2019学年高中语文选修先秦诸子选读检测：2.6我善养吾浩然之气含答案

六、我善养吾浩然之气一、语基落实下列句中加点字的注音、解释全都正确的一项是（）敢问夫子恶（wQ表疑问，何）乎长以直养而无害,则塞（se充满）于天地之间．行有不慊（口1<^快心、满意）于心，则馁（诧i丧气、萎靡不振）矣．．其子趋而往视之,苗则槁也己。枯干）矣宋人有闵（min同情）其苗之不长而揠（yd拔起）之者．．以为无益而舍之者,不耘（yun除草）苗者也行拂任。违背）乱其所为，所以动心忍性，曾（zeng同“增”）益其所不能丈夫之冠（guan行加冠礼）也,父命之解析项，“慊”应读“qie”。项，闵,忧虑。项，“冠”应读“gudn”。答案•下列句子中加点的词古今意义不同的一项是（）我善养吾浩然之气．．岂不诚大丈夫哉．．．所以动心忍性．．然后知生于忧患而死于安乐也．．解析项，动心，这里是“使他的心受到惊动”的意思。今义指思想、感情发生波动，多指产生某种动机、欲望等。答案••对下列加点词的意义和用法分析正确的一项是（）①②相同，③④相同。①②相同，③④不同。①②不同，③④不同。①②不同，③④相同。解析然形容词词尾,……的样子/代词，这样。则表已然,相当于“原来已经”/与下句的“则”照应，表示对比关系。答案匚文中使用“揠苗助长”这个寓言，想要说明什么道理下列表述不正确的一项是要养成正大刚直之气,只管“集义”，只管使自己做每一件事都合乎义。要养成正大刚直之气，做事要顺其自然。说明教育孩子,要符合孩子自身特点,不要超前。从反面说明,要养成正大刚直之气,不要急切地追求成功,那样做只会有害。解析项,这不是孟子的意思。答案二、阅读理解（一）阅读下面的文字,完成第5~题8。孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举．于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为,所以动心忍性,・・曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出・ ・则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”《孟子•告子下》•对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是傅说举于版筑之间 举:举荐,选拔。・所以动心忍性 所以:用来。・・人恒过,然后能改过:经过。・困于心，衡于虑,而后作 作:奋起。解析项，过:过错,此处用作动词，犯过错。答案选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是得出“生于忧患而死于安乐”的结论,用现在的话说就是.参考答案治理国家忧患可以使人和国家生存发展,安逸享乐可以使人和国家萎靡灭亡孟子说理散文善用排比,句式长短错落,这样的方式有怎样的表达效果?请你以选文中画横线的部分为例加以具体分析。参考答案画横线的部分文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”,构成一组排比句,读起来一句紧似一句,非常有气势;且这组句子句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读起来节奏感很强。C孟子在文中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,必须经受磨炼。下面列出的名言中,与之意思相近的两项是()古人大业成，皆自忧患始试玉要烧三日满,辨材须待七年期先天下之忧而忧,后天下之乐而乐自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男解析项，谈的是鉴别人才项，谈的是做人的思想境界。答案(二)阅读下面的文言文,完成第9~1题2。孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已． ．． ．矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰：‘道二，仁与不仁・ ・而已矣。‘暴其民甚，则身弑国亡不甚，则身危国削，名之曰‘幽‘、‘厉’①，虽孝子慈孙，百世不能改也。《诗》云’殷鉴不远，在夏后之世‘，此之谓也。”《孟子•离娄上》，有改动注①幽、厉:谥号名。指周幽王、周厉王。匚对下列各句加点词的解释，不正确的一项是人伦之至也 至:最高标准。・尽君道 尽:完结。・二者皆法尧、舜而已矣 法:效法。・贼其民者也 贼:残害。・解析项，尽:用尽全部。答案C下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是解析I项,都是结构助词，的。项,副词,就连词,那么项,介词,用连词，因为项,代词，自己的语气副词,表反问语气,难道。答案•11下列对文段内容的理解,不正确的一项是(曲尺和圆规是方和圆的最高标准,孟子由此引出“圣人”是做人的最高境界的观点。人们行事是否做到“敬”“爱”，孟子认为应以“君”“臣”为标准。孟子引用孔子的话,意在说明治国如果实行的不是仁政,就是不仁之政。得到“幽”“厉”之类的谥号，就“百世不能改”，因此君主应施仁政。解析项，孟子认为应以尧、舜为标准。答案匚12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也。(2)《诗》云“殷鉴不远,在夏后之世”,此之谓也。参考答案|(1不用舜侍奉尧的态度和方式来侍奉君主,就是不敬奉自己的君主。(2)《诗经》上说“殷商的借鉴并不遥远,就在夏王桀的时代”,说的就是这个意思。三、表达交流C1(2015•浙江高考阅读下面的材料,完成第(1 (题。知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。浩然,盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义,而于天下之事无所疑养气,则有以配夫道义,而于天下之事无所惧,此其所以当大任而不动心也。(选自朱熹《四书章句集注-孟子集注》(1根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾”一句的注释。(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。参考答案］(1浩然之气(2①知言，能明道义，于事无疑。②养气，能配道义，于事无惧。1仔细观察下面一幅漫画，按要求回答问题。

请）简要介绍漫画内容此）漫画的