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2016年暑期语文背诵文本《背影》6、7段朱自清我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那处月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那处月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我原来要去的,他不愿,只能让他去。我看见他戴着黑布小帽,衣着黑布大马褂,深青布棉袍,踉跄地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。但是他穿过铁道,要爬上那处月台,就不简单了。他用两手攀着上边,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我连忙拭干了泪。怕他看见,也怕他人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我连忙去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,内心很轻松似的。过一会儿说:“我走了,到那处来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来常常的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。近几年来,父亲和我都是东跑西颠,家中光景是一日不如一日。他少年出外糊口,独立支持,做了很多大事。哪知老境却这样颓唐!他触目伤怀,自然情不可以自制。情郁于中,自然要发之于外;家庭零碎便常常触他之怒。他待我逐渐不一样往日。但近来两年不见,他终于忘掉我的不好,不过惦念着我,惦念着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道:“我身体安全,唯膀子痛苦厉害,举箸提笔,诸多不便,大概大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!《急忙》朱自清燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪慧的,你告诉我,我们的日子为何一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在哪处呢?是他们自己逃脱了罢:此刻又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是逐渐空虚了。在静静里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在海洋里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不由头涔涔而泪潸潸了。去的只管去了,来的只管来着;去来的中间,又如何地急忙呢?清晨我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻静静地挪动了;我也茫茫然随着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;静静时,便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的急忙了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶机灵俐地从我身上越过,从我脚边飞去了。等我张开眼和太阳再会,这算又溜走了一日。我掩着面惋惜。但是新来的日子的影儿又开始在惋惜里闪过了。外逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有彷徨罢了,只有急忙罢了;在八千多天的急忙里,除彷徨外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被细风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么印迹呢?我何曾留着像游丝样的印迹呢?我赤裸裸到达这世界,转瞬间也将光秃秃的回去罢?但不可以平的,为何偏要白白走这一遭啊?你聪慧的,告诉我,我们的日子为何一去不复返呢?《荷塘月色》朱自清这几日内心颇不安静。今夜在院子里坐着纳凉,突然想起日日走过的荷塘,在这满月的月光里,总该还有一番样子吧。月亮逐渐地高升了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,恍恍惚惚地哼着眠歌。我静静地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条波折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白日也少人走,夜晚更为孤独。荷塘四周,长着很多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的夜晚,这路上阴沉森的,有些怕人。今夜却很好,固然月光也仍是淡淡的。路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地仿佛是我的;我也像高出了平时的自己,到了另一世界里。我爱喧闹,也爱沉着;爱群居,也爱独处。像今夜晚,一个人在这苍莽的月下,什么都能够想,什么都能够不想,便觉是个自由的人。白日里必定要做的事,必定要说的话,此刻都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。曲波折折的荷塘上边,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地址缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞怯地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的佳人。细风过处,送来缕缕幽香,忧如远处高楼上迷茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的抖动,像闪电一般,瞬时传过荷塘的那处去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛若有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不可以见一些颜色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花忧如在牛乳中洗过同样;又像笼着轻纱的梦。固然是满月,天上却有一层淡淡的云,因此不能朗照;但我认为这正是到了利处——酣眠固不可以少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀少的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色其实不平均;但光与影有着和睦的旋律,如梵婀玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。荷塘的四周,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小道一旁,漏着几段缝隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上朦朦胧胧的是一带远山,只有些粗心罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,垂头丧气的,是渴睡人的眼。这时候最喧闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但喧闹是他们的,我什么也没有。突然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,仿佛很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里能够约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个喧闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:于是妖童媛女,划船心许;鷁(yì)首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而微笑,畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是风趣的事,惋惜我们此刻早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今夜若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不可以的。这令我究竟惦着江南了。这样想着,猛一仰头,不觉已经是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声气也没有,妻已睡熟许久了。《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。说笑有鸿儒,来往无白丁。能够调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”《爱莲说》宋朝周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明偏爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予偏爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可以亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之荣华者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《核舟记》〔明〕魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以致鸟兽、木石,罔不因势象形,各具神态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,栏杆相望焉。闭之,则右刻“山高月小,真相大白”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,若有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝对比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神态与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂牵挂珠倚之,珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋天,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平隐士”,其色丹。通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;春联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。魏子详瞩既毕,诧曰:嘻,技亦灵怪矣哉!《庄》《列》所载,称惊犹鬼神者良多,然谁有游削于不寸之质,而须麋瞭然者?假有人焉,举我言以复于我,亦必疑其诳。乃今亲睹之。由斯以观,棘刺之端,未必不可认为母猴也。嘻,技亦灵怪矣哉!《大道之行也》《礼记》大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不用藏于己;力恶其不出于身也,不用为己。是故谋闭而不兴,偷窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。陶渊明《桃花源记》晋太元中,武陵人,打鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然爽朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中来往种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所素来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有这人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋。这人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停多天,辞去。局内人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,到处志之。及郡下,诣太守,说这样。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,崇高士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。《三峡》郦道元南北朝自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭子夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,此间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:泝)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱此间,清荣峻茂,良多兴趣。(巘写作:山献)每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”《酬谢中书书_》陶弘景(南北朝)山川之美,古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。《记承天夜游》宋朝苏轼元丰六年十月十二昼夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?哪处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。《观潮》周祥浙江之潮,天下之伟观也。自既望以致十八日为盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,高声如雷霆,震惊激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,排列两岸;既而尽奔跑分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平川。倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能.江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也。《湖心亭看雪》明朝张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐一作:余拏)到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有这人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”《石壕吏》杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何必!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,唯有乳下孙。有孙母未去,进出无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前程,独与老翁别。《归园田居(其三)》陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。《使之塞上》王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河夕阳圆。萧关逢候骑,都护在燕然。《渡荆门送别》李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故土水,万里送别舟。《登岳阳楼(其一)》陈与义洞庭之东江水西,帘旌不动斜阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多灾更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无穷悲。《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光芒。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。《野望》王绩东皋黄昏望,徙倚欲何依。树树皆秋景,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无认识,长歌怀采薇。
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