赤壁赋导学案1人教课标版(免费下载优秀版)

．．．．妇愀）川）（．．．．．妇愀）川）（．．（酒千．．（．．．藉狼）í）（籍．．．）之．）．《编制人：汪华审核:批:建议时：导案节展示探节【学目标.了轼，“赋特征。.学习和积累有关翻译全文。．读出作者情变化，解者被贬黄时复杂的思想情并体会课景情、理交的特。.背诵课文【用说明﹠学法指导】．认研课，合下注释读翻课；注重词句有问词。．认阅“材读，要的方行点画．在读文基上成学案规书，真题限分钟.、层学生全做，层学生探究题一选。【材助读】作者介苏轼（瞻号东坡居，川人宋诗、散文家词、家画，是一个中文学史、艺史着巨大的全型作家。轼其父苏、弟学史上取得很高的成就，合称苏”，均被入宋八大家”﹙柳宗元宋代欧阳修苏洵、苏轼、苏、安石巩﹚之为门父子三词客秋八大”其散文与欧阳修称“欧苏”诗与黄庭并“苏黄词则与辛疾并“”就连书法位列“苏蔡苏庭坚米芾、蔡襄家之首苏如此，他同时代的位诗人甘心做他学生成“苏门四”——黄庭、观、晁补、张耒．赋在古文学中，诗、词、、赋并称。赋介诗之间的缘是我国古代的种和散文的性质文体特征，与现代文学像它主要有个点：一、句上以四、六字句为主并追求偶二、语上讲求声、押韵；、文上究藻饰和用。乌台案乌台的是御史台，汉时史台柏树有很多乌，以御史台为乌，戏指御史都乌鸦嘴北宋神宗年间苏轼为对新法，并自己的文表了对新政不满，由他诗词社会上传播新的推行很不利，所以在神宗的许，他被抓进乌台，关就是个，天逼要交代他以写诗的由和词中典故处。由于宋朝有不杀士大夫的例，所以苏轼免一死，但被贬为黄州团练副。背景绍《壁》写元五（时苏轼谪黄州近四年无故遭迫害，长被谪，郁闷情，中所体现。但又能然之，以达观胸怀求神上的解脱【预自测.给下列点的字注音。壬戌éū）à）袅ǎǎ））嫠）山（）旌旗）酾）（））扁ā）匏樽）尽藏（））枕）（（溯（）．解释下列加点的词，指出其用。（壑，舟之妇使词的用法（（东语．．．．．．．．．．．．．．．．．．．一．．．．．．．．．．．．．．．．．．．一．．．（）顺流而也（）向东进词作动（）侣虾友鹿（以…为伴侣，……为朋名词的意动用法（）况吾与子渔江上（）砍

名词作动词（）正危（）理形容词作动词．释下列句中点词的含义））属子所适享余自齐安舟行适临汝到此，适还家女出

有田美池桑竹属举酒属客劝人饮神情苏黄属类似

类少无适韵山丘适君书日临汝适，行

适合，合刚刚适逢

属予作以记之

嘱托，咐）乎）固）如浩乎如冯虚御风此孟之于周郎者乎

固一世之雄飘立固国以溪险苇之如乎中汝心之，可彻）形词尾，助词气，于句表疑或反问，相当“”或呢。在，介，用法相当于于）如往，）固……稳固固.指出列子文句。①月于山上①状置凌万顷之茫然。②定语后置③此非孟德之于周郎乎？③动④而今安在哉④宾语前⑤固世之也⑤判句是造物者之无藏也。⑥判断句.翻下列句子①声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。①那箫声呜咽咽，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声切、婉转、长一轻柔的细线绵断使潜藏在深渊中的蛟龙孤舟上的寡妇啜泣②哀吾之须臾羡长江无穷。飞仙以游，抱月而长终知不可乎骤得，遗响悲风哀叹我生命的短暂，而羡长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起游，与月一起存。我知道这是不可能忽然得到的因而只能把无奈通过箫声寄托给这悲凉的秋风。盖将自变者而之，则地曾不以一瞬自其不变者而观之则物与皆无尽，而何羡？③如果从变的一面看那天地间的事物（时刻在动，连一眨的夫都不停止；如果从那不变的一面看，事万物同我们一样都是永恒的，又羡慕什么呢？.熟课文，理清作者的感情线索。饮（乐）甚苏子愀）托遗响（）（喜）笑感情线：乐）（悲）（乐）【我的问【合作究、“一景皆”在州壁清幽朦的色主公饮甚，“”如何体现的①良辰：七月既望②景清风来，水不兴；月出于东之上徘徊斗之间白露横江，水光接天；纵一苇之所如，凌万顷之茫然。③觉:浩乎冯虚御风而不知所;飘乎如世立，羽化而仙既然如此之乐，却人之口发出了“托叹这悲”又从何而来“客人”之悲之由有三：历史物与身比。赤壁江触发想历史上的英人物当何等英雄，今安在?何况吾渔樵江渚之上!宇宙无穷与人生须臾对比。由江水穷想到人生须臾，渺如沧海粟现实与愿的对比。摆脱处境望飞仙以遨游明月而终，却“知可得、轼从山间明月中悟道而乐，他到底从中悟到了什么道理呢“”与“不变”相对的，无水、月或人自，都时不，因此不必为吾之臾““与长之穷”悲伤要尽用所有，非吾所有一莫取取用者——风明月—则情享用.【拓展】东突的神给我们人带怎样启呢请以自己生学为例具谈谈【的获[信链]苏坡围节选）余秋雨我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传后过多少遍都记不清了，但每次总觉得堂先把东在州境和心写太想。堂生爱苏坡黄诗，此由诗渲开，酷渲开去渲得体雅洁其，就所，东在州还是凄的优的文是对苦挣和越苏坡黄州生状，被自己写李叔一信述非常楚信说得以，自闭，舟履放山水间与渔处往为人所骂辄喜不人。生亲，一见，书与之亦不答，幸庶几矣我初这段时分震动，因谁都道东坡这个乐呵有很多很朋友的。复日应，篇牍的和几成他活基本容他半为友活出事，朋友们不仅回信了。他们都知的现在情体经去却然不意一句怕问起居安话苏坡一封用美绝、照国法的笔写的，辛苦从州带去却不一点儿友的息我信些友都是人但因不坏人更我长叹。而言之原的界在边然消，是代人就迹于夫民不人识本来这可换轻，他觉得处有数眼注着自，暂还觉到个世界自的文有温的回，能寂中恐即便封关旨信他特人看。日常生活，大多是白天睡觉，达见到淡一，绝不多怕后言他真害了？是不。他的麻，绝怕义凛地道、百，甚为廷为皇帝捐。经“乌诗”经明白，个蒙了诬即是也不出个理，找到慨陈的标你不从赴死理。想个无顾的英，知么来你扮成小；想个贞屈的士闹闹却了个深深悔俘。法刷无处解更知何提自己抗，表己宣。这实接有的学者出“缸文”一跳在里边怎也不干。东怕是这，有个品的化人不。他内实仍有畏一，者灾使他无了他给李常信说吾侪老穷而道理贯肝忠填骨，须笑于死生际虽坎时遇有可主民，忘为，祸得，与物这真洒脱的情怀，出自苏东坡笔下，是完是让他何做篇生义大文呢没地，有会，有看也有决，只有个是曲忠善染成色大缸于，东坡刚了面几，颐一，立加一句：信后毁。这是种正神的独告，于个化，有这更苦了那著的“卜子，极的境尽了种神遇缺挂桐漏断初。见人往来？渺鸿。起回，有无省拣寒不栖，寞洲。是种言的孤，他底去人的喧，寻无的水去寻远的人在法话的地寻对，是话一定变异寻。苏坡这的魂然然声那么迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊然而现他便诗文也不追社轰了他寂寞反过，得己以前大毛是华露缺少知明一树靠瘦瘤悦人一石靠晕纹取于，实拿取于人地恰正它的病所，们正用绝在这里我东三余来博得人好地也多我的项在例从为科举学政、论后更津津道考历是、言陈曲，了以自真的很得一了洋自地炫，实又尝呢直到下面死才道我是在耀知三多来大的病在里现终明白，黄的是悟的我与以前的苏坡是两个人苏坡这自省，不一走巧心调，而是一极诚自剖，的是找回个正自。在情地除己上一异的成，怕些分为带来过职荣和声他渐回于纯空，这过程，教了大，他习惯淡和定艰的质生，使不不自荒种，味自和命原始意。一，苏坡历了次体义的胎骨，使的术情得一蒸馏升华，，正成了－古往来多家样成于场灾之，熟灭后的生成于乡僻，熟几乎有在身边的时。好他还年，在州期，四四至十岁，一男来