《看见》读后感400字

第页共页《看见》400字《看见》400字《看见》400字1这本书看了很久，书中的很多情节都让人影起共鸣，特别是“双城的创伤”让我印象深入。青春期也许就是一个不被理解的时期，还好我们大多数人都挺了过去，至少我们是幸运的。柴静是一个文静而又锋利的记者，这本书深度反响社会现实，她为正义发声，看都很多地方都让我热泪盈眶。非典、汶川大地震、华南虎事件、山西环境污染等等她都冲在一线报道，不顾生命抚慰，为工作而废寝忘食的人。刚看这本书的那段时间，工作压力很大，每天都觉得好似要撑不下去了，可是看了她才明白，自己不过是无病呻吟罢了。每个人都不可能让所有人喜欢，她至少做了我们想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教诲他的上级，愿意纠正她的缺点的知己，人生足矣。可现实往往不像书里那么单纯，他反响各种，为虎作伥。而单靠她一个人的力量是薄弱的，她后来分开了央视我想也是有一定的原因的。很庆幸他又这么一群得意又正义的同事，也感谢央视可以抓住像柴静，白岩松，崔永元这样的人才，他们的报道往往让我们更能看见这个世界真实的样子。不管社会怎样，不能改变世界就先改变自己吧！愿我们都能有一颗对生活保有热情的心，愿我们总能热泪盈眶[爱心]《看见》400字2喜欢这本书的封面。柴静温顺的看着眼前的活力活力，年老一代和新起一代注定的交替，而她融入其中，代表了另外一种气息。她的身边有和蔼，有无知，有无畏，也有细细探究的审视，在诸多目光中悠然自得，放松坦然，保持自我，这是一种气韵，也是一种风度。干净爽朗的打扮，朴素亲近的穿着，或许不管她在哪，或是万众瞩目的颁奖台，或是阴暗破旧的小旅馆，或是草莽深处的原始农家，能在粗鲁威胁的缝隙中啄出真相，能在形形色色的人物中唤出真情，我觉得她是这个时代的亮点，我能发现她，对我而言是老天给我的礼物。最近脑子里一直在翻腾着以后从事新闻工作的念头，一直在梦想我能否保持住这一份或多或少、清淡却长绵的，追求柴静的热情和志向，更一直在考虑，如何才能像柴静、白岩松和崔永元一类的新闻工作者那般博学多识，谈吐之中自带淡雅，不疾不徐。刚刚又看完了很多年前CCTV—10《人物》对柴静的采访，网上目前除新闻外，再少有关于她的片段。看着她对道路的探究，只觉得前路漫长，心想假如你写一本明明白白的武林秘籍该多好！这样哪怕开场像你一样，错误追求见血封喉，也比丝毫无果好的多啊！或许如今的种种考虑和最近不安分的血液澎湃，在昭示我，嘿！管那么多干嘛！进一步有一步的欢喜！走就是了！我一定要看见这世界万样风景，遇见万般人物，淌过河流迈过高山，行下万里路。《看见》400字3总觉得这本书的书名起的很妙，叫“看见”，它确实也为我推开了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。有个朋友喜欢问我人为什么要活着，我每次都不以为然，告诉她吃吃喝喝就很快乐，所以活着这么高深的问题，交给胃来答复就好。突然觉得自己实在懵懂无知，只看到了井口大的世界，就已满足。假如叫我如今答复，我一定会告诉她：一切都已定，一切都未知，还有东西交给我们探究，还有东西能让我们感受，就蛮不错。我不太理解记者这个行业，属于电视的时代也即将落幕，但记者所担负的责任是仍要有的，或许会由另一个职业继续承当下来。在这本书里，有很多可敬得意的媒体人，他们也平凡，却更多了一分对职业的热爱和对社会的认真。对我而言，他们从此不再是一个符号，而是一群活生生的人，无论过世还是仍在的，都会在我的世界中留下。谢谢你们，一直在为这个社会，为我们发声。不用说，这本书文笔相当好，叫人对着手机哭哭笑笑，浑假设痴狂。好几次不知为何潸然泪下，真是一把鼻涕一把泪。这样的文字离人很近，所以一个情感的浪头，就直直的拍在心里。曾经有个教师常告诫我，别把文章写的连自己都看不懂了。终于明白，字还是要给人看的，甭瞎想什么艺术，艺术离了人也都是沫子。让自己感动了，让别人也看明白了，就差不多成功了。零零星星看了几个月，到今天看完，还是蛮不舍。就像刚掀开锅盖，闻到了点儿香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。《看见》400字4兜兜转转一个多月，才看完。初始时，为新闻背后的真实所痛，为受访者的遭受苦难、坚持的正义悲伤感动，为锋利的、血淋淋的伤痛所刺伤，中途一再搁置，却又无限回想，不断想象假如自己作为新闻当事人，大概是会执拗的带入自己的情感，不会客观真实的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。一直觉得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨说辞都是洗白，然而，柴静让我看见了“犯错误的人”的真实，明白不是所有的事情都是非黑即白，理解一切事情的缘由的人才是幸福的。再对他们在使用“犯罪者”的称谓，心里涌起无限悲哀。也很羡慕柴静能遇到能耐心指导自己的陈虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奋斗的、风里来雨里去的奋斗伙伴…何其有幸，挚友能一路相伴。《看见》这本书，让我见识了柴静如何成长成为一个对事件理性对人物感性的优秀新闻人。感谢《看见》，让我发现自己的偏见固执、偏激与所谓的正义感不过是掩饰缺乏的虚伪做法罢了。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和形式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇摆是危险的，但思想的本质就是不安。《看见》400字5开篇何帆教师提出了描写历史的两种方式——长河形式和大树形式。从后往前的长河形式更合适对历史进展复盘，描绘在一个更长的时段内的历史演变，对于描绘30年的变化是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树形式，目的在于唤醒读者的历史感，让读者可以更好地理解自己的命运以及自己所处的时代，在慢变量中寻找小趋势。过去30年，推动中国经济开展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止，中国的工业化没有停顿，城市化没有停顿，技术创新也没有停顿，也就是说这三个慢变量都没有发生改变，但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆教师从小趋势来对待中国的开展，这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧交融、自下而上、重建社群”等五个方面。大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的中国在经济与政治领域的全方位比赛，技术赋能的'逻辑是技术的开展必须与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能，新旧交融的要求是在锻炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏，自下而上的力量可以在维护城市系统的多样性的同时激发出普通民众和基层社区的创新，重建社群让人们在公共生活中学会如何平等、和谐相处。这本书解答了这样一个问题——在一个充满不确定性的时代，个体要如何认识世界及如何自处？作者给出的答复是：在慢变量中找准定力，从小趋势中洞察时代新时机。《看见》400字6二零零三年，“非典”爆发。而如今，“非典”对我来说，不过就是教科书里一个好似听到过的名词，一个要背的年份日期。直到，我本周读到了柴静的《看见》里，一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。本文通过许多真挚动情的环境心理描写，让读者明晰地认识到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人类坚强的意志，“我要活下去”，那颗最温热的跳动。假如，死到临头，活着的日子屈指可数时，你会害怕吗？你会觉得死亡是一种解脱吗？假如，你面前有无数人在倒下，一个接一个倒下，就如多米诺骨牌，你会惊慌吗？你会担忧下一个是自己吗？当每早，太阳升起，睁开眼能看到万丈金光，是否会感慨“活着真好”？封面是一张照片。有三种人。小孩，中年人，老人。小时候经常猜一个谜语：“什么东西小时候是四只脚，长大了二只脚，老了以后是三只脚？”谜底是人。如今的我们，有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了，转回头看自己的漫漫人生路，又是一种什么感受？是羡慕之前孩子时的青春活力，还是享受快到终点了？有一种人，认为人生的目的就是活着。不管成功与否，有意义与否，即便处在社会底层，即便人生不如意，只要能活着就行了够了，哪怕当牛做马。有一种人，比方____英雄，认为活着必需要有尊严，否那么还不如死亡，所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的人生哲理。活着，真好。活着，真不好。《看见》400字7和周遭的不少伙伴一样，初读这本书，我也为其贴上了文艺的标签，也着迷于其中不少文艺的段落。柴的细节描绘、文字着力着实做得很棒，各种人物形象呼之欲出，自然环境描写的诗意亦是随手拈来。断断续续读了两年，却逐渐推翻了先前的武断。所谓的细节，不是用想象去想，去美化，抠字眼，是对生活对自我全然的投入，全方位的觉知和聆听，才会有闭眼浮画、身临其境的力量。柴在用她的感官，她的头脑，她的心，她的整个灵魂，去参与、去感知对面的人，和世界。这不是所谓的文艺，所谓的远方的诗意。这是在映射带有万钧之力、可以直抵人心的——真实。得意可畏可x的真实。而文艺，不等于真实。见天地，见众生，见自我。记者这个职业，是在“看见”，是在报道，是在传递，也是在修行。而修行，往往出自伟大而细微的细节里，也只有笃定修行之士方能感知到那微乎其微。记者这个职业亦不该局限。由于柴，我想，也许每个人都可以做个参与世界、人生路上的“记者”，保持看见，保持拂拭，保持觉知。谨以在岁月如梭后，多一些考虑，多一些坦然，少一点混沌，不痛当时已惘然。保持看见。融入了，才看得见。《看见》400字8我读了海伦。凯勒的《假设我能看见三天》这篇文章，爷爷跟我说她从一岁半就又是盲人，又是哑巴又是聋子。可她又是精通五种语言的大学者，大作家。我被深深打动了。作者说假设她能看见三天，第一天，她要去看她的朋友教师。第二天，她要去山上漫步还要去博物馆理解人类的历史，还要看艺术品，如达芬奇，拉斐尔的画。第三天，她要去城市，乡村看各种各样的人。晚上还要去看演出。我想问她是怎么从困境中走出，走向作家的道路？是天赋吗？是刻苦吗？还是……总之她非常不容易，她上课学的知识是沙里纹小姐教的。学习都是摸沙里纹小姐的嘴和嗓子。考试时，她是叫同学在她手上写完题目后才能做。这容易吗？我们能看见，能听见，能说话，比他幸福多了！换一个角度，假设你像她那样，你会怎么做？会被困难压趴吗？我们有眼睛的人可以看世界万物，她多么向往能有眼睛。可我们是不是有点不珍惜？不留心去看，不注意身边的事物，有的人好似看到了很多，可是什么也没看见。让我们深深地理解她是怎么从困苦中走出来的，以她为典范，我们不要得过且过地度过一生。要留心观察体验生活，千万别浪费时间……《看见》400字9直面社会的问题，土地拆迁，医疗事故，教育____；民族浅薄，没有文化，不重视历史；寻求独立精神和自由思想。详细真实的反响了现实状况，底层老百姓的柴米油盐才是最真实的生活，人性的展现，社会的写照，偌大的国家，民族要长治久安还有很多很多的问题要解决，这些年在物质领域的开展，人民渐渐地过上了比以前进步很大的生活，然而在精神上，人们内心深处的的价值观，在物质缺乏的年代，说遗传下来的病态，还在一代一代影响着我们，影响着这个社会的开展，引用文中一段刻骨铭心的话：人不可能孤立而成，人由无数的别人组成,一个国家由一个个详细的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家可以拥有那些寻求真理的人，可以独立考虑的人，可以记录真实的人，可以不计利害为这片土地付出的人，可以保卫自己宪法权利的人，可以知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家可以珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。《看见》400字10看了这本书后更体味到世事困难和人生的复杂，一个人的成长成熟是多么的不容易，但对于一个电视公众人物来说更为重要，柴静在本书中就表达了自己作为一个人一个电视人的不断成长成熟的过程，其中包括她在工作中也就是采访各色人物的访谈中的感悟，以及像陈虻这样的幕后电视人的鼓励下，逐渐成熟的。其实，我们作为一个普通人来说，成长成熟的过程和岂不是如此呢？只是我们不是曝光在群众面前，被放大被众说纷纭而已，所以，柴静们的成长成熟尤为重要。我们作为一个普通人可以慢一点点儿成熟稳重，可以出点儿纰漏，作为公众人物的电视人就不是应该有那么多缺点缺乏甚至偏见的缺点呈如今镜头前群众前了！人的成长成熟需要付出代价，柴静也付出了很多努力，不断在修正自己，更重要的是不断醒悟深思社会人生大千世界中的千姿百态，她们比我们普通人见多识广，认识也就比拟深入，同时也更复杂，面对复杂混乱危机等在镜头面前要真是呈现同时又要清楚所带来的影响后果，我们作为普通人的影响力就及了，所以柴静们的成长成熟形象尤为重要，我喜欢柴静把它写出来，同时，我也从中反思自己的成长历程，总结记取，不断进步成熟，作为社会人，为国家社会家庭周围环境带来和谐友善一切正能量！《看见》400字11纪实的东西写成文字总会让人感觉到失真，但读起来确实很美，每个故事都是一个小的纪录片，看完这本书让我放弃了再看节目视频的想法，因为文字表达的故事总比真实看到的场景得意动人，透过文字的自己的想象要比别人强加给你的视觉更有意境！《水浒传》、《嫌疑人X的献身》、《诛仙》等等，看完书再看翻拍出来的剧总让人绝望。里面有当时中国遇到的普遍问题，如今有的解决了有的还仍然存在，但中国确实改变了很多，强大了很多，可能如今不会再有主流媒体曝光或表达那些事情了，柴静在那个时间里通过自己的努力和勇气让观众看到了一些事实，或好或坏，说出来才会让大家放心，让大家继续对明天的生活抱有希望！分享一些摘抄的句子共勉:‘做不到’，只是一个技术问题。‘不必做’，却是一个以暴制暴的思维形式准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。问你的时候你说随意？！你已经养成了放弃自己分析^p问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了！”《看见》400字12柴静的这本书，其实一开场光看作者名和书名的时候，我是没什么太大的兴趣的，也真心没有太去在意，只是当做随意翻翻的心态去开场看的，可是当看到非典时期的这一章时，真的感受到了内心翻腾的情感，哭的不能自已；也激起了我对这本书的全部的兴趣，用认真的态度去看，不得不说，越往后看，真的感触越多、越深；这是一本好书，一本有毒的书，让人不由自主的会去考虑很多的问题。尤其是对于人性的考虑、对于教育的考虑……柴静是个感性的人，也许只有这样感性的人，认真的对待生活的人，才可以用这样细腻的文字来去描写出自己的经历，与人、与事之间的细节与感受；我不禁在想，我总觉得我的日常很无趣，什么都是平常与普通的，是否是因为我不曾像柴静一样，用心去对待、去感受？我想起了我曾经的一大堆一大堆的日记本，我有多久没写过日记了？好似好多年好多年没有去提笔写过什么了，没有去记录过什么了~看了柴静的书，我在想，我要重新拿起我的笔、拿起我的日记本，我想也去用心感受生活，将自己每日的经历，每日的考虑，每日的省悟，都去记录下来！这也是给孩子的一个教育方式……其实，柴静还是幸运的，她在这个成长过程中，遇到了不少“良师益友”，他们催促她成长，帮助她成长，也为她答疑解惑，也让她去从事实中汲取营养、经历。可以说，柴静的背后，站着一个团体，这是让人羡慕的，一个好的团体，一个好集体，真的是对人影响很大的。否那么，总归是要多走些弯路的。《看见》400字13人一旦进入思想的困惑，就会遇到难以自拔的困难，这也是为什么哲学家多走偏锋的原因。看见柴静的一个节目，也是柴静这本书的中心，从她的眼看这个社会，从一双无忧的眼，变成理智的眼，忧伤、悲伤的眼。不评论柴静的人，只说这书，我觉得是写的很好的，写的真实，写的深入，生活是多面的，也是多角度的，从另一个角度看问题，你会有不一样的感受，这也是我看这本书的收获。还有一个收获就是，要管控住自己的思想，治理国家的是政治家，不是理论家。曾经有人说倪萍你是个举手委员，什么题案都举手，倪萍说我觉得我没有比这些题案更好的题案，所以我举手。这就是最大的政治，明知有问题、有瑕疵、甚至是错的但就是得先这样。理想和现实差距就是这么大，一个思想家的困惑，就是在自己觉得不完美的时候，没有更好的方法，而最大的难受就是自己以为想出来的好方法，也有如此多的不完美。思想的屡次遍体鳞伤后有的人在痛苦中沉沦偏激，有的人在低头后发现原来生活中没有那么多思想，普通一点，毕竟自己只是普通人。毕竟世界最大的法那么是丛林法那么……《看见》400字14柴静的《看见》用时14小时56分钟，第一条划线在8月28日，中间穿插看了别的书，终于在11月的这一天看完了最后三个章节。这本“纪实手册”不好读，也可以说但凡有关“人性”二字的书，都不敢怠慢，总得反复揣测，因为读起来实在晦涩。它没有小说流畅的故事线、没有诗歌使成一体的中心思想、没有历史庞大的客观存在，它的存在是因为‘他们’的存在，每天坐地铁看不到、出去旅行也看不到，或者你看到了，但你却不知道，因为那是别人的人生。只