部编教材语文八年级下册第三单元测试卷

武原中学八年级（下）语文第三单元测试卷班级__________姓名___________学号_______得分________古诗文理解默写（14分）飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？_____________，______________，________________。（《青玉案》北宋贺铸）杜甫在《春日忆李白》中写渴望与李白相见、切磋诗艺的句子是：__________________，____________________。李白的《秋登宣城谢朓北楼》中最能体现江城美丽的句子是：_______________，____________________。《关雎》表露全诗的纲目，统摄全诗的句子是：________________，_______________。成语“秋水伊人”源自《蒹葭》中的诗句是：_______________，__________________。描写渔人进入“桃花源”前见到的自然美景的句子是：_____________，_____________。7、柳宗元的《小石潭记》中说明小石潭是个人迹罕至的地方的句子是：_______________。二、名著阅读题（13分）写给千里之外的孩子（节选）亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前望的，不愿意回顾的；我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的，我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知识浅陋），不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。8、阅读《傅雷家书》，我们了解傅雷通过书信往来训练傅聪的，不只是文笔，更是（

）

A、情怀

B、思想

C、情商

（3分）9、说说“只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”一句中“快乐”和“惆怅”的理由。（4分）10、结合上下文说说作者为什么说“儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!”。（3分）11、读了名著，你能说说这位父亲的特点吗？（3分）三、古诗文阅读（73分）（一）阅读下面诗歌，完成12～13题。（6分）采薇（《诗经˙小雅》）昔我往矣，杨柳依依①。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我衷。［注释］①依依：柳条柔弱随风不定之貌。12、对这首诗词句的解说不恰当的是（）（3分）A．“昔我往矣，杨柳依依”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。C．“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。D．“今我来思”一句中的“思”是语助词。13、对这首诗的分析，不恰当的一项是（）（3分）A．这首诗运用了起兴的手法。B．前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。C．这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。D．“行道迟迟，载饥载渴”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。（二）阅读下面各文言文语段，完成相应问题：（一）（24分）【甲】桃花源记（节选）陶渊明林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】小国寡民（选自《道德经》）小国寡民，使民有什伯之器①而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。［注释］①指各种各样的器具。14、请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）（2分）山有小口，仿佛若有光15、解释加点的字词。（4分）⑴豁然开朗（）⑵阡陌交通（）⑶使民重死而不远徙（）⑷虽有甲兵（）16、翻译文中划线句子。（6分）⑴林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。⑵邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。17、当“渔人一一为具言所闻”后村人“皆叹惋”，村人为什么“叹惋”？（4分）18、【甲】【乙】两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象，请根据【甲】【乙】原文完成下表。（8分）【甲】①设酒杀鸡作食屋舍俨然黄发垂髫，并怡然自乐【乙】美其服②③④（二）（25分）【甲】《小石潭记》（节选）柳宗元潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【乙】极乐寺记游（节选）袁宗道极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥②若大鱼鳞，大可七八围许。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”予因叹：西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠③，了此山水一段情障④乎？注：①张盖：打着伞。②斑剥：色彩错杂的样子。③进贤冠：古代朝见皇帝的一种礼帽。挂进贤冠指辞官隐退。④情障：这里指对山水的喜好。19、请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）（2分）潭

中

鱼

可

百

许

头，皆

若

空

游

无

所

依20、解释下划线字词（4分）(1)佁然不动（）(2)犬牙差互（）(3)去桥可三里（）(4)隶而从者（）21、下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（3分）A、皆若空游无所依马行绿荫中，若张盖B、如鸣佩环，心乐之实是欲界之仙都C、以其境过清高峰入云，清流见底D、西湖胜境，入梦已久驴不胜怒，蹄之22、翻译以下句子（6分）（1）俶尔远逝，往来翕忽。_______________________________________________________________________________松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。_______________________________________________________________________________23、甲文第一段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？（6分）24、两篇文章在表达的情感上有何异同？（4分）（三）（18分）《核舟记》（节选）魏学洢船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长，曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻，技亦灵怪矣哉！25、请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）（2分）鲁直左手执卷末右手指卷如有所语26、解释加点词的意思（4分）(1)其两膝相比者（）(2)舟尾横卧一楫（）(3)其船背稍夷（）(4)盖简桃核修狭者为之（）27、选文前三段按__________顺序，依次介绍了核舟的、和船背（3分）28、按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空（6分）苏东坡(肖像特征)（2）佛印(神态特征)29、“嘻，技亦灵怪矣哉！”这一句表达了作者_的思想感情（3分）答案：名著部分：8、B9、快乐是指回忆起儿子小时的可爱及成长的经历；惆怅是指儿子现在远离自己。10、儿子长大了，成材了，还让自己学到了很多。11、热爱孩子，民主、平等，循循善诱等。古诗阅读题：12、B13、A文言文阅读题：（一）15、⑴开阔的样子⑵互相通达⑶迁徙⑷盔甲，铠甲16、⑴桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。⑵相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音相互听得见，（但）人民直到老死也不相互往来。（意思对即可）18、①男女衣着，悉如外人②甘其食③安其居④乐其俗