《孔雀东南飞》-统编版高中语文选择性必修下册

孔雀东南飞（并序）

(原题《古诗为焦仲卿妻作》）

自《诗经》、楚辞之后，继之而起的是两汉乐府诗歌。《孔雀东南飞》就是其中杰出的代表之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。课本所选的这首《孔雀东南飞》最先原题是《古诗为焦仲卿妻作》。后又有人将其题作《焦仲卿妻》。后人又取诗歌的首句，题为《孔雀东南飞》。它是中国最早的长篇叙事诗。题解

“乐府”，原指汉武帝设立的一个掌管音乐的机构（官署），它的职责是采集民间歌辞或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。在汉代，不像我们现在有这些制作音乐，出唱片的公司，所以，作曲、配词培养歌星这样的事情由国家出面来做。后来，把乐府这个官署，这个国家机关单位所采集、创作的歌辞就称为“乐府歌辞”、“乐府诗”，或简称为“乐府”。渐渐地，“乐府”，就成了一种诗体的名称了，其中属于汉代的就叫“汉乐府”。“乐府”与“乐府诗”再现体悟

欣赏图片，复述故事内容十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。上堂拜阿母，阿母怒不止却与小姑别，泪落连珠子下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。遣丞为媒人，主簿通语言生人作死别，恨恨那可论。揽裙脱丝履，举身赴清池。徘徊庭树下，自挂东南枝。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

这首诗可以分为几个部分？请用四字短语概括层次内容。

自学导航孔雀东南飞一、开端：（1-2）兰芝请归二、发展：（3-12）夫妻誓别7-8、夫妻话别（赠物）9-10、拜别阿母（辞归）11-12、夫妇盟誓（誓别）3-6、仲卿劝母（求情）三、再发展：

兰芝抗婚（13-21）13、兰芝见母（伤归）14-18、兰芝拒婚（拒婚）19-21、太守备婚（逼婚）四、高潮、结局：

双双殉情（22-31）22-23、忧愁制衣（迎娶）24-26、生人死别（永诀）30-31、夫妻殉情（殉情）27-29、仲卿别母（别母）五、尾声：告诫后人（32）本诗以为顺序，以的爱情和的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿抗婚、的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。时间刘兰芝、焦仲卿封建家长制别离、殉情主题思想人物形象分析——刘兰芝提问：如果你是作者，你认为应该怎样塑造刘兰芝这一形象才能充分揭示封建礼教对她的摧残？ 课文又是怎样塑造的？她究竟是怎样的一个人？1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。2、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。——在第⑵段和第⒀段。突出兰芝多才多艺，有教养，。前后呼应，表明兰芝所言非虚，再次强调她的无辜和委屈。——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了铺垫，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。（运用了夸张、渲染的手法）2、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。对婆婆：突出其倔强貌似谦卑，实含激愤不平之意有修养，识大体并没出口伤人对小姑：心地善良，

“知礼节”。4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？——突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？——忠于爱情。兰芝形象赏析形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。塑造该人物的方法运用衬托的手法。县令之子求婚者地位窈窕世无双年始十八九便言多令才娇逸未有婚

求婚者才貌

说媒者身份太守家迎娶的排场太守之子1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？试作简要分析。封建家长制和封建礼教封建制度规定：妇女有“七出”（“七去”“七弃”）：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》）无子，淫泆yì

，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾（《仪礼·丧服》）“此妇无礼节，举动自专由”无过被休——长兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情人物形象分析——焦母、刘兄——都是封建宗法势力的代表1、焦母——专横暴戾，心胸狭窄。塑造该人物的方法：正面描写（个性化的语言和行动刻划）⑴斥责兰芝“无礼节”和“槌床”骂子。⑵兰芝道别时“怒不止”。⑶得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。

侧面描写（通过兰芝之口说出）2、刘兄：——尖酸刻薄，冷酷无情，贪财慕势（趋炎附势）。塑造该人物的方法：个性化的语言。焦仲卿和刘兰芝能否私奔？

当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。

艺术手法1.人物对话的个性化；2.铺陈排比的手法：例：（1）.诗歌的开头；（2）.兰芝离家的打扮；（3）.太守办喜事的豪华排场；3.起兴和尾声：兴句给全诗笼罩上悲剧气氛。以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，极富表现力。①会不相从许②及时相遣归③相见常日稀④好自相扶将⑤儿已薄禄相⑥嬉戏莫相忘⑦不得便相许⑧登即相许和⑨怅然遥相望⑩誓不相隔卿⑾叶叶相交通⑿久久莫相忘⒀还必相迎取⒁六合正相应⒂枝枝相覆盖⒃蹑履相逢迎⒄仰头相向鸣⒅黄泉下相见⒆誓天不相负1、副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。2、副词，表示互相，彼此。3、名词，相貌。①②④⑥⑦⑧⑨⑩⑿

⒀⒃⒆③⑾⒁⒂⒄⒅⑤“相”字解释知识积累一词多义：谢家来贵门

多谢后世人

阿母谢媒人（辞别）（告诫、告诉）（谢绝、拒绝）始适还家门

处分适兄意

适得府君书（适合、依照）（刚才）（出嫁）相见常日稀君既若见录渐见愁煎迫看见“我”，代兰芝“被”，介词“为”为仲卿母所遣十七为君妇为诗云尔非为织作迟阿母为汝求始尔未为久慎勿为妇死介词，表被动动词，做、成为、作为动词，作、写介词，由于、因为介词，替、给动词，算、算作介词，为了便可白公姥我有亲父母昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄

姥

母作兄兄偏义复词两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，实际只取其中一个词的含义，另一个词作陪衬，这类词就叫偏义复词，请领会下列偏义复词的用法。古义今义共事二三年汝岂得自由可怜体无比守节情不移妾不堪驱使感君区区怀便利此月内蹑履相逢迎千万不复全多谢后世人古异义今遵守官府的规矩守妇道使唤强迫别人按自己的意愿行动真情挚意很小或很少吉利方便迎接奉承无论如何务必多多劝告多多感谢一起生活一同工作自作主张不受限制和约束可爱怜悯拓展运用

南宋时，著名爱国诗人陆游和表妹唐婉成婚。陆游和唐婉结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐婉成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲的压力下，陆游被迫休妻，另娶他人，唐婉也另与赵士程结婚。一日，唐婉和赵士程来到沈园，恰巧与陆游相遇，一对有情人相对无语。陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典《钗头凤》