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千里之行,始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐初中语文文学登泰山记教案优秀范文下面是我为大家收集了登泰山记教案,,盼望你们能喜爱,

学校语文文学登泰山记教案优秀范文一

教学目标:

学问与力量:1.了解清代桐城派。

2.积累词句,增加文言储备。3.把握游记,品赏感情。

情感态度与价值观:培育不畏困难险阻,勇于攀登的品行。教学方法:阅读品赏教学时数:一节步骤和内容:

课前:分发学案,布置预习。

一、导入:(由同学齐读杜甫《望岳》引入课题。)屏幕:展现图片泰山远景,显示文字杜甫《望岳》。师:泰山,是五岳之尊。在生活中,我们谈起五岳或泰山,每每不禁生发出仰慕之情。巍巍泰山,以其苍茫的雄姿和博大的人文底蕴,牵动着我们多少情怀!屏幕上是我们学校时就熟识的一首咏泰山名作,请大家齐读一遍。

生大声齐读。

师:在唐代诗人杜甫的笔下,泰山是设想时能让我们“会当凌绝顶,一览众山小”,心胸激荡,放飞思维的,那么在清代作家姚鼐的笔下,又是怎么样的情形呢?这一节课里,让我们追随作家的脚踪,领会泰山的独特之美。

二、展现教学目标

(屏幕:教学目标。师读出,强调)三、简洁介绍清代桐城派。

师:对于桐城派,结合课后小短文及课下解释,有四点我们要重点关注。(屏幕:文字展现)

清代桐城派

清代中期影响最大的散文流派。

2

学者型散文流派。

主见散文写作讲究义理(有思想有情趣)、考据(材料真实精确)、辞章(结构巧语言精)三者兼长。

代表作家作品:姚鼐《登泰山记》

师:尤其是第三点,课后短文中涉及的“义理”是指文章表达要有思想有情趣,“考据”是指文章中使用的材料真实精确,“辞章”之文章的结构、语言要精致。

(留意提示同学理解“义理、考据、辞章”的含义)生:结合课本相关内容,了解识记。四、文章阅读品赏

1、引导同学分组朗读,梳理文言词句。

师:学习文言文,讲求读准字音、读清句读、读懂文意,积累文言字词句的学问。

本文我们已经做了预习,下面我想请两位同学朗读这篇文章,检查一下预习状况。

(提问两位同学分别朗读文章前两段和后四段,订正读音停顿的问题。易错音:汶wn水、济jǐ水;与知府朱效纯/子颖/从南麓登、碧霞元君祠c、雪与人膝xī齐)

2、检查关键文言词句的解释和翻译问题屏幕:出示问题(1)解释下列词语

泰山之阳(山的南面,水的北面)自京师乘风雪(冒着)

戊申晦(农历每月最终一天)明烛天南(名词活用作动词,照)少圜(通“圆”)

余以乾隆三十九年十二月(在)余始循以入(而)或得日,或否(有的)

3

石苍黑色,多平方(平的方的)

师:依次提问多个同学,并明确关键词意或补充活用类型。(2)翻译句子(依据时间,机动支配)(屏幕)展现问题:当其南北分者,古长城也。

生解答,师总结:处于那南北分界处的,是古代的长城。(留意提示“当”字的理解)

(屏幕)展现问题:今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆为之天门云。

生解答,师总结:现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖壁,世人都称它们为天门。(留意提示“崖限当道者”为定语后置)

3、把握游记,品赏感情。

(1)老师引导复习游记的基本学问:游记及其三要素(游踪、景象、观感)。

(屏幕展现)游记的三要素(游踪、景象、观感)师引领回忆:

从题目就能看出本文是篇游记,这种问题学校和高一时已学习过。游记是通过叙述巡游过程,描写巡游见闻的景物状貌,表达对大自然的喜爱,表达对社会、人生感悟的记叙文。我们常把交待的巡游时间、路线成为“游踪”,把表达的对自然、社会、人生的感悟称为“观感”。那么如何记述他这次巡游呢?

学校语文文学登泰山记教案优秀范文二

二、介绍

《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》,姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大戒者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》,他所选编的《古文辞类摹》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派:清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞,经刘大槐,姚鼐的进展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主见,讲究义理,考据、词章三者兼长,注意内容和形式的关系,写景散文尤有独特成就。

三、朗读课文,疏通文意

1、老师范读课文,提示同学留意朗读节奏,依据节奏推知句意。

2、默读全文,要求同学参阅解释,理解文章大意,并提出自己难以理解的词句,老师占拨,同学争论,揣度词义,并将重点词语形成板书。

泰山之阳阳:山的南面,水的北面为阳,这里指泰山南面。其阴阴:山北水南,这里指泰山北面。

乘风雪乘:趁,这里有“冒着”的意思。

长城之限限:界限,这里指城墙。

遂至山巅巅,顶峰,巅峰。

半山居雾居:停留。

戊申晦晦:阴历每月最终一天。

极天云一线极:尽,终点。

绛皓驳色驳:杂,错杂。

尽漫失漫失:模糊,缺损。

僻不当道者僻:偏僻

明烛天南烛,名作动,照。

3、指导同学精确理解课文内容,画出登山线路图,进行比3

较。

中谷中岭西谷日观亭

四、整体感知,理解文章思路

1、全文有五段,每一段的内容要点是什么?

第一段:总写登山的地理形势,点出泰山及其最高峰日观峰。

其次段:记叙登山经过,着力叙写登山的困难和到达山巅后所见的景象。

第三段:集中描写泰山日出的动人景象

第四段:介绍泰山的人文景观。

第五段:介绍泰山的自然景观。

2、争论:是从何地动身?登山的方位在何处/简述第一天行程和其次天所观之景。

明确:从泰安动身,西南麓(日观峰之南)登山。

第一天:从南麓循中谷入山,经天门,越中岭,再循西谷达到极顶,其时天色已晚。

其次天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出,然后参观名胜古迹,最终补记泰山极顶的景物特点。

3、思路(板书)

交代泰山位置记叙登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观、循序渐进,一线贯穿。

综观全篇,文章紧紧围绕的游踪进行,叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮美,能唤起我们对泰山的憧憬,感觉到祖国山河的壮丽。

五、精彩片段分析

1、其次段详写登山的过程,说出的登山路线,写景特4

学校语文文学登泰山记教案优秀范文三

1、了解姚鼐及桐城派。

2、结合解释通译课文,积累文言基础学问。

3、反复朗读,整体理解,达到背诵。

4、学习本文烘托、动静结合的写景方法。

5、积累一点古文化常识。

【自读程序】

1、结合解释①和老师的讲解,了解姚鼐及桐城派。

2、借助解释自读课文,找出文言学问点,并口头翻译课文。

3、用原文句子回答下列问题,深化理解课文内容。

①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置?

②是如何从京城到泰安的?

③叙述登山的过程。

④登上山顶后,根据由高到低的挨次描写了望晚时的哪些景物?

⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出,分别写了哪些景物?这些景物是按什么挨次排列的?

⑥还写了泰山的哪些人文景观和自然景观?

(解说:此设计旨在训练同学的文言文自读力量,让同学在熟识课文的基础上理解字词的含义和用法。做思索题时强调字不离句,句不离篇,一方面使字词学问得以巩固,一方面从整体上把握课文思路,初步扫除文字和理解上的障碍。)

【自读点拨】

1、姚鼐和桐城派

姚鼐(17311815),字姬传,一字梦谷,安徽桐城人。乾隆39年辞官后,曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主,兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。

桐城派是清代散文的主要流派,创始人是康熙时的方苞。方苞注意文章的义法,主见以清真雅正之文,载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞,并进展了他的理论,强调义理、书卷、经济,要求作品阐发程朱理学,同时又主见在艺术形式上仿照古人的神气音节字句。姚鼐是刘大木魁的弟子,他的口号是:义理、考据、辞章,三者不行偏废。实际上是以考据辞章为手段来阐发儒家的义理。由于上述三人都是安徽桐城人,所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。

2、基础学问重难点解析

①通假字

A、成五采(采通彩)

B、多平方,少圜(圜通圆)

C、其级七

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