《五人墓碑记》默写填空

PAGEPAGE4《五人墓碑记》默写填空嗟乎！大阉之乱，，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，，激昂大义，，？且矫诏纷出，，，不敢复有株治；，非常之谋难于猝发，，不可谓非五人之力也。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，，不能容于远近，，，其辱人贱行，视五人之死，？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，，；而五人亦得以加其土封，，，斯固百世之遇也。不然，，，则尽其天年，人皆得以隶使之，，，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，，而为之记，，。《指南录后序》课课练

一、基础知识

1．下列注音有误的一项是（

）

A荟萃（cuì）

缙（jìn）绅

纾（shū）祸

翌（yì）日

B遽（jǜ）然

羁縻（mí）

诟（gòu）病

造诣（yì）

C诋（dǐ）毁

庶几（jǐ）

酋（qiǘ）长

彷（páng）徨

D愧怍（zuò）

自刭（jǐng）

巡徼（jiào）

檄（xí）文

2．下列加点词语意思完全相同的一项是（

）

A得间奔真州

间以诗记所遭

B夜则以兵围所寓所

翌日，以资政殿学士行

C竟使遇哨，无不死

秦王竟酒，终不能加胜于赵

D然微以自文于君亲

微斯人，吾谁与归

3．下列加点词语的含义与现代汉语相同的一项是（

）

A众谓予一行为可以纾祸

B意北亦尚可以口舌动也

C以父母之遗体行殆

D如高沙，常恐无辜死

4．下列各句句式与其他各项不同的一项是（

）

A缙绅、大夫、士萃于左丞相府

B即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举

C行城子河，出入乱石中

D请罪于母，母不许

5．下列各句加点词语用法与例句相同的一项是（

）

例：变姓名，诡踪迹，草行露宿

A其疾病而死

B北虽貌敬，实则愤怒

C亦以明死生之大

D将藏之于家，使来者读之，悲予志焉

二、阅读下面一段文言文，完成6—9题。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓；生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

6．对下列加点词语的解释有误的一项是（

）

A以父母之遗体行殆

（危险）

B修我戈矛，从王于师

（整治）

C向也使予委骨于草莽

（交付）

D然微以自文于君亲

（写文章献给）

7．下列各句句读划分正确的一项是（

）

A予之生/也幸，而/幸生也/何为

C．近臣尽规，亲戚补察

D．而后王斟酌焉

14．下列叙述不符合原文意思的一项是（

）

A．周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。

B．召公通过形象生动的比喻，劝说厉王要广开言路，否则后果不堪设想。

C．周厉王拒绝召公的谏言，引起百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓推翻，流放到彘。

D．厉王被流放到彘的结局，有力地说明了召公谏言的正确和重要。

15．下面的翻译无误的一项是（

）

A．厉王虐，国人谤王。

译为：周厉王非常暴虐，国民都讽刺、挖苦他。

B．为川者决之使导。

译为：治理河流的人挖掘水道使水疏导。

C．史献书，师箴。

译为：史官进献史书、典籍，当老师的进劝诫、规劝的言论。

D．民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出。

译为：老百姓有嘴，就好比大地上会有山川一样，财用就出来了。

16．把下列两句译成现代汉语。

A．民不堪命矣！________________________。

B．是以事行而不悖。________________________。

参考答案及详解：

1．C

[庶几（jī）]

2．D

（微：无、没有）

（度：估计；法度。以：率领；凭借……身份。竟：假使；到……终了的时候。）

3．D

（无辜：无罪）

[行为：（古）两个词，此句意为“大家认为我去一趟就可以解除祸患；（今）受思想支配而表现出来的活动]

[可以：（古）两个词，“可以凭借”；（今）助动词，表示可能或许可]

[遗体：（古）留给（自己）的身体；（今）死者的尸体或动植物的残留物质]

4．C

（省略句，省略介词“于”；其他各句均为倒装句）

5．B

（均为名词活用为状语）

6．D

（“文”在句中意为“文饰”）

7．C

（其他各句句读正确划分依次为：予之生也/幸，而幸生也/何为；请罪于/先人之墓，生/无以/救国难；诚/不自意/返吾衣冠）

8．A

(“作者对南宋王朝暗淡前景的担忧”在本段没有表达)

9.1)我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢?

2)我虽然正大光明问心无愧,但在君王和父母面前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲我呢!

10．虐：nuè

箴：zhēn

衍沃：yǎnwò

阜：fù

11．A12．D（与：帮助）

13．D（宣言：发表言论；所以：用它来……的；亲戚：与国王同宗的大臣。这些词与现在的用法有些差异）

14．C（“在周厉王三年，厉王被百姓推翻”不正确）

15．B16．A．老百姓不能忍受您的暴虐政令了。

B．因此，国君做事才能不与情理违背。

[译文]

周厉王暴虐，国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说：“百姓不能忍受君王的命令了！”厉王发怒，寻得卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。

厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说：“这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任他们，让他们讲话。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士献诗，乐官献曲，史官献书，少师献箴言，盲者朗诵诗歌，朦者背诵典籍，各类工匠在工作中规谏，百姓请人传话，近臣尽心规劝，亲戚弥补监察，太师、太史进行教诲，元老大臣整理阐明，然后君王考虑实行。所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼