绸之路”和“书籍之路”的区别不限于地理特征，而应该是根植于更深的文明内核。D．“书籍之路”在中日两国之间呈往返环流之状，从而使大量汉文典籍得以保全和延续。

参考答案：１－３ＢＣＡ

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成小题。曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵《五经》，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。元至正中，鲁帅里中豪，集少壮保乡曲。数具牛酒，为开陈顺逆。众皆遵约束，无敢为非议者。人号其里曰君子乡。洪武初，修《元史》，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事。开平王常遇春薨，高丽遣使来祭。鲁索其文视之，外袭金龙黄帕，文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称藩而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。五年二月，帝问丞相：“鲁何官？”对曰：“主事耳。”即日超六阶，拜中顺大夫、礼部侍郎。鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。戍将捕获倭人，帝命归之。儒臣草诏，上阅鲁稿大悦曰：“顷陶凯文已起人意，鲁复如此，文运其昌乎！”未几，命主京畿乡试。甘露降钟山，群臣以诗赋献，帝独褒鲁。是年十二月，引疾归，道卒。淳安徐尊生尝曰：“南京有博学士二人，以笔为舌者宋景濂，以舌为笔者曾得之也。”鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。

(选自《明史·列传第二十四》)10.下列对文中加线词的解释，不正确的一项是A.众皆尊约束

约束：规约，规章

B.会编类礼书

会：恰逢C.鲁让曰：“袭帕误耳……”让：谦让

D.鲁复如此，文运其昌乎！其：大概11.下列对文中加线词语相关内容的解说，不正确的一项是A.《五经》：儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。B.洪武：明朝第一个年号，当时在位皇帝为明太祖朱元璋，朱元璋在击破各路起义军后，于应天府称帝定都北京，国号大明，年号洪武。C.礼：含义丰富，主要有三，一指礼制，即全社会的等级制度和伦理秩序；二指礼仪，指具体的礼节仪式；三指礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养。D.京畿：本意即“位于国之中央的都城”，后来指京城及其周边地区。从周代开始，把王城周围千里的地域称为“王畿”。中国唐时有京畿道，宋时有京畿路。12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A.曾鲁记忆超群，博古通今。他少时就能一字不漏地背诵《五经》，并通晓漫长历史中国家体制、人才、制度沿革等知识，其文章才学颇为闻名。B.曾鲁编撰有功，赐赏丰厚。他担任总裁官负责《元史》的编撰，书成之后，以他为首功，给予金帛赏赐；他打算辞官归隐，却未得允许，朝廷又留下他负责编类礼书。C.曾鲁谙熟礼法，深得器重。当时议礼者与之有辩诘，他一一列举传记告知对方；高丽的文书、安南陈叔明的上表，均被曾鲁看出礼法细节上的错误，因此，他受到皇帝的器重。D.曾鲁文采出众，常得褒奖。他草拟的诏书以及赋写的诗歌，也深得皇上赞赏，皇上认为他的文章可以反映出文运的昌盛，为此破格提升了他的官职。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。(2)鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。参考答案：10.C

11.B

12.D

...13.(1)曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳而推辞，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。(2)曾鲁写文章不留稿子，他的门徒偶有辑录，也没有成书。《明史?列传第二十四》，作者：张廷玉，朝代：清。10.试题分析：本题主要考查文言实词的意思。C项“鲁让曰：‘袭帕误耳’”的“让”，结合语境内容“袭帕误耳，纳贡称籓而不奉正朔，于义何居”可知，译为责备。11.试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。定都南京（应天府）。12.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。破格提升官职是后来的事。点睛：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。13.试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）“以”译为因，“辞”译为推辞，“下阶”译为降一个品级，“持”译为坚持，“不之许”（宾语前置句）。（2）“属文”译为写文章，“间”译为偶尔。参考译文：曾鲁，字得之，新淦人。七岁时，能默诵《五经》，一个字不漏。年岁稍长，博通古今。凡几千年国家体制、人才，制度沿革，没有不能够道出的。依凭文章才学闻名于当时。元朝至正年间，曾鲁率乡里豪杰，召集少壮男子保卫家乡。他多次准备好酒肉，给乡里人讲述顺逆的道理。大家都遵守他的规约，没有人敢做不义的事情。人们称他们乡为君子乡。洪武初年，撰修《元史》，召曾鲁为总裁官。《元史》修成，赏赐金银玉帛，以曾鲁居首功。曾鲁请求归乡，适逢编修归类礼书，又留用了他。当时议论礼的人蜂起。曾鲁在众人中扬言道：“某礼应依据某说则对，依从某说则不对。”有与他争辩诘问的，他一定一一举传记来告知。不久曾鲁被授予礼部主事。开平王常遇春去世，高丽派遣使者来拜祭。曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。曾鲁责备道：“用袭帕是错误的，纳贡称藩却不奉正朔，有何居心？”使者为过错道了歉，马上命令换去。安南陈述明篡位自立，害怕被讨伐，派使者入朝进贡以观测朝廷的意图。主客曹已经接受了安南的进表，曾鲁取其副本审视，告诉尚书，尚书诘问使者道：“安南以前的王名日熞，如今为什么突然改名？”安南使者不敢隐讳，完全道出了其中的事实。皇帝道：“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”退回了安南的进贡。从此器重曾鲁。洪武五年二月，皇帝问丞相：“曾鲁是什么官？”丞相答道：“主事罢了。”皇帝当日便破格提升六个品级，拜曾鲁为中顺大夫、礼部侍郎。曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。戍边将领捕获倭人，皇帝命令放归他们。儒臣草拟诏书，皇上看了曾鲁的稿子后大喜道：“不久前陶凯为文已能引起人的感叹，曾鲁又能如此，文运大概昌盛了吧！”不久，被命令主持京畿乡试。甘露降临钟山，群臣用诗赋敬献给皇帝，皇帝只褒奖了曾鲁。这年十二月，曾鲁称病告归，于路途中去世。淳安徐尊生曾说：“南京有博学之士二人，用笔为舌的是宋景濂，用舌为笔的是曾得之。”曾鲁作文不留稿子，他的门徒偶有辑录，也没有成书。5.阅读下面文言文，按要求完成小题。周弘正，字思行，汝南安城人，晋光禄大夫顗之九世孙也。祖颙，齐中书侍郎，领著作。父宝始，梁司徒祭酒。弘正幼孤，及弟弘让、弘直，俱为伯父侍中护军舍所养。年十岁，通《老子》、《周易》，舍每与谈论，辄异之，曰：“观汝神情颖晤，清理警发，后世知名，当出吾右。”河东裴子野深相赏纳，请以女妻之。十五，召补国子生，仍于国学讲《周易》，诸生传习其义。以季春入学，孟冬应举，学司以其日浅，弗之许焉。博士到洽议曰：“周郎年未弱冠，便自讲一经，虽曰诸生，实堪师表，无俟策试。”起家梁太学博士。晋安王为丹阳尹，引为主簿。出为鄴令，丁母忧去职。服阕，历曲阿、安吉令。普通中，初置司文义郎，直寿光省，以弘正为司义侍郎。弘正博物知玄象，善占候。大同末，尝谓弟弘让曰：“国家厄运，数年当有兵起，吾与汝不知何所逃之。”及梁武帝纳侯景，弘正谓弘让曰：“乱阶此矣。”京城陷，弘直为衡阳内史，元帝在江陵，遗弘直书曰：“适有都信，贤兄博士平安。但京师搢绅，无不附逆，王克已为家臣，陆缅身充卒伍，唯有周生，确乎不拔。言及西军，潺湲掩泪，恒思吾至，如望岁焉，松柏后凋，一人而已。”王僧辩之讨侯景也，弘正与弘让自拔迎军，僧辩得之甚喜，即日启元帝，元帝手书与弘正曰：“獯丑逆乱，寒暑亟离，海内相识，零落略尽。韩非之智，不免秦狱，刘歆之学，犹弊亡新，音尘不嗣，每以耿灼。常欲访山东而寻子云，问关西而求伯起，遇有今信，力附相闻，迟比来邮，慰其延伫。”仍遣使迎之，谓朝士曰：“晋氏平吴，喜获二陆，今我破贼，亦得两周，今古一时，足为连类。”及弘正至，礼数甚优，朝臣无与比者。授黄门侍郎，直侍中省。俄迁左民尚书，寻加散骑常侍。（选自《陈书》列传第十八，有删改）注］①獯：獯鬻，我北方少数民族名。②耿灼：忧思焦虑。4．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项（3分）A．舍每与谈论，辄异之

异：认为……奇特B．虽日诸生，实堪师表，无俟策试

俟：等待C．弘正谓弘让日：“乱阶此矣。”

阶：官阶D．元帝手书与弘正日

书：写信5．下列六句话分为四组，均能表现周弘正“博学”的一项是（3分）①齐中书侍郎，领著作

②年十岁，通《老子》《周易》③仍于国学讲《周易》

④弘正博物知玄象，善占候⑤弘正与弘让自拔迎军

⑥俄迁左民尚书，寻加散骑常侍A．①②③B．②③④C．④⑤⑥D．①⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．周弘正是晋光禄大夫周顗的第九世孙，是梁的司徒祭酒周宝始的大儿子，周宝始在周弘正年幼时就已经亡故，周弘正兄弟被伯父抚养。B．周弘正十五岁时就以国子生的身份在国学讲《周易》，他应举时，学司认为他年龄小，不同意，博士到洽认为他曾自讲经，都可以做老师了。于是周弘正得以任职。C．周弘直在衡阳担任内史时，侯景攻陷京城健康，当时梁元帝萧绎在江陵，写信给周弘直称赞他的哥哥周弘正。D．王僧辩率领西军讨伐侯景，周弘正兄弟俩逃出建康奔向西军，拜见了王僧辩，王僧辩立即派人告知了梁元帝，梁元帝亲自写焦给周弘正。7．翻译文中画横线的句子。（10分）（1）河东裴子野深相赏纳，请以女妻之。（5分）译文：____________________________________________________________（2）及弘正至，礼数甚优，朝臣无与比者。（5分）译文：____________________________________________________________参考答案：4．C5．C6．B7．（1）河东裴子野非常赏识他并与他结交，还表示愿意将女儿嫁给他。（“相"“纳”“妻”各1分，句意2分）（2）当周弘正到了江陵，他受到了非常隆重的礼遇，朝中没有可以与之相比的臣僚。

（“及”“礼数甚优”“无与”各l分，句意2分）4．考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5．试题分析：①写周弘正的祖父，⑤写周弘正忠君，⑥写周弘正任职。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。6．试题分析：B“学司认为他年龄小”错，周弘正“季春入学，孟冬瘦举”，学司认为他资历太浅。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7．试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B参考译文：周弘正字思行，汝南安城人，是晋光禄大夫周顗的第九世孙。祖父周颛，是齐的中书侍郎，领著作衔。父亲周宝始是粱的司徒祭洒。周弘正幼年丧父，与弟弟弘让、周弘直都被伯父侍中护军周舍抚养。周弘正十岁的时候就懂《老子》《周易》。周舍每次与他谈论总是感到惊异，说：“看你敏捷聪悟，明自事理而又出语惊人，将来必定会名声大震，在我之上．”河东裴予野非常赏识他并与他结交，还表示愿意将女儿嫁给他。十五岁那年，周弘正补召为国子生，就在国学里讲解“周易》，儒生们都学习他的见解。他在兰月入学，当年的十月就被推荐参加对策考试，学司认为他的资历太浅，不同意他应试。博士到洽议论说：

“周郎还不到二十岁，就独自主讲一经，他虽说是国子生，但实际上却可以当老师，他就不必等着参加对策考试了。"于是周弘正就以布衣身份直接出任梁朝的太学博士。晋安王担任丹阳令时，请他为主簿。后来从丹阳

调往邺县任县令，因母亲去世服丧而离职。服丧期满后，历任曲阿、安吉县县令。普通年间，朝廷开始设置司文义郎这一官职，在寿光省当值，任命周弘正为司义侍郎。周弘正知识渊博，能看透一些微妙的迹象，善于根据天象化预测吉凶祸福。大同末年，周弘正曾经对弟弟周弘让说：“国家将有厄运，数年之内必有战乱，我和你不知逃到哪里才能避开这次灾难。”到梁武帝接纳北朝东魏的降将侯景时，周弘正对周弘让说：“战乱就从这里开始了。”当京城建康被侯景攻陷时，周弘直在衡阳担任内史，梁元帝萧绎在江陵，写信给周弘直说：“刚从都城来了一位使者，从他那里得知你的兄长平安。但京城里的士大夫，几乎没有不变节依附逆贼侯景的，王克已经做了侯景的家臣，陆缅加入了侯景的军队，唯有你兄长周生，坚守大义不变节。他谈到我们西军时，泪水如流，常常盼念我们去解救他们，就像农夫盼望丰收那样心切，岁寒然松柏仍青翠不凋，当前具备这种品格的就只有令兄弘正一人罢了。”王僧辩率领西军讨伐侯景的时候，周弘正与周弘让主动逃出建康奔向西军，王僧辩见了他们，非常欣喜，当天就派人告知了梁元帝，梁元帝亲自写信给周弘正说：“自从外族小丑侯景作乱以来，寒来暑往的几年之巾，天下相交的朋友，死亡殆尽。当年富有才智的韩非，尚且不免死在豢国狱中；学识丰富的刘歆，也在壬莽新朝失败的混乱中自杀。如今你陷在建康城中音讯全无，我常常忧思焦虑。我常常打算像西汉人访求山东终子云，东汉人寻找关西杨伯那样找你。今天恰恰见了王僧辩派来的人，他把侮的信息全说给我听了，我正等待着你的来信，宽慰我对你的期盼。”于是派遣特使去迎接周弘正，又对朝廷官员说：“晋氏司马炎平定孙吴。很高兴地得到了陆机陆云，现在我讨伐侯景，也得到了周弘正周弘让，前代的司马炎和今天的我都在相同的时机下得到两位英才异士，足可以互相媲美了。”当周弘正到了江陵，他受到了非常隆重的礼遇。朝中没有可以与之相比的臣僚。他被任命为黄门侍郎，在侍中销值勤。不久升任为左民尚书，接着加任散骑常待。6.文言文阅读（19分)

阅读下面的文言文，完成4-7题。高堂隆字升平，泰山平阳人，鲁高堂生后也。少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮。郡督军与悌争论，名悌而呵之。隆按剑叱督军曰：“昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。临臣名君，义之所讨也。”督军失色，悌惊起止之。后去吏，避地济南。建安十八年，太祖召为丞相军议掾，后为历城侯徽文学，转为相。徽遭太祖丧，不哀，反游猎驰骋；隆以义正谏，甚得辅导之节。黄初中，为堂阳长，以选为平原王傅。王即尊位，是为明帝。以隆为给事中、博士、驸马都尉。帝初践阼，群臣或以为宜飨会，隆曰：“唐、虞有遏密之哀，高宗有不言之思，是以至德雍熙，光于四海。”以为不宜为会，帝敬纳之。

陵霄阙始构，有鹊巢其上，帝以问隆，对曰：“《诗》云‘维鹊有巢，维鸠居之’。今兴宫室，起陵霄阙，而鹊巢之，此宫室未成身不得居之象也。天意若曰，宫室未成，将有他姓制御之，斯乃上天之戒也。夫天道无亲，惟与善人，不可不深防，不可不深虑。夏、商之季，皆继体也，不钦承上天之明命，惟谗谄是从，废德适欲，故其亡也忽焉。太戊、武丁，睹灾竦惧，祗承天戒，故其兴也勃焉。今若休罢百役，俭以足用，增崇德政，动遵帝则，除普天之所患，兴兆民之所利，三王可四，五帝可六，岂惟殷宗转祸为福而已哉！臣备腹心，苟可以繁祉圣躬，安存社稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。岂惮忤逆之灾，而令陛下不闻至言乎？”于是帝改容动色。4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.名悌而呵之

名：叫着……的名字B.夫天道无亲，惟与善人

与：赞许C.夏、商之季，皆继体也

季：时期D.三王可四，五帝可六

四：传四代5.下列句子中，全都直接表现高堂隆恪守大义的一组是(3分)①临臣名君，义之所讨也

②督军失色，悌惊起止之

③以隆为给事中、博士、驸马都尉

④以为不宜为会⑤岂惮忤逆之灾，而令陛下不闻至言乎

⑥于是帝改容动色A.①②⑥

B.①④⑤C②⑥④⑤

D.②④⑤

7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）天意若曰，宫室未成，将有他姓制御之，斯乃上天之戒也。（5分）

（2）臣备腹心，苟可以繁祉圣躬，安存社稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。（5分）

参考答案：参考译文：高堂隆，字升平，泰山平阳人，是山东高堂生的后代。年轻时当学生的时候，泰山太守薛悌任命他担任督邮。郡里的督军与薛悌争论是非时，叫着薛悌的名字呵斥他。高堂隆手里握着宝剑叱责督军说：“从前鲁定公受到侮辱，孔子历阶而上；赵王被迫弹奏秦筝，相如就献上缶（让秦王击缶）。面对臣下而直呼他们的君王的行为，是有道义的人要出面讨伐的。”督军一听变了脸色，薛悌也惊慌地站起来制止他。后来高堂隆辞去官职，到济南躲避。

建安十八年，太祖征召他当丞相府军议掾，后来又担任历城侯徽的文学侍从，再调任相①。侯徽在太祖治丧期间，不致哀思，反而去纵马游猎；高堂隆用大义严正规谏，很有辅佐诱导的才能。黄初年间，担任堂阳长，又因此被选为平原王的老师。平原王当了皇帝，这就是魏明帝。任命高堂隆为给事中、博士、驸马都尉。明帝初登帝位，群臣中有人认为应该举行宴会，高堂隆说：“唐尧、虞舜有帝王死后停止举乐的哀思，殷高宗即位后有三年不言的思虑，因此盛德治国，和乐升平，荣光显耀于各地。”认为不该举行宴会，明帝恭敬地采纳了他的意见。陵霄宫才开始构建，有喜鹊在那上面筑巢，明帝那这个现象询问高堂隆。高堂隆回答道：“《诗经》上说‘惟鹊有巢，惟鸠居之。’现在兴建宫殿，建造陵霄宫，但是喜鹊就在上面筑巢了，这是宫室还没有建成自己不能居住的征兆啊。天意好像是说，宫室没有建成，将有他姓之人来掌控这里了，这是上天的一种警示啊。天道不分亲疏，只赞许好人，不可不认真预防，不可不长远考虑。夏朝、商朝的末年，也都是继承先帝国体，（但是国君）不秉承上天显明的命令，却听从谗谄之言，废除修德满足私欲，所以他们的灭亡很快发生了。商朝的太戊、武丁（两位国君），看见灾祸就十分惊恐小心，秉承上天的警示，所以他们的兴起也很快啊。现在如果停下各种劳役，用节俭来使财物充足，增高德政，举动遵循皇帝的标准，消除天下人忧虑的事情，多做对广大人民有利的事情，三代为帝的可传四代，五代为帝的可传六代，那里只是商朝的转祸为福而已呢！我充当皇上的心腹，如果可以延长国家福祉保存社稷，我即使丧身灭族，也如同活着一样。我哪里会害怕忤逆圣听而获罪，而让陛下不能听到这重要的话呢？”于是皇帝也改变了神色。

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中没有语病的一项是A.国家文化部已正式同意与浙江省政府共同主办、并由绍兴市政府承办2007年公祭大禹陵典礼，这标志着绍兴公祭大禹陵典礼将升格为国家级祭舆。B.要努力培养、发现和宣传在工作实践中涌现出来的先进典型人物，激励干部，树立榜样，展示干部队伍的主体形象。C.法国外交部长布拉齐2007年3月2日说，中国、美国、俄罗斯、英国、法国和德国已经对于制裁伊朗的联合国新决议草案框架达成一致意见。D.走最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路,不断提高人民的生活水平和质量，这才是可持续发展的终极目标。参考答案：A【详解】试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。这类题目解答时一般应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，再审查附加成分，做出正确判断。B项，“培养、发现和宣传”语序不当，应改为“发现、培养和宣传”；C项，“对于……达成一致意见”搭配不当，把“对于”改为“就”。D项，“走最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路”成分残缺，应改为“走以最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路”。故此题答案为A项。【点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、不合逻辑等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。8.假设你是某公司公关部职员，要邀请蓝翎公司的高明亮先生参加座谈会，会后备有午餐，请你设计制作一份请柬。（5分）参考答案：略

略9.下列各句中，没有语病的一句是（

）A.作为当地老百姓最喜爱的艺术形式之一的张家界阳戏艺术剧团在区脱贫攻坚指挥部的指导下，组织了“戏曲进万村”精准扶贫巡回演出。B.为方便高原艰苦地区军人铁路出行，青藏铁路公司途经拉萨站的所有车次，为高原军人预留六张硬卧票的优惠政策。C.家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连，央视视频《家风传承》告诉我们要注重家教、注重家庭、注重家风。D.FAST已于今年8月22日、25日发现两颗新脉冲星——这是我国射电望远镜首次发现新脉冲星，也是中国人首次用自己的望远镜发现新脉冲星。参考答案：D试题分析：A项，“作为当地老百姓最喜爱的艺术形式之一的张家界阳戏艺术剧团”搭配不录，“作为当地老百姓最喜爱的艺术形式之一”的应该是“张家界阳戏”，而不是“艺术剧团”。B项，成分残缺，应在“青藏铁路公司”后加“出台了”。C项，语序不当，应为“注重家庭、注重家教、注重家风”。点睛：本题考查辨析病句的能力，辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。10.阅读下面选段，回答问题。（12分）富与贵，是人之所欲也。《论语·里仁》子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语·述而》君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公》子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”《论语·述而》不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。《论语·里仁》注：①约：贫困。19、综合上述材料，孔子对“富贵”与“快乐”持怎样的观点？（6分）20、结合孔子的观点，谈一谈我们应该怎样看待“富贵”与“快乐”？（6分）

参考答案：19、富贵是人们的正常欲求，并不绝对排斥富贵；但在富贵与道义发生矛盾时，宁愿贫贱坚守道义。道德修养完善，具有仁德的人，内心无私，安于贫贱，所以精神上很放松自在，长久快乐；小人内心充满杂虑所以总是忧愁不安。（6分）20、社会生活中，人们追求财富与地位的时候，如果以损害道德、触犯法律为代价，是不可取的，应该感到羞耻。富贵不仅意味着优裕的物质生活，而且和声名、地位相关，让人难以舍弃；面对富贵的诱惑，应取之有道，不可以不择手段。只有努力提高自己的道德修养，看轻物质享受，保全了自己的人格，才能求得精神上的安宁，求得长久的快乐。（6分）六、写作（60分，共1题）11.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可称之为“燃”。作为新时代的年轻人，读了上述材料，你有怎样的感悟与联想？要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。参考答案：燃烧吧，骄傲的少年一苇一航，雪泥鸿爪，有太多的人默默无闻，甘愿平凡地草草了结此生。殊不知，每个人都有自己的燃点，都有令自己热血沸腾、激情澎湃的事物。即使再平凡的个体，只要找到自己的燃点，有“燃”起来的可能！是啊，如果没有“燃”，我们的生活便是一片死气沉沉，枯燥乏味，如果没有“燃”，就没有巴尔扎克创作出的交响曲响彻天际；如果没有燃，就没有孙杨在奥运会游泳项目中夺得的一块块闪闪发光的金牌；如果没有“燃”，便没有吴京倾尽心血创作出的《战狼》《流浪地球》。在我看来，这些人之所以在自己的领域取得卓越成就，皆因他们找到了自己的燃点，对自己所从事的事业充满热忱。“燃”，燃不是三分钟热度，不是无脑地痴迷，而是发自内心最深处的对某一种事和物的热血沸腾、激情澎湃，是一颗热血沸腾的心脏，素笔难描。“燃”，让生命的倒坍处重现熠熠光芒，振奋人心。几米找到了自己的燃点，让生命重新“燃”起，那罹患血癌的日子，几米的生活是一片灰白的，他找不到令自己热血沸腾的事物，整天闷在病房里，与世隔绝。好在后来，几米在朋友的鼓励下开始尝试绘画，几米在绘画的过程中好像找到了一种激情澎湃的力量，在他的画中“那摘山楂的小姑娘，把手举得好高好高；那美丽的向日葵，面对月亮也要可爱地微笑，那对恩爱的情侣，在经历了上百次擦肩而过后终于久别重逢……”几米通过一支画笔，找到自己的燃点，让生活重新燃起前进的希望。“燃”，激荡人心，使人自豪。改革开放四十周年的中国好“燃”，FAST天眼，蛟龙号，燃创新，燃创意层出不穷，作为中华儿女的我们为中国热血沸腾，为有这样一个超燃的祖国感到自豪，同时，也鼓励着我们沸腾自己的热血，为祖国的不断发展贡献自己的一份力量。燃烧吧，骄傲的少年！若你还年轻，敢不敢沸腾自己的热血，找到自己的燃点，不断向前奋进。请坚信：再平凡的个体，都可以燃烧，前路浩浩荡荡，万事尽可期待。【详