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文档简介
中册第三单元重点句子翻译《屈原列传》
1、入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
在内同楚王谋划商讨国家大事,用来颁发号令;对外接待宾客,应酬答对各国诸侯。2.博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
知识广博,记忆力很强,明晓国家治乱的道理,擅长外交辞令。3.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
诚实不欺而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?4.推此志也,虽与日月争光可也。
推赞这种志行,即使同日月争光都可以。5.其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。
他思念国君、振兴楚国而想要回归楚国富强局面,在《离骚》这篇诗歌中再三表达这种意愿。6.卒以此见怀王之终不悟也。他最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟了7.人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
做君王的无论愚昧的、聪明的、贤良的,不贤良的,没有不想得到忠臣来帮助自己,选拔贤良的人辅佐自己;8.其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
这是因为所说的忠臣不忠,所说的贤人不贤。9、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。
(结果),军队遭挫败,国土被削割,失掉了六郡,自已客死在秦国,被天下人耻笑。10、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?(我)宁愿跳入水中,葬身鱼腹,又怎能用高尚纯结的品德,去蒙受世上的尘垢呢?”11.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
整个社会都污浊,我一人洁净;众人都昏醉,我一人清醒,因此被放逐。12.又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是。又奇怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却让自己选择了这样的道路!13.读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,看轻离官去职和在朝任职,这又使我感到茫然若有所失了。《苏武传》1.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。汉武帝很赞赏他的信义,就派苏武以中郎将的身份让他持节送留在汉朝的匈奴使者,又趁机送给单于很多财物,以答谢他的好意。(以:以……身份。使:使之。匈奴使留在汉者:定语后置,留在汉之匈奴使。因:趁机。赂:赠送礼物。)2.武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”苏武说:“事情已经这样了,必然会牵涉到我,被凌辱后才死,更加对不起国家。”(及:牵涉。见犯:被凌辱。重:更加。)3.即谋单于,何以复加?宜皆降之。假使谋杀单于,又该用什么更重的处罚呢?应该都让他们投降。(即:假使。何以:用什么。加:更重。降:使……投降。)4.武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。
苏武的伤势逐渐痊愈。单于派使者通知苏武,一起来判定虞常,想趁着这个机会使苏武投降。5.汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?你身为汉朝臣子,不顾朝廷恩惠和信义,背叛主上,背弃双亲,在异族那里投降做奴隶,我为什么还要与你相见呢?(为:是。畔:背叛。蛮夷:边远民族。何以汝见为:以何见汝为。)6.终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?您终究回不了汉朝,白白在这荒无人烟的地方受苦,你所守的信义表现在哪里呢?(空自:白白地。苦:受苦。亡:无。安所:哪里。见:表现。)7.武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。我们父子都没有什么功德,都是受皇帝陛下栽培,父亲官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟们也都做了朝廷的近臣,我常希望有机会为朝廷牺牲生命,现在有机会杀身报国,即使遭受巨斧砍、汤锅烹的极刑,也实在是心甘情愿,臣子侍奉君主,就像儿子侍奉父亲一样,儿子为父亲而死,没有什么遗憾的,希望你不要再说了。(成就:栽培,提拔。位:官职。列将:一般将军的总称。爵:爵位。通侯:爵位名。亲近:近臣。虽:即使。斧钺汤镬:泛指刑戮。恨:遗憾。)8.自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!我早已料想自己已经死了!你如果一定要我归降,那就请结束今天的欢聚,在您面前死去。(分:料想,断定。必:如果。降、毕:使动用法。欢:欢聚。效:献出。)9.使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”使者非常高兴,依照常惠的话来责备单于。单于看了看左右的人,感到很吃惊,向汉使道歉说:“苏武等人确实活着。”(如:按照。让:责备。谢:道歉。实在:确实活着)《过秦论》重点句子翻译1.内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。对内订立法规制度,从事耕作纺织,修治防守和进攻的器械,对外实行连衡策略,使山东诸侯相互争斗。2.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。诸侯恐慌害怕,会聚结盟,谋求削弱秦国,不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招引天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。3.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。秦国有余力利用他们的弱点制服他们,追逐败逃的军队,杀死百万人,流血多得甚至能漂起大盾牌;秦国人凭借有利的形势,割取天下的土地,划分山河的区域。4.奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。执敲扑而鞭笞天下。他奋力发展六世遗留下来的功业,用武力来统治各国,吞并东西二周,消灭各诸侯国,登上皇帝的宝座控制天下,用严酷的刑罚奴役天下的百姓。5于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。于是废除先王的治国之道,焚烧各学派的著作,以便愚化百姓;毁坏著名的城池,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵器,铸成十二个金人,以便削弱天下的百姓。6.天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。天下已经平定,始皇的内心,以为关中的险固地势,方圆千里的坚固城池,正是子孙万代称帝王的基业。7.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。可是陈涉不过是个用瓮做窗户、用草绳系门扇的穷人,是地位低贱的百姓,而且是被征发去守边的戍卒;8、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。砍下树木做武器,举起竹竿做旗帜,天下的人如同云一样聚集起来,如同回声似的应和他,担着粮食如影随形地跟着他。9.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。但是秦国凭借着它小小的地盘,发展到兵车万辆的国力,统理八州,使六国诸侯都来朝见,已有一百多年了;10.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。一个戍卒起事而宗庙毁灭,自己也死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义而攻和守的形势不同了啊。伶官传序重点句子翻译原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,
可以知之矣。
推究庄宗取得天下的原因,与他失去天下的原因,就可以明白这个道理了。
2.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
交给你三枝箭,你千万不要忘记你父亲报仇的志向啊。
3.故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
因此,当他兴盛时,全天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。4.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而聪明勇敢之人往往被自己所溺爱的人或物困住。6.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
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