山东省济南市2020年高二上学期语文期末考试试卷(II)卷

山省南年二学语期考试（II）卷姓:________一、选择题(题；共10

班:________

成:________1.（2分下列子中划线成使用恰当的一项（）A.面市场上林林总总、花样百出的青铜器仿品，很多收藏家都不知道如何应对。B.随进城务工人员规模不断扩大，随迁子女完成义务教育后，继续升学考试的问题日益突出随迁子女能否在流入地参加高考的追问愈演愈烈。C.日之间围绕钓鱼岛问题，精心合作，再次上演了一幕“双簧戏”。一个在台前强势高唱夺论调，另一个在幕后，暗中借助一连串动作唆使怂恿、推波助澜。D.汉是当今世界上唯一仍在使用的方块字体系，其象形功能不但属于人们的理解和记忆，并衍生出举世罕见、美轮美奂的书法艺术。2.（2分下列子中，没有病的一项是（）A.今3月中旬，全世界的人都在关注韩国棋手李世石与人工智能阿尔法的围棋大战，其实很多人并不是关心围棋，而是关心智能化时代人类在未来的命运。B.3月29日主场作战的中国足在幸运地以∶0败卡塔尔后，全国球迷开始了狂欢，这是自年以来中国男足首次打入亚洲区世界杯预选赛的决赛阶段。C.鉴朝鲜核问题的敏感性，中国与朝鲜处于敌对状态的美国将在今年月1日安峰会上行沟通，讨论解决朝鲜核问题的政策是谈判协商还是继续制裁。D.年4月4日在第53届国际儿童书展上揭晓的年“国际安徒生奖”花落中国儿童文学作家、北京大学教授曹文轩，这是中国作家第一次获得该奖项。3.（2分依次入下面一段字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）中国古典美学讲和谐。，可度概括为阴阳统一柔统一。，而强调你中有我、我中有你的交感统一。，所以称之为“中和”，。，孔观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。第1页共19页

①这种和谐由于做到恰到好处②“中”，恰当之谓也③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一④中华民族十分重视天人合一之美⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一A.④③②①B.③①②④C.④②③⑤D.③⑤②①4.（4分(2020·浦模)按求选择。（1学校办中秋赏月诗会，以下诗词最适合选用的一项是（A.月惊山鸟，时鸣春涧中。B.但人长久，千里共婵娟。C.月柳梢头，人约黄昏后。D.大沙如雪，燕山月似钩。（2下面某高三学生的自主招生自荐信，画线部分表达不得体的有（）。尊敬的校领导：您好！①感谢您在百忙之中阅读我的自荐信。我是XXX来自XX级中学，曾代表学校参加市中学生辩论大赛，②以敏捷的反应和出众的口才令对手自惭形秽，③获得“最佳辩手”称号，贵历史悠久，人文蕴深厚，④能进入贵校学习是我的理想。③贵校的自主招生条件也非常符合我的标准。⑥请您一定不要拒绝我此致敬礼!第2页共19页

自荐人：XXXXX年X月X日A.1B.2C.3D.4二、现代文阅(2；共分)5.（6分高上·汕期)阅读下面的文字，完成下面小题。在中华文明中，足以担当精神价值之任的是中、和、乐三种价值。也就是说，中华道术、道德艺术所体现的对人的精神生命最具关切性和重要性的属性分别是：道术中、道德和、艺术乐。在中华文明中，道术主要表现为对人道的探索，而“中”便是中国人人道真理观的最高体现。中”即不偏不倚、适中、中庸。从《论语·尧曰》篇看，早在尧舜禹时代，“中”就被当作核心价值与最重的政治智慧代代相传：“尧曰：‘咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。’舜亦以命禹”《论语·尧曰》对尧、舜、禹传道过程的记述，已经充分表明儒家对“中”的重视，其提出“庸”“中和”等观念绝非偶然至于老子的“守中”庄子的“养中”等学说无疑也是对早期“中”思想的继与弘扬有，佛家以中道为最高真理，大大丰富了中华中道观。“和”即和合、协同、合作、亲和，是中华文明中的最高道德理念。在先秦时期，“和”的价是在与“同”的比较中凸显出来的。“和”即不同事物和美整合，“同”是同一事物简单积累。后来，孔子而将“和”“同”引申为道德范畴：“君子和而不同，小人同而不和。”所谓“和”，是指不同的事物、观念结，并处于一种和谐的状态。所谓“同”，是指同一种事物或观念的相加，显得十分单调。因而，和而不同又意味兼容并包与追求和平易》乾卦《彖》更是将“和”提升为宇宙法则，提出“太和”这个重要概念。“和”也是道家和佛家的基本价值范畴子一方面以“和”为宇宙法则万负阴而抱阳气为和”；另一方面又以之为常道，即最高道德法则，“知和曰常，知常曰明”。“六和”观念，则体现佛家的基本道德原则。至迟在夏、商、周三代时期，中国人就赋予了音乐以道德意义和教化功能，甚至将其与“礼”称，因而中国早期的艺术精神主要体现在音乐之中，而音乐之“乐”与快乐之“乐”又是密不可分的。音乐功用是让人快乐，第3页共19页

正如《礼记》所说“乐也者，圣人之所乐也”。鉴于音乐之“乐”与快乐之“乐”的这种密切关系，对音乐的重视必然带来对快乐的追求，这早期典籍中大量出现的“乐”字可以窥见端倪。以《诗经》为例，如“窈窕淑女，钟鼓乐之”“鼓瑟鼓琴，乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”等。由此可见，“乐”为中华最高艺术价值。“乐”也是儒家、道家、佛家的共同价值。见于《论语》的“孔颜乐处”一直为后儒所称颂·至乐》中的“至乐”“天乐”则是一种与道冥合的超然之“乐”，更不用说佛教所描绘的西方极乐世了。（摘编自《光明日报沂《和乐：中华文明的精神价值（1下列于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中和、乐集中体现着中华文明的精神价值，对人的生命最具关切性和重要性。B.早尧舜禹时代，儒家的“中”就被当作核心价值与最重要的政治智慧代代相传。C.“”意味着和谐，“同”意味着单调，“和而不同”意味着和谐与单调应兼容并包。D.音之“乐”和快乐之“乐”密不可分，所以对音乐的重视必然带来对快乐的追求。（2下列原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文写先秦时期“和”“同”的比较以及孔子对二者的论述，旨在论证二者截然不同。B.文开门见山地提出了中心论点，然后进行论证，采用了“先总后分”的论述思路。C.文从儒家、道家以及佛家三个角度，论证了“和”是中华文明中的最高道德理念。D.文在论述“中、和、乐”是中华文明精神价值的体现时，都采用了引证的方法。（3根据文内容，下列说法不正确的一项是（）A.从章内容看，儒家的“中庸”“中和”思想，是对尧舜禹时代关于“中”的思想的继承与展。B.若期音乐未被赋予道德意义和教化功能，早期的艺术精神就不会体现在音乐中。C.“”侧重人道真理观，“和”侧重道德理念，“乐”侧重艺术价值，三者一同担起中华明的精神价值之任。第4页共19页

D.由“道术中、道德和、艺术乐”的阐释可知，儒、道、佛三家的价值观有相同之处。6.（7分高上·牡江月)阅读面的文字，完成下列小题。杏花春雨江南王清铭看过徐悲鸿先生的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”，印象特别深刻，每个人都有侠骨情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随猎猎作响。突然马一声长嘶，一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野里。画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”，意境相似，后一句则完整保留。画家李可染是以“杏花春雨江南”为题，画了一幅水墨画。在很多人的心中，江南是故乡，是心灵的家园，也是感情的托。台湾作家余光中先生在《听听那冷雨》中就这样写道：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石般的向心力当必然长在。”江南是一种时光无法磨灭的诗意，一种藏在心灵角落的柔情，是长期缠绕在思念之中的情结。很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处，它最早出现在元代诗人虞集《风入松寄柯敬仲》中，画家柯敬要回江南，虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南。”词翰兼美，一时争相传刻，流传遍海内。特别是拍处“杏花春雨江南”，入画入书或入印，还被人织成锦帕，为时所贵。由此可见，这句词曾引发了无数人的共。如果再往前到宋代，写杏花和江南雨的诗词非常多。陈与义写“客子光阴诗卷里，杏花消息雨中”，曾经得到宋高宗的欣赏。诗人客居他乡，在诗歌的平仄中消磨时光，在淅沥的雨声中，杏花突然开放，粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人的心中布满了水意，那场雨来自心头，仿佛就在他的眼眶里下着。江南是美丽的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的，“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”或是因美丽而忧伤是忧伤而美丽？如果再往前到唐代们会遇上落魄的杜牧着童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村，端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰。我很奇怪杏花开放带来的是热的春意祁就写过“红杏枝头春意闹”我们想到江南就想到柔情的雨，想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境，或是一种以愈合的伤痛。或许，人生多苦难，生命的本质就是忧伤的，在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝，我们的头就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样，在我们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情。第5页共19页

生命不可缺少诗意。我们也不难明白，春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引起那么现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁一样的结着愁怨的姑娘”。这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往。人们是怀旧的也向往过上一种诗意的生活这是日渐丰富的物质活所无法弥补的心灵空缺们杏花春雨江南的向往和怀恋是同样的情愫。余光中先生说：“无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑把伞在雨中仍不失古典的韵味。”在杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸伞，嗅着杏花的幽香，走在南的雨里，被雨淋湿，也不失一种幸福。（1下列法不正确的一项是（）A.“花春雨江南”是一种时光无法磨灭的诗意，它缠绕过落魄的杜牧、客居他乡的陈与义写词赠友的虞集，也让现代人十分向往。B.文运用了许多引用、比拟等手法，典雅地表现了“杏花春雨江南”的诗意内涵，丰富了文的内容，增强了艺术感染力。C.文的结尾通过对江南春雨的直接描写，进步表现了作者在现实生活中体验到的被雨淋湿的幸福感，从而深化了文章的主题。D.人对“杏花春雨江南”的向往，是一种怀旧的情愫，它既是对古典意蕴的怀恋，又包含着现代生活失去传统诗意的感慨。（2文以“杏花春雨江南”题，却在开头描写了一幅“白马秋风塞上”的图景，请简要分析这样写的作用。三、文言文阅(1；共分)7.（11分高上·遵期)阅读下面的文言文，完成下面小题。王轼，字用敬，公安人。天顺八年进士。授大理右评事，迁右寺正。录囚四川，平反百馀人，四川副使。岁凶，请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪，被讦下吏。事白，还职，改陕西。弘治初，擢四川按察使。三年迁南京右佥都御史，提督操江。八年进右副都御史，总理南京粮，旋命巡抚贵州。明年入为大理卿，诏与刑部裁定条例颁天下。十三年拜南京户部尚书。寻命兼左副都御史，督贵州军务，讨普安贼妇米鲁。时镇守中官杨友总兵官曹恺、巡抚钱钺共发兵讨鲁，大败于阿马坡。都指挥吴远被执，普安几陷。友等请济师，乃以命轼。未至，而友等遣人第6页共19页

招贼。贼扬言欲降，益拥众攻围普安、安南卫城，断盘江道，势愈炽。又乘间劫执友。右布政闾钲，按察使刘福，都指挥李宗武、郭仁、史韬、李雄、吴达等死焉。轼至以便宜调广西等地官军土兵八万人合贵州兵分八道进使致仕都督王通将一军十五年正月参赵晟破六坠寨贼遁过盘江都指挥张泰等渡江追击，指挥刘怀等遂进解安南卫围，而恺、通及都指挥李政亦破贼寨。贼还攻平夷卫及大河、扼勒诸堡，都御史陈金以云南兵御之。贼遁归马尾笼寨。官军聚攻益急，土官凤等格杀米鲁，馀党遂平。用兵凡五月，破贼寨千馀，斩首四千八百有奇，俘获一千二百。捷闻，帝大喜，嘉劳。还京，赐赉有加，录功，加太子少保。已，改南京兵部，参赞机务。连乞致仕，不允。武宗立，遇疾复请。诏加子太保。赐敕乘传归。卒，赠太保，谥襄简。（1对文画线部分的断句，正确的一项是（）A.轼以便宜/调广西等地官/土兵八万人合贵州/八道进使仕都督王通将一/十五正/参将赵晟破六坠寨/贼遁过盘江B.轼/以便宜调广西等地官/土兵八万人合贵州/分八道进使致仕都督王通将一军/十五年正参将赵晟破/六坠寨贼遁过盘江C.轼/以便宜调广西等地官/兵八万/贵州兵/八道进使仕都督王通将一/十五正/参将赵晟破六坠寨/贼遁过盘江D.轼/以便宜调广西等地官/兵八万/贵州兵分八道进/致仕都督王通将一军/十五年正/参将赵晟破六寨贼遁过江（2下列文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“”意为提拔、挑选人员使其担任更重要的职务。与“拔”意思相近。B.“抚”是中国明清时地方军政大员之一，是负责巡视各地的军政、民政大臣。C.“子太保”与“太子太傅”都是东宫官职，均负责教习太子，但各有自己的专项任务：子太保教武，太子太傅保护其安全。有时也是一种荣誉性的官衔，有衔无职。D.“传”指古代驿站用四匹下等马拉的车子，也指乘坐驿车或奉命出使。（3下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.王断案能力强。他担任大理右评事一职时，在四川审查囚犯，为一百多人平反，被提拔为川副使。第7页共19页

B.王为官也有波折。他因审查嘉定同知盛崇仁贪污受贿罪被揭发而降职，事情弄清楚后，又复原职，改为任职于陕西。C.王作战有方。讨伐普安贼妇米鲁时，他调兵遣将，根据具体情况布置作战计划，各路军队取得胜利。D.王懂得进退。获得了皇帝的封赏之后，他连续请求退休，最终在武宗即位后，赶上他有病皇帝答应了他。（4把文文中画横线的句子翻译成现代汉语。①岁凶，请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪，被讦下吏。②用兵凡五月，破贼寨千馀，斩首四千八百有奇，俘获一千二百。四、诗歌鉴赏(共4题；共分)8.（2分对几词的赏析，恰当的一项是（）A.范淹《渔家傲》上片写千嶂、孤城、长烟、落日，这是静；边声、号角则是伴以声响的动动静结合，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图画，形象地描绘了边塞特异的风景。B.范淹《苏幕遮》抒写了羁旅乡思之情，题材基本上不脱传统的离愁别恨的范围，但意境的大却为这类词所少有。C.《霖铃》下阕“念去”二句中的“念”字用得特别好，后面用“去去”二字叠用，更示出悲怆的声情，读时一字一顿，于是觉得路途茫茫，道路修远。D.柳《望海潮》中，“列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣市民的殷富反映出来。但词人缀以“竞豪奢”一个短语，表现自己对普通市民穷奢极侈的生活的反感。9.（2分高上·温期)下列诗句与所用手法对应的一项是（）古诗词中常因为修辞之妙而给读者留下深刻印象。如“”运用了借代的手法“”用了比喻的手法；“”运用了比拟的法；“”用了夸张的手法。①梨花千树雪②旅雁还应厌后行③钟鼎山林都是梦④台四万八千丈第8页共19页

A.③②④B.②③①C.①③④D.④①②10.（7分(2019·芜模阅读下面这首宋诗，完成小题。石鼻城①苏轼平时战国今无在，陌上征夫自不闲。北客初来试新险，蜀人从此送残山。独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。【注】①石鼻城即宝鸡东北里武城镇，相传是诸葛亮所筑，曾是蜀、魏的战场。（1下列这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首写曾经是古战场的石鼻城，如今一派太平的景象，路上行人各自奔忙。B.颔写南来北往的人到此的感受，用“新险”“残山”突出石鼻城地势险峻。C.颈写“暗月朦胧”“奔河苍茫”，形象地表现了“独穿”“愁渡”的黯然迷蒙。D.尾写向西南行进，风景逐渐优美，路旁是修长的翠竹，耳畔是潺潺的流水。（2宋诗含理趣，常在具体的形象中蕴藏抽象的哲理。谈谈你从这首诗中读出了哪些理趣。11.（5分高下·遵月)阅读下面诗歌，完成下列小题。听颖师弹琴韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝①。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。第9页共19页

喧啾百鸟群，忽见孤凤皇②。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁③自闻颖师弹，起坐④在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂⑤。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠⑥！【注】①尔汝：表示亲近。②这一句意思是似乎在百鸟喧嚣中，突有一只凤凰引吭长鸣。③未听丝篁：不懂音乐。④起座：站也不是，坐也不是。⑤滂滂：流的很多。⑥形容自己完全被琴声左右，一会满心愉悦，一会儿心情沮丧。清人把这首诗与《琵琶行引》推许为“摹写声音至文”。请结合具体的诗句分析诗中是怎样表现音乐的艺术魅力的？五、句子默写(共1题；共分)12.（1分未老莫还乡，________韦庄《菩萨蛮)六、语言表达(共1题；共分)13.（3分高上·绵月)在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过个字惊蛰是二十四节气之一，其含义是春雷始鸣，惊醒蛰伏地下冬眠的昆虫。实际上，①________，地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明②________，是因为大地湿度渐高，促使近地面热气上升；或北上的湿热空气势力较强，活动频繁。从我国各地然物候进程看，由于我国南北跨度大，③________，“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。七、材料作文(共1题；共分)14.（5分阅读下面的材料，据要求写作。材料一