父爱留痕――浅析《高老头》中所表现的父爱浅析高老头的父爱悲剧

本文格式为Word版，下载可任意编辑——父爱留痕――浅析《高老头》中所表现的父爱浅析高老头的父爱悲剧1834年巴尔扎克写下了《人间喜剧》文学大厦的基石――《高老头》，这是一幕社会悲剧，以一八一九年到一八二0年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂子爵夫人的沙龙为舞台，分两条主线并行开展，其中一条便是关于高老头的故事：

高老头本为巴黎的一个面粉商，靠投机倒把、囤积居奇而成了一个殷实富户，膝下有两个女儿。他用一生积攒的财产大片面当作嫁妆把大女儿嫁给了雷斯多伯爵，把小女儿嫁给纽沁根银行家，自己留下一点生活费。本以为此后可安享天年，谁料两个女儿挥霍放浪，嫁入豪门后以父亲为耻；可手紧的时候，她们都跑来找父亲要钱，高老头的钱袋日渐见瘪，但总竭力得志女儿的过分要求，结果他把衣物都典卖光了，一无所存，孤苦伶仃地死在公寓阁楼小屋里。下葬时，女儿、女婿一个也没露面。

年岁变迁，一个多世纪后高里奥的父爱照旧留给我们大量的斟酌，爱的形式有多种，而高老头极端的父爱毕竟根源何处。

其一，他畸形的父爱确定程度上来自于妻子死后他对妻子爱的转移。他的妻子是拉・勃里地方一个富农的独养女儿，对他正是崇拜赞美、爱戴无边的对象，书中写道：“高里奥赞美的是她生得又娇又嫩又坚固，又灵敏又美观，跟他恰好是极端的比较。男人要有什么天真的情感，不就是由于能随时随地地养护弱者而感到高傲吗，高傲之外再加上爱，你便可了解大量怪僻的性情了。”

妻子死后，高里奥没有续娶，他的感情便此后寄托在了女儿的身上。写道：“在她早死的情形下，疼爱女儿的感情便在高里奥心中进展到荒诞的程度。死神夺去了他所爱的对象，他反把爱情转移到了两个女儿身上，高里奥对妻子高尚而痴情，他发过誓：永远不做对不起妻子的事，哪怕在她死后。”

法国十九世纪初正是革命后的混乱年头，高里奥的父爱表现为得志她们物质上的欲望，他倾其所能使女儿过着最奢靡的生活，小姑娘想入非非的欲望，都给她们得志，要什么有什么。一来是对过世的妻子感情的转移使他的宠爱无度，二来便是父性使然。不管时间流泻，物非人非，他总有着与女儿在一起的猛烈的欲望。两个女儿只有在遇到窘境的时候才会去找他协助，以眼泪和愁容榨干父亲不多的财物。正所谓“人莫知其子之恶”，“溺爱者不明”。高老头见到女儿的冲动与兴奋唤起了他的幸福感，自然会倾其全体相助。但是每次总是老人一厢情愿，存着渺茫但并不实际的空想，由于女儿采纳父亲的赋予，却不能采纳父亲本身。

其二，根据俄狄浦斯情结的说法，女孩常依恋父亲，甚至要推翻母亲取而代之。而父亲又多宠爱女儿，当妻子去世，俄狄浦斯情结扩展而成为高里奥家庭的情结。两个女儿从小便没有了母亲，她们往往聚于父亲膝下，父女欢娱。然而到了结婚后，她们的情感从父亲身上转到了丈夫或是情夫的身上，只留存了向父亲索取想要甚至荒唐的东西的习惯。

高里奥那么早已习惯于这种赋予，以及那种亲昵的举动以得志情感的需要。而且后来他卖掉了铺子，放弃自己最擅长的职业，步入退休的状态。这种社会角色的猛然转变，使得他原有的社会关系不复存在，在新的社会环境中他难以建立和谐的社会关系，他的情感寄托更显得单一。而女儿处于上流社会，由于生活方式的差异以及社会阶层的差异越来越远离高里奥时，他对女儿们的情感却变得越来越猛烈。所以他不容许供认女儿们耻于见到他，只把责任归结到女婿的身上，还往往为了见女儿一面去送钱，为其还债，并早早的在女儿会经过的大街旁守候。房客曾经推测雷斯多太太和纽沁根太太是他的情妇时，他也没有驳倒。尤其是当他得知女儿的境况并不好时，立刻变得特别的冲动，甚至不惜降低年金标准以得志她们物质上的需求，激励小女儿但斐纳与大学生拉斯蒂涅私通，还为他们供给私通的居处，视社会的伦理道德于无形；对大女儿娜齐，那么变卖了自己唯一值钱的餐具为之订做绮丽的礼服直至身无分文。即使临死时，为见女儿一面甚至放出狠话让警察把女儿抓来自己跟前。十年来这些已经不是冲动，而是习惯的驱动，情感抚慰的需要使他逐步的疯狂，在临终的那一刻这种疯狂由于不愿供认事实的绝望达成最颠峰。

不到死去的那一刻，他的疯狂的父爱便不会中断。即使心碎了，也看透了假情假意，心爱却并不减损丝毫。

高老头却与黑暗社会的畸形规矩背道而驰，在女儿都步入上流社会之后他与女儿们的身份又有了本质上的转变，而他以为自己还能靠着亲情与女儿共享天伦，自然又与巴黎“衡量人的价值尺度，就是看他有没有钱”的时代相冲突，进而转为仇视女婿并企